《三轮》

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三轮- 第81部分


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    孟婆正手执阴间发的月饼,一口一口细细品味着,隐约着从桥那头走来一个女子。年轻女子二八年华,生的杏眼粉腮,甚是美丽。

    此刻,那女子摇摇晃晃地走上桥,眼中含着泪水,路过孟婆也没搭理,阴差押她坐在孟婆的店中。

    孟婆轻叹一口气,盛了一碗汤放在姑娘面前。姑娘杏目瞪圆,两行清泪扑愣愣滑下面庞。

    “孟婆婆,我实在不能喝这个汤啊。”姑娘开口。

    孟婆没有言语。

    “婆婆。”

    姑娘咚地跪下:“我与李郎情意真切,立下生死誓约。今日她娘嫌我家贫困,栽赃于我,我唯一死表明清白,临死前李郎赶到,我答应他投胎后再去与他续缘。婆婆,我真的不能忘记从前啊。”说完,泪如雨下。

    阴差一把拎起哭倒在地的女子,二话没说,一人撬开她的嘴,另一个提碗灌下。孟婆还没来及阻止,一碗孟婆汤生生地灌进女子的口中。再看姑娘,此时两眼发直,泪痕还在脸上,口中喃喃地唤着李郎。

    类似这样的事情,林林总总,每发生一次都在揪着孟婆的心。

    ……

    释迦佛祖这次前来,也就为了这件事情,他知道孟婆的心已经动摇,不再坚固了,沉声说:“孟婆,这是阴定阳规,没有变通,大道不可逆转。我知道你心中慈爱,我给你一个良方吧!你自已喝了你自己的汤,从此忘掉所有,我在传你一部经典,你安身去吧。”

    说完,佛祖化出真身,抛给孟婆一部经卷,然后飘身离去。

    这天晚上异常的安静,没有人来喝孟婆汤。

    孟婆打开窗,迎一地月光洒在店内,银白色混着河边垂柳的阴影,让店里的气氛安谧和详。孟婆就着月光在河边洗发,映着河水将缠了几千年的银丝一根根梳理整齐,盘向脑后,再插上一支钗。

    换上干净的外衣,当胸围了一块暗色的围裙,这是她做姑娘时候的打扮。

    一切妥当,孟婆舀了一碗孟婆汤。

    那汤汤色纯净,香气四溢。

    孟婆凝神看了片刻,微笑着自语:“这是我孟婆煲了几千年的汤呀!”

    说罢,一仰头将汤喝光。

    这汤香而不腻,浓而不稠,闻之提神,饮之余味。

    从此后,孟婆忘记了所有的事情,也不再知道任何事情,她只是每日里在奈何桥畔煲汤,休息时凝目望着桥下的流水。

    佛祖神念扫过,点了点头,然后返回兜率天上。

    阿弥陀佛这时正要离开,返回极乐净土。见如来佛祖归来,微微笑了一下。

    “那孟婆可使得六道众生轮回之时,忘却前世因缘,从起一个‘缘起’,这般待你转世下界的时候,便可广传佛法,实是为你未来降世铺路。”

    如来躬身道:“是。”

    “不知你给孟姑的是什么经卷?”阿弥陀佛突然问道。

    “弟子回归时空轮,在未来取了一本弟子在兜率天为地藏菩萨讲的经本。”

    “果然是《地藏经》!哈哈哈!妙不可言!妙不可言!你果然是未来的佛子!只不过未来我恐怕要和孟婆接有一个缘分了!”阿弥托福微微叹了口气,转身回归了极乐净土。

    ……

    班禅杰布的金色光身,在空中微微叹了一口气。

    “孟婆老奶,想那时的事情,你可还记得?”

    “哎呦?班禅大师,我还能记住什么呀?我的年岁大了,什么也记不住了,只知道在这熬汤,其他的一概不管,每日念念经,看看这桥下的水也就是了。”

    “那您自已可喝过这个汤?”班禅杰布说道。

    “我?当然没喝过!我本来记性就不好,要是再喝了这汤,岂不是什么也记不住,到时候连怎么做汤都忘了话,这各路阴神又要拿我这老婆子取笑了!”

