《一品江山》

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一品江山- 第134部分


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第一八八章 弥赛亚

    第一八八章弥赛亚
    “如果族长是这种态度,”陈恪却不吃他那套,冷然道:“那咱们没有谈下的必要。e^看”他两眼像鹰隼一样,紧盯着对方道:“不要掩盖你的智商,更不要侮辱我的智商。”
    “呵呵……”李维笑了,笑着看看那祭祀兰必。
    兰必不说话,只是微微合上眼。
    “三郎对我们一赐乐业人,出乎寻常的熟悉啊。”李维明白兰必的意思,jiāo子是他们最核心的业务,jiāo浅不能言深。沉yín片刻,他岔开话题道:“有个问题想问问三郎。”
    “请讲。”
    “你为什么能听懂我们的祷告词?”李维紧盯着他道:“是什么人告诉你的?”
    “关于你们的知识。”陈恪实话实说:“好像天生就存在我脑海中一样。”
    兰必猛然睁开眼,上下打量着这个高大魁梧、五官分明的汉人,嘴里吐出一串希伯来语。
    “我只懂简单的希伯来语。”陈恪一摊手道:“所以你最好还是说汉语。”
    “……”兰必眼中难掩失望,又抱着丝丝侥幸道:“三郎都知道什么?”
    “我知道,你们一赐乐业人的祖先叫雅各,雅各是亚伯兰的孙子,后来改名叫以sè列,意思是‘与神角力者’,而且因为他在和神搏斗的时候伤了tuǐ筋,所以你们在宰杀动物时,都要把tuǐ筋挑出来丢掉。”
    “不错。”兰必捻须颔首,示意他继续说下去,
    “雅各生有十二个儿子,后代形成十二支族,原来在巴勒斯坦分居,后来统一成为一个国家,由伟大的大卫王担任国王。后来在大卫王的孙子时,分裂成为以sè列王国和犹太王国,前者被亚述人消灭。后者尚坚持了几百年,后来也被巴比伦帝国消灭,大卫王神庙被毁,犹太人沦为巴比伦的奴隶上千年。”
    “后来bō斯帝国消灭了巴比伦。你们又被允许回到巴勒斯坦,重建耶路撒冷圣殿,后来相继沦为希腊罗马帝国的属民。在一千年以前,犹太人起义反对罗马人,耶路撒冷被罗马大军攻破,圣殿被拆毁,犹太人被迫流亡世界各地。”
    “你们这一支东迁的犹太人,huā了数百年迁徙到了印度,又huā了数百年迁到我大宋。正逢太祖皇帝在位,你们献上了西洋布,被允许在汴梁居住,成为大宋的子民。太祖皇帝对你们说,归我华夏、遵守祖风、留遗汴梁。并赐你们十七姓,自此你们终于停下了漂泊的脚步。”
    陈恪用平淡的语调,将犹太人的起源和坎坷的历史娓娓道来。听得李维瞠目结舌,因为有些掌故,他也头一次听说。
    兰必拈着须,看起来还好,心中却翻江倒海。他是一赐乐业人人的拉比,也就是这一支犹太人的祭司,关于本族过往的历史,向来被视为至高的秘密,只在每任祭司间口口相传,外人绝对无从得知。眼前这高大的汉人青年,却能如数家珍,你叫他如何不惊讶?
    木然半晌,兰必方道:“难道大宋境内,还有另一个拉比?”
    “有没有,拉比最清楚。”陈恪摇摇头道。
    当然是没有的,大宋境内的一赐乐业人,是在宋初时,从印度贩运棉布,乘船到了广州,一看,哇!好繁华,比印度强多了,顿时对大宋产生了好感。然后继续往北走,到了扬州一看,哇,太他妈繁华了!比印度强之百倍,于是就不想走,住下了。
    剩下的人听说首都汴梁更好,继续北上,到了之后惊呆了,这里真是天堂啊!于是呼朋唤友,把散落在各地的犹太人也找来,组成了五百多户,定居在了汴梁。
    犹太人是个爱抱团的民族,如今大宋境内,所有的千余户一赐乐业人,都在汴梁城内居住。这是毋庸置疑的。
    “难道三郎在国外见过?”
    “我从未踏出过大宋颁布。”
    “那就是有人向你转述的?”
    “没有。”
    “……”兰必沉默了,他相信陈恪话,尽管大宋是个商业社会,但这年代东西方的jiāo流几乎为零,他们在迁居大明后,也中断了与世界各地部族的联系,至今已有百年。
    所以陈恪真得可能是生而知之。而在他们的教义中,将这样的人称为‘先知’。
