《4279-藏獒精神》

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4279-藏獒精神- 第2部分


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国宝’。它有着无穷的魅力和十足的神韵,尤其令人感动的是它善解人意的灵性,刚毅威猛的仪态以及傲视群雄、勇往直前的品格。”    
    藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原,狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼,保护牧民的牛羊。在一对一的厮杀中,藏獒是无敌的,但狼有群狼战法,藏獒的英勇总显得孤独。因此,在青藏高原,藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍,藏獒忠诚、仗义、勇猛。    
    2004年至2005年,《狼图腾》的出版和热销引发了狼文化和狼崇拜在中国的流行,以“狼”命名的图书纷纷位于销售排行榜的前列。狼性因为生存的压力正受到史无前例的推崇;狼的自私、狡猾、残忍、卑鄙、奸诈和阴险,因为竞争的残酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。    
    “人总想把自己变成狼,人性就只好让狗替我们珍惜?”这一疑问出自人民文学出版社最近出炉的长篇小说《藏獒》。发问的是该书作者杨志军。杨志军毫不讳言自己的态度:“狼是卑鄙无耻的盗贼,欺软怕恶,忘恩负义,损人利己。藏獒则完全相反,精忠报主,见义勇为,英勇无畏。狼一生都为自己而战,藏獒一生都为别人而战。狼以食为天,它的搏杀只为苟活;藏獒以道为天,它的战斗是为忠诚,为道义,为职责。狼与藏獒,不可同日而语……藏獒已经不仅是家兽,不仅是动物,而且是一种高素质的存在,是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式。”    
    《文汇读书周报》则评价说:“人们真正崇拜的应当是藏獒,而不是狼。狼性和獒性代表着人性的两个极端,狼的自私和藏獒的忠诚形成了鲜明的对比。狼性的流行是因为人们对现代社会生存竞争的残酷心怀恐惧,而之所以呼唤藏獒精神,也正是因为现代社会生存竞争的残酷,使人们对诚信、对忠诚更加渴望。”    
    2005年9月,前中国著名田径教练、中国藏獒俱乐部主席马俊仁面对新闻媒体时,高度赞扬了藏獒精神,严辞痛斥了狼文化和狼崇拜。他说:“狼身上还有一点点的好东西,藏獒都有,什么勇猛、顽强、坚忍不拔,藏獒比狼强多了,一只藏獒能够灭一群狼!狼身上没有的好品格,藏獒都有,见义勇为,舍生忘死,为了草原牧民的生命财产,奋不顾身,死而后已。藏獒是人民的保护神啊……有人要用狼性建设企业文化,把自己的员工培养成一群特别能战斗的狼。这是什么话?狼是什么东西?老百姓都知道,白眼狼!把自己的员工都培养成白眼狼,还有什么团队精神,还有什么战斗力?现在社会上骗子横行,道德沦丧,诚信缺失,就因为狼性不是少了,而是多了。我们缺的是什么?员工缺少对企业的忠诚,企业缺少对社会的责任,老板缺少对用户的诚信,这些优良品质,狼身上有吗?八竿子打不着啊!怎么能用狼性建设企业文化呢?荒唐!更有甚者,有人鼓吹说,中华民族的腾飞要依靠狼的精神。这是什么话,这是要向全世界宣布,我们中华民族腾飞的时候,我们中国人就都变成狼了?我们不把自己变成白眼狼,中华民族就腾飞不了?笑话嘛!”    
