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「也许便是因为这样，蔡京才急着要把开封府的武林人物，不是一网打荩，就是一举收榄吧？所以他才会使白愁飞在『发党花府』做出那样子的傻事。这事一旦教人揭破，蔡京和白愁飞都碰了一鼻子灰了，日後想要拢络道上的好汉，谈何容易：「方应看周虑的道，」或许也因为如比，元十叁限更加嫉恨诸葛先生吧。」
「便是如此。所谓同甘共苦，真是说的容易做的难。有时候，同患难虽已不易，但共富贵更难。糟就糟在元十叁限，武功才智，无一在诸葛先生之下。他志大心高，原要报国效力，但在王安石越次入对、大权在握之际，他投效皇弟赵 ，而遭王安石弃而不用，只好投蔡确门下，甚不得志…俟司马温公拜相之时，报复新党，他因受蔡确之累，被贬戒川，直至蔡京任相，因要节制诸葛，所以才调他回京，但又防他坐大，闲置不用。屡经磋砣，英雄已老，空负奇志，元十叁限自然郁愤不平，」米公公一边吃花生一边喝酒一边追述往事：「诸葛先生其实也有显念同门情谊，曾为元十叁限说项；但元十叁限十分倨傲，虽怀才不遇，但决不接受诸葛先生的援手。两人因怀抱各异，又各事其主，曾数度交手，但许是元十叁限较为不幸吧，从来都没有胜过一次｜」方应看眼神一亮，这样看士，很有点像是一个聪明而淘气的孩子：「所以元十叁限恨诸葛先生入骨，誓要打倒诸葛 忿？」
「据说他们还有些私怨？」米公公哼了几声，他甚至闻到自己体内散发出一种老人味一个在老去的人身上才会 出来的味道。他很不喜欢这种味道，这味道尤其在他喝了酒之後、疲乏了之後会更浓烈。可是他又极嗜饮酒，而入总是会疲倦的。」至於那是什麽积怨我就不晓得了。」可是，元十叁限也是个聪明人，他会为蔡京杀诸葛先生吗？「力应看还是这个问题，」本来不会要是会，蔡京早就出动元十叁限夹杀诸葛先生了，何必要差王小石去？
元十叁限此人自视甚高，极为傲 ，他对诸葛先生妒恨已极，直若深仇巨恨，但暗箭伤人之事，他还是未必肯干。「米公公一面说看，一面在想：这年轻人闻看我身上的味道没有？怎麽他看来一点感觉也没有？究竟是少年沈着？还是反应迟钝？还是怕我生气佯作嗅不到？」不过，蔡京到这时际，一定会调出一个人来，「谁？」方应看问得快而慎重。「天衣居士。」米公公道：「他们的二师兄。」
「天衣居士？」方应看重覆了一句，马上就问：「天衣居士会为这件事而出动吗？」天衣居士生性淡泊，一般江湖恩怨，他都不肯插手，至於朝廷斗争，他更不会理会：只不过，蔡京决不是个简单的人。」
米公公用一种彷佛在看一场好戏的奋悦说，「天衣居士，退出江湖已二十五年，廿五年前，蔡京还没当上户部尚书之前，早已安排好了一个人，一直照应着天衣居士。」他笑笑又道：「要不然，怎可说隐居就隐居？你以为真可以不食人间烟火，饮风吃云吗：天衣居士虽然不涉江湖是非，但他依然沈醉於琴棋诗书画艺，喜爱花草树木鸟鱼，时有些发明，时作些风雅，住得舒适，活得悠闲，你以为他真的是神仙？如不去抢劫偷盗，又不做事谋财，他那里可以过这般写意生涯。」
方应看心裹一面惊震於蔡京的老谋深算，一面喑佩米公公的深闻博知，「公公的意思是：蔡京早在数十年前，已在天衣居士身边伏了一人，以财力支持那人，成为天衣居士的恩主？」「那人也是很多身怀绝学之士的恩公蔡京不方便做的事，他指使其他的人去做，有一天，他便利用这些关系来让人对他报恩。」米公公挥不去自己身上发出的老人味，只好拼命喝酒，喝得自己都不大分得清究竟那是酒味还是老人味，心中才较宽和一些：所以，蔡京手边总是奸诈小人得道，但手下也不乏能人，「方应看这回小心翼翼的问道：「负责天衣居士的人是谁？」
「多指横刀七发。」米公公眯眼笑道：「笑看涛生云灭。」