    书房中的气氛,明显发生了变化,兰必和李维严肃起来,再没有起先的敷衍。
    “我不需要你们奉献什么。”陈恪淡淡道:“我要做的事情,对我们来说,是双赢的局面。”
    “双赢?”虽然第一次听到这个词,但李维和兰必这样的智者,理解起来一点不困难。
    “先听听,你们将得到什么吧。”陈恪笑着屈指道:“先说近的,我会帮你们争取到盖教堂的权力,让朝廷承认一赐乐业教的合法地位。”
    一下就击中了两个老头的心头之痒。他们来到大宋,这里和平安定、富足自由,没有人奴役他们,没有人bī迫他们改信他教,一赐乐业人,就像是从地狱到了天堂。唯一美中不足的,便是不能修建教堂……因为大宋虽有信教自由,但那是对一般民众来说的,想要传教的话,哼哼,没有皇帝的批准,等着被当成妖言huò众、图谋不轨杀头吧……
    而一赐乐业人只获得了居留权,一赐乐业教却并不被官府承认,所以他们不能修建教堂。其实,犹太教没有传教的热情,他们就喜欢自己玩,不带外人来,所以并不存在做大的威胁,但这个理跟大宋的官员说不清、也没人信,是以他们只能在家中从事宗教活动,搞得跟做贼似的。
    能修建一座教堂,能光明正大的信仰自己的宗教,是每个一赐乐业人最大的梦想,如果陈恪真能做到,他将是一赐乐业人的大恩人。
    “三郎想要我们一赐乐业人做什么?”兰必正sè道:“我可以代表一赐乐业人和你订立契约,如果你能完成承诺,只要不违背我们的信仰、不背叛大宋、不伤害我们族人的xìng命,我们可以为你做任何事。”
    “别急,听我说完。”陈恪轻声道:“未来,我还会帮你们找到回耶路撒冷的路,从锡安山为你们带回来新的经典,或者你们想要回家,也不是不可能。”
    “回家?”兰必和李维的脸上,lù出稚子般的mí茫,犹太人流亡千年、漂泊七海,还有家能回么?
    “你们兴许不知道,罗马帝国早就灭亡了,现在统治耶路撒冷的是信奉伊斯兰教的塞尔柱人,他们允许犹太教存在,许多流亡的犹太人,又开始重返耶路撒冷了。”陈恪纯属大忽悠,尽管他说得都是事实,但在距离十字军东征,还有不到四十年的时候,跟犹太人说回家,实在是太不厚道了。
    但此刻他在两位老者眼里,已经有了光环,在老二位看来,若非是先知,他怎会对遥远的西方了若指掌呢?
    “好了,这些礼物已经足够让我们一赐乐业人赴汤蹈火了,”尽管只是个画饼,就已经让处变不惊的老拉比,jī动的不能自已。他按住心脏,颤声道:“讲出你的条件来吧!”如此厚重的礼物,自然有更加厚重的要求在后面。
    “我只要你们在大宋期间,服务于我。”陈恪轻轻一句,却惊呆了李维和兰必,搞了半天,这后生不是来求合作,而是要收编他们。
    一赐乐业人虽然人口不满万,更一直以低调面目示人,但不代表他们弱小。在大宋这个商业社会中,富有商业才华的犹太人如鱼得水,在百年时间里,积累的财富无可计数。在他们眼中,陈恪那点钱,不过九牛一máo而已。
    双方好比老鼠和大象一样,此刻老鼠却要大象从此听他的,你说大象什么心情?
    若不是方才陈恪神神道道的镇住了他们,又给出那样无法抗拒的条件,两个老头怕是要直接送客了。
    “未来,我会取得一片独立的土地,一个不受干扰的世外桃源,一个条件优越的人间天堂。如果你们回家后发现,还是回来大宋好,我将允许你们迁居到我的领土上,如果你们终我一生为我服务,我可以将这片领土送给你们,让你们建立自己的犹太国度!”
    两人又被镇住了,尤其是兰必,死死盯着陈恪,嘴chún翕动,几次yù言又止。
    还是李维要清醒一些,他对陈恪道:“太祖皇帝的收留之恩,我们一赐乐业人世代铭感,无论何时,都不会帮着你造反的。”
    “你们是忠臣,我也不是逆贼。”陈恪哈哈笑道:“放心吧,我所说的土地,不在大宋疆域之内!”
    尽管如此,陈恪今日所说的话,也太过惊世骇俗,两位老者jiāo流了下眼神,对他道:“三郎想必知道,我们一赐乐业人只要订立契约,便会永远遵守。所以我们必须慎重对待每一份契约,尤其是如此之……无法用语言形容的约定。所以,给我们几天考虑好么?”
    “可以。”——
    分割——
    抱歉,天气原因,鼻炎又厉害了,一天头脑发涨,支撑着写到现在,才写完一章。

