20。《新约全书·彼得前书》第1章第4节：
可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。
21。《新约全书·希伯来书》第11章第16节：
他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上。
22。《新约全书·路加福音》第9章第62节：
耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”
23。指《圣经》。
24。原文是Him，指上帝。
25。《新约全书·希伯来书》第9章第17至21节：
因为人死了，遗命才有效力；若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？所以前约也不是不用血立的；因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊、山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：“这血就是神与你们立约的凭据。”他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。
二、 灰 心 沼
当时我在梦中看见顽固回家去了，基督徒和柔顺在平原上边走边聊天；他们这样谈着：——
基督徒说：邻居柔顺，你好呀？你肯跟我一起去，我很高兴。如果顽固对现在还看不见的那些非凡的力量和恐怖跟我有同样的感觉的话，他就不至于这样轻易地跟我们分道扬镳。
柔顺说：邻居基督徒，既然现在只有咱们俩，请你就告诉我，你所说的那些东西究竟是什么，怎样享用它们，还有，我们到底要往哪儿去。
基督徒说：那些东西我只能体会，要我说出来可不容易；不过你既然要知道，我就从我这本书里念给你听。
柔顺说：你这本书里的话真的靠得住吗？
基督徒说：当然靠得住；因为它的作者是不可能说谎的1。
柔顺说：讲得好；那些东西到底是什么呢？
基督徒说：有一个永存的国度可以居住2，永恒的生命可以赐给我们3，使我们永久居住在这个国度里。
柔顺说：说得对；还有呢？
基督徒说：有荣耀的冠冕可以给我们4，还有会使我们像天空中的太阳那样发亮的衣服5。
柔顺说：好得很；还有呢？
基督徒说：那儿没有哭泣，也没有悲伤6，因为那地方的主人会拭掉我们所有的眼泪7。
柔顺说：在那儿我们会有什么样的伴侣？
基督徒说：我们会跟天使们8作伴9，看着他们就使你眼花缭乱。你还会碰到成千上万在我们之前到那地方去的人；他们都不会伤害人，而是仁爱的、圣洁的；每个人都在上帝面前生活着，永远得到他的欢心。总之，在那儿我们会看到戴着金冠的长老10，携着金竖琴的圣处女11，和那些为了对那儿的主人的爱而被世人千刀万剐12、烧死、给野兽吃掉、以及淹死在海里的人13。他们都很好，好像穿上了永生的衣服14。
柔顺说：听了这些话就够叫人心醉神迷了。不过这些东西是给人享受的吗？我们怎样才能分享到呢？
基督徒说：那个国度的主宰，上帝，已经在这本书里把这一点记载了下来15；大意就是说，如果我们真要的话16，他会白白的赐给我们的17。
柔顺说：啊，好伴侣，听了这些话我真高兴；来，咱们快点走。
基督徒说：我因为背上的重负，不能够按我要走的那样速度走去。
那时我在梦里看到，当他们正结束这场谈话的时候，他们走近平原中间的一个非常肮脏的泥沼；他们俩不小心一齐掉了进去。这泥沼名叫灰心。有好一会工夫，他们在里面打着滚，浑身滚满了污泥；而基督徒，由于他背上的重负，开始往下沉。
于是柔顺说：啊！邻居基督徒，你在哪儿？
基督徒说：真的，我也不知道。
柔顺听了这句话可生起气来，气愤愤地对他的同伴说，这就是你刚才说了半天的幸福吗？我们刚上路就这么不顺利，从这儿到终点我们还得准备遭遇多少麻烦呢？但愿我能活着离开这里，你尽管独个儿去占有那个好地方吧。说着他就拼命挣扎一两下，在靠近他房子的那一边挣出了泥沼；他就这样走了，基督徒从此再也看不见他了——
1《新约全书·提多书》第1章第2节：
盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生。
2《旧约全书·以赛亚书》第45章第17节：
惟有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。
3《新约全书·约翰福音》第10章第27至29节：
我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
4《新约全书·提摩太后书》第4章第8节：
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
5《新约全书·启示录》第22章第5节：
不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
《新约全书·马太福音》第13章第43节：
那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。
6《新约全书·启示录》第21章第4节：
神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
7《新约全书·启示录》第7章第16、17节：
他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们；因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。
《旧约全书·以赛亚书》第25章第8节：
他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。