方应看这次不笑了，神色凝重了起来：「公公的意思是……其他五位也是……」。「当世六人高手中，你就是「谈笑袖手剑笑血，翻手为云覆手雨」的「神通侯方应看。，蔡京当然想要用你，但公子决非他掌中之物。」
米公公说着说看，语音忽然变得又尖又细，连他自己几乎都不能辨别那是自己的声音，使他觉得一阵栗然，这些日子以来，他常有这种情形，有时梦中乍醒，竟一直觉得自己是一头怪兽，刚杀戮了许多人。他这种感觉，发生得愈来 频密，愈来愈明晰，愈来愈紧迫盯人，彷佛他身体里有一头可怕的兽，随时要把他吞掉一般。
「蔡京想把大大高手尽收囊中。他还没那麽大的本领，不过，多指头陀确是他的人。」
方应看微讶：「多指头陀？五台山的多指头陀！！「《注：「多指横刀七发、笑看涛出云灭」六人高手，请参阅八六年作品『杀楚』一书里写的振眉篇述及的多指头陀。》」正是精通少休「多罗叶指」和拈花指，但却能以五台山正宗气功「无法大法叁施帛的多指头陀。」米公公觉得他身体里似有「另外一个人」替他说话：「这数十年来，照顾天衣苦士起居饮食、无有不从，而又能不令他生疑的，除了这位多指头陀，还能有谁方应看徵噫一声：过了半晌，他的笑容又回来了，像阳光映在水上一哼的存了土来，极难得也极旰看：：天衣居士、元十叁限、诸葛先生，还有「大开大阖叁残废」与「四大名捕」他像是品评雅赏奇花异卉般的道，要是还加上懒残大师和他的徒弟沈虎禅，那真有热闹可瞧了。
「懒残大师，失踪已久，到底还在不在世上。仍然成谜，沈虎禅正与万人敌及铁剑将军为敌，现今是不是还活着，只有他自己知道；」米公公觉得「自己」又「回来」了，他大力的 着花生，来证实自己神智仍然清楚：只是当他精神稍为宁定时，那种该死的二老人味又回来了。「这些年来，元十叁限摒除一切杂念，苦创『伤心神箭』，诸葛先生忧烦国事、将绝艺倾囊相 於四大名捕外，潜修『浓艳一枪』。亓十叁限曾叁度找诸葛先生决斗。但也败了叁次：近十年来，他们各练绝技，这一战只怕得要不死不散。」
方应看笑了。他的笑容甚是灿烂好看。
「这样说来，局面又要开始乱了」。「对小侯爷您这样的人杰而言，局面越乱越好。
不乱又焉能显示出你平定天下的能耐。要是不乱，小侯爷又怎能名正言顺，再像方大侠当年一样，统领武林、君临天下了：武林中已有许多年龙无首了呀」对。乱就是大有可为。
平静的局面是出不了英雄的，「方应看也笑看说，」蔡京虽然恣肆跋扈，但他是意图偏安，才能维持他的专权：这样不痛不快，那就太没志气了，不懂顺流应世的人，就该下去。赵家天下，积弱已久、积怨已深、积重难返：公公与金元帅早有盟誓，若能里应外合，他日蔡京的位子，就是您坐的了。「」我倒不是贪图权贵。小侯爷，你是深知的，我小时就给赵姓皇帝抓去阉割，一家大小，全死在党锢之争里。所以不管对赵家还是新旧二党，一无好感：「米公公觉得那只奇异无比、宠大无匹的」野兽「又在心底里凄吼了一声，」这件事，小侯爷一向都是与我同一阵线的。否则，金主又何必派了大王营里叁大悍将：契丹、蒙古、女真族的高手来为你执鞭掌辔：「方应看忙道：「那是金主厚爱。」
米公公眯看眼看他：「你的」血河神剑「练成怎样」力应看答非所问：「义父始终不肯授我」天羽奇剑「。」
米公公又问：「金主苦心暗中把他们的独门乌日神枪的要诀授予你，却不知练成怎样」
这一回，他倒了喝了一口酒。
一小口。
然後回答，希望能真 看到诸葛 生的艳枪，好长长见识，「还是问非所答。这时候，到米公公心中掠过一阵寒意：眼下这个他日尚还仗赖他成大事的年轻人，最可怕处就是不愠不燥、高深莫测。有时，他也弄不清楚：到底是自己在督导他，还是他在领导自己？他只知道：体内的那吼声，是愈来愈大，愈来愈响，愈来愈近，愈来愈清晰了。
@四。饭局
