《行事3》

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行事3- 第9部分


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夜上班,拼命赚钱供儿子读书,以致身体瘦弱,满脸皱纹,看起来比实际年纪老的多。有一日,儿子带有钱有女朋友回家,她看见这又老又丑的妇人,就问:“她是谁?”儿子说:“雇工。”这两个字比任何利刀更刺伤母亲的心。'
3.不虐待父母:箴19:26虐待父母,撵出母亲的,是羞至辱之子。
⑴对父母不但要孝,而且还要敬。孔子的门生子游向孔子请教孝道的时候,孔子回答说:“今之孝道者,是谓能养。至于犬马皆谓能养,不敬何以别乎?”不错,大户人家养牲畜,都能给予丰厚的食物。我们若不敬重父母,只晓得供养他们,那与豢养牲畜何异?这不是精神虐待吗?因此……
⑵见证:以利是个五岁男孩。他同父母住在家里,十分快乐。自从祖母死后,祖父也和他们住在一起。他已年老,双手常常颤动,不由自主。以利的父母很不喜欢祖父坐在桌旁吃饭,因他常常弄脏桌布。他们便把食物一碟给他,叫他坐在炉旁边吃饭。一天,祖父不慎失手,碟子跌地打破。于是他们改用木碗给他吃饭。祖父远远坐在房角,愁容满面。一天,以利坐在地上,用刀刻一木头。父亲问他在作什么,以利说:“我想为你和母亲作一个木碗,等到你们年老,好用它吃饭。”父母听了,非常惭愧。此后他们便善等年老的祖父了。“你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(太7:2)
4.不贻祸父母:箴19:13愚昧的儿子,是父亲的祸患。'父母与儿女是福祸倏关,利害一致的;因为作儿女的闯了祸,作父母的也要承担这祸患的后果。弗5:15……!见证:……'
5.要听从父母:弗6:1你们作儿女的;要在主里听从父母;这是理所当然的。 '路2:51……之背景。'
⑴见证:中国古代有一个人叫曾子,他是有名的孝子,有一次他被他父亲打的遍体鳞伤,他都没有想到要躲逃。后来孔子看到他身上遍体鳞伤,被他父亲打成这个样子,就跟他解释关于孝道这件事情,解释的很好。孔子跟他说:“小杖则受,大杖则逃,不然,陷父母于不义也。”意思就是说,父母来揍你的时候,要看他拿什么打你,如果是拿个小东西来打你,你就忍一忍让他打;如果他是拿条大棍子的话,你就要赶快跑,不要让他打。为什么不要让他打呢?因为他拿大杖来打你,如果你不逃,万一他出手过重把你打死了,那你就是陷父母于不义了。在我们中国的儒家思想里面,其实也有这样子的思想告诉你说,孝顺不是愚孝,不是叫你闭着眼睛,只要是他说什么就是什么。
⑵见证:有一个弟兄不听从他父亲的命令,因为他父亲的命令与他的信仰相反。他对父亲说,我盼望能听从,我巴不得能作、能听从;但我不能违背神,请您赦免。这个儿子内心是温柔的,但他不能听从他父亲,因为他父亲的命令与他的信仰相反。
6.要取悦父母:箴23:25你要使父母欢喜,使生你的快乐。'箴23:24……罗3:23…26……箴9:10
……'

