赜辛思蠼剑源卧占湟庵镜牧私飧徊剑哺锌赡苷嬲杖诤洗卧占湟庵荆倍晕蠢幢驹匆庵镜娜诤洗蛳禄 �
在掌握了足够资料，进一步明确自己降临到这个dota世界的目的之后，李林就迅速开展了行动。虽然主要是寻找个人力量上的突破，但他当然不会放着主神空间提供的助力不用，只是在涉及到对世界意志的影响时，尽量动用个人意志，而不是靠诺亚系统本身的辅助。
……
今天是出征之日，亡灵军团已经抵达城下十里之外，正在靠着巫妖打造攻城器具，一场惨烈的围城战即将开始。
幸运之神的高阶牧师阿特兰正在神庙前为出征的神庙战士们祈祷，加持高阶神术。
作为温克德神庙的主持者，他自然不可能亲自上城墙防守，需要守护神庙。
但在战士出征之前，他需要给这些士兵，尤其是两位牧师加持神术。
他对幸运之神的奥义理解颇深，加持时间之长，也远非其他同阶牧师可比。
现在他正在加持的神术，是一个对战场生存非常有重要意义的神术，“要害庇佑”，其效果是“十天之内，如果遭到致命攻击，有百分之三十的几率不伤及要害之处。”
因为没有神明直接对它进行解释，这个神术，按照受术者的理解和切身体会，就是一旦遭受到致命攻击，原本应该是要害受创，比如心脏，脖颈这些地方，现在有百分之三十的几率从要害上偏离，转而是稍次一些的地方，比如四肢等处。
以他一人之力，在以往是无法做到对如此众多的人同时加持，要借助神像的力量，众人还需要同时祈祷以配合。
今天他也是这么做的，连同温克德城中还有空闲的信众，大概六七百人，加上神庙中的所有人，都集中在神像面前的台阶前，一起虔诚地祈祷。
而他则根据以往的经验，在进行着神术的前期准备，主要是沟通虚空中的神灵，然后将神力转化成对应神术，给出征的战士施加状态。
这个过程，在以往的时候，需要两个魔法时，而且有一定失败可能。如果失败，那只有从头再来。
不过今天，阿特兰感觉沟通神明这一过程变得似乎非常顺利，以往那模糊的幸运之神形象，需要竭尽力气才能感知到，今天却只花了不到十分之一的时间，就顺利感知到了。
不仅如此，幸运之神的形象第一次清晰起来，在阿特兰的灵魂感知中，整个形象就和雕刻的神像有六分相似，剩下的差距就是更加真实和细致。
力量波动比起以往更加强大，以至于他只需要稍稍接触，就得到了比以往强百倍的回馈。
这让他心中一惊，但很快就平静下来，毕竟作为一个阅历丰富，经历无数战争的高阶牧师，这些异象尽管让他非常惊诧，但仍然可以有思考的能力。
不过在进一步思考之前，他还需要继续把仪式做完，这关系到他在神庙中领导地位的维系。
当高阶牧师阿特兰平心静气，按照以往的流程走下来之后，很快一道金黄色光芒凭空出现，降临到出征者的身上。
“阿特兰大人的神术居然进步了这么多。”当这道光芒出现，也就意味着仪式的结束，一些牧师抬起头，不由地惊讶，这次仪式只用了以往十分之一的时间，这让他们难以想象。
毕竟还是一个不到百年的神明，其威严还不够深入人心，这些牧师尽管虔诚，但还没有老牌神明牧师们的纪律，这种肃穆的场合，还是避免不了因为过于惊讶而失态。
“不对，这种情形，不像是神术进步，反而更像是神明主动回应的结果。”一位老牧师抬头看着这熟悉的一幕，口里喃喃地说着，他是一位中途转信幸运之神的牧师，原因是一场战斗中，靠了幸运之神牧师的神术加持，才从一次被五名死亡骑士围攻的情况下活了下来，而原本他那个神庙的其他牧师们，却全部战死了，所属的神庙也随之颓败，进而消亡。
“纳加尔牧师，您的意思是？”有人听到了这位老牧师的话，不由地脸色一变。
老牧师看了看正在做出发准备众人，似乎很少有人意识到这个问题，他摇了摇头，没有继续说话。
第四百三十二章幸运之神（下）
等到仪式结束，准备出发的神庙战士在牧师的带领下，向早已给定的集合地点出发，而剩下的人则要做好神庙的守卫工作。