天衣居士养了一只鸟。红嘴、黑羽，聪明 俐、活泼可爱，每天都会拟人声音报上：「今天是正月初叁……」如果是「过年」，它还会说上几句吉利的话儿；要是「中秋，它这会」吟「上一两首有关月亮的话。它还会在每值时辰交接之际报时，有时天衣居士心情不好，它就唱歌；天衣居士没胃口的时候，它还会用有尖勾的啄子，挑桌上最好的饭菜，送到天衣居士咀边去，天衣居士当然十分疼爱它。他至少养了二百叁十叁只珍贵罕见的飞禽，其他走兽还不计其数，若连猫狗龟免一起算，恐怕八辈子也算不清。但他独爱这只鸟。，这只鸟不爱跟别的动物在一起，清高而且孤僻，也不受跟别的人在一起。它只爱跟他在一起。天衣居士觉得他俩之间很有缘。」乖乖。
有时它闲来无事，也会叫自己的名字，但发音不准，叫成：「怪怪」。
说实在的，一只那麽通人性的鸟，天衣居士喜欢之馀，也有点觉得「怪怪的」：可是他是那麽喜欢它，他们俩是那麽有缘，天衣居士自知一向兴趣繁多，可谓玩 丧志、心不能专，也就不在乎再特别锺爱「乖乖」一些了。
天衣居士近月来心情不好，那是自从王小石要去京师展布身手之後，心情就没有好过。
大概是因为寂寞吧？
天衣居士禁不住时常想起：有壬小石在身边时的热闹快活。
王小石是一个对什麽事情都以坦荡的胸襟、快乐的心情去面对的人。
这样子的人不但能令自己快活，也能令在他身边的人感到快乐。
王小石走後，天衣居士的心情，就黯淡得多了。
这时候，他不禁有点後悔：後悔当日没有娶下织女。
当年若娶了「一针见血，名动天河」的织女，现在就不会那麽寂寞无人管了吧？
「你喜爱高山流水、琴棋书昼多於喜欢我！」他记得当日织女这样 怒的跟他说过，「其实你这种人，只爱你自己」当时，她就以『一针见血』的『密织急绣、乱针分 』，即行把 好的鸳鸯帕拆去一只鸳鸯，掷还给他，怫然而去。而今，那巾帕还在怀里，大概那儿还兀自游看一只孤烛的水鸟 。
——不知那一只现在怎样了？
这样想看的时候，天衣居士又消沈了起来。「乖乖」便过来轻啄看他的手背。天衣居士也没料到自己竟会出门去。而且还是重入江湖。去的竟然还是京都。他原本准备在『白须园』终老。本来，就算有人拿刀子架看他的脖子，他也决不愿再出江湖。其实根本不可能有人进得了『白须园』，因为那儿他已把自己这些年来研修所创的机关阵势，全布置在那儿，就算是大师兄 残大师亲至，也未必能破得了。
除了王小石之外，世上只有一二人能来去无阻。其中一个是因为他让对方来去自如。他信任这个人。这个人当然就是多指头陀。多指头陀在当世高手里是唯一能以五台山禅宗气功『无法大法』施为少林绝技， 比之外，他约九只指头【非但不比人多指，反而此人少上一指】，名动天下，任何乐器，不管再新再古，只要给他弹上片刻，不管它有没学过，皆能成曲，且比浸淫多年在此乐器上的人更精更巧；有时候，他一人能弹出九十九人合奏时的繁复曲音来日他也善弈。
更善抓鱼。急流之中，鱼游其间，他能以空手拔下水中游鱼的一片鳞而不沾其身；天衣居士的『乐鱼斋』养鱼无算，这些鱼儿也难免偶尔得病，正需要多指头陀这灵便约九只手指。多指头陀这种种长处，都投合天衣居士的兴味。何况，这些年来，天衣居士得以潜修此地，怡然自适。起居饮食，全仗多指头陀照顾，而且还照显得无徵不至。
他曾问过多指头陀，何来的钱？
「庙里的。」 多指头陀主持一家『老子庙』，香火鼎盛。「那是佛陀的香缘钱，我怎能挪用？罪过罪过！」「布施给菩萨的钱，不就是施予众生的吗！」多指头陀却说。「居士是众生里的绝世人 ，无异仙神，这些俗物若能为居士所不弃，才是本寺光荣，功德无量。
」於是多指头陀继续支持天衣居士起居生活所需所费。
日久之後，天衣居士也习以为常了。他待多指头陀为好朋友。多指头陀也别无所求。直至这一天……多指头陀请天衣居士『吃饭』。
『吃饭』，这一个很特殊的事情，古人早有『民以食为天』之说，甚至认为：「失礼之初，始诸饮食」：卧食不仅可快朵颐，还具「养生逆死，敬事鬼神上帝」之用，天子皇室以祭祀为大事，连用以烹 的鼎都当作是国家宗室的威仪