《花香满径》

下载本书

添加书签

花香满径- 第4部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
呗贰⑽夜ぷ鳌⑽蚁赐胂翠汀⑽易龃只畹氖焙颍k都与我们同在,就像我们在至圣所里一样。

    这也就是说,没有得到祂的同意,我们决不采取任何行动。

    我们一生为了各种不同的动机而行动,或为名,或为利,为了生活舒服,为了安全或者一种万丈雄心,敢可以为了自我保护,我们采取行动。基督徒无论做什么事,只为了一个目的,就是得基督赞许。要是我们作行动的决定前,把每个决定、每句话、每个思想,都放在耶稣基督的面前,取得祂的同意,不但我们的行动会大大不同,我们的生活也会有新的样式,新的姿彩。

    

一月 你的一生

    ·一月二十六日·你的一生

    这个星期日,有机会参加三个不同的典礼,一是婴儿奉献礼,二是葬礼,三是伯恩斯的诞辰纪念。

    这个星期日仿佛是人的一生的缩影,因为我有机会接触到可以叫做生命的三大现实,这就是生、死与忆念。人人都得面对,无法逃避。

    婴儿奉献礼让我们想到生。

    世上最叫人感动的事无过于把新生的婴儿抱在怀中。你怀里的小生命有个无限的前途,要这无可限量的前途得到实现,差不多完全要靠他的父母。世界上的人都是上主的梦,每个经过生命之门送到世界上来的婴儿,上主在祂身上都有计划、有目的,要这个计划和目的实现,完全得看他爱的教育、训练,以及父母亲的榜样。

    葬礼让我们想到死亡。

    希腊哲人伊璧鸠鲁很早就说过:“死亡让我们的生命成为不设防的城市。”死亡的攻击无法防御,是人人难逃的大限。

    对死亡,我们不能抱怨、后悔或恐惧,因为是人生不可避免、必须进入的一部分。可是对基督徒来说,死亡也是挑战,让我们有准备。死亡来时,无论是早上、是中午、是晚上,我们都能安详地面对它。

    伯恩斯的诞辰纪念让我们想到人们的忆念。

    对我们的一生来说,应该问的是:死去以后,会留下一些什么,让人们忆念?

    我们离开世界,在世人的脑里总会留下点印象;谈话间难免提起,通常虽然只是简单的几句话。我们一定要尽力留下一些愉快的记忆,在我们死后,大家会很高兴提到我们的名字。

    让我们活在人们的记忆中,芬芳且香甜。

    

一月 目标(一)

    ·一月二十七日·目标(一)

    人的一生可以有许多不同的目标:金钱、知识、名誉、地位,或者伟大的发明。

    韦瑟里德在他《祷告的密室》这本书中,提到某所大学休息室里的一段谈话。有人提出一个问题:“你打算做什么?”学生们纷纷提出答案。有的想得到学术上的成就,有的希望成为有名的运动员,有的希望能够成为大学的讲座教授。这些想法都不坏。这时有一个平时不大喜欢说话又很害羞的学生却说:“希望你们别笑我,我希望做一个圣者。”

    我要在这里替圣者列出三个定义:

    第一,圣者是能把基督再活出来的人。

    第二,圣者让人更容易相信上主。

    第三,圣者能让光在世上照亮。

    要成为圣者,一定得一生都与基督同行,与基督同行是生命的真正目标。

    我们必须时时记住,生命不到它的终点,不能算是完结。生活最大的危险是,到了最后一刻,不幸的事会来临。一个真正成名的人,绝不让他还活着时,出版他的传记,即使他一生的成就,早已可以写本辉煌的记录。他常常说:“我见过许多不能保持晚节的人。”

    人的一生真是不能有片刻的懈怠,约翰·本仁在他的《天路历程》里说,他在天堂也看见有条通往地狱的路,唯有忍耐到底的,才能得救。快到人生终点时,我们常常会掉入引诱的深坑,在无防备的顷刻,一生所努力建立起的声誉毁于一旦。

    “自由的代价是永远的警觉。”

    要保持一个人的好名誉,必须付代价,这个代价就是永远的警觉。我们一定要警觉到死为止。

    

一月 学习

    ·一月二十八日·学习

    真正的好教育不是教学生想什么,而是教他怎样去想。一个老师如果认为他的责任只是要学生像他自己一样去想,这样的老师绝不是好教师。好的教师是肯帮助学生自己去思考。

    真正的教育不是把东西塞进学生的脑袋,而是从学生的脑袋里把东西提取出来。

    我们常常把教学与灌输混为一谈,这是错得不能再错的事。教育是要建立一个人的个性和独立思考的能力,而灌输能把两者都毁了。我们应该做些什么来帮助自己学习呢!