只见一串串人流从神像周围散去，向着神庙大门走去。
神像位于神庙中心广场，也是地势最高的所在，四周盖着各种大块条石砌成的各式建筑，连同中央广场的神像，共同组成了神庙。
众人有着众多的杂务要去做，出征的士兵自然要听从伯爵的统一指挥，但留下的人事情一点也不少。
神庙占地相当广大，有相当一部分建筑是留给信徒避难用的。
毕竟比起毫无防护的房屋来说，有着神力加持，神明庇佑，以及有着神庙武装保护的神庙，是围城战时最好的避难点。
谁也不可能确定围城战最后不会发展成为巷战，更何况战乱时，治安必然会大为下降，不守军纪的士兵，平时就泛滥的小偷和强盗，哪怕是知道城破后所有人都很难逃跑，但仍然不可能做到全部一心，凭借侥幸，想要趁乱发财的人并不少。
如何管理这些避难的信徒就是一个难事，食物，饮水，卫生，甚至包括情绪疏导等，都是一个大问题，如果人手不足，只会引发一场灾难。
当然如果管理得当，平安度过一场守城战，那神庙的声望就会增加很多，这些受到庇护的信徒，不仅信仰会坚定一些，而且很多人也会捐助不少。
当然神庙面积虽然广大，但也不可能容纳下所有信徒。只是集体居住的环境自然不会舒服，还会有相当一部分人留在自己的家中。
除此之外，还有很多杂事，探知消息，和其他神庙势力沟通，储备饮水食物等必要物资，这些事情已经提前在做，而且要持续到围城结束。
而作为温克德神庙的最高领导者，阿特兰高阶牧师，这座神庙的主祭，此时却没有一点对这些重要事务的关心，他全部的注意力都放在了刚刚施展神术时感觉到的异常之上了，在回到主祭住所之后，他就开始琢磨这些异常情况的来源。
“这位神明终于开始正面回应我们了，这是说我们的信仰已经积累到可以引起这位神明的注意了？还是其他原因？”他在心里猜测着，同时回想着信仰这位幸运之神的起源。
最初是一位不知名神明的牧师，在一次激烈战斗中，连续三次与恶魔射出的狙击箭矢擦肩而过，在战后总结时，他兴起了这个念头，本来对原有神明的信仰就不坚定，而且也没有赐予多少有力神术，他就开始尝试对“幸运”这一方向的神明进行祈祷，祈求他们保佑自己度过接下来的战争。
似乎冥冥中有神明回应了他，这位好运的牧师，果然在接下来更激烈的战争中幸存了下来，而比他强大许多的牧师以及高阶战士却纷纷牺牲，这更坚定了他的念头。
很快一个新的偶像信仰开始诞生，在这位牧师的努力下，最初是他军中羡慕他好运气的同伴，以及一些低级士兵，后来就是一些祈祷风调雨顺的农民，还有祈祷商路上不要碰到劫匪的商人们。
幸运，人人都有需求，但很久以来，就没有一个单独的神明可以操控，更没有办法直接给信徒回应。
而在这个战斗激烈，生存竞争非常残酷的世界，又有真正神迹出现的地方，人们信仰哪一位神明，完全是看他能否满足需要，能否真得给予及时回应。神明之间的竞争也非常激烈，凡是无法或者经常满足不了人们祈祷需要的，人们信仰改变是极快的。
毕竟还有大量神明在后面排队争夺这里的信徒。
而赐给信徒好运气，让他能够心想事成，逢凶化吉，走路捡到钱，上战场后能够幸存下来，这种人们经常祈祷的内容，却从未有过神明进行回应，包括那些流传很久的神，虽然他们经常展示无与伦比的威能，却无法满足信徒这些看似平常的愿望。
这里面到底有什么原因，如何才能掌握这种幸运，是许多牧师都在积极探索的。
那位好运的牧师，不过是其中一员，并且似乎找到了途径，不过百年，就发展出了一个新的神庙势力，这在历史上也是极为少见的，而且潜力巨大。
阿特兰牧师刚刚想到这里，就听到有人在敲门。
“进来，”他已经感觉到是谁要进来，开口说着。
“阿特兰主祭大人，今天您的神术施展快了许多，想必有一些疑惑。”一位颤颤巍巍的老牧师，推门进来。