    班禅的金身表情微微变了一下,似乎在疑惑什么事情,随即又想开了。

    他随手一指,一道金光射入孟婆手心。

    猛婆一看,发现自己的手心处多了一个‘坤’字。

    “孟神大善!这个字与您有大机缘,或许他能为您揭开您的记忆。”

    孟婆一惊没有明白班禅是什么意思,可是班禅金光之身,却化为一道金虹,消失在红云天空中,不见了踪影!

    ……

第一百二十五章 兆头

    在日本,要说真正的日本文化,那只有在京都。

    京都是日本的古都,千年传承下来,留下的文化遗产也举不胜举。

    别看小日本对其他国家的文明,肆意践踏,但是对自己民族内核的保护,几乎到了吹毛求疵的地步。

    在一片樱花飘落,花香四溢的小院中,一个石桌上摆放着茶具,德川正仔细的泡着茶。

    而围坐在石桌旁的人都是在修炼界,声名显赫之辈。

    周真书,德川家政,班禅额尔德尼杰布,周坤还有昆仑山火凰族的孔焰儿。

    “这么说来,那黑住是被黑帝斯那老章鱼劫走了,如果是这样就麻烦了!”周真书叼着烟斗叹息道。

    “是呀!其实我们让周坤将黑住的脑袋带回来的目的,就是要获得一些重要的信息,这些信息被九菊家的家主用‘葬思密法’封印在黑住的灵魂深处。我们只有对他的残魂实施搜索,才能知道这些消息,这些消息至关重要,可能牵扯到日本政坛和西方世界的一些重要秘密。”德川说道。

    “什么秘密?”周坤好奇的问道。

    “我们也不知道,只是有风声传出,至于是什么,根本不知道。现在线索断了,我们想知道这些事情,只有一个办法了,那就是去九菊家,抓住九菊家主来问。”周真书回答道。

    “可是九菊家主是个神秘至极的人物,人们根本就不知道他的真实的名字,没人见过他的样子,不知道他的修为,不知道他的年龄,甚至不知道他是男是女,是不是人类?完全就是迷一样的人!”德川说。

    突然周坤似乎想到了什么,他问向班禅杰布。

    “你说那黑住的亡魂是在奈何桥被黑帝斯劫走的,那不是希腊神话里的冥王么?难道他和孟婆这中国神话中的人物,处在同一个地方?”

    杰布笑了笑说道:“六道和地府之事,兄弟你现在还是不知道的好,至于你的问题,我到可以简单的告诉你。”

    杰布喝了一口德川家政敬的茶,满意的点点头继续说道:“其实这说起来有点话长,你要知道地府的事情就要了解黑帝斯的事情。因为这家伙和在地府的地位之高,你也许不可想象。

    黑帝斯是众神之王宙斯和海王波赛冬的哥哥,得墨忒尔的兄长。

    在希腊人的眼中是四大创世神之一,其实他在罗马时代的名字是普路同,也就是八大行星之外的矮行星冥王星。

    他是第二代主神克洛诺斯和瑞亚的长子。

    你知道西方人的观念中,孝道这东西似乎不怎么重要,不像在东方是道德标准中最高的存在。

    黑帝斯在战胜父亲克洛诺斯后,他和弟弟们进行了分配世界的抽签,不幸的是他抽到了冥界,也就是地府!

    并成为冥界的统治者,即冥王。

    他是地狱和死人的统治者,审判死人给予惩罚。

    这些都是西方人的认为,或者说是希腊神话中的说法,不过在我看来地狱的真正的至高存在是地藏王菩萨,尽管这位菩萨不是统治者,可是那因为他并不是要做什么统治者,而是要救赎里面的灵魂。”

    “那黑帝斯和地藏王菩萨相互之间?”周坤欲言又止的问道。

    “你是说他们之间认识么?还有他们是否有矛盾?这怎么说呢?一开始的时候,六道还不稳定,那个时候每一位神灵对六道的管辖的方式不一样,其实耶稣在这一点和佛祖有着共同的认识,他们认为要救赎里面的灵魂,渡化并教育他们,是他们解脱。

    而仙家诸神和希腊诸神的意见却相反,他们认为应该让灵魂在地府还一定的苦债,然后在救赎轮回。

    两家的说法其实是一样的,最后都是要救赎,只是佛家的态度更温和一些,这可能和宗教产生之粗的环境有关系,不过这个不重要。

    后来六道越来越稳定,渐渐诸位神灵只管瞎信仰自己的那部分灵魂,当然这都是只针对刚刚失去之人来说,其实轮回是很复杂的一套系统,我这么说你能好理解一点吧!”

