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这个念头，并没有多少法力神通，但是他掌握着《天工开物》中的所有的内容，能够带领普通的百姓发家致富。
他相信，只要自己使的百姓生活富裕，必然会得到百姓的爱戴，也会得到他们的信仰。
“星星之火可以燎原，这种子已经种下，我相信有一天，我将会成为秦国的百姓的心中的神灵。”
“其实，这个办法，也可以在这个世界的其他的国家上实行。”
杨晨想到，其实每一个国家，都存在着许许多多的神灵，这些神灵，很有可能采取的就是和自己一样的办法。
分神化念，降临世间，传播自己的道，使人心生信仰，从而为自己聚集香火神力。
心中有了这样的想法。
杨晨再也坐不住。
立即行动起来，他要把自己的念头，尽可能的分多，可是分神化念神通并不能无限施展。
三十二颗念头！
“不行，我现在没有度过雷劫，神魂念头只有三十二颗，想要分神化念的话，最多能够分出三十二尊神道化身。”
“我必须尽快度过雷劫，神魂念头受到雷霆洗礼之后，念头就会分裂，一个念头，就会变成两个念头。”
“若是能够度过九重雷劫，念头纯阳，没有一点阴气，就能化身亿万，每一个念头都如神仙一样，可以遍游人世间。”
雷劫！
是劫，也是机缘。
每一个神灵、仙人，想要取得更大的成就，都必须度过雷劫。
唯有儒道圣者修行，在世间积功累德，无须度过雷劫，水到渠成，自然有着大成就。
“春雷一声响，万物复苏，万象更新。”
“我要在春天里，第一声雷动的时候，去度过第一重雷劫，使得自己的神魂念头进行分裂，还会使得分裂出来的念头，有着纯阳之气。”
心中有了决定，如今不过是深秋，离春雷时分，还有着一些时间。
现在，只需要静静的蛰伏等待。
“不过，纵使等待，也不能什么事情都不做，我这三十二颗念头，化作三十二尊分身，全部降临秦国的话，太过危险，万一秦国有着高手，能够探查周天，把我所有的念头一体擒拿的话，我的神魂便落在了他们的手中，生死不由自己。”
“古有狡兔三窟，我必须留下几枚念头，以防不测，便派去三十尊分身，降临秦国，有着三十尊分身在秦国搅风搅雨的话，我相信，那秦国必然没有精力前来找自己的麻烦了。”
“更何况，自己身在大周，受到大周的国运佑护，在这里想杀自己，难如登天。”
“除了这里，在大周国，我也需要尽快的把自己的名声，传到所有的百姓中，使他们信仰我。”
“但是随着我的名声广大，必然会侵害其他的神灵的利益，遭到众神的征伐。”
想到这里。
杨晨叹了一口气。
“还是自己的底蕴不足，不然的话，何须如此慢慢悠悠的扩张地盘。”
“需要尽快，把自己的实力，提升上来。”
坐而忘心，杨晨开始重新修行自己的阴阳鱼。如今太阳、太**气落在丹台上面，化作胚胎，日日夜夜，被杨晨用精气滋养。
一旦这两条阴阳鱼正式成型，杨晨的实力，便会倍增。
“资源，我需要大量的资源，现在十项全能的大比，已经结束，不知道儒道祖地中答应给我的资源，是不是要到了。”
等资源到手，杨晨就会开炉炼丹，利用丹药，直接把自己的修为推上去。
现在只能静静的等着。
时光悠悠，三天的时间，转眼过去，这三天中，都非常的平静，没有发生什么特别的时期。
杨晨这三天中，一直在紫竹苑中，淬炼自己的阴阳鱼法相，并没有外出。
“今天，十项全能的比试，便是正式结束了。”
儒道文宗、天下第一才子的名号，即将宣布。
第817章：读书生香
列国诗词会，即是十项全能的大比试，为时三天，今日正式结束。
在今天的比试结束后，儒道祖地中人，将会把比试成绩最好的前十名的人，挑选他们进入儒道祖地中学习。