    藏獒代表着一种职业精神,代表着一种游牧文化,代表着一种人生哲学。藏獒的智慧是生存的智慧,是竞争的智慧,是强者的智慧,是成功的智慧。    
    藏獒不仅集中了草原的野兽和圈养的家兽应该具备的良好品质,而且集中了草原牧民应该具备的优秀品格:自尊自敬,自强自立;善解人意,感恩为怀;精忠报主,忠诚可靠;勇往直前,毫不畏惧;百折不挠,坚忍不拔。而藏獒的这些良好品质和优秀品格正是现在的人们所需要学习的。    
    藏獒比狼更具“职业精神”,它们专注目标,不辱使命;爱岗敬业,安守本分;尽心尽力,尽职尽责;自动自发,全力以赴;无私奉献,任劳任怨;淡泊名利,不计回报;遵守规则,服从命令。我们要想在职场中取得成功,就要像藏獒一样培育崇高的职业精神。    
    如果说藏狗相当于蜂箱中的工蜂,那么藏獒就相当于蜂箱中的蜂王。藏獒是一种具有良好心态的动物,它不仅冷静沉稳,自信坚定,耐性十足,行动果断,而且勤奋努力,满腔热忱,居安思危,未雨绸缪。我们要想追求成功,就要像藏獒一样培养良好的心态。    
    藏獒拥有强健的体魄,强健的体魄不仅使它们能在与猛兽的激烈搏斗中占据先机,而且使它们能抵御恶劣的自然环境,任凭风霜严寒依旧卓然挺立。藏獒不仅头脑灵活,眼观六路,耳听八方,而且思维敏捷,聪慧机敏,明察秋毫,是一种能够适应变化、适应竞争的物种。我们要想取得事业上的成功,就要像藏獒一样拥有强健的体魄、敏锐灵活的头脑和随机应变的适应力。    
    竞争是人类社会中最重要的游戏方式,竞争是绝对的,谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者,要成为竞争中的强者,我们不妨换上一双獒眼去看世界,用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会,用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生,这就是现代社会生存竞争的血酬定律。    
    本书集深刻性、生动性和新颖性于一体,借獒性呼唤人性,旨在挖掘藏獒潜能,弘扬游牧精神,是一部人类生存与发展的启示录,是一部职场人士穿越人性丛林的跋涉指南,是一部团队生存与组织竞争的智慧宝典。书中既有对藏獒生存状态言简意赅的描述,又有对人类劣根性酣畅淋漓的批判;既深度挖掘獒性的精髓,又深刻剖析獒性与人性之间的本质联系;既有对藏獒精神的由衷赞颂,又有对人类以獒为师的谆谆忠告。书中所提倡的18条生存法则,恰好与《狼图腾》中的狼性形成对比。它值得我们每个人去读,去认真地读。捧读此书吧!它将引导你全面而深刻地向藏獒学习,获取生存、竞争与发展的高超智慧。    
    曹  荣    
    2005年10月28日


《藏獒精神》总序序  二

    青藏高原的孤胆英雄    
    (序  二)    
    人类帝王,海中龙王,鸟类鹰王,犬中獒王。    
    藏獒原产于青藏高原海拔3000~5000米的高寒地带,是藏族牧民饲养的高大勇猛的牧畜犬,也是现今地球上唯一没有被环境和时代所改变而生存下来的最古老、最稀有的犬种,是当今世界上所有大型猛犬的祖先。    
    藏獒是大自然赐予人类的宝贵财富,是自然界优胜劣汰的结果。从现已挖掘出土的犬化石中研究分析,在800万~1300万年前藏獒就已经存在。直到6000多年前,藏獒才被驯化,开始了和人类相依为命的生活。    
