以表述的甜美；便端起酒杯说道： “反正今晚也没什么大事要办；我陪师弟多饮两杯；尽尽兴！” “好！——喝！——劝君更进一杯酒；连理重逢是故人。” 龙泉松得意忘形的借诗吟句；其中隐喻着他对丁慧珠的爱慕之情。丁慧珠知他以酒盖脸；以诗喻情的用意；便假意装作不懂似的；绷着脸而不予理会。 原来；这“劝君更进一杯酒；连理重逢是故人”原本是唐代大诗人王维所作七言绝句《渭城曲》里的精典名句： 渭城朝雨邑轻尘；客舍青青柳色新； 劝君更进一杯酒；西出阳关无故人。 龙泉松他把“西出阳关无故人”改作“连理重逢是故人”；是因为古人总是将恋人比作“比翼鸟”或“连理枝”；所以他便借此来向丁慧珠暗示；他与丁慧珠是一对喜结连理的故人；他准备向她求婚；正打算娶她。 其实丁慧珠她幼时就特别喜欢诵读《唐诗三百首》；当初她对王维所作的这首朗朗上口的七言绝句《渭城曲》就非常的喜爱；今龙泉松在饮酒中竟将她俩比喻成“连理枝”；于是在她心中；便暗自涌现出一阵十分得意的喜悦；她真实的感觉出；她师弟龙泉松果真是爱上了她；而且；现在他特别特地想娶她为妻。 啊！——小松现在是一个多么优秀的；英俊的男子汉啊！他那长方形的脸庞；他那充满阳刚之气的身板和胸膛；他的正义感和才学——哪一点儿不都正体现出他是这世界上的人中之冠啊！可在他那天使般的心里；却独独地只是有了我——思量到这；她顿觉一股暖流“刷”地一下；自腰至背经脖颈游遍全身；随后眼前“呼”地一亮；似乎又感觉到这世界突然变得异常地灿烂；自己也突然变得更加光彩夺目；更加的——她沉浸在非常幸福的甜美之中。她开始飘飘然起来；此时的她；已开始把自己的空灵与衡水老白干所产生的生理反映；有机地结合起来；努力地去创造一个丁慧珠式的《贵妃醉酒》主义。 她与龙泉松面对面；眼对眼地频频举杯；她们碰了一杯又一杯；连甘了三杯。酒精的引导力；使她脸颊泛起了红晕；想起了那些也正在相对饮酒的梁山泊与祝英台；司马相如与卓文君；萧史与弄玉；范蠡与西施；蔡文姬与——她感到她正在重现那些历史表率们的经典片段。 “师姐！这壶酒已经喝空了；要不要再添一壶？” 龙泉松正将酒壶中的“福根儿”入丁慧珠的酒杯之中；轻柔地问她说。 丁慧珠这时似乎刚刚从一黜黜中国传统古妆戏剧中走出来；理性使她觉得自己有些“酒不醉人人自醉”的味道；她此时必须当机立断；要对饮酒行动下节制令了。 “算了！——今儿就喝到这吧！——吃饭！——要想痛痛快快地喝；等再过几天上我家喝去；我请你喝我家父辈儿传下来存已卅年的纯真茅台；行吗？啊！——” “好嘞！我一定去；打从部队回来；我还没来得及去看看老娘呢！听说我那（丁）文龙兄也已复员回墨竹镇了？〃 “嗯！跟你一样；当了四年兵；一事无成。他也是刚刚回来；在家里呆着等待分配工作哪！” 丁慧珠答道。这时候老板娘从里间屋将一大盘热腾腾的烧麦和一大碗甩果汤（鸡蛋汤）端上桌来。其实；姐弟俩早就饿了；他（她）俩不管三七二十一；抄起筷子连菜带饭带汤一顿海餐；如同风卷残云一般；只一刻钟功夫；就见桌子上已经盆乾碗净。 他（她）们俩酒足饭饱；便与饭馆老板娘算过酒饭帐后；迈步出店走上大街。龙泉松推过自行车再看手表；时间已是晚上九点五十了；马路上仍是那么多人。但由于他（她）们俩人第二天上午还得早去墙子街办事处报道；所以他（她）们二人就此道别分手各自回家而去。 龙泉松回到家以后；王康二位老师还都没有睡觉；她们见龙泉松忽然接到急信去镇上开会；不知又发生了什么蹊跷事情；可天都这么晚了；他却还没回来；心里老是觉着不踏实；就边陪龙老太太在一起说话边在等他。康静蓉这时正盘着两腿面对着小炕桌坐在炕头上；腰板儿挺得奔儿直；她说她自幼在农村长大已习惯了盘腿坐炕。王淑秀则搬了个‘马扎’蹲坐在地下；她说她可不习惯盘腿；两条腿象杠子一样回不过弯儿来；感觉还是坐马扎舒服。 她们见小松回来了；便关心地问他吃饭了没有；又问会议开得怎么样。 龙泉松简单地回答她们说；工作已分在镇委街道部；会后他顺便在外面已吃过饭。