回到过去当术士- 第279部分

　　　　两人喝了一杯香茗之后。张源先最先绷不住，笑着说道：

　　　　“师弟在哪方丛林，什么时候传的戒？”

　　　　王钟的脸色顿时变得难看起来。

　　　　他明白张源先的意思。这是在打探自己的跟脚。王钟虽然是正经八百的武当弟子，更是在武当山举行过蘸天大典，但是他真的没有进行过传戒仪式！

　　　　不是武当山不给王钟举行传戒仪式，而是因为战乱的缘故，从1947年开始，全真教传戒仪式已经中断几十年了！

　　　　道教宫观中的宗教活动，若论时间长、规模大、最隆重、最庄严和神秘的仪典，当数全真道宫观中的“传戒”与正一道宫观中的“授录”。这两种仪典，一般宫观无资格举办，只有具有权威性且影响最大的十方丛林宫观才能举办。这两种仪典，都不是定期举行，只有在宗教条件与物质条件具备后才能发起举办。

　　　　所谓“传戒”，就是道教全真十方丛林宫观中德高望重的一代宗师、律师、著名方丈，向已受“冠巾”的正式道士传授“三坛大戒”（初真戒、中极戒、天仙戒）。受戒弟子来自三山五岳，不拘地区，亦不拘老少（现在规定在18岁以上）。“戒律”，是以“天神”的名义规定的不可违背的道士言行、修持的准则。道教宣称，“戒律”如同载人的舟楫。出家修道者志在超生死，但道有真传，法有秘授，都只应传给有德之善人。“戒律”能帮助修道者达到性善的境界。修道不受戒，就不能得到道法要诀的真传，且名不得入“登真录”。因此出家道士要受戒并持戒。

　　　　全真道用传戒方式教育道众的传统源远流长：自元朝丘长春订立传戒仪范始，已有七百多年历史。清康熙年间王常月方丈在京城白云观多次开坛，广度弟子。本世纪20年代白云观方丈陈明霜也曾开坛放戒。

　　　　“未曾受戒！”

　　　　虽然有些难以启齿，但是王钟还是如实说道。

　　　　“哦？”

　　　　张源先有些诧异的看着王钟，张源先还真不是有意试探，在他想来按照王钟的道教地位，恐怕早就受了三坛大戒。

　　　　“为什么会这样？”

　　　　张源先难以置信的看着王钟。因为他明显能够感觉到王钟修行的道行很深，也得到了全真的秘传，怎么会没有进行传戒仪式呢？

　　　　“因为动乱的缘故，全真教的传戒仪式和正一道的授录仪式都中断了，没有人知道什么时候能够恢复。”

　　　　王钟苦笑一声，一脸无奈的说道。

　　　　“正一道的授录仪式也中断了？”

　　　　张源先眼睛睁的老大，一脸的难以相信！

　　　　“这怎么可能？”

　　　　也不怪张源先的惊讶，因为两岸断绝信息往来已经将近四十年，台湾天师府不知道内地天师府的情况，内地天师府也不知道台湾天师道的发展！

　　　　特殊的政治形势让两方面产生了信息断层！

　　　　张源先真的不了解国内的道教发展形势！

　　　　“我只能说是特殊的年代造成了这些问题！”

　　　　王钟最后只能无奈的说道。

　　　　想到那动乱，疯狂的十年，张源先也沉默了，相对他们的安逸，国内的同修经历的磨难更多！

　　　　看着眼前的王钟，张源先突然有了一个想法，再三斟酌之后，他的眼睛慢慢的亮了起来！

　　　　“玄武师弟，国内的形势还不知道什么能够好转，传戒授符更不知道什么时候能够恢复，你何不在这里完成传戒授符仪式？”

　　　　张源先看着王钟，一脸微笑的说道。

　　　　“这！”

　　　　王钟的心顿时抽搐了一下，他的眼睛中也流露出震惊犹豫的神色！

　　　　虽然同属于道教，但是全真道和正一道是完全两个不同的派系，他们的仪轨理念也有着很多的不同！

　　　　完成传戒授符仪式，王钟会得到历代祖师的加持，并且有可能获得一次新的机缘。但是要在正一道天师府的主持下完成。。。。。。。

　　　　王钟犹豫了！

　　　　这件事不仅仅是他自己的事情，还关系到道统的传承！

　　　　张源先能够理解王钟的犹豫，若是自己，恐怕也会非常的犹豫，因为这个事情涉及的问题很多！

　　　　“我需要给国内打个电话！”

