寻宝美利坚- 第618部分

　　　　北宋徽宗的《五色鹦鹉图卷》，1931年时同样是被浦心卖给了山本悌二郎，后又被这山本悌二郎辗转卖给了美国波士顿美术馆，现在已经被金沐晨给收入了囊中。

　　　　南宋陈容典当《九龙图卷》，1917年被那浦心卖给了美国波士顿美术馆，现在也被金沐晨给收了回来。

　　　　宋带无名氏《群牛散牧图》，被浦心卖给了日本人阿部房次郎收藏，现在收藏于大阪市立美术馆。

　　　　由此可见这恭王府这哥三个，到底有多败家。正所谓是崽卖爷田心不疼，这些名人字画，都是他们爱新觉罗家，当皇帝的时候，从民间用各种手段收来的。

　　　　可这些却都是咱们中华艺术的瑰宝，结果这帮家伙，为了钱就把这些东西都卖给了那些日本人，美国人。

　　　　搞得现在。咱们的后人想要看这些先人的墨宝遗迹，不是要跑到日本。就是要去美国才能看得到。

　　　　更加可惜的就是，那些卖给日本人的好东西，因为二战时期，美国对日本的大轰炸，导致很多字画，都已经毁于战火了。

　　　　其中最让新心痛的。当属王羲之的那副《游目帖》了，那可是书圣王羲之留在世上为数不多的真迹，可也同样是被这恭王府的不肖子孙卖给了日本人，结果最后却毁于了美国对日本的大轰炸，导致现在王羲之的存世真迹。也就剩下日本天皇家收藏的那副《丧乱帖》了。

　　　　而那副《丧乱帖》更是被天皇家族，奉为仙迹，被天皇那个老王八一家，看的死死的，别说是拿到东京国立博物馆展示了，就算是自己家人，都不可能轻易的看到这幅字帖。

　　　　而咱们中国人就更别想了，除非把日本国给打下来，否则的话恐怕咱们现代的中国人，就算一辈子，都别想看到这幅字帖的真迹了。

　　　　这些字画，其中有不少，就是通过这山中商会的手，导入到日本或者美国去的。

　　　　而这山中商会在这些交易当中，也是大发横财，而时间进入1920年代之后，这山中商会在中国的活动轨迹，就越发的扩大。

　　　　因为当时日本成了一战的战胜国，在国际上地位陡然提升，获得了大量的战争红利，再加上后来日本公然侵吞了山东的青鸟地区，在中国的势力范围不断的扩大。

　　　　而这山中商会，也借着这个机会，开始越发的猖狂，在中国人头上的作威作福。

　　　　那时候他们在中国分社的工作性质，就已经不仅仅局限于在京城和津门等地区，坐在家里等别人送货上门来收购了。

　　　　而是开始走出家门，到中国各地去搜刮，他们先后多次深入到中国的腹地，比如他们在陕西周原盗挖出大量青铜器，如周公鼎、散氏盘、大盂鼎、小盂鼎等标志着西周王朝社稷的礼器；还曾经到了洛阳北面的邙山墓葬群，在哪里盗挖了大量的地下墓穴，从哪里他们得到了大量的文物，比如唐三彩、陶器、青铜器、古玉器等等。

