梁，渐渐地便望不到它们的踪影。心田长叹一声，进到屋内，涕泪俱下，泣不成声。父母闻讯，过来相劝，众弟子也纷纷劝慰。自宋拉走后，众弟子的管理，由岱安主持。只见岱安道：“先生，黄骠马屡屡涉险如履平地，想来此次也能渡过难关。望先生宽怀，静观其变。”心田叹道：“无能为力，爱莫能助，只好听天由命了。”
第六十一回
黄骠马失蹄落涧 吊睛虎骨梗求医
黄骠马前面狂奔，吊睛虎后边猛追。看来黄骠马有意远引老虎，只见它一直奔向那广袤的大西南，见有较大村镇，便特意避开。整个漫漫丰滩，任由它东冲西突。它来回穿梭，东至北圪堆、北卜子乃至托城边；西至黑砂图、周四和乃至明沙淖。一夜至昼达暮，浑身汗水如洗，鼻中喘着白气，时不时“吐噜噜”
地打着鼻息。就在留柜村的东南角沙滩上，它实在疲惫不堪，一不留神，前蹄一失，俯倒在地。喘息稍过，猛虎的凶风，已触及马尾，磨盘般的虎爪，血盆般的大口，转瞬即能深入躯体。黄骠马急势前跃，后蹄猛弹，正好踢中猛虎的下巴，疼得老虎猛然大啸，马儿赶紧趁此时机窜出数十步。负痛的老虎，眼看肥肉到口，那肯就此丢弃，稍顿一下，继续奋起直追。
黄骠马自感筋疲力尽，奔跑渐缓了下来。老虎也并非钢铁所铸，加之本来就是一只饿虎，体力也渐感不支，但终归恋恋不舍，紧赶不让。大概是黄骠马慌不择路，亦可能自知凶险难逃，只见它飞快地奔到四圪蛋山巅，向药王住处张望。刹那间，猛虎也窜了上来。黄骠马长嘶一声，奋力跃起，准备跨跃这道山涧，飞驰到对面的水泉沟峰。若在平素，实属轻而易举之事，但如今一昼夜的驰聘奔命，勇力大打折扣。正当它跃起之时，猛虎赶到，张开大口，咬住了一缕马尾。黄骠马借着前冲的劲道拽掉了被咬住的马尾，但前窜之势也因之顿挫。勉强跃到水泉山边时，后蹄落在一块滑动的山石上，一个滑溜，摔入山涧。就在它拽开马尾之际，猛虎也一窜而起，顺着它跃上的山峰扑去。老虎前爪刚刚落地，恰好有一只野兔被惊起，猛然一跳，正好跳到老虎嘴边。老虎就势张开大口，一下把兔子吞下。兔子拼命挣扎，爪子乱刨乱抓，痛得老虎赶紧咀嚼几下，囫囵吞枣般地把兔子咽下。这下可坏了，兔子未碎的骨头，卡在老虎的喉咙中，加上先前被抓破的伤口，老虎疼痛难忍，呼吸受阻，吞吐数次仍无济于事，疼得它来回翻滚，一不小心，滚到了半山腰，被一块山石挡住，方未摔入深涧。
第二天一大早，药王匆匆起来，爬梯上房，极目四望，但仍不见宝马的踪影。他长叹着下来，准备出外找找。刚一开大门，又赶紧掩上，原来大门口正卧着那只吊睛白额虎。惊恐之心稍定后，药王趴在门上侧耳倾听，并无动静，只听见老虎“呼哧呼哧”的喘息声，良久良久，依然如此。他稍稍拉开门缝，只见那老虎四腿卧地，如叩跪状，前爪内曲，头正对着大门，不时点动几下。再一细看，在它的前蹄边，有一大滩白色黏液，夹和着粉红色的血液和血丝，神情既驯服又疲惫。老虎听到门的响动声，抬起头来，用恳求的目光看着药王，并不住点头，口鼻中呼呼作声。药王此时已明其情，赶紧把众弟子叫出来道：“昨日那吊睛白额大虫，可能骨梗于喉，现正卧在大门外，似求医模样。尔等可各备利器，随为师出现。它若无伤人举动，切不可捕杀。”众弟子中马祖最幼，但勇力过人，乃道：“先生，宝马一定被它吃了，趁它不能行动，大家一齐打死老虎，为宝马报仇！”其他弟子也纷纷附和。药王摆摆手道：“猛虎虽然可恶，但现今有病染身，又躬身前来求救，我等理当施之以仁。更何况宝马生死未卜，焉知已被此虎吞食。”说完，便迈步出门。岱安等各备器械，拥护着药王来到老虎近前。老虎见药王到来，一边不住点头，一边温顺地把四爪及尾巴掩藏起来。药王详细审视后，对着老虎，用手比划着，老虎似乎看懂了药王的手势，点点头发出呼呼声。药王走上前，用手摸摸它的背毛，老虎乖乖地一动不动，又摸摸下巴及口角，仍无异状，便说：“只要你不伤人，我就给你治疗。”