中国寓言故事+作者:冯雪峰- 第49部分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　廉贪篇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一节　

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�牐犐替�王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表　

示出了一种担忧。箕子认为，既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相　

配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了，而必然会换成用犀牛　

角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，你就　
一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜，而要千方百计地享用牦牛、象、豹之　

类的胎儿等山珍美味了。紧接着，在尽情享受美味佳肴之时，你一定不会再　

去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的　

绫罗绸缎，并且住进高楼大厦之中。　

�牐牷�子害怕照此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。所以，他从纣王　
一开始制作象牙筷子起，就感到了一种不祥的恐惧。　

�牐犑虑榈姆⒄构�然不出箕子所料。仅仅只过了5年光景，纣王就演变到　

了穷奢极欲、荒淫无耻的地步。在他的王宫内，挂满了各种各样的兽肉，多　

得像一片肉林；厨房内添置了专门用来烤肉的铜格；后园内经过酿酒后剩下　

的酒糟已经堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以划船。纣王的腐　
败行径，不仅苦了老百姓，而且将一个国家搞得乌七八糟，最后终于被周武　

王所剿灭。　

�牐牷�子能从象牙筷子的苗头，推断出商纣王必然亡国的命运，深刻地说明　

了“千里之堤，毁于蚁穴”的道理。如果对小的贪欲不能进行有效的遏制，　

任其发展，最终必然会酿成大的灾难，造成大的罪恶。　

�牐犖髅疟�罢官　

�牐犖髅疟�初任邺（ye）地的县官时，终日勤勉，为官清廉，嫉恶如仇，刚　

正不阿，深得民心，不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好，所以这伙　

人怀恨在心，便勾结起来，说了西门豹的许多坏话。年底，西门豹向魏文侯　

作述职报告后，政绩突出的他本应受嘉奖，却被收去了官印，魏文侯罢了他　

的官。　
�牐犖髅疟�心里明白自已被罢官的原因，便向魏文侯请求说：“过去的一年　

里，我缺乏做官的经验，现在我已经开窍了，请允许我再干一年，如治理不　

当，甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹，又将官印给了他。　

�牐犖髅疟�回到任所后，开始疏于实事，而去极力巴结魏文侯的左右。又一　

年过去了，他照例去述职，虽然政绩比上年大为下降，可魏文侯却称赞有加，　
奖赏丰厚。这时，西门豹严肃地对魏文侯说：“去年我为您和百姓为官有政　

绩，您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右，所以印象好，您　

就对我大加礼遇，可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下　

去了。”说完，西门豹把官印交给魏文候便走。魏文侯省悟过来，连忙对西　

门豹表示歉意说：“过去我对你不了解，有偏见。今天我对你加深了认识，　
希望你继续做官，为国效力。”　

�牐犖髅疟�的故事说明：正直的人，如果遇上心术不正的上级，就会受压制，　

容易被误解，以致造成人妖颠倒、是非不分的反常现象。贤明的领导者，只　

有远小人、近君子，才能减少赏罚不明的失误。　

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�牐牴�孙仪做过鲁国的相国，他很爱吃鱼，因此全国上下听说他的爱好后，　

纷纷买鱼前来讨好他。可不论什么人来送鱼，也不论送的什么鱼，公孙仪从　

来都不接受。　
�牐牴�孙仪的一个学生见了，就劝他道：“先生，既然您爱吃鱼，可为什么　

又不愿意接受别人送给您的鱼呢？”公孙仪答道：“恰恰就是因为我爱吃鱼，　

我才不接受人家送的鱼。如果我现在接受别人送的鱼，到时候就一定会迁就　

送鱼的人；既然迁就了送鱼的人，就会歪曲法律。我是执法的人，如果我知　

法而又违法，就会被罢免相国的职务。一旦我的相国职务被罢免了，既便我　
喜欢吃鱼，这些送鱼的人也不会送鱼给我了。而那时我已被罢了官，也没钱　

自己去买鱼。但是如果我现在不接受这些人送的鱼，就不会贪赃枉法，不会　

循私情，那么也就不会被罢官免职了。这样就算我不接受别人的鱼，我爱吃　

鱼的口味一辈子不变，我照样可以用自己的俸禄买鱼吃。”　

�牐犜饺ㄓ胧е啊�

�牐犛幸淮危�韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾　
清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，　

盖在韩昭候身上。　

�牐牸父鍪背焦�去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还　

给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是　

他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服？”　
�牐犑檀踊卮鹚担骸笆堑涔凇！薄�

�牐牶�昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的　

衣服吗？”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的？”典冠　

回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是　

你给他的吗？”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你　
们两人今天都犯了大错，知道吗？”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全　

明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为　

何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢？而典衣你作为掌管衣物的　

官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢？你这种行为是明显的失职。今　

天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，　
整个朝廷不是乱了套吗？因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大　

家都引以为戒。”　

�牐犛谑呛�昭侯把典冠典衣二人一起降了职。　

�牐牶�昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执法、不　

以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义。　

�牐犲底蛹�掣肘　

�牐犅彻�人宓子贱是孔子的学生。他曾有一段在鲁国朝廷做官的经历。后来，　

鲁君派他去治理一个名叫亶父（danfu）的地方。他受命时心里很不平静。　
宓子贱担心：到地方上做官，离国君甚远，更容易遭到自己政治上的宿敌和　

官场小人的诽谤。假如鲁君听信了谗言，自己的政治抱负岂不是会落空？因　

此，他在临行时想好了一个计策。宓子贱向鲁君要了两名副官，以备日后施　

用计谋之用。　

�牐犲底蛹�风尘仆仆地刚到亶父不久，该地的大小官吏都前往拜见。宓子贱　
叫两个副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来，这两人遵命而行。当两个　

