直至终身都效忠于李世民。第二件事是，李世民组织了一支两千人的精锐骑兵，全都穿黑衣黑甲，他亲任统帅，秦叔宝、程咬金、尉迟恭，翟长孙任副帅。每次作战，李世民总是亲自统领这支骑兵部队，冲杀在前，当真是无坚不摧，所向无敌。这样一支敢死队之所以有如此强大的威力，正是李世民平时对他们严格训练，而作战时又身先士卒，以身作则，在将上们心中树立了榜样，建立了威信的结果。第三件事是，李世民登基后做了一个作为皇帝来说可谓空前绝后的决定：让宫廷卫士们在宫中庭院里练习射箭，他自己一有空闲还亲自去教练，并对众军士说：“戎狄等外族入侵，哪朝哪代都有，并不可怕。可怕的是每当边境稍为安定一点，那些身为一国之主的人便只知玩乐，忘了战备，所以，当外族入侵的警报传来时，就没有人敢去抗御了。我现在不用你们开挖游池、修筑花园，只希望你们练习射箭，只要我有空，就来教你们。突厥一旦入侵，我就担任你们的统帅，那时，我国人民就可以比较安宁了。”但是，有些朝臣却甚为担心，对李世民说：“按照历代朝廷的律例，凡是带着兵器到皇上跟前的，应当处以绞刑。现在陛下命令军士在宫廷中射箭，万一有心怀不轨的人借机谋害陛下，那后果将不堪设想啊！”唐太宗李世民却微微一笑，说道：“帝王把四海看作自己一家，全国人民都是我的赤子，我对他们全都推心置腹，完全相信，还怕他们不服我吗？既然如此，为什么却首先就不相信宫中的警卫军士呢？”众将士听了唐太宗这一番话，更是深受感动和鼓舞，更加勤奋地练箭习武，没用几年，全都成了精兵强将，死心塌地为唐太宗效命。从李世民的三件事，我们可以进一步悟出，“素信”的信，有三点含义：
一是威信，统兵将领也好，一国之君也好，必须以身作则，身为表率，从而取得军队和人民的信任；二是信誉，身为领导者，必须言而有信，言出必行，赏罚分明；三是信任，既有领导者对下属的信任，也有下属对领导者的信任。有了这“三信”，必然形成一个上下同心的局面，那还有什么敌人不能战胜，什么困难不能克服的呢？而这种“ 信”必须建立在“素”的基础上，要靠“平时”、“一贯”去形成，才能有真正的“信”，如果平时无信，到关键时刻哪怕悬出重赏，信誓旦旦，那也是无用的。只有“索信”，才能“令民素听”。“素信”不但在统兵作战中十分重要，在其他方面也同样重要。无论哪一行、哪一级的首领，如果没有“素信”，其下属就不会“素听”，他的指挥就会失灵。即使靠其他手段，例如强迫命令，恐吓利诱，金钱哄骗等等，即使收到一时的效果，那也必定不会很理想，也难以持久。这样的事例很多很多。当今搞市场经济，有些人就以为靠钱就能解决一切，而一味依靠经济手段办事，可实际上有些时候，有些事情却办不成，办不好，最终还得靠“素信”。对于这一点，连许多西方资本家都能认识到。应该牢记，只有取信于民，才能万民拥戴，才能众志成城！在齐威王之后，田忌又问了七个问题。田忌是带兵将领，所问问题当然不像威王那样，从宏观上谈论用兵战略，而是从领兵作战这一较为具体的问题上谈论战略，七个问题最核心的是“兵之急”，也就是带兵作战最首要最急迫的是什么。文中十分巧妙地用“排他法”，或者叫“穷举法”，由田忌把带兵当中很重要的赏、罚、权、势、谋、诈诸项一一提出，而孙膑都说不是“用兵之急”，以致田忌急问： “此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。然则其急者何也？”孙膑这才从容不迫地说出：“必攻不守，兵之急者也。”文章以这种方式摆出观点，确实有奇效，一方面突出了论点，同时更显出了这个论点不同寻常，超出常人的认识。田忌作为一名高级将领，把他所知道的善于用兵者认为十分重要的六项全举了出来，孙膑却一一否定，从而有力地证明了他的认识，他的观点，超过像田忌这洋的善于带兵作战的将领。这种表述方法确实很巧妙。孙膑在这里提出的“必攻不守”，就是主张积极主动进攻，反对消极防守。