老虎好像听懂一般，闭上眼睛，稳稳地卧在地上。药王立即返回屋内，四处搜寻，在一根废弃的房梁上，找到一只大铁环，约有海碗大小。药王命岱安将铁环取下，走到老虎跟前道：“现在给你治病，一定要听话！”说完，用手示意，让它张开嘴。老虎顺从地把口张开，药王一只手扳住老虎的上腮，让岱安扳住它的下巴，另一手迅速而敏捷地把那大铁环卡入虎口。等固定好后，药王伸右手于环内，看准被梗住的骨头，麻利地取出梗骨，连同周围的几根细碎小骨渣，一并拔出。金陵从药箱内取出止血消肿的药粉，敷擦伤处。一切完毕，药王站起身来，从弟子手中接过一个二尺长的铁钩，让弟子们站在背后，作好进门准备，然后用铁钩把卡在虎口的铁环拉出。老虎呼吸得畅，疼痛立止。只见它缩缩前蹄，反复点头，数次后动作虽停止，但仍卧地不动。药王以为它别处还有病痛，再三观察，未发现任何病象，道：
“病已治好，你可以走了。”老虎再以感激的目光看看药王，抖抖全身，后背稍微拱动几下，又卧下不动，像是等待什么。药王又几次比划着手势让它离开，但老虎总如前次，抖毛拱背，并把头扭向背部。聪明的金华看出了端倪：“先生，老虎是想让您把它作为坐骑。”一听此言，老虎赶紧点点头。众人七嘴八舌之际，药王走上前去，跨上虎背，等坐稳后，老虎慢慢站起，在大门外来回走了几圈，尔后回到原地立定。药王下得虎背来，拍拍它说：“很好！”
第六十二回
跨虎行医济苍生 立庙祭祀封马王
吊睛白额虎，驯服变良驹。药王乘骑上，平稳如轿椅。自此之后，无论山前岭后，天南海北，都能任意而行。且涉山水如履平地，走远程如乘风云。药王跨虎行医，海内无人不知，无人不晓。只要见到骑虎者，便知药王驾到。一时间，整个神州大地，人人能得到药王的及时救治。再到后来，医生们为纪念药王给老虎治病的神奇事件，用铜片打成圆形空心铜环，内装碎铜铁块，套在手上摇动，发出“喳铃喳铃”声响，作为走方医生的标志。此物名叫“响环”，又叫“响铃”，俗称“虎撑”，这些都是后话，暂且按下。
却说药王给老虎治愈骨梗后，仍对黄骠马思念有加。他知道，过去伤人的老虎，现在已变成驯顺坐骑，山野中不会再有什么危险。他对着老虎沉思良久，自言自语道：“黄骠马死不见尸，生不见影，不知究竟如何？”突然见老虎耸耸后背，这种动作，药王已经习惯，那是老虎让他乘骑的示意。他不经意地跨上虎背。一刹那，白额虎时而东西、时而南北地奔跑，所过之处，均有马蹄、虎足形迹，这是老虎告诉药王当日奔跑与追逐的路径。在水泉山顶，老虎站立顶边，向深涧观望。药王也顺势朝下观瞧。猛然间，在半山沟的一块大青石边，有一黄色物体晃动了几下。药王拍拍虎背，老虎会意，如腾云般纵向那物体所在，药王定睛一看，正是心爱的黄骠马。只见四周血迹斑斑，马的一条前腿已被折断，虽皮筋连属，但已不能站立。看见药王到来，贴地的马头，挣扎着抬起，双眼中流出两行泪珠，他亲昵地嗅嗅药王，旋即又无力地躺倒。药王轻轻地爱抚着宝马，起身从四周拔来一些它最爱吃的野草，小心翼翼地一把一把饲喂。又从虎背上药箱内，取出治伤药品，给它喂服。然后，药王跨上虎背，回家取来水桶、大盆，给它饮水。在黄骠马稍能活动后，药王在一处避风避雨的洞穴处，给它搭起棚圈。好在水泉沟水草丰美，药王又从家中取出茭子、玉米、黄豆，给它增加精料。不久，黄骠马便复元。在众人的帮助下，药王把马拉回村中。但伤残之腿由于失血及数日缺草料，从此黄骠马便不能再像先前那样，日行千里、夜走八百了。后来，黄骠马于某日独自外出，再未见其返回。人们猜测甚多，但终未找到。为了纪念这匹宝马的丰功伟绩，并寄托药王对它的哀思，人们在水泉沟的半山上，依照药王原先修筑的棚圈，盖了一座庙，内中雕塑着黄骠马，人们就把这里叫作“马王庙”。以后，人们纷纷效仿此举，凡是黄骠马去过的地方，都盖起“马王庙”。久而久之，有些地方的村名，也依之而称。