又说口渴的很。龙老太太便将刚才现给两位老师沏的一壶茉莉花茶对了些开水；给他斟了一碗；举过来递给他喝。 龙泉松用手端着碗底儿；边喝着水边认真地听她们聊那昨天在学校里所发生的事情。 原来；康静蓉老师自来到墨竹镇35中学后；她虽年近40岁了；却仍是个单身女人；当时因为学校的教职员宿舍正十分紧张；又正巧她人事调动的介绍人王淑秀也是光棍一个；住宿分配的事便由王淑秀作主；就将她安排在与王淑秀老师同住在一间屋里；这样一来她们两个孤独女人正好凑个伴儿；师生之间除生活方面处处有个照应外；日常那些家长里短的一谈起来她俩又特别特的投缘。每天晚饭后；娘儿俩就一起走到河岸边上手挽手的散步。回来以后；任谁铺好床；娘儿俩便钻进被窝聊天；天天都是一聊就直到半夜；等到聊得实在困极了她们才熄灯睡觉。 可是那些“革命”学生却故意找茬说她俩不愿结婚而同住一屋；就是为了要搞同性恋。他们硬说搞同性恋就是“搞四旧”；搞四旧就是搞反革命。这些“革命”同学还非逼她们详细地坦白她俩搞同性恋和演示同性作爱的全过程；谁不好好坦白就砸烂谁的狗头。他们根本不听她俩再三再四地对自己仍是处女身份的辩解；更听不进她俩说的所谓从没有搞过什么同性恋的解释；愣说她俩态度不老实；时不时的用树枝和木条沾着凉水抽打她们的后背。龙老太太听此；心疼得立刻就扒开王淑秀老师背上的衣衫；仔细地瞧看她那被打得血糊留烂的伤痕说： “你看看；你看看！怎给打成这样？——啧！——啧！啧！这些学生怎么那么狠？——这不反了他们了？！——他们没有证据；凭什么说你们搞什么——什么同性恋？” “咳！——甭提啦！——他们搜出了我在六年前写给康老师的诗稿；还说我与康老师共用一套乳罩；裤叉；还有夜间起夜共用的尿盆儿。硬说这些都是我俩搞同性恋的铁证；说铁证如山——您说屋子里只有我们俩人；晚上起夜撒尿还用得着一人备一个尿盆儿吗？——再说——对了；小松！你来听听我这写给康老师的诗能有什么问题？” 王淑秀越诉说越有气；一面结着上衣钮扣；一面凭记忆默背她六年前写给康静蓉老师的诗；道： “为兰姝秀碧芳轻，傲竹清瘦送秋风。 康老谆谆勉菊丽，腊梅千朵留彩红。” 龙泉松一听；这是一首以咏赞竹兰梅菊四君子为主基调的七言绝句；内涵隐喻着王淑秀老师对康静蓉老师谆谆教勉的感激之情；诗中自始至终贯透着一股浩然正气；充满了对大自然的热爱和进取之心。他立即被这首诗清新高雅的格调所吸引；更被那秋风拥竹；姝兰碧秀的意境所感染；竟激动得在屋子里转着圈儿的叫了起来： “好一个‘为兰姝秀碧芳轻’！——好一个‘腊梅千朵留彩红’！——啊——妙极！妙极！——真没想到；这么好这么优秀的一首七绝古诗；竟然在学子们眼里成了所谓搞同性恋的淫秽之物。真是可怜可悲又可叹那！——此外；那什么乳罩；裤叉；还有什么起夜的尿盆儿；具都当成了什么如山的铁证了！这都是些什么逻辑？这些东西与同性恋能扯上什么关系？风；马；牛不相及嘛！真是可笑；可笑之至！——再说；同性恋也算不上‘四旧’啊！旧时哪里有‘同性恋’一词啊？旧时历史上曾提到过男性与男性搞‘x奸’还则罢了；那女人——唐代武则天最为喜淫色；也不过是跟怀义和尚；二张——那也是异性吸引；从没听说过她。真真的出他妈的法兰西洋相！” “后来呢？——后来他们把你俩怎么样了？”###六。 拳识马大刀
六。拳识马大刀 龙泉松正在那里愤愤不平地大发宏论；却被龙老太太对康老师她们俩更为担心的话题所打断。康静蓉心里也正憋着一肚子委屈没完全发泄出来；就趁此接过王淑秀刚才的话头回答说： “后来；他们那帮革命坏学生；见我们俩就是咬紧牙顶着死不认帐；就又把我们俩人按倒在地上；用晾衣绳捆绑住了我们的两只胳膊。其中有一个小子还趁机把手伸进我的裤裆里乱扣乱摸；被我狠狠地咬住了他的耳朵；他这才很不甘心地避开了——你看；我裤裆这儿不是已被他们撕裂了个大口子吗？