　　　　王钟考虑再三，没有立即拒绝，也没有马上答应，而是迂回的说道。

　　　　“当然，方丈室就有电话，不过却不能直接拨到国内，你可以通过香江转线，我相信按照你的实力，这个不是难事！”

　　　　张源先毫不犹豫的点头答应了下来。

　　　　王钟这样做，他没有厌恶，反而有一种发自内心的赞赏，尊师重道！

　　　　王钟上面虽然没有师傅的，但是他却有师兄！

　　　　当游玄德接到王钟电话的时候，这位睿智的道长出奇的沉默了下来！

　　　　考虑再三，他也没有给王钟立即答复，而是召集了各山长老开会！

　　　　王钟不知道他们在会上怎么讨论的，但是王钟闭着眼睛也知道，会议上的冲突一定会很激烈！

　　　　最后还是爱才之心，战胜了规矩的束缚！

　　　　各山长老一致认为，王钟迟早会成为金丹真人，规矩不应该束缚他的成长！

　　　　不论王钟在那里传戒授符，他都是武当山真武道统的传人！

　　　　这一点是谁也改变不了的！

　　　　大不了等以后条件允许，在武当山再为王钟举行一场盛大的传戒仪式就是！

　　　　而且促使他们答应的原因还有一个，那就是解放前的授录活动，一般都由天师府的历代天师主持科仪。临坛录生受录时，法师按正一传统法派、辈份取法名。龙虎山天师传法又称“三山滴血派”，其时的“三山”已不包括衰微的阁皂山，而是指龙虎山、茅山、武当山。法派系谱为：“守道明仁德，全真复太和，至诚宣玉典，忠正演金科，冲汉通元蕴，高宏鼎大罗，三山愈兴振，福海启洪波。”（未完待续。。）

第三百一十一章　正二品神职，九天金关少宰九天御魔使判驱邪院事！

　　　　武当山虽然是全真道统，但是也是新的三山之一！

　　　　他们将这个决议送达了全真祖庭金仙观，并且得到当代全真教当代教主的首肯，也为王钟清楚了最后的障碍！

　　　　王钟的行为是得到全真道授权的，以后谁也不能拿这件事情来攻击王钟！

　　　　王钟将国内全真道的决议告诉张源先后，这位不善言辞的第六十四代天师的嘴角也挂上了笑容！

　　　　在他看来，这是海外天师道和内地全真教的一次交流，也为以后的合作打下了基础！

　　　　王钟就是交流和沟通的纽带，所以他才不遗余力的要王钟在觉修宫传戒授符！

　　　　授符仪式是正一道最隆重的仪式之一，所以需要几天的准备时间，王钟也趁着这个难得的空暇，躲在觉修宫的道藏中浏览经典！

　　　　在全真道的传承中，传戒仪式也是最重要的仪轨之一！

　　　　传戒律师是受过天仙大戒高功道长，协助律师传戒的共有八大师，证盟大师，监戒大师，保举大师，演礼大师，纠仪大师，提科大师，登录大师，引请大师。

　　　　在传戒盛典中，需要进行迎师礼、演礼、考偈、审戒、诵皇经、礼斗忏、学习戒条、传授衣钵、发戒牒、普表谢神、做铁罐施食道场，以及讲授《太上感应篇》、《丘祖垂训文》、教理教义、修持方法、重要经典等。