副官提笔书写来者姓名的时候，宓子贱却在一旁不断地用手去拉扯他们的胳　

膊肘儿，使两人写的字一塌糊涂，不成样子。等前来贺拜的人已经云集殿堂，　

宓子贱突然举起副官写得乱糟糟的名册，当众把他们狠狠地鄙薄、训斥了一　

顿。宓子贱故意滋事的做法使满堂官员感到莫名其妙、啼笑皆非。两个副官　

受了冤屈、侮辱，心里非常恼怒。事后，他们向宓子贱递交了辞呈。宓子贱　

不仅没有挽留他们，而且火上加油地说：“你们写不好字还不算大事，这次　

你们回去，一路上可要当心，如果你们走起路来也像写字一样不成体统，那　
就会出更大的乱子！”　

�牐犃礁龈惫倩厝ヒ院螅�满腹怨恨地向鲁君汇报了宓子贱在亶父的所为。他　

们以为鲁君听了这些话会向宓子贱发难，从而可以解一解自己心头的积怨。　

然而这两人没有料想到鲁君竟然负疚地叹息道：“这件事既不是你们的错，　

也不能怪罪宓子贱。他是故意做给我看的。过去他在朝廷为官的时候，经常　
发表一些有益于国家的政见。可是我左右的近臣往往设置人为的障碍，以阻　

挠其政治主张的实现。你们在亶父写字时，宓子贱有意掣肘的做法实际上是　

一种隐喻。他在提醒我今后执政时要警惕那些专权乱谏的臣属，不要因轻信　

他们而把国家的大事办糟了。若不是你们及时回来禀报，恐怕今后我还会犯　

更多类似的错误。”　
�牐犅尘�说罢，立即派其亲信去亶父。这个钦差大臣见了宓子贱以后，说道：　

　“鲁君让我转告你，从今以后，亶父再不归他管辖。这里全权交给你。凡是　

有益于亶父发展的事，你可以自主决断。你每隔5年向鲁君通报一次就行　

了。”　

�牐犲底蛹�很赞赏鲁君的开明许诺。在没有强权干扰的条件下，他在亶父实　
践了多年梦寐以求的政治抱负。　

�牐犲底蛹�用一个自编自演、一识即破的闹剧，让鲁君意识到了奸诈隐蔽的　

言行对志士仁人报国之志的危害。从而告诫人们，区分廉洁和腐败，扶正匡　

邪，不仅需要有一大批像宓子贱那样忠心耿耿的人，更需要有一个头脑清醒、　

品德正派的国君。　

�牐犞喂�的祸患　

�牐犛幸淮危�齐景公问晏子“依你看，治理一个国家，首先要除掉的最大祸　

患是什么？”晏子沉思片刻后，回答说：“我想，应该是土地庙里的老鼠。”　
齐景公不解地问：“此话怎讲？”于是，晏子就不紧不慢地仔细道来——土　

地庙是人们用来供奉土地神的场所。为了祈求神灵保佑人间四季平安，五谷　

丰登，人们在修建土地庙时十分虔诚和卖力，他们首先在四周用许多木条编　

成一座围墙，并且盖上屋顶，然后抹上黄泥，使其牢固保暖，不怕风吹雨打。　

谁知早已被人们追打得无处藏身的老鼠发现了这一处所之后，竟成群结伙地　
搬进了土地庙来安营扎寨。它们在庙内打洞做窝，繁衍后代，还要偷吃人们　

用来祭祀土地神的各种供品，直闹得四邻八舍不得安宁。　

�牐犎嗣呛尥噶苏獍锖θ说睦鲜螅�总想除掉它们，但又苦于找不到一种恰当　

的方法。用烟火去熏老鼠洞吧，人们害怕会因此引燃了四面筑墙的木条，这　

将使土地庙化成一片灰烬；用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脱了涂在墙上的黄　

泥巴，从而使庙墙坍塌。由于顾虑太多，左右为难，所以土地庙里的老鼠不　

仅没能消灭，反而越来越多，越来越猖狂。　

�牐犓档秸饫铮�晏子打量了一下齐景公的脸色，只见他正在洗耳恭听，若有　
所思。于是，晏子乘机将话锋一转，直言道：“其实，一个国家也会有这样　

害人的老鼠，他们就是那些国君所亲信的小人！这些小人对国君刻意逢迎，　

报喜不报忧，其目的就是为了寻求庇护；而他们对待臣民百姓的态度，则是　

欺压盘剥，无恶不作，仗势横行，不可一世。老百姓对这帮害人虫敢怒而不　

敢言，因为在他们的背后有国君这顶保护伞啊！所以，我认为，要想治理好　
一个国家，首先就要国君下决心，亲手除掉这些土地庙里的老鼠！”　

�牐犼套铀�讲的这个寓言说明，有些地方的坏人坏事如果得不到有效的打击　

和遏制，就需要仔细查一查他们背后是不是有什么庇护者。　

�牐牻鸷�丹书　

�牐犉刖肮�来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金　

壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴（zhen）　

言：“食鱼无反，勿乘驽（nu）马。”　

�牐犉刖肮�将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行　
事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的　

呀；出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”　

�牐犼套釉谝慌蕴�了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意　

思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力　

耗尽，否则就会损伤国家的元气；所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将　
品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀！”　

�牐犉刖肮�听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪　

国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢？”　

�牐犼套踊卮鹚担骸罢馐怯性�因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些　

治国安邦