肆.父母教训儿女
        
引论:弗6:4你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照主的教训和儆戒养育他们。
报题:……

一、不要惹儿女的气:西3:21你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
1.何为惹儿女的气?'惹:激怒。'
⑴强儿女所难:撒上20:30…31扫罗向约拿单发怒,对他说:“你这顽梗背逆之妇人所生的,我岂不知你喜悦耶西的儿子,自取羞辱;以致你母亲露体蒙羞吗?耶西的儿子若在世间活着,你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去,将他捉拿交给我。他是该死的。”'叙述背景。有的作父母的不尊重儿女的人格,迫使儿女按着自己的喜好去行。见证:神的仆人李天恩的儿子神学毕业回来了;一天晚上,父子谈论,儿子是有一些知识,理由比父亲多,父亲辩不过儿子。李天恩就说:“你不要讲了,我问你,谁是爸爸?”“当然你是爸爸。”“儿子应当听爸爸的,你不要讲了!” 李天恩用爸爸的权柄压儿子时,儿子气得不得了:“你怎么这样讲呢?”“我就这样讲,我是爸爸,在家里我有权柄,不让你讲,你就不能讲。”他谦卑下来说:“爸爸,算你对,若主不算你对,怎么办呢?”“那是我的问题,不要你管。” 李天恩还挺有理由,晚上各自休息。可是因为他妄用爸爸的权柄,主立即对付他。一觉醒来头不能动了,他叫妻子赶紧把灯打开,看脖子怎么样。一看之下,后脑门有几粒像黄豆大的肿块,身体发烧,已经三十九度多,妻子赶紧打电话叫孩子们来,要把他送医院,他说:“不去。”。上午,一个老姊妹看他来了,老姊妹是退休的护士长,一看这病,赶紧叫一部车,把李天恩拉到医院;医生一看说:“你怎么来得这样晚,倘若再晚来几个小时,我们就无法治疗了,快动手术!”可是没有床位。要转到另一个医院去。李天恩说:“不用去了,谢谢你的爱心,我祷告。”他想,若是主看我的人生道路走完了,配见祂的面,我就安然见祂;若是还没有到时候,祂会显能力的。李天恩坚持不去,那姊妹也没有办法。因为他明白是和主的关系出了问题,他回到家躺在床上向主认罪。又把孩子叫过来对他说:“爸爸不敢用权柄了,爸爸错了,是你对。”儿子说:“爸爸不要生气了,是我的错。” 李天恩说,不是生气的问题,是主的管教。祷告之后,李天恩就睡了。真是奇妙的主,一觉醒来李天恩头一转,对妻子说:“快开灯,神迹来了。”她一看,一粒肿块也没有了,完全好了。' 
    ⑵拿儿女出气:作父母的在外面遇到不顺心的事;回到家后,不要在儿女身上出气;因为有极个别的父母甚至将儿女打死打伤,这样的事屡见报端,毫不稀奇。见证:枣庄市市中区永安派出所民警在东村走访时,无意得知村民盛清军的七岁的儿子四五天没有露面的了,盛清军也没有下地干活,院门一直关着。民警立即来到盛的家中,看到盛清军正在院中挖一个大坑。搜查中,民警在屋内破衣服下找到了其儿子遍体鳞伤的尸体。经尸检,全身共有109处伤口,系皮下大面积淤血休克死亡。盛清军被列为重点嫌疑人。经过十个多小时的审讯,盛清军交待:3月25日下午3点多,他喊儿子下地干活,儿子不愿去,他就用棍打,棍断了,就往身上戳,一直打到晚上10点多,发现儿子死了。据盛清军的大哥介绍,盛清军性格孤僻,5年前打跑妻子后,对儿子管教特别严,不让上学,动不动就对其打骂。
2.为何不惹儿女的气?
 ⑴儿女是神的产业:诗127:3儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎,是祂所给的赏赐。'创30:1…2……之背景。喻道故事:倘若保姆任意虐待主人的孩子,主人岂能愿意?'
 ⑵恐怕失去了志气:父母无理的责打,或动辄(音:则)斥责,使儿女无所适从,对自己所行所作失去了该有的自信心,长大以后就会有很深的自卑感,从而就失去志气(志向。信心)和果断判断力。
二、用主道养育儿女:弗6:4(下)只要照主的教训和儆戒养育他们。
1.从小教起:箴22:6教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。'提后3:14…15……徒16:1…3
……!见证:有一个信主的家庭,他们家里经常接待过路的神的仆人,有一天,他们接待一位美国教育专家,这位母亲问他,关于如何教育孩子的问题,这位教育专家说:“在他三岁之前,如果你没有办法管得住他的话,他长大就不能成为一个顺命的儿女,更不能做一个顺服神旨意的儿女。”'
