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更多粉丝都如他所愿地把他当成了鲁迅和索尔仁尼琴一样的人，该粉继续粉，就当看逮谁喷谁的大喷子图个乐。
眼下距离“微博”出现还有三四个月，大家用的还是长篇大论的“博客”，也还没有移动化。所以粉丝积累的总量还是有些慢的。
不过冯见雄倒是一直很关注新浪家的改版，利用上次他被暂时404讨说法时弄来的联系方式，隔三差五找博客的管理高层聊天，还偶尔约出来喝次茶，对对方的运营进度还算比较了解
09年上半年的新浪，其实架子还远没有后来被阿狸系收购时那么大，想跟对方的高层经常谈笑风生一下，难度也不是非常高（以冯见雄目前的影响力）。因为在微博出现之前，这家“前三巨头”级别的过气公司，市值已经只剩下不到20亿美元了，当时的处境跟搜虎也差不多惨，甚至更加微惨一点。是后来抓住了博客产品的移动化浪潮之后，新浪才被再次救活的。
比完当天，四名队友喝了点小酒，安稳休息了一夜，第二天就马上去抽了复赛的辩题。对手是台大，题目是“网络用语丰富了汉语/网络用语污染了汉语”。
这个题目其实真的不太平衡，因为正方明显更加光伟正一些，可以用更包容、发展的眼光看问题。
而冯见雄难得地走了运虞美琴手气很好，欧queen发作，正好抽到了正方。（那个，欧皇是男人用的吧，女生出手抽的，应该就叫欧queen吧。）
台大那个抽签选手得到结果时，也是一脸的臭衰，忿忿不已，却也只能接受。
然后，又过了三天，第二场半决赛中，他们就被秒杀了此天亡，非战之罪也。
因为这个题目实在没得辩。
冯见雄只是轻描淡写给队友们定了个基调：道德的评判尺度是不断变化的，每一代人看上一代人都是泯灭人欲的老古板，每一代人看下一代人又都是丧德败行的“垮掉一代”。因此要用发展的眼光看汉语言文学、文化的传承与丰富。
然后，就这么不变应万变地轻松过了。
不过这也没什么，毕竟他在抽辩题方面，都非酋了这么多把了，每次拿到的都是世人觉得不容易辩的题目，偶尔欧皇一下也是应该的。
next。
……
次日，继续抽题。
上半区的半决赛比冯见雄这边还早一天，所以他赢台大之前的时候，就已经知道自己总决赛的对手是武昌大学了。
武昌大学的队长和主力叫陈名，也是个后世上过《奇葩说》的种子选手，在09年这当口，也算是实力正盛的新锐。在白执中和羊薇薇两年前封口退役之后，这个陈名也算是本届唯一掀得起浪的了。
不过，虽然他算是冯见雄的“晚辈”（在这项赛事上），但年纪却是比冯见雄还年长，人家并没有跳级，眼下还是个大四在校生。
抽签的时候，金陵师大这边依然是虞美琴上场，冯见雄只是陪同旁观。不过冯见雄发现那个陈名一直在关注自己，似乎从眼神里就可以看出那种“只要喷赢了那个男人，就能一举成名”的热切。
冯见雄早已习惯了对方这样的态度，卫冕么，仇恨值肯定高的。
“现在公布决赛辩题：题目是，用人是否该疑？正方立场是：用人不疑，疑人不用。反方立场是：用人要疑，疑人也用。”
双方选手走神的当口，组委会的工作人员宣读了辩题，然后让双方从黑箱子里抽取写着正反的小球。
听到这个辩题时，双方选手都脸色微微一变。
这个辩题听起来就有很强烈的道德倾向。持正方的很容易站在道德制高点上，而反方虽然不能说毫无胜算，但即使要赢，也只能拼命往下三路厚黑学方面扯了，就算赢了也不会非常好看，还容易被人误解。
也不知道组委会是不是出不出好题目了，居然用这样的题目总决赛。
不过这是没办法的，谁让历史上这一届大赛本来就是这道决赛题呢。冯见雄的蝴蝶效应，对这一点居然毫无影响。