　　　　正是靠着这些不法手段，这山中商会源源不断的能从中国得到各种各样的珍惜文物。

　　　　而他们利用这些文物，一方面是在国内广交政商两界的要员，来给他们充当保护伞，而且还很大方的往日本各地的博物馆，捐献了不少的宝贝。

　　　　另外一方面，他们还把绝大多数的中国文物，运送到了欧美各地贩卖，从而获取了天价的暴利，大发横财。

　　　　而在攫取了巨额利润的同时，他们还在欧美打响了名气，以至于很多欧美的收藏家，每当想得到一件自己中意的中国古董的时候，首先想到的就是山中商会。

　　　　如果在山中商会的商店里，没有找到这样的宝贝，他们就会给山中商会下订单，让他们去中国去找。

　　　　而这山中商会这时候，就已经不光是古董商店的性质了，他们已经彻底的转变成了文物强盗，古董扦客。

　　　　就在这紫檀三件套的后面，就是一尊唐代的如来倚坐像，这尊坐像出自于太原天龙山石窟的第二十一窟。

　　　　关于这尊坐像，其实来头也是有说法的。

　　　　在上世纪1923年，美国纽约的几大博物馆，都在拼命的搜刮来至中国的古董文物，他们一方面像中国派遣自己的‘探险队’去到处的搜刮。

　　　　另外一方面，也联系山中商会，让他们帮忙从中国搜刮一批石像过来，尤其是佛教的石雕，他们是格外的感兴趣。

　　　　而因为太原天龙山的石窟的佛陀造像，尤其是以雕刻精美而著称，于是美国的几家大型博物馆，都专门给山中商会下了订单，只要他们能搞得到，这些博物馆，就不吝高价来收购。

　　　　于是为了这门生意，在一九二四年和一九二六年，山中商会掌门人山中定次郎就亲自带回，两次前往晋西的天龙山，每次的目的都很明确，就是要将石窟内的大批精美佛像盗运出国。

　　　　美国人的报价，始终都没有明确的记录，到底是多少，但是这时候的山中定次郎已经是功成名就，而且也不差钱，可他都不差钱了，居然还要亲自上阵，由此可见，那帮美国人出价到底有多高。

　　　　而这山中定次郎每次也都没有空手而归，在他的助手以及当时本地的一些唯利是图的汉奸的帮助下，他的盗挖计划可以说是很成功。

　　　　天龙山石窟里的佛像，只要是保存品相完整的，几乎就没有他不能下手的。

　　　　他从天龙山石窟里，一共掳掠走了多少佛像，到现在也没有一个完全的统计，不过肯定不下百来尊，那是可以确定的。

　　　　而这孙子，干的最坏的一件事，就是他在掳掠那些石窟里佛像的同时，还在不断的破坏。

　　　　要知道那些石窟里可不光是有佛像，几乎每个存放佛像的石窟里，都会有精美的壁画，可是他在盗取那些佛像的同时，对那些壁画，可是丝毫都不珍惜，大肆的破坏那些壁画。

　　　　还好这天龙山石窟里的佛像足够多，虽然他盗走了一部分，破坏了一部分，可现在还剩下一千多尊，这也得多亏了老祖宗们，给咱们留下的家底够厚。

　　　　要不然，咱们现在的中国人，就算想看一看天龙山石窟，恐怕都很困难了。

　　　　而现在，出现在金沐晨眼前的，就是来至于天龙山第二十一窟的，一尊如来倚坐像。

　　　　这尊如来坐像，之所以会出现在这里，那也是因为那山中定次郎在盗取这尊佛像的时候，因为不小心，结果导致如来像的头部及右臂前部缺失，色彩也几乎都已剥落。

　　　　这样的如来坐像，如果拿到市场上去卖的话，也没什么价值，于是这家伙就故作大方，把这尊残破的如来像，捐给了东京国立博物馆，充了一把好人。

　　　　但这尊如来像，虽然是残缺的，但是佛像上的浮雕手法却极为高超，衣纹质感和从轻薄袈裟中透出的秀丽却不失匀健的圆雕佛身，明确展示出盛唐时期佛教造像所达到的高度艺术水准。（未完待续。）

第865章　心有不甘

　　　　所以这尊如来像，虽然是残品，但却也有着非常高的艺术价值，要不然也不会被放在东京国立博物馆来展示了。

　　　　金沐晨本来在上次‘光顾’那波士顿美术馆的时候，就从哪里‘收藏’了不少的佛像，那里面就有不少来至天龙山佛窟的珍品。

　　　　说实话这尊如来坐像，和之前他在波士顿‘收藏’的那些佛像比起来，实在是不够看，如果要是这尊佛像品相完整的话，那还有的一拼，可惜这尊佛像，已经惨了。

　　　　没了头部和右手的残次品，金沐晨本来是有些看不上眼的，他是不想带走的。

　　　　可是考虑到这尊佛像，毕竟是这山中商会，当年从中国掳掠来的宝贝，不应该就这样因为品相残缺，而孤零零的沦落在日本，所以他索性也就浪费了一点空间，把这尊如来坐像给收入了囊中。