2.殷勤教训:申6:6…7“我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女;无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”'诗78:4…7……赛54:13……◎见证:神的仆人爱德华滋每天虽然用十三小时来灵修和读经,仍会抽一小时作园艺和家务。在冬天,他会花数小时伐木或割草;在春天,他会与妻子莎拉结伴骑马到郊区去。爱德华滋每天晚上都会抽出一小时和小孩子在一起,他和孩子们相处时非常快乐。他从不呵责孩子们,而是用爱的口吻与孩子们交谈,从而了解孩子们的心事。约瑟?爱玛森牧师(Rev。Joseph Emerson)忆述:“这是我一生见过的最和谐的家庭;这个家庭有神的同在。”'
3.当做榜样:多2:7你自己凡事要显出善行的榜样,在教训上要正直,端庄。'见证:哈罗德的父亲在每天中午下班之后,总上附近的一间餐馆吃饭。一天,哈罗德跟他父亲去吃中饭。招待的人接过餐单之后,便问这童子要些什么饮料?招待的人并不问他父亲,因为他知道他的习惯,每天喜欢饮一盅酒。这童子答道:“照父亲一样。”他的父亲听见了,觉得不对,恐怕招待的人也送一盅酒给他的儿子。于是暗暗叫了招待来,要他改送一杯牛奶。一会儿食品端了上来,两杯都是牛奶,儿子一杯,父亲一杯。孩子因此十分欢喜,因为两人吃着同样的东西。夜里孩子睡了之后,父亲仿佛又听见那些话在耳朵响着:“照父亲一样”,“照父亲一样”。这时父亲想起饮酒的恶习,跪下求神怜悯。从那一天起,他永远不再喝酒了。此外,因怕孩子学他的样式,所有不良的行为也都丢弃了。儿女很容易照父母一样,因此,作父母的要约束自己。'
4.随时管教:箴13:24不忍用杖打儿子,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。'箴23:13…14……29:
17……撒上3:12…13……之背景。'
⑴很多做父母亲的,以为孩子还小,不懂事,不必管教,他们常说:“太小了,他们不懂。”其实错了。古语云:“小不忍,则乱大谋。”用在儿童教育上的话说:“一个人,个性的成长与奠定,是在出生后六个月到三岁。”中国有句名言说:“三岁定八十。”就是这个道理。有一位姊妹在小时候,常喜欢跟在父亲身边学修剪树,父亲种了许多榕树,每棵榕树都用铁丝缠绕住,天天矫正,很细心的照顾这些树。但她却觉得奇怪,父亲为什么没有用过铁丝去缠绕那些较大的树。后来到了美国,几次有机会去宾州的长木公园,她特别欣赏摆在一个特别的房子里,一盆盆很值钱的小树,用铁丝来缠住。这时她才明白,父亲为什么那么做。
⑵还有的做父母的,孩子有错,不马上管教,有的说:“等我有空才一起算帐。”一只猫偷吃东西,你不打它,等他舒舒服服的在阳台上晒太阳,你突然打它一下,此时它不但莫名其妙,而且还会逃得无影无踪。圣经说,要随时管教。不是偶尔管教,也不是自己高兴的时候不管教,心情不高兴的时候借题发挥大大管教,更不是有时间才总算帐。
5.带到主前:太19:14耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在天国的;正是这样的
人。”'叙述背景。太18:3…4……之背景。见证:成武县一号称“天龙帮”的青少年流氓团伙,成立仅三多月,即发展成员70余人。帮会成员最大的20岁,最小的仅12岁。成武县刑警大队接到群众报案后,通过多日暗访排查,终于将以郜鼎乡田某、郭某19岁,两人原是郜鼎乡某中学学生,后因经常打架斗殴被学校开除。这年年初,田某、郭某等人纠集在一起组成“天龙帮”,田某任“帮主”,郭某任“总管”,并“封”了四位“副帮主”制定了“帮规”,打制了铁棍、钢管等凶器,同时在郜鼎某中学采取拉拢、引诱、胁迫等手段发展成员,规定凡交一定数额的“入会费”即成为帮会成员,并发给一根钢管。他们窜入附近学校向学生强行收取“保护费”。如遇不从者,便进行欧打。至案发时,该帮会作案数十起,敲诈现金数百元,受害学生达100余人。许多学生因担惊受怕不敢上学,有的甚至被迫辍学。后来,该县公安局刑警大队一举行该帮会摧毁。' 

伍.仆人听从主人
        
引论:西3:22…24(上)你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是付人喜欢,总要存心诚实敬畏主(主人)。无论作什么;都要从心里作;像是给主作的,不是给人作的;因为你们知道从主那里必得着基业为赏赐。
报题:……

一、心存恭敬:提前6:1凡在轭下作仆人的;当以自己主人配受十分的恭敬,免得神的名和道理被人亵渎。'彼前2:12……林后6:3……!歌:你里头的光是否亮着?'
二、甘心事奉:弗6:5…8你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好象听从基督一般。不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人;从心里遵行神的旨意,甘心事奉,
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