而且，在场的所有人，包括冯见雄本人在内，都不知道在另一个时空，这场比赛里正是武昌大学大胜了马来亚大学，最后夺取了本届冠军所以站反方的，着实不太好辩，非常有难度。
面对工作人员的要求，陈名还摆了个绅士的样子，让虞美琴先动手。然后他抓了剩下的那个，最后一起交给工作人员打开。
“抽签结果是：正方武昌大学代表队，立场为用人不疑，疑人不用。反方金陵师范大学代表队，立场为用人要疑，疑人也用。请双方确认。”工作人员面无表情地宣读道。
“已确认，没有问题。”虞美琴轻轻咬了咬牙，不过没有让任何人看出她的心情，看似轻快地接受了这个设定。
双方各自离场，回到酒店。
“我靠！好不容易欧皇了一把，这不又非酋了。把抽签运气留到总决赛用多好啊！”
刚回到酒店，女生们也不回自己房间，就一股脑儿到冯见雄这边聚。刚关上门，西门甄姬便如是吐槽了一句。
“怪我咯？”虞美琴并无恶意地白了西门甄姬一眼，自嘲地耸耸肩，“我们什么看上去亏的辩题没辩过，不过是再多一个罢了。小雄！快拿个新颖的主意出来，厚黑学不算，互相牵制制约、有罪推定那套也不用你说。我都懂，有更深刻的干货才许开口！”
虞美琴连珠炮一般说完，前半句还是在回答西门甄姬，后半句却已经话锋一转，跳跃到冯见雄头上。
而且一开口就把几个最正统的、容易想到的点都给堵死了，直接问冯见雄有没有更标新立异的杀手锏。
冯见雄正在倒茶，一时间没有答话。倒是西门甄姬立刻陪着笑解释、居中说合：“美琴姐，我怎么是怪你呢~就是随口吐槽一句运气罢了。你千万别误会往心里去，你也别逼冯学长了，这种‘光伟正’的辩题，只能从厚黑学角度强调猜忌的必要性了吧，要说得冠冕堂皇，就算是冯学长也没那么容易做到的……”
“不好意思，我还真有点想法。不但可以论证‘用人要疑，疑人也用’，而且听起来还没那么阴暗……”冯见雄不解风情地刷新了妹子们的认知。
“喂！要不要这么打脸！我刚说你没那么容易做到呢！”西门甄姬气不打一处来，娇嗔了一句，决心不理睬冯见雄五分钟。
“说说看。”虞美琴美目流波，神态自若，夺过冯见雄刚倒好的茶杯，让他说个明白。
冯见雄楞了一下，似乎是回想了几秒钟，确认那个杯子是酒店今天消完毒他还没用过的，于是也不介意虞美琴拿去喝，自己又另取了一个。
他重新倒好茶，缓缓说道：“题眼在‘疑人也用’既然是也用，说明我们可以把题目这样拆解：疑是要疑的，但用还是要用的。疑不能影响到用。
因为孙子兵法里有‘将能而君不御之者胜’。尤其是现代社会分工体系那么细，每个人术业有专攻，外行管内行肯定要出事、搞砸。而如果我是陈名，肯定会从这个点进行猛攻。因此，如果不把‘疑’和‘瞎指挥、外行管内行’充分割裂划清，这个题目肯定是要输的。
我们要论证的，就是我们可以疑，而且按照当代社会的管理学形态发展，就应该疑但疑的同时，被疑的人想做还是有权去做。管理层不直接干涉对方做事，只是‘留下后手、不把鸡蛋放在一个篮子里。以便被疑的人放手大胆去做后、依然失败的话。整个公司/机构还有别的机会翻盘，不至于彻底失败’。只有从这个角度，我们才有一线赢的希望。”
“疑人也用……疑人也用……嘶，照冯学长这个观点一解读，好像确实稳了很多呢。咱就论‘疑是一定要疑的，但疑归疑，用归用，疑只是降低风险的手段’。”西门甄姬略微消化了一下冯见雄的话，立刻觉得眼前像是打开了一扇新的窗户，被光亮闪了眼。
“那你说的疑不是没什么意义了？只在脑子里疑不付诸实际管理行动，对方肯定会说你空想的吧。”虞美琴思忖了一下，如是忧虑道，“或者说，你倒是举个例子：在疑，行动，又不管对方具体操作，这三点上，具体怎么干，才能做到平衡呢？你拿得出建设性的解决方案么？”