第一八九章 遇刺

    要想收服自诩帝选民的一赐乐业人,绝不是一番忽悠、一夕之功,便能做到的。!。陈恪早已做好打持久战的准备。他这次来,表达了自己的意向,对方也没有当场否定,反而约定了继续会谈的日期,这就说明有戏,那这次来的目地就达到了。
    至于何时签订契约,来日方长,不急在一时。他也有的是时间,哪怕用十年、甚至二十年,和他们签订最终的契约,也是值得的。
    陈恪深信这笔投资不会走眼,他不担心这些古代犹太人的素质差后世太多——因为后世的历史研究发现,金朝和元朝的经济,便是靠一赐乐业人在打理。其金融、税收、贸易部门,布满了一赐乐业人,这也是两个野蛮人建立的国家,能在经济颇有建树的重要原因。
    十一世纪最贵的是什么?人才!这个时代最精尖的经济人才就在身边,牢牢抓住他们,自己和自己的子孙,将受益无穷。
    陈恪离去后,兰必和李维陷入了苦思之中。
    一支流亡千年的部族,之所以能凝聚不散,除了他们坚固的信仰外,亦因为其严密的组织性。他们的核心是‘拉比’和‘利韦’,兰必和李维的汉名,显然是从此音译过来。
    拉比是老师,利韦是族长的意思。利韦往往是由部族推选出德高望重者担任,负责部族的日常事务。而拉比则是以师承相传。当年罗马人毁灭了耶路撒冷圣殿,犹太人流散各地之后,原先精通经义的学者,便肩负起了教导族人学习犹太教经律的任务。并主持宗教事务,成为部族的精神领袖看,被尊称为‘拉比’。
    这两者一个是世俗领袖,一个是精神领袖。按理说,拉比是最崇高的权威,但利韦的意见同样不能忽视,这种关系到部族命运的决定,必须要两人达成一致才行。
    李维发现。往日里镇定保守的兰必,今日显得有些激动,似乎真被那姓陈的小子打动了。但他恰恰相反,他觉着那小子太自不量力了。简直就是信口开河,不着边际。作为一名生在大宋、长在汴京的一赐乐业人,他很满意目前的生存状态,怎会轻许自己的生活,被一个疯子搅成一团糟呢?
    听了李维的劝阻之言。兰必微闭双目道:“这个异乎寻常的年轻人,完全抓住了我的灵魂,我无法不去想,他是否乃神的使者。前来指引我们这些迷途的羔羊。在确实证明当受骗之前,我也不能阻止自己相信他。那样是对信仰的不忠诚,更可能是无视神的恩典。”
    兰必一提高到宗教层面。李维即无可奈何了。但他仍然坚持,不能草率的将举族的命运,交给一个疯子玩弄,那是对族人的不负责。
    兰必同样无法反驳李维的话,局面陷入了僵持。
    当然这一切陈恪无从知晓。就算他知道,也无暇顾及,因为他在归家的路,遇到了刺杀……
    当时两人乘坐一辆马车,行走在静谧的巷子中,袭击骤然而至——数支劲弩从临街的屋顶射下,当场就把马匹射死,车厢也被射成了蜂窝。
    过了片刻,有黑衣人出现在现场,掀开车帘一看,便见一只大手罩面而来,下一刻便将他扯进车中。
    顿了一下,弓弩声再度响起,射在车厢壁,竟发出金属相击的声音。
    车厢里,陈恪正在为扮成车夫的老钱包扎。尽管方才袭击一起,老钱就往车厢里钻。但仍被射中了小腿。所幸的是,这辆两层木板夹一层铁板的王府马车,保护三人没有再受伤害。
    “要不是老钱你来接我们,”陈恪一边包扎一边感激道:“这次我俩怕是躲不过去。”
    “他们太猖狂了。”老钱一脸气愤道:“竟然敢动用弩弓!”
    “这得多想我们死啊。”宋端平把那俘虏坐在屁股底下,叹口气道:“这厮是他们雇的,啥也不知道。”
    “私自持有弓弩视同谋
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