“纳加尔辅祭，你对此有什么看法？”阿特兰牧师作为这座神庙的主祭，自然听得出来对方的真正意思。
“我想是那位尊贵的大人终于明白了我们的虔诚，开始主动赐予我们神术了。”这位老牧师没有任何要拐弯抹角的意思，在这种战争和吃饭一样平常的时代，任何降低效率的行为都是一种自杀行为。
人们之间的交流变得直率简单，行事也更加直接粗暴，许多需要耐心的地方，都被简单的暴力行为取代。
“我也是这么想的，既然纳加尔你也是这么认为，那我就可以整理一份报告，提交给瓦伦特文神庙，让他们做好迎接真神出现的准备。”阿特兰牧师点点头，这座神庙里一共六名牧师，一名还在养伤，两名出征，剩下的一个还处在见习期。而他和这位老牧师地位是最高的，一个是主祭，一个是辅祭，既然两人意见一致，就可以提交这份报告了。
“恩，这样最好，现在时局如此紧张，这种好消息，有助于巩固信众的信仰，我们需要抓紧提交这份报告。”老牧师纳加尔脸上闪过一丝喜色，“这是当然的。”阿特兰牧师自然明白对方为什么会欣喜，这份报告提交上去，一旦被主教大人确认，就可以筹备巨大的典礼来恭迎神明现身，第一次出现在世人面前，有很大可能会对有贡献之人论功行赏。
这种奖赏自然不会是金银财宝，世俗财务，而是他们梦寐以求的力量和寿命。
而纳加尔恰恰就属于有资格获取这种奖赏的人之中，而且还无人可以从中做手脚，毕竟这不是凡人王国，可以有种种手段蒙蔽上司，冒领功劳的事情屡见不鲜。
神明也许不是全知的，但对于信奉他的，向他祈祷以获取回应的人来说，这些信众的一言一行都在神的眼中，自然没有冒领功劳这个说法，而除非有神明的默认，一个有真神存在的神庙，内部争斗也是很难发生的。
作为一个已经数百岁的老牧师，他早已经到了风烛残年的时刻，对寿命的期盼自然非同一般人想象。这个时候神明出现，这位老牧师是最坚定的支持者，也是最希望神明现身的。
阿特兰牧师安全理解这点，不过这和他没有冲突，毕竟这位神明前途极其远大，几乎可以插手一切领域。
比如雨神的地盘，下雨的神术，往往会失灵，这已经屡见不鲜了。
下一场雨要有好运，才能成功，否则也许一个巫妖偶然的一次法术就破坏了准备几个星期的祈雨。
又比如战场上，原本应该是战神主导的领域，但战场中各种意外实在太多，参战双方又是兵力众多，神明也没有精力照看到每个信徒，这时信徒们只有寄希望于信仰足够虔诚，以及足够好运，可以躲开各种致命伤害。
这些情况，幸运之神的牧师们都看得很清楚，当然其他神庙的牧师们也看得很清楚。
在发展过程中，自然受到了大量的暗中阻挠，好在人类国家早已通过了神人契约，禁止各种神权战争，以免损耗人类内部高阶战力，各位有真实回应的神明都有资格在这片土地上传教，因此明面的打压和冲突一直没有出现。
当然这种情形的根本背景在于，越来越严重的亡灵天灾，人类世界需要一切有真实效果的力量，否则就可能被彻底毁灭，因此不同神明信徒之间的冲突，被世俗王权限制在一种低烈度的情形。
这种情况下，一个新神庙才能从零发展起来，否则早就被各位历史悠久的神庙打压到死了。当然，这也是因为他们的确可以提供一些有用的正面神术，来证明自己不是伪神和邪神的信徒。
两位牧师开始了闭门讨论，商议着各自的感受，以求把这份报告弄得无懈可击。
神术不是随意施展的，尤其是大型神术，对人力物力的消耗，是巨大的，前期准备也是漫长的，因此他们并不能无端再做一次实验，而一些可以快速施展的神术，却很难直接接触到神明的存在，并不能在这份报告中提供多少帮助。
作为两个经验极其丰富，又见识过大量真神出现的牧师，他们自然能够分辨刚刚经历的一切，究竟是不是幻觉，其背后最可能的原因是什么。
不过尽管他们可以确定刚才的真实性，想要弄