    我们应该心甘情愿接受人家的忠告。

    很多人向别人讨教,可是事实上,并不是真正要听人家忠告。他们所希望的,是要人家告诉他,他们做得对,可以照样做下去。

    向人家讨教和心甘情愿接受人家的忠告,是不同的两回事。

    我们应该注意前车之鉴。

    我们应特别留意他人犯的错误,失败的例子。我们常常看见、听到别人把事情弄得一团糟。这些人失败的一些原因,其实也潜藏在我们自己的生活中。我们不但不把人家的失败当做前车之鉴,反而常常对自己说,这种事决不会临到我;一点也不警觉照样错下去。

    这就成了我们失败的主要原因。

    我们应该从自己的错误中吸取教训。

    智者所以成为智者,就因为他绝不重犯错误。可是我们大多数的人都会一错再错。

    

一月 应知轻重缓急

    ·一月二十九日·应知轻重缓急

    生活而不知道分辩轻重缓急,实在是很不幸的事。

    这常见于我们对时间的使用上。

    你有没有留意到许多人把有用的时间花在狗经、马经和阅读黄色的书报上?他们的时间其实应该用在读几本好书上。

    有不少人花许多时间追求娱乐、看戏、打牌、看各种的球赛,也有许多人把有用的时间和金钱花在购买更多身外之物上。有了一部车,还要买一部;有了黑白电视、还要买彩色电视;有一点点假期就想到豪华的度假,不肯把时间用在对他们真正有益的事情上。不少社会工作者,甚至牧师,可以在别人的家里花上许多时间,却不肯把几许时间留给自己的家庭。

    如果我们要祷告,最重要的一个祷告是要求上主给我们智慧,能够分辨什么是重要的事,什么是可以不做的事。换言之,就是要我们能分辩轻重缓急。

    在我们特别有兴趣的事上,常常轻重不分。

    要能分轻重,才能知先后。一个人一定要培养分别轻重缓急的能力。

    

一月 有面子

    ·一月三十日·有面子

    我见过一个可算是世界上最快乐的人,他对自己做的事总觉得非常有面子。他是我住的城里一间停车场的工人。别以为他是汽车机械师,他的职位可没有那么高;他的工作就是替停车场洗汽车,一个礼拜工作六天。

    他自己觉得这份工作很了不起。他洗车、擦车,彻底且干净,就是连遮泥板里头也洗得一尘不染。

    他的才能就是他会洗汽车。

    他发挥了他的才能,而且觉得非常有面子。

    有人说,今天的世界所需要的,也是上主所需要的人,不是有非凡才能之士,而是那些愿意把小事做得分外好的人。公共汽车的售票员卖票的态度,可以让你一天都过得很开心;商店里的售货员卖东西给你的态度,可以让世界变得更美丽。

    这世界上有很多大人物,虽然很有本事又很能干,要是没有那些我们看不见在为上主做最伟大工作的人的支持,他们可能一天也活不下去。是这些人让我们的家变成一个真正的家。

    因此不必羡慕人家的才能,人人都有自己的才能;人生的一个责任就是发挥上主给我们的这种才能,人人都有自己的才能;人生的一个责任就是发挥上主给我们的这种才能,不管这种才能是不是大到全世界都有看见,或者谁都不能察觉。

    耶稣在世上有时用讲故事的方式透露一点自己的生活。他有次说到一个很有钱的人对他仆人说的话:“你在不多的事情上有忠心,我要把许多的事派你管理。”(太二十五21…23)

    无论你做什么事,或大或小,都要全心全意去做;做得很开心,而且觉得非常有面子。

    

