1Co 10：25 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话。
1Co 10：26 因为地和其中所充满的，都属乎主。
1Co 10：27 倘有一个不信的请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。
1Co 10：28 若有人对你说，这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故，不吃。
1Co 10：29 我说的良心，不是你的，乃是他的。我这自由，为什么被别人的良心论断呢。
1Co 10：30 我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢。
1Co 10：31 所以你们或吃或喝，无论作什么，都要荣耀神而行。
1Co 10：32 不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒。
1Co 10：33 就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
1Co 11：1 你们该效法我，像我效法基督一样。
1Co 11：2 我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。
1Co 11：3 我愿意你们知道，基督是各人的头。男人是女人的头，神是基督的头。
1Co 11：4 凡男人祷告或是讲道（讲道或作说豫言下同），若蒙着头，就是羞辱自己的头。
1Co 11：5 凡女人祷告或讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。
1Co 11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
1Co 11：7 男人本不该蒙着头，因为他是神的形像和荣耀，但女人是男人的荣耀。
1Co 11：8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
1Co 11：9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
1Co 11：10 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。
1Co 11：11 然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。
1Co 11：12 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出。但万有都是出乎神。
1Co 11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的麽。
1Co 11：14 你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱麽。
1Co 11：15 但女人有长头发，乃是他的荣耀。因为这头发是给他作盖头的。
1Co 11：16 若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩К神的众教会也是没有的。
1Co 11：17 我现今吩咐你们的话，不是称赞你们。因为你们聚会不是受益，乃是招损。
1Co 11：18 第一，我听说你们聚会的时候，彼此分门别类。我也稍微的信这话。
1Co 11：19 在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人，显明出来。
1Co 11：20 你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐。
1Co 11：21 因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个肌饿，那个酒醉。
1Co 11：22 你们要吃喝，难道没有家麽。还是藐视神的教会，叫那没有的羞愧呢。我向你们可怎麽说呢。可因此称赞你们麽。我不称赞。
1Co 11：23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，
1Co 11：24 祝谢了，就擘开，说，这是我的身体，为你们舍的（舍有古卷作擘开）。你们应当如此行，为的是记念我。
1Co 11：25 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。
1Co 11：26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
1Co 11：27 所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。
1Co 11：28 人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。
1Co 11：29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
1Co 11：30 因此，在你们中间有好些软弱的，与患病的，死的也不少（死原文作睡）。
1Co 11：31 我们若是先分辨自己，就不至于受审。
1Co 11：32 我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。
1Co 11：33 所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。
1Co 11：34 若有人肌饿，可以在家里先吃。免得你们聚会自己取罪。其馀的事，我来的时候再安排。
1Co 12：1 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。
1Co 12：2 你们作外邦人的时候，随事被牵引受迷惑，去服事那哑吧偶像。这是你们知道的。
1Co 12：3 所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。
1Co 12：4 恩赐原有分别，圣灵却是一位。
1Co 12：5 职事也有分别，主却是一位。
1Co 12：6 功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。
1Co 12：7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
1Co 12：8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。
1Co 12：9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。
1Co 12：10 又有一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。
1Co 12：11 这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
1Co 12：12 就如身子是一个，却有许多肢体。而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。
1Co 12：13 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体。饮于一位圣灵。
1Co 12：14 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。
1Co 12：15 设若脚说，我不是手，所以不属乎身子。他不能因此就不属乎身子。
1Co 12：16 设若耳说，我不是眼，所以不属乎身子。他也不能因此就不属乎身子。
1Co 12：17 若全身是眼，从那里听声呢。若全身是耳，从那里闻味呢。
1Co 12：18 但如今神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上。
1Co 12：19 若都是一个肢体，身子在那里呢。
1Co 12：20 但如今肢体是多的，身子却是一个。
1Co 12：21 眼不能对手说，我用不着你。头也不能对脚说，我用不着你。
1Co 12：22 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。
1Co 12：23 身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面。不俊美的，越发得着俊美。
1Co 12：24 我们俊美的肢体，自然用不着装饰。但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体。
1Co 12：25 免得身上分门别类。总要肢体彼此相顾。
1Co 12：26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
1Co 12：27 你们就是基督的身子，并且各作肢体。
1Co 12：28 神在教会所设立的，第一是使徒。第二是先知，第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。
1Co 12：29 岂都是使徒麽。岂都是先知麽。岂都是教师麽。岂都是行异能的麽。
1Co 12：30 岂都是得恩赐医病的麽。岂都是说方言的麽。岂都是翻方言的麽。
1Co 12：31 你们要切切的求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。
1Co 13：1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了呜的锣，响的钹一般。
1Co 13：2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
1Co 13：3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
1Co 13：4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
1Co 13：5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
1Co 13：6 不喜欢不义。只喜欢真理。
1Co 13：7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
1Co 13：8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
1Co 13：9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。
1Co 13：10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
1Co 13：11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。
1Co 13：12 我们如今彷佛对着镜子观看，馍糊不清。（馍糊不清原文作如同谜）到那时，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
1Co 13：13 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
1Co 14：1 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。（原文作是说豫言下同）
1Co 14：2 那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。
1Co 14：3 但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。
1Co 14：4 说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。
1Co 14：5 我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
1Co 14：6 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或豫言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢。
1Co 14：7 就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音，没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢。
1Co 14：8 若吹无定的号声，谁能豫备打仗呢。
1Co 14：9 你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢。这就是向空说话了。
1Co 14：10 世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。
1Co 14：11 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
1Co 14：12 你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
1Co 14：13 所以那说方言的，就当求着能翻出来。
1Co 14：14 我若用方言祷告，是我的灵祷告。但我的悟性没有果效。
1Co 14：15 这却怎麽说呢。我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
1Co 14：16 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢。
1Co 14：17 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。
1Co 14：18 我感谢神，我说方言比你们众人还多。
1Co 14：19 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。
1Co 14：20 弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。
1Co 14：21 律法上记着，主说，我要用外邦人的舌头，和外邦人的嘴唇，向这百姓说话。虽然如此，他们还是不听从我。
1Co 14：22 这样看来，说方言，不是为信的人作证据，乃是为不信的人。作先知讲道，不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
1Co 14：23 所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了麽。
1Co 14：24 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。
1Co 14：25 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说神真是在你们中间了。
1Co 14：26 弟兄们，这却怎麽样呢。你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话。凡事都当造就人。
1Co 14：27 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流说，也要一个人翻出来。
1Co 14：28 若没有人翻，就当在会中闭口。只对自己和神说，就是了。
1Co 14：29 至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其馀的就当慎思明辨。
1Co 14：30 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
1Co 14：31 因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
1Co 14：32 先知的灵，原是顺服先知的。
1Co 14：33 因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
1Co 14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准他们说话。他们总要顺服，正如律法所说的。
1Co 14：35 他们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
1Co 14：36 神的道理，岂是从你们出来麽。岂是单临到你们麽。
1Co 14：37 若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
1Co 14：38 若有不知道的，就由他不知道吧。
1Co 14：39 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
1Co 14：40 凡事都要规规矩矩的按着次序行。
1Co 15：1 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这