又过了若干年，众弟子们均已学有所成，各地需要就医者，日益增多。特别是炎帝执掌国政以来，四海安宁，国富民强，人口大幅度增加，更需要医药以保护民生。药王便将众弟子分别送往原籍，为保障当地人民的身体健康，起到重要作用。由于药王跨虎行医，行程迅速，所以不管路途多远，路径如何难行，都能在病人需要时及时赶到。然而，每次见到药王，民众们总是热情挽留，大小酋长们总要隆重迎接、招待、饯行，有时在一地常常为此而逗留不少时日。更有不少人以得瞻药王尊容为幸，常常围住他闲话家长里短。为避免这一切繁文缛节，也为了暗中稽查各位弟子的学业和医德医风，药王从此云游天下，或易装束，或以药粉易容，或假名某人等，幻化成樵子、渔翁、农人，在各地游历。这样更便于发现病人，给予及时救治；对一些缺医少药地域，更能物色人才，重点启悟点化。由于药王深得九宫八卦之学，又精研天道五运六气，加之骑虎行速之优势，常能准确地预测出某年某地的疾病流行情况。他及时指点分赴各地的弟子，同时专心救治各类病人。据传在桂阳地方，有地名称为西汉者，时有医人苏耽即受过药王指点。
苏耽幼年丧父，与老母相依为命。他刻苦攻读，勤奋钻研，对医药殊多见地。他给人治病，不分贵贱，不计报酬，唯以救人为务。所治疾病，疗效卓著，因而声名大噪。他不图虚荣，不慕豪贵，一直居于乡间，耕作以奉老母，治病以救平民，读书以慰心神。这一年，天下大旱，地裂草枯，百姓生活十分艰辛，唯以草根树皮度日。那时的南方，很少打井，仅以池塘贮水。由于久旱无雨，虽然较大的池塘尚有一定存水，但因用的人多，又且洗、食混用，使塘水日少一日，日脏一日。苏耽家中，祖先掘有一井，周围栽种着几株老橘树，人称之为“橘井”。井底很深，直通山泉。苏耽常让人们来他家打水，但当时人们对井水、塘水的利弊认识不足，因此只有少数邻居来他家取水。时逢大旱，塘水渐少，又逢痢疾流行，不多时便蔓延开来。人们惊恐异常，束手无策。苏耽虽尽力诊治，但也杯水车薪，难以济事。在挨家挨户地探看病况时，他无意中发现，凡饮用塘水之家，都患痢疾；而饮用橘井水者，却无一人患病。他由此推想到此病与水源相关。现在痢疾肆虐，苏耽颇感棘手。他反复分析着、思索着，但终无良策。他无可奈何地长叹道：“怎么办？到底该怎么办？”
第六十三回
橘井飘香千秋照 杏林春暖万古传
正当苏耽冥思苦想之际，门外急匆匆地走进来一位白发苍苍的老人。只见他形体虽然清瘦，但容光焕发，精神矍烁，操着一口北方口音道：“塘水脏，井水洁，病从口入。若要病痊，橘井灵泉。”
苏耽听老人谈吐，一语中的，知为高人点化，赶紧施礼让坐。老人也不客气，便滔滔不绝地就痢疾病因病机、诊治方法，和盘托出。苏耽万分激动，再度施礼，并请问老人高姓大名。老者挥挥手道：“闲云野鹤，名姓并不重要。极紧要者，需井水再加别药，方能控制疫痢流行。”说着从背箱内取出两物道：“此二品，乃治痢良药。”苏耽一见，说道：“先生，这味是扁符，杀虫药；那味是野丈人，治积聚药。不知何以用治痢疾？”老者点头道：“正是。但世人只知其各一功效，忘却其他效能。”苏耽再次稽首道：“请先生不吝赐教。”老者笑道：扁符本名贯众，野丈人本名白头翁。其中：
贯众味苦微寒，主腹中邪、热、气诸毒，杀三虫，又名贯节、贯渠、百头、虎卷。据老夫应用，此药可概括为：
贯众苦寒入肝脾，蛲绦钩虫均能驱，
清热解毒瘟疫痢，止崩治疮痒也医。”
苏耽听了，欣喜倍甚，乃道：“那么白头翁又有何特殊疗效？”老者道：“白头翁，味苦温，主温疟、狂，易寒热，癥瘕积聚瘿气，逐血，止痛金疮。据老夫临证所见，可概括为：
入胃大肠白头翁，清热解毒苦寒品，
凉血治痢除后重，湿热毒痢痛呻吟。”
老者说毕，又把二药拿起