一月 污染

    ·一月三十一日·污染

    今天社会最奇怪的一个特色,就是广告特别多。广告的目的其实是要人养成坏到不能再坏的习惯。现代的广告不单只宣传一家公司要你买的货物或服务,也不仅仅是用来满足一种需要;广告的一个目的是在制造需要。而在许多情形下,广告所要人产生的需要,只能带来麻烦与不幸。

    现代生活的一个再坏也没有了的特征,就是各种不良的印刷物充斥市场。差不多任何城市都会有些卖黄色书刊的书店,淫秽不堪入目,蓄意刺激人的不良情欲。

    生活中到处都有污染,在现代社会里,要年轻人完全不接触这一类的污染是办不到的。

    要年轻人不与现实生活接触,不但办不到,也没有必要。

    因此在今天这危机四伏的社会中,做父母的责任就显得特别重大。

    父母不单只应该给子女学校的教育,还应该让他们接受生活的教育。

    人生当中最难受也最不幸的事,莫过于少年人误入歧途,前程已尽毁,回到父母或老师那里说:“要是你们当初能够告诉我,人生应该走的正确道路,我就不会有今天。”

    

二月 领导才能

    ·二月一日·领导才能

    领导是一种恩赐,有的人有,有的人无。不过我们若懂得领导的秘诀,大多数人都可以获得领导的才能。

    一个受人尊敬的领袖,必须同甘共苦。英皇乔治六世说话有点小毛病,并不是口吃,只是说话到中途会突然停顿,完全说不出来。

    有一天,他去视察一家影片制作所,不巧那位工程师也患有同样的毛病,因为心情紧张,越来越说不出话。

    英皇乔治把手放在那人的肩膀上,说:“没有关系,我知道这是怎么一回事。”

    乔治六世的兄弟肯特公爵是在战时撞机身亡的,而乔治六世住的白金汉宫,在伦敦大轰炸时,也同样挨过炸弹。

    领袖若能同甘共苦,身先士卒,大家会乐意跟着他走。

    一个受人拥戴的领袖,一定是肯和大家接近的人。

    蒙哥马利元帅所以成为大战英雄,是因为他与士兵十分接近。他不喜欢坐在指挥部里发号施令。领袖必须与人多接触,大家都熟悉他。

    好的领袖不颐指气使,而是处处请求大家来合作。

    有些人喜欢摆架子,唯恐慌人家不知道他大权在握,这只能引起大家的反对与憎恨。要人家帮你,作威作福去强求,怎么也不如好言好语来取得大家的合作有效。

    

二月 领袖(一)

    ·二月二日·领袖(一)

    在我喜欢读的书里面,有一本叫做《自由人的信条》,是阿当斯·布朗写的。我当日做笔记的时候抄录了他的一段有关做领袖条件的话,现在把它写下来,加以解释。

    领袖是有眼光能看见明天需要的人。

    一场战争要是能事先发现错在什么地方,应该做些什么,已经赢取了一半。我们开汽车,对车头下面的机器,可说一无所知;一旦机器出了毛病,车子停了下来,我们只能徒呼负负,赶快去把汽车修理人员找来。他揭开车盖,立刻就能找出毛病。常常那毛病非常简单,我们若能早点看出机器的毛病,自己也能够修好的。

    我们一生当中,如果能用耶稣基督的眼光和祂给我们的亮光来观察事物,的确能帮助我们预先发现错误,做好工作计划。要不断的祷告,才能得到基督的指引,让我们防患于未然。

    好的领袖是能为将来作出计划的人。

    通常我们遇到恶劣的情况,只有缩手不做。这种知难而退的心里,当然是人的常情;可是我们也应该知道山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的道理。

    单凭自己的力量去解决问题,总会觉得困难重重,不易克服。

    领袖是一个有智慧的人,知道在什么时候应该做什么事。

    费边社会主义因罗马大将费边而得名。英国文豪萧伯纳介绍费边社会主义时说:“适当的时候须在等待中得来。罗马大将费边和汉尼拔作战,他忍忍耐耐伺机而动。虽然很多人责备他,但时候一到,他勇敢出击,得到胜
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架