　　　　再加上之前‘收藏’的那清朝恭王府的紫檀三件套，山中商会从中国搜刮来，然后捐献给东京国立博物馆的藏品，基本就算被他全部收回了。

　　　　收完了这尊佛像，金沐晨还是忍不住慨叹了一遍这山中商会的命运。

　　　　这山中商会当年在中国干过的那些坏事，绝对可以说是丧尽天良，罄竹难书，但他们的现世报来的也是够快。

　　　　正所谓是成也萧何败萧何，他们当年是靠着欧美市场起家的，可是最后也是败在了欧美市场上。

　　　　当年他们是靠着从中国到处的掳掠文物，然后再把这些文物转卖给美国人，英国人，大发横财。

　　　　可是后来在二战爆发后，首先作为德国的盟国，他们在英国的商店。就被英国人给查封了。

　　　　而在珍珠港事件爆发之后，美国迅即对日本宣战，然后他们开在纽约，波士顿和芝加哥的三家古董店，也迅速被美国政府给查封了。

　　　　他们在那些分店里的古董，都被美国人给充了公。然后在1944年的时候，公开拍卖筹集战争资金去了。

　　　　而这样的损失，则是给山中商店，带来了致命的一击，迅速的让他们走向了衰落。

　　　　当年他们正是靠着欧美市场而发达的，而结果他们也是因为欧美政府的决策，而迅速走向了消亡。

　　　　他们在东亚地区，尤其是中国地区，靠着日本政府的支持。扮演了一个横冲直撞的流氓的角色，可是在国际上，他们却遇到了比他们更加蛮不讲理的大流氓。

　　　　结果就是，他们这个小流氓，最后被大流氓给黑吃了黑，打落了门牙，只能合着血吞下去。

　　　　二战结束之后，山中商会也很快就因为资金链的问题。迅速的灰飞烟灭了，至于那曾经辉煌一时的山中定次郎。最后也只落得个郁郁而终的下场。

　　　　虽然他的后人，在大阪地区依旧经营着他留下的山中商店，但是现在的山中商店，已经是早就不复当年他们世界范围中国古董专营霸主的地位了。

　　　　他们落得那样的下场，也算是活该，甚至在金沐晨看来。他们能够落得那样的结果，都是轻的。

　　　　如果现在他们的山中商店还依旧辉煌的话，呵呵，那这次金沐晨来日本，恐怕就不光要光顾这东京国立博物馆了。少不了还要去大板走一遭，好好的看看这山中商店，到底是怎么个辉煌法。

　　　　只可惜这个愿望恐怕是不能实现了，毕竟当年美国人可是替咱们把仇报了一大半，虽然美国人也不是什么好东西。

　　　　收起了对那山中商店的感慨，金沐晨继续往里面走。

　　　　这时候里面展示的就主要是来至中国的石雕了，而这些石雕，大多数都是以佛教题材为主。

　　　　其中最为引人注目的，就是那十一座精美的菩萨佛龛，这些佛龛的个头一个个都不小，大的能有数米高，小的也能和正常人差不多高。

　　　　而且这些菩萨造型各异，有坐，有站，还有卧着的，而且每一尊的面部形态，和身上的衣饰花纹，还有手上的佛印都不同。

　　　　这仅仅十一座佛龛石雕，却体现出了各种各样的不同艺术美感，而且中国古代顶级石雕匠人的各种石雕工艺，在这些石雕上都能有体现。

　　　　浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕各种各样的石雕技巧，在这是一尊佛龛石雕上都有体现。

　　　　光是看这些雕刻技术，金沐晨甚至可以说，这十一尊佛雕是集中国古代石雕手法之大成的最佳作品。

　　　　而历史上，也确实有人这样评价过这些石雕。

　　　　这一组石雕，就是出自陕西西安的石雕造像龛，当年曾经被中国建筑大师梁思成誉为‘初唐中国雕刻的代表作品’，的经典石雕作品了。

　　　　金沐晨之前‘光顾’波士顿美术馆的时候，就曾经在哪里‘收藏’了几尊，这里这些佛龛石雕的姐妹篇，可在波士顿美术馆，也不过只有区区几尊这样的石雕而已，而这种代表中国唐代顶级石雕工艺的佛龛石雕，几乎大多数都存放在日本。

　　　　这些佛龛石雕，最初是安放在武则天，敕建的长安光宅寺七宝舍利楼阁之上的，而这安光宅寺，当时也是唐朝最负盛名的佛教圣地。

　　　　在后来安光宅寺毁于战火，这些佛龛石雕就被转移到了西安城南的宝庆寺。

　　　　明代的时候，长安城里的一些富翁，和佛教信徒，还专门集资，专门修缮过宝庆寺，和这些佛龛石雕，到了清朝之后，也一直不断的有信佛的善男信女们出钱来维护这些佛龛石雕。

　　　　所以即便是到了清朝末年，这些佛龛石雕保存的也都一直不错。

　　　　可是到了清朝光绪年间，这宝庆寺七宝台造像龛，被臭名昭著的日本文物强盗，冈仓天心和他的助手早崎梗吉发现。

　　　　然后这两人就动了歪心思，尤其是那早崎梗吉，更是一个臭名昭著，丧心病狂的家伙。

　　　　他伙同一些日本商人，采用收买，盗窃，诈骗等手段，是把这宝庆