这样的机会，十年一次，很是难得，平常的读书人，一辈子只有一次进入儒道祖地的机会，一旦失去，终生都没有机会进入儒道祖地。
当然，这前十名的人，也可以选择不进入儒道祖地，若是如此的话，儒道祖地会依次轮推，选取第十一名进入儒道祖地。
不过，儒道祖地乃是读书人心中最为向往的圣地，除了付兴邦之外，至今为止，还从来没有人拒绝过儒道祖地。
拒绝儒道祖地，需要极大的气魄。
而现在，将要再多出一个人，这个人，就是以史上最快的速度，获得了列国诗词会中第一名的当世圣贤杨晨。
在这一次的比试中，杨晨名动天下，和圣贤同在。
早晨的时候，有着凉凉的晨风，在竹林中穿过，丝丝爽爽的秋意弥漫，青竹摇曳，竹叶轻打，宛如有着风铃响起，混杂在一起，形成了一种十分悦耳的大自然的声音。
除了风，还有着盘盘的紫雾在竹林中缭绕，仿佛天上的云，垂落在了茫茫世间，看起来朦朦胧胧。
就在这样的一个早晨，杨晨从修行中醒来，对着东方初升的太阳，轻轻地吸了一口气，一缕紫色的精纯的太阳精气，顺着杨晨的鼻孔，转入了五脏六腑中。
吸天地之紫气，连五脏六腑。
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
杨晨修行完毕之后，取了一本书，坐在了竹林下的阴影中，大声的朗读着，悠悠的声音，传遍了竹林。
读书的时候，全心的沉浸其中，不知不觉，其中蕴含的意思，被杨晨深深的理解着，圣贤想要表达的思想，被杨晨通过儒道圣音表达了出来。
许多原本起来，准备洗漱，然后去参加列国诗词会的放榜的人，此时都不由自主的停下了脚步，静静的听着杨晨读书的声音。
风声、读书声，声声入耳，让人沉浸其中，不可自拔。
天地间，一片静谧，仿若竹林中的风声都停止了一般，唯有朗朗的读书人，宛如振聋发聩的圣者道音一样，响彻天和地。
一缕香味，从杨晨坐着的地方，向着四面八方蔓延而去，这样的香味，越来越浓郁，是天地的元气，在杨晨的读书声中，发生了一种非常玄妙的变化。
曾经有人说着，日行万里生计忙，夜半星辰读书香，书读到了深处之后，领会了圣贤的书籍中所要表达的真意的时候，整本书籍就会散发出来一种书籍特有的香味。
这样的香味，能够安抚神魂，震慑邪灵，也能够使的草木顽石通灵，启迪智慧。
读完了一遍《论语》后，杨晨合上了书本，站了起来，准备会竹楼上面吃饭。
而竹林中，原本许多沉浸在郎朗的读书中的人，也逐渐的醒来。
“香味！”
“竹林中到处弥漫中圣贤的味道！”
“读书读出香味来，这是真正的理解了圣贤想要表达的真意。”
“是当世圣贤杨晨，他读的是圣人的经典巨著《论语》。”
“传说这本书，是圣人弟子，记录的圣人的坐卧行止中的言行，常读此书，可受到圣人思想的熏陶，明心正心。”
“是啊，想不到，我这一生，还能够听到完本的圣人典籍。”
“当今世间，《论语》天下流传，可是流传的都是残本，真正的完本的圣人巨著，珍藏在三千书院，七十二处小圣地，还有着儒道祖地中。”
“唯有加入他们，才有机会阅读圣人经典。”
“世人传言，说世上没有杨晨不会的学问，如今看来，真的是有着这样的一个可能，难以想象，他是怎样掌握这些知识的。”
许多读书人，深深的感叹着，原本他们还觉得，自己是自己的国家中的天之骄子，一个个的志得意满，傲气凌云。
不过，遇到了杨晨之后，才知道，什么是天才，什么是真正的天之骄子。
列国的天之骄子同处一地，相互碰撞，那些原本的所谓的天之骄子，在杨晨、黄明扬这样的真正的惊才绝艳的读书人面前黯然失色，甚至是只能沦落成为默默无闻的陪衬。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。