　　　　只有经历过传戒仪式的全真门人，才能接受道派的秘传！

　　　　这一点有点类同武林门派中的内传弟子，嫡传弟子！

　　　　而作为时间更悠久，规模更宏大的正一道的授符仪式，规模更加宏大，仪式更加的繁琐，最后一日，王钟每天都跟着张源先学习各种仪轨！

　　　　经过了一个星期的准备。正一道嗣汉天师府的授符仪式在觉修宫正式开始，相比于其他授符仪式动则几十人，上百人不同，这次授符的主角只有一个人，那就是玄武道人王钟！

　　　　不论是正一道的道士，还是海外其他道派的传人都没有嫉妒，因为王钟的修为在那里！

　　　　若不是国内的特殊原因，王钟恐怕早就被传授天仙大戒了！

　　　　在众多道士和信徒的围观中，王钟在觉修宫正殿法坛下，接受了嗣汉天师府第六十四代天师张源先的授符！

　　　　并且接受了正一教的法录。正式成为了一名“录生”！

　　　　嗣汉天师府张源先成为了王钟的传度师，配合张源先进行法会的，还有保举师，监督师！

　　　　他们三人分别象征道，经，师三宝！

　　　　王钟在法坛前对道，经，师三宝和九戒进行了皈依！

　　　　并且虔诚的发出十二宏愿！

　　　　正一“九戒”即：一者克勤，忠于国家。是念直戒；二者孝敬父母，是初真戒；三者不杀，慈救众生，是持真戒；四者不淫。正身处物，是守真戒；五者不盗，推义损己，是保真戒；六者不嗔、凶怒凌人。是修真戒；七者不诈、贼陷良善，是成真戒；八者不骄、傲忽至真，是得真戒；九者不二。奉道专一，是登真戒。所谓“十二愿”即：‘愿乾坤明素；二愿气象清圆；三愿主躬康泰；四愿融洽人埏；五愿天垂甘露；六愿抛发祥烟；七愿四时顺序；八愿万物牛全；九愿家多孝悌；十愿国富才贤；十一愿录生受福；十二愿正教兴行。被授策后的道士才可以称为法师。

　　　　王钟的声音清越，抑扬顿挫，听起来让人感觉十分的舒服，张源先不由暗暗的点头，王钟有成为经师的潜质！

　　　　经师在每一个教派中都是十分重要的，懂得修行的法师很多，但是能够讲经的法师实在少之又少！

　　　　所以一个经师都是道派的重要资源！

　　　　佛教现代之所以如此的昌盛，和他们有很多能够讲经说法的法师不无关系！

　　　　而王钟在张源先看来就具有这样的潜质，声线很好，让人听起来十分的舒服，并且节奏感也很好！

　　　　只要深入道藏学习一段时间，不难成为一位合格的经师！

　　　　想到这里，张源先心中的爱才之心更盛！

　　　　“弟子王钟，法名玄武，家乡香江，生辰八字1950年8月15日午时，属北斗文昌星，生逢盛世，诚心向道，皈依玄门，要求在天师门下，奏受法职，用以弘道宣化，济物利人，祈求天师代为奏迁职名，予以收箓。天师祖庭根据他的要求，申报天庭并依《天坛玉格》的有关规定，奏定受经箓；奏立某某坛，某某靖，某某治作为活动点。并当坛串立合同符，分环部券为证！”

　　　　因为王钟的法名是祖师所赐，所以张源先并没有强迫他改名！

　　　　张源先将王钟的名字收录之后，在众多道士诵经声中，大声说道，并且为王钟颁发了箓牒。

　　　　职牒（亦称箓牒）是天师祖庭嗣汉天师府（万法宗坛）代天庭颁发给道士的道籍凭证（即任命书），在“任命书”里。天师赋予道士执法权力和品级地位。

　　　　见王钟将箓牒佩带好了以后，张源先当着王钟的面将另外一半箓牒焚化！

　　　　王钟看到一点金光陡然飞射！

　　　　这一点金光会飞到天庭，天上的仙官会为王钟进行备案！

　　　　王钟因为身份特殊更是被张源先一再加升，最后成为正二品上清三洞五雷经箓。并且加授王钟九天金关少宰九天御魔使判驱邪院事的神职！最后更是颁发职、符录、法印、天篷尺、玉笈、拷鬼棒、令牌、令旗等法器凭证。

　　　　王钟的这个职位已经非常的高了，正一品的神职，除了天师府张氏传人，一般是不会被授予的！

　　　　王钟看着眼前托盘上的法器，有一种被馅饼击中的感觉，不愧是千年大派，道教祖庭！

　　　　天师府就是天师府，不出手则已，一出手就是惊人！

　　　　王钟拿着成套的法器，顿时有一种高大上，土豪的感觉！

　　　　不过还没等他感慨完！

　　　　从空中顿时降下一点金光！

　　　　这点金光落入王钟的识海后，王钟脸上顿时涌出一种狂喜的神色！

　　　　因为他的识海中出现了一道符箓！

　　　　他的神职已经被天庭批准，从现在开始，他就是正二品的九天金关少宰九天御魔使判驱邪院事。

　　　　“天庭将会拨付本命天将天兵，作为护身保卫，他们会与你同心同德，到指定的坛、靖永远驻扎，协助授箓者，佐理道法，凡遇行时，如谷答响，有求必应。并告诫授箓者，勤于修炼，积功累德，虔心为道；你不得藉此法牒学习邪教、巫蛊厌魅，上干天亮、罪戾非轻。”

　　　　张源先见王钟的表情，就知道应该是天坛玉格被天庭批注了，担心王钟适应不了，当着众人的面告诫了一番。

　　　　最后，传度、保举、监度大师在职牒上签名并加盖法印，这也预示着王钟正是完成了授符！

　　　　授符完成了但是仪式并没有结束！