在军事上，这种主动积极进攻的主张是十分有效的制胜战略思想。人们常说，进攻是最好的防守，制敌机先，方能争得主动仅，先发制人，常常可以收到意想不到的效果。而消极防守是很难守得住的。法国为了防止德国进攻，修建了举世闻名的马其诺防线，这条防线可以说是固若金汤，但是，德军来了个迂回作战，巧妙地绕过防线，打到法军防线后面去了，结果法军一败涂地。这个事例很能说明问题。其实，任何战争，最后都要靠进攻解决问题。抗日战争，毛主席提出了持久战的作战方针，把整个抗日战争分为三个阶段：战略防御，战略相持，战略反攻。且不说第三阶段要以进攻夺取最后胜利，就是在战略防御阶段，毛主席主张的也是积极防御而不是消极防御，以游击战争手段在各个局部积极主动地打击敌人，消耗敌人。正是在这一正确战略思想的指引下，广大抗日军民上动出击，以游击战消灭了日军大量有生力量，直至最后胜利。当然，孙膑在那个时代还不可能十分全面地论述进攻与防御的辩证关系，提出一套完整的进攻和防御战略。但是，我们要吸取其精华，着重领会“必攻不守”这一主张所体现出的积极主动精神，以积极主动的战略思想去从事各项事业，必将受益匪浅。
再拿我们都十分喜爱的体育比赛来说，如果没有积极主动进攻，是绝对不可能取胜的；就算坚不可破的防守，也只能是保平不输，而不可能取胜。另如当今人们十分关心的反腐败问题，如果不能积极主动去预防，去清查处理，而只是去堵，那将是堵不胜堵，越堵越多，越堵越严重。我们应该大力倡导，极力鼓励积极主动的进攻精神。文章最后总结的“素信者昌”、“用兵无备者伤”、“穷兵者亡”诸项，值得人们深思。
陈忌问垒
本篇记田忌与孙膑之间的问答。简文残缺，现存部分主要说明在未能构筑壁垒时，如何组织配备各种兵力来进行作战。
陈忌问垒（1）
田忌问孙子曰：“吾卒……不禁，为之奈何？”孙子曰：“明将之问也。此者人之所过而不急也。
此□之所以疾……志也。”田忌曰：“可得闻乎？”曰：“可。用此者，所以应猝窘处隘塞死地之中也（2）。是吾所以取庞□而擒太子申也（3）。”田忌曰：“善。事已往而形不见。”孙子日：“蒺藜者，所以当沟池也（4）。车者，所以当垒＇也＇。□□＇者＇，所以当堞（5）也。发（6）者，所以当埤堄也（7）。长兵次之，所以救其隋也（8）。鏦（9）次之者，所以为长兵□也。短兵次之者，所以难其归而檄其衰也（10）。弩次之者，所以当投机也（11）。中央无人，故盈之以……卒已定，乃具其法。制曰：以弩次蒺藜，然后以其法射之。垒上弩戟分（12）。法曰：见使｛世木｝来言而动……去守五里置候（13），令相见也。高则方之，下则圆之（14）。夜则举鼓，昼则举旗。”
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……田忌问孙子曰：“子言晋邦（15）之将荀息（16）、孙轸（17）之于兵也，未……（18）……无以军恐不守。”忌子曰：“善。”田忌问孙子曰：“子言晋邦之将荀息、孙＇轸＇…………也，劲将之阵也。”孙子曰：“士卒…………田忌曰：“善。独行之将也。…………言而后中。”田忌请问…………人。”田忌请问兵情奈何？…………见弗龋”田忌服问孙…………橐□□□焉。”孙子曰：“兵之…………应之。”孙子曰：“伍…………孙子曰：…………见之。”孙子…………以也。”孙…………将战书柧（19），所以哀正也。诛□规旗，所以严后也。善为阵者，必□□贤…………明之吴越，言之于齐。曰知孙氏之道者，必合于天地。孙氏者（20）…………求其道，国故长久。”
孙子…………问知道奈何。”孙子…………而先知胜不胜之谓知道。□战而知其所……所以知敌，所以曰智，故兵无……（1）此是篇题，写在本篇第一简简背。陈忌即田忌，陈、田二字古代音近通用。
（2）应猝，应付突然发生的事变。这句的意思可能是说：这种方法是用来应付处于隘塞死地之中的紧急情况的。