8《旧约全书·以赛亚书》第6章第2节：
其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
9《新约全书·帖撒罗尼迦前书》第4章第16、17节：
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
《新约全书·启示录》第5章第11节：我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万。
10《新约全书·启示录》第4章第4节：
宝座的周围又有二十四个座位，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。
11《新约全书·启示录》第14章第1至5节：
我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。
12《新约全书·希伯来书》第11章第37节：
被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害。
13《新约全书·约翰福音》第12章第25节：
爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
14《新约全书·哥林多后书》第5章第2至4节：
我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
15《旧约全书·以赛亚书》第55章第12节：
你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导；大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌。
16《新约全书·约翰福音》第7章第37节：
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。”
17《新约全书·约翰福音》第6章第37节：
凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
《新约全书·启示录》第21章第6节：
我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
《新约全书·启示录》第22章第17节：
口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
三、 偶遇老世故先生
因此基督徒只剩下一个人在灰心沼里打滚；不过他还是挣扎着，他向离他家更远的一头，朝着更靠近那个小门的方向挣扎过去；结果他到了那一面，可是由于背上的重负，他爬不上来，这时候我在梦里看见一个叫做援助的人走近他，问他在那儿干什么。
基督徒说：先生，一个叫宣道师的人，指点我走这条路的；他还指示我到那边小门那儿去，以便避免天罚；我在往那儿去的路上掉进这里来。
援助说：你为什么不留心找石头台阶呢？
基督徒说：我心里非常害怕，避过隔壁的一条路，因此跌了下来。
援助说：那么把手伸给我。他伸手给援助，后者把他拉出来，带到坚实的地上1，叫他继续向前走去。
于是我走近拉他出来的那个人，对他说，先生，既然从毁灭城到那边小门得经过这个地方，为什么不把这片空地修好，让可怜的旅客们可以安全走路？他对我说，这泥沼无法修好；因为随悔罪而来的污秽不断朝这块低地流下来，因为罪人一旦觉悟到自己的无望的情况，他心灵里就产生了许多恐惧、疑虑和不安的情绪，它们都聚合拢来停留在这个地方。所以这块地才这样糟。
国王并不愿意这块地这样糟2。为了修补这块地，他的工人在皇上的监工们的指导下已经工作了一千六百多年了。他说，不但如此，据我所知，从国王的领域里的各个地方陆续不断运来的至少有两万车的材料，是的，数以万计的有益的教训都用在这块地上。内行的人都说，这些东西是修补这个地方的最好的材料；如果这样，它是可能修好的，不过现在还是灰心沼，而且将来也还是，尽管工人们都会尽力地修理。
由于国王的命令，的确已经在泥沼中间铺下了相当好而坚固的石头台阶；可是在这个时候，这地方涌出了那样多的垃圾，气候改变的时候它就这样，因此那些石级几乎看不见了；或者即使看见了，但是人们由于头昏，一失足就弄得满身泥污，所以有了石级也并不保险；不过走进那个小门以后，地面就好了3。
当时我在梦里看见柔顺已经回到家里。邻居们都来看他；有的说他及时回来很聪明，有的说他跟基督徒去冒险很傻，另外一些人笑他胆小，说：你既然已经开了头，的确不应该这样没志气，为了一些困难就退却啦。柔顺就这样鬼头鬼脑地处身在他们中间。到最后他变得更无耻了，而他们也就转移了攻击的对象，在背后嘲骂起基督徒来了。关于柔顺的事，到此为止。
且说，基督徒独个儿走路的时候，远远看见一个人从田野那边向他走来，因为他们的路线彼此交叉，正好相遇。那个来人是老世故先生，他住在享乐主义城，一个离基督徒的家很近的大城市。这个人碰见基督徒，他已经知道一些关于他的事——因为基督徒从毁灭城启程，人们都传说纷纭，不但在他住的城里，在别的地方大家也都在议论这件事——；因此老世故先生看到他那样吃力地走着，又是叹息又是呻吟的，以及诸如此类的情形，就猜到他是谁了；他这样开始跟基督徒谈话：——
老世故说：好朋友，你这样辛苦地走着，要到哪儿去呀？
基督徒说：我想的确没有人走过比我更辛苦的路程！既然你问我上哪儿去，我告诉你，先生，我是到那边的小门去；因为有人告诉我，到了那儿之后，就有办法解脱我的重负。
老世故说：你有妻子和儿女吗？
基督徒说：有；但是重负这么压着我，使我对他们不像以往那样感兴趣了；�
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