“其实现实中已经很多了吧，只是一般人不会从这个角度去解读罢了，我给你举例好了……”
……
冯见雄blabla给队友们开了两天脑洞，总决赛的日子如期而至。
还是熟悉的赛场，还是熟悉的主持。评委换了几个，对手更加亢奋。
主持人照例说了开场白、介绍完双方选手和评委，公布辩题立场，然后宣布开始。
这次金陵师大队这边的一辩，又回到了西门甄姬这个资历相对较浅、经验相对不太丰富的新人身上。
冯见雄的战术安排，这场比赛的立论本来就没有初赛时那么重要，很多细节需要等对方攻过来后，才渐渐铺陈展开，所以冯见雄自己居中主持自由辩论、把总结留给虞美琴，才能最大程度地发挥战力。
武昌大学是正方，所以他们先发言。
武大的一辩是个尖脸的眼镜男，起身后说话语气稍微有些娘炮，不过配合他们的姿态和气场，倒是非常合适。
让虞美琴和冯见雄微微感到意外的是，武大方面的立论居然非常谨慎，并没有上来就强调信任对社会效率的提升、对社会道德的好处，甚至都没有提“用人不疑”这种古训的出处乃至取得的历史成绩。
相反的是，武大一辩上来就说：“这次的辩题，看起来似乎有那么一些不平衡，因为从表面看来，我方的论证任务似乎不可能完成，因为人无完人，用人者也就不可能毫无保留地绝对信任他使用的人。
而对方辩友的论证义务，看起来似乎又是那么地少，因为疑的普遍存在，他们似乎只要证明了有那么一点点的疑，就能推导出用人要疑……
但是幸好，观众和评委的眼睛都是雪亮的，今天的辩题是个价值判断型的辩题，而不是事实判断型的辩题。因此我们不能从字面判断和‘存在即合理’来简单理解。就像我们辩‘百善孝为先’这句话时，不等于要证明孝就高于仁义礼智信，只是证明孝是好的，而且在可能的、没有其他价值位阶冲突时，越孝越好。
同理，我们今天辩‘用人不疑，疑人不用’时，要论证的也是用人之道，路在何方？而我们要陈述的观点正是：不疑和信任，才是当代社会用人之道的主流，是大家应该营造和努力的方向……
我们之所以这么认为，下面将分角度详细论证：首先，用人不疑体现了对专业人才的尊重，更利于调动人才的积极性，尤其是在那些需要创造力的领域，靠管是管不出创新的，没有积极性，就没有成果。孙子曰，将能而君不御之者胜……”
后面的话洋洋洒洒，还有两分钟。不过都是些具体的分论点展开，反而不是重头戏。
“靠，真不要脸，明明站在道德制高点上了，还要打这种‘程度牌’，把主场再往回拉，吃相还真是难看啊。”西门甄姬听着对方的立论，仅仅才听完前两段，心里就有些气不打一处来。
不过，幸好她立刻想到了冯见雄赛前的操练、交代的要点，她立刻强迫自己冷静下来，绝对不能出现被挑衅的浮躁。
“要不是冯学长一开始就没打算跟你们谈‘孤证’，一开始就想好了怎么把‘疑人也用’上升到社会导向的主流。这一场恐怕还真就被你们给**了。”
（白天趁着脑子清醒，先花时间脑洞新书的大纲，谁知脑洞太大，有点收不回来，精神分裂。硬要把思路拉回这本书，怎么都拉不回来，就这样吧……明天可能还是字少一些，后天恢复正常）
第122章 太组当年也是忠臣
武大方面的立论，花了大部分篇幅在论证“今天要谈的是主流，而不是谈个案。说用人不疑，就是指这种形态占了当代社会的主流，而不是说绝对不可以疑、不存在疑。与此同时，靠制度建设让人不能做某些事，也不能被解读为对其的‘疑’，那是为他好，在建立互信。”
这番话虽然气势上有些猥琐，但不得不说是很有效的。堵死了金陵师大这边不少的进攻角度。
在立论的最后，武大一辩当然也要举点例子，比如“刘备对诸葛亮毫无保留地托孤，换来诸葛后半生鞠躬尽瘁死而后已；赵构疑心岳飞如何如何，终致十年之功毁于一旦”云云。
但，这些都不是重点，只是为了靠排比找回点气