明天我还得将这裤子的裆补好。” “——我那边也有两个五大三粗的坏家伙；也是硬要脱掉我的裤子；我就与他们连顶带撞地滚了起来；把条桌上的茶壶和酱油瓶子都碰掉在了地上摔得粉碎；酱油；茶水洒得满地全是；弄得满屋狼籍；他们这才只好罢手。” 王淑秀端起晾在小凳上的茶碗；喝了一大口茶水；又抬头看了一眼正在那儿边听边恨得把牙咬得卡卡作响的龙泉松；又接着说道： “我与康老师别看现在都已经是四十上下岁的人了；可到现在；我们俩人仍然还都是个没让任何男人碰过一手指头的黄花大闺女；从小长到这么大；哪儿吃过这种亏？！啊？！——他们这算闹什么革命？纯粹就是打着扫‘四旧’的旗号；要钻老娘儿们裤裆里的空子！——当时；在那‘叫天天不应；叫地地不灵’的节骨眼儿上；急得我们俩的眼睛都红了；干脆；我就与他们拼了这条老命！——后来他们见我们俩人宁死都不屈服；也就不敢再脱我们的裤子了；但最终还是我们俩人单力薄；被他们压倒在地上；让他们连捆带按地将我俩的头发剪得个乱七八糟。真是的；我们这上一辈子都做了什么孽呀！——让我们这些当老师的；这辈子受这奇耻大辱？！——哇——！” 说到这；康静蓉和王淑秀两人都泣不成声；龙老太太也在坐在炕沿儿边儿上；一把鼻涕一把泪的陪着她俩一块儿哭。龙泉松听着这女人们撕心裂肺的哭泣声；就觉全身热血沸腾；激动得手指乱抖；脸涨得通红。他不明白；这个世界究竟是怎么了？ 娘儿四个一聊起来就絮絮叨叨；没完没了；一直唠到12点才熄灯睡觉。 龙泉松躺在炕上翻来覆去的“吃烙饼”；怎么也合不上眼。除了眼前康翁两位老师悲惨的遭遇让他愤愤不平以外；还有一件令他含羞而不敢想；但他今晚竟非想不可的事情。那就是方才他在听康翁两位老师讲述在遭到革命学生迫害时；辩解说她们自己还都是“处女”“黄花大闺女”呢！关于她们是不是“处女”“黄花大闺女”这个很重要吗？——噢！似乎很重要；它涉及到她们俩要向学生们证明；她们俩之间根本就不存在所谓同性恋的事—— 不；不是这个意思。自己总是在这个问题上打问号；总是翻来覆去地想啊——想；不停地纠缠这个问题；自己肯定对这个问题不知是哪个方面的内容再感着兴趣！哦！——想起来了。在部队时；自己因患胃炎住院时；不是曾听同病房的老排长提过；在男女结婚入洞房的那天夜里；男人一定要把一块洁白的手帕垫在新娘的屁股底下；等第二天早晨起床前；第一件事就是要先看看白手帕上；有没有从她那儿流出来的血迹。那所谓带不带血的手帕；便是她是不是处女的铁证—— 噢！还记得；在读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》那本书时；那书中曾描述过；在德军所设的临时监所里；保尔柯察金遇到的那个陌生少女；非要把她自己的“处女宝”献给保尔；她说她死也不能把她的“处女宝”留给德国人—— 看来；这“处女”“黄花大闺女”“处女宝”对于女人来说；是非常的重要；非常的在乎了——不！不是这样的吧！——那是因为——应该说正是因为；——正是由于它对男人来说非常的重要；由于男人们对此非常的在乎。所以；它才导致女人们感到它的重要性；重要意义；重要内涵；感到它是那么的关键；从而使她也就非常的在乎它了——不！——这么说也不完全确切！应该是—— 那这“处女宝”究竟是什么呢？是——？—— 那么要它与不要它；又有什么关系呢？——有它与没有它又有什么区别呢？——那么有它；对男人都有什么好处呢；没有它对男人又有什么坏处呢？—— 咳——！我这是怎么了？怎么研究起女人的那儿来了？！——特别是；我怎么还往两位老师的那儿想呢？——我自己是不是有些低级；下流；不正经？——自己的思想是不是有些肮脏；无耻？这算不算是邪念？——平时自己在大庭广众之前；总是以作风正派自居；可现在自己不也是很龌龊吗？——一个堂堂正正的男子汉；怎么能专门的去想女人的那儿呢？ 哎！这么评价自己对吗？——难道不对吗？——嗯！也不一定对！难道一个堂堂正正的男子汉大丈夫；就不能去想女人的那儿吗？假如都不去