如今的许多的读书人，如明珠拂尘，如鱼跃龙门，随着这一次的大比，极尽升华，对儒道文章，有了更深刻的认知，其名声，也随之传遍天下。
“杨晨这样的读书人，千百载中，也难得一见，能够和这样的一位大才同处一个时代，真不知道，是幸运，还是不幸。”
读书人们，醒过神来之后，朝着杨晨居住的紫竹苑中微微行了一礼。
读书生香，泽披众人，使大家受益匪浅，从此以后，神魂清明，不易受到外物迷惑，读起书来，能够专心一志，少有杂念滋生。
陆陆续续的，读书人三五成群，一二结伴，都前往大周皇室的皇宫附近相约而去，去看榜单。
儒道文宗！
天下第一才子！
将花落大周，使的大周从此以后，成为天下读书人的中心，圣地，气运汇聚的地方。
竹楼中。
杨晨读过书，开始吃饭，自由自在，举止从容，十分的洒脱，仿佛是万事万物不萦绕于心，他坐在那里，仿佛就是那一粒石子，一座假山，一抹水花，一棵青竹，就是那花花草草，就是飞禽走兽。
他坐在那里，你若是不用肉眼去看，就感觉不到他的存在，他与天合一，与自然同在，进入了一种儒道中，难得一见的天人合一的境界中去。
“师父，真是境界高深，吃个饭，都能够天人合一，一举一止，都暗合道理。”
刘菲看着杨晨那种自然而然的精神状态，心中生出来一种大羡慕。
自由自在开怀，无拘无束无碍，这是一种怎样的怡然自得，心无挂碍的理想生活啊。
第818章：难堪
读书，吃饭，简简单单，没有丝毫的矫揉造作。
干干净净，清清爽爽，充满了阳光的一天，风和日丽，水波不兴。
杨晨在竹楼中，听着风声，迎着阳光，姿态从容自若，细嚼慢咽。
阳光射进竹楼中，洒落在了杨晨的身体上，一片金黄的颜色，宛如绝美的图画。
吃过饭，掏出一方洁白无瑕的手巾，擦拭了一下嘴角的饭渣。
当下便有着刘菲，端了水盆上来，水温合适，不热也不冷。
洗漱干净，就有着一杯散发着浓郁的香味的灵茶端了上来，茶水清澈见底，有着氤氲的烟霞弥漫，是取自洞天福地中的灵泉中的水，这茶叶，也是受尽灵气滋养，得了天地造化的茶树上面，摘取的嫩叶。
一口茶水入嘴，满嘴生出清香，有着令人陶醉的味道，从嘴里面向着五脏六腑中弥漫而去。
酒香能够醉人，茶香到了极致，也能够让人沉醉其中。
“不错，真是难得好茶！”
他放下了茶杯，对着旁边的刘菲，款款而谈，“其实，自古以来，饮茶也是一种文化，想要懂茶，须知道一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之饮；七之事；八之出；九之略；十之图。”
说到这里，杨晨谈兴甚浓，“我有书一部，唤作《茶经》”。
《茶经》共三卷十篇，“一之源”考证茶的起源及性状。
“二之具”记载采制茶工具。
“三之造”记述茶叶种类和采制方法。
“四之器”记载煮茶、饮茶的器皿。
“五之煮”记载烹茶法及水质品位。
“六之饮”记载饮茶风俗和品茶法。
“七之事”汇辑有关茶叶的掌故及药效。
“八之出”列举茶叶产地及所产茶叶的优劣。
“九之略”指茶器的使用可因条件而异，不必拘泥。
“十之图”指将采茶、加工、饮茶的全过程绘在绢素上，悬于茶室，使得品茶时可以亲眼领略茶经之始终。
《茶经》十三卷，自古有流传，只是杨晨知道，在这个世界上，虽然有着茶，也有着记录着茶的一些典籍，但是却没有系统的介绍茶的书籍。
《茶经》云：
茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如榈，蒂如丁香，根如胡桃。
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