    “是的,我大概明白。”周坤回答道。

    “那么我们还来说黑帝斯,在他那巨大的宫殿中有三位审判官,他们是米诺斯、拉达曼提斯、艾亚哥斯,他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。

    还有正义女神希弥斯,她手持利剑,为每个灵魂秤善恶,如果灵魂的善多于恶就上天堂,反之则下地狱。

    这个我们佛家的说法是一样,善业多就传生天人,恶业多就下地狱,转生恶趣三道。

    如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”,永远接受无间的痛苦和折磨。

    地狱和阳间有一道门连着,这就是“地狱门”。

    这座门设在泰纳斯海角附近,由一只名叫塞伯拉斯的三头地狱犬看守,任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

    从地狱门到地狱底层有一条很长的路,路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流,其中一条叫科库特斯河,是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的,所以上面经常发出恐怖的哀号,因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。

    这条河在中国叫冥河。

    另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的,这条河的水是黑色的,水流湍急,谁也无法游过去,一名叫卡龙的船夫在此摆渡,只有乘坐他的船才能过河,但他会要一块钱的船费,否则拒载,如果那些等待审判的人没钱,那就必须等上一年,那时卡龙会免费接渡。

    所以希腊人死后,通常要在死者嘴里放一块钱。

    可是实际上这两条河就是冥河,又称为黄泉!

    只是在不同的人眼里,它是不同的颜色。

    人死后,由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗,到达冥府。

    由卡龙摆渡过去。

    过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。

    亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官米诺斯、拉达曼提斯和艾亚哥斯的审判。

    有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚,而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

    在爱丽舍乐园和地狱之间,建造着一座雄伟庞大的宫殿,这就是冥王黑帝斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

    黑帝斯的名字起源于英语中否定前缀,从而引发出意义就是:他是看不见的;没有的;不是;总之一切负面的东西全都能加在他名字的身上。

    而他的他还叫普路同,源于“富有”这个词。

    其实这才是他真实的名字,而黑帝斯这个名字则是人们出于恐惧制造出来的

    神话中,哈得斯是一个可怕的、常发出阴险笑声的恐怖无情之神。

    死神达那都斯是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命的剑,夜晚行走在人群的居地,恐怖可怕。

    睡神休谱诺斯被描绘成一个带翼的神灵,当他用敲打神奇的魔杖或扇动黑翅膀时,人们便会入睡。

    他的威力大过诸神,连宙斯也逃不过他的魔力。

    所以你看管理地府的人都是实力强大的神明,他们强大,黑暗,铁面无私,一切只按照规矩来办事,他们不会徇私枉法,一切只按照功过来计算。

    不过,我想你也知道一些希腊神话中,神明的荒唐事。

    比如宙斯动不动就看上人间的美女,就下届宠幸一翻,结果半神半人的英雄,就搞的希腊神话世界里全是他们的身影。

    黑帝斯也不例外,他掌握冥国大权,但他并不是一位公正廉洁,秉公办事的冥王,对阳世作恶的亡灵他并不亲自处罚,而是指派伊里逆司复仇三女神惩办。

    对于祈祷和祭献冥王表现出冷酷无情,无动于衷。

    因此没有专门供奉黑帝斯的神殿,为其提供祭献时,其情境十分凄凉,只有黑色动物可供使用。

    尽管如此,黑帝斯还对冥后表现不忠,爱沾花惹草,爱上了自然女神明托,结果明托被冥后化力薄荷草;黑帝斯又爱上了琉刻,琉刻死后被变成白杨。

    据说黑帝斯后来痛改前非,变得更富有人情味,成了一位慈善神,加上欧洲人忌讳说这个词,因为它又是地狱的同义词,黑帝斯又住在地
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