（3）“庞”下所缺之字当为“子”或“涓”字。太子申，魏惠王的长子，参看《擒庞涓》注（30）。
（4）蒺藜，古代用木或金属制成的带刺的障碍物，布在地面以阻碍敌军前进。因与蒺藜果实形似，故名蒺藜。
池，护城河。此句意谓蒺藜的作用相当于沟池；（5）堞（die碟），城墙上的矮墙。
（6）发，疑借为瞂（fa伐），即盾。
（7）埤堄（bi ni闭逆），城墙上有孔的矮墙。意谓瞂的作用相当于埤堄。
（8）隋，疑借为隳（hui灰），危也。
（9）鏦（cong葱），小矛。
（10）徼，通“邀”，截击。衰，疲惫。意谓截断敌军的归路，阻击疲惫的敌人。
（11）投机，抛石机。意谓弩的作用相当于抛石机。
（12）分，半。意谓壁垒上弩和戟各占一半。
（13）候，即斥候。意谓距守望之处五里设置哨所。
（14）方和圆疑指哨所的外形。
（15）晋邦，晋国。
（16）荀息，春秋时晋国名将。
（17）孙轸（zhen诊），《汉书·艺文志》兵形势家有《孙轸》五篇、图二卷。疑孙轸即先轸，春秋时晋国名将。
（18）自此以下各简，字体与本篇前面的简文相似，其中有的简似不属于本篇，但由于残缺过甚，不能单独成篇，姑附于此。
（19）柧，或作觚（gu姑），古人在上面写字用的多棱的木条。
（20）这里大概是把孙武、孙膑的军事理论作为一家的学说看待。“明之吴越”，是说孙武运用此种军事理论于吴越。“言之于齐”，是说孙膑以此种军事理论言之于齐威王。由于兼包两个孙子而言，所以称“孙氏”，不称“孙子”。
［原文］田忌问孙子曰：“吾卒。。不禁，为之奈何？”孙子曰：“明将之问也。此者人之所过而不急也。此□之所以疾。。志也。”田忌曰：“可得闻乎？”曰：“可。用此者，所以应猝窘处隘塞死地之中也。是吾所以取庞□而擒太子申也。”田忌曰：“善。事已往而形不见。”孙子曰：“蒺藜者，所以当沟池也。车者，所以当垒＇ 也＇ 。□□＇ 者＇，所以当堞也。发者，所以当俾堄也。长兵次之，所以救其隋也。次之者，所以为长兵□也。短兵次之者，所以难其归而徼其衰也。弩次之者，所以当投机也。中央无人，故盈之以。。卒已定，乃具其法。制曰：以弩次蒺藜，然后以其法射之。垒上弩戟分。法曰：见使谍来言而动。。去守五里置候，令相见也。高则方之，下则圆之。夜则举鼓，昼则举旗。”
＇ 译文＇田忌问孙膑：“我们的部队（突遇敌人，难以制其进攻，）该怎么处理呢？”孙膑回答说：“这是聪明的将领提的问题。这是一个人们常常忽略而不看重的问题。。。”田忌说：“您能讲给我听吗？”孙膑说：“可以。这个办法可以在突然陷入困境，或者进入地形不利的地境时使用。也是我用以战胜庞涓并活捉魏太子中的战法。”田忌说：“太好了！但可惜事情已经过去，当时的情景已看不见了。”孙膑说：“当时，我用蒺藜布阵，起壕沟的作用。用战车布阵，当作壁垒。。。当作矮墙。用盾牌当作城头带洞的矮墙，既可防御，又可往外射箭。后面部署用长兵器的部队，作为紧急救援部队。长兵器部队后面部署使用小矛的部队，用以支持用长兵器的部队。而使用短兵器的部队，则用来断敌军后路，截击疲困的敌军。弓弩兵发挥抛石机的作用。阵地中央没有军兵，因此布满。。一切就这样部署完成，完全符合兵法要求。兵法上说：‘把弓弩兵部署在蒺藜后面，然后按要求射击敌军。堡垒中，弓弩兵和用戟的兵各占一半。’兵法又说：‘要等派出去的侦察人员回来报告敌情后方可出击。。要在离守卫阵地五呈远的地方设置了望哨，要让了望哨和守卫阵地相互看得见。如果是在高处，就设置方形了望台；如在低处，则设置圆形了望台。夜间用鼓声联络，白天举旗联络。’”
＇ 解析＇陈忌即齐国大将田忌，古时“陈”与“田”相同；问垒就是询问堡垒战法。这篇文章用田忌向孙膑请教布阵设垒战法，引出孙膑对马陵之战的补叙，从而说明如何在敌强我弱的情况下，布阵设垒，积极防御，伺机消灭敌军的战术。孙膑借介绍马