    在动物分类学中,藏獒属脊椎动物门,哺乳纲,食肉目,犬科,犬属,犬种,工作犬品种。藏獒是国家二类保护动物,国宝级大型猛犬,在国际上知名度极高,价值昂贵。    
    作为人类的朋友,藏獒得到了许多称号:    
    古人说它是“龙狗”,乾隆皇帝说它是“狗状元”。    
    因原产于西藏,藏民习惯称之为“藏犬”、“天狗”、“森格”(狮子)、“多启”(DoKhyi,意思是“拴系的犬”)。    
    藏獒在青藏高原一直具有神的地位,古代传说中神勇的猛兽“狻猊”,指的就是藏獒,因此藏獒也被称为“苍猊”。    
    在西藏奴隶制时期,藏獒是身份和尊贵的象征,只有头人和活佛才能喂养。所以,它又被称为“活佛的坐骑”。    
    藏獒的外形可分为两种:一种是虎型,一种是狮型。由于狮型藏獒雄伟威武,尤其是跟佛教的渊源(狮子是菩萨的坐骑,而藏獒是黄教佛爷的坐骑)深厚,它的美学意象很快就取代了虎型藏獒,成为藏人神话中的主角以及西方人梦中的惩罚者和地狱判官。在藏族英雄格萨尔的口传故事里,那些披坚执锐的战神很多都是藏獒。而曾经帮助二郎神勇战齐天大圣孙悟空的哮天犬,据说也是一只孔武有力的藏獒。    
    古时犬因体形大小分为狗和犬獒。有时犬狗混称,《尔雅》云:狗四尺为獒;《博物志》云:犬四尺为獒;《尚书》中记载:在周朝时期,因藏獒珍贵而稀少,雪域的少数民族有把藏獒当作贡品敬献天子的习惯。    
    藏獒头大额宽,眼睛黑黄,嘴短而粗,舌大唇厚,颈部粗壮,腰背平直,臀部宽短,尾大而侧卷,毛长而密,身高60多厘米,体重40~60公斤,寿命10~16岁。雌藏獒8个月性成熟,2~3周岁体成熟;雄藏獒2周岁性成熟,3~4周岁体成熟。雌藏獒每年初冬发情一次,每窝产仔6~8只。    
    藏獒性格刚毅,威仪堂堂,大智若愚,大勇若怯,不怒而威,不动如山,气动山河,眼神之中含有一种蔑视的神态,那种处变不惊的沉稳气度颇具王者风范。    
    藏獒凶猛善斗,野性尚存,必须拴住饲养,能护领地,善攻击,具有顽强的战斗力。藏獒是世界上唯一不惧怕任何猛兽的名犬,一只纯种成年藏獒能击败3只恶狼,可使金钱豹甘拜下风,能看管几百只牛羊。    
    藏獒对其它野兽凶悍无比,对陌生人和入侵者有着强烈的敌意和杀伤力,但对主人却俯首贴耳,极为亲热,充满灵性,绝对忠诚和服从。藏獒智商高,判断能力强,记忆力惊人,一直与藏民共同生存,不仅能撕碎狼豹,为藏民看家护院、牧马放羊,还能预报雪崩、地震等自然灾害。如果主人遇到猛兽和恶人袭击,藏獒会勇猛救护,甚至牺牲自己去换取主人的生命,是舍生忘死的“勇士”。因此,朴实勇敢的藏民视藏獒为上天派来的最忠实的朋友,世界上最好的护卫犬。    
    党项人是古代藏族人最为剽悍尚武、骁勇善战的一个分支,也是最早组建猛犬军团南征北战的藏人部族。据说,成吉思汗于公元1240年横扫欧洲时,亲自颁令征调党项人和党项人的猛犬军团作为北路先锋直逼欧洲。猛犬军团拥有5万多名“战士”,都是青一色的藏獒。后来,他把跟着自己立下赫赫战功的3万多只藏獒留在了欧洲。而关于藏獒的第一次文献记录来自世界著名旅行家马可·波罗的游记。公元1275年,马可·波罗随父亲和叔叔经过土耳其、伊朗、阿富汗和中国新疆,进入河西走廊的敦煌、酒泉和青海西宁地区。“中国竟有如此大的犬只,如此凶猛的犬种,其体大如驴,奔驰如虎,吼声如狮。”是他后来在《马可·波罗游记》中关于藏獒的真实描写。    
    约在2000年前,藏獒流传到希腊,后到罗马帝国,又由东欧的斯拉夫族传到欧洲各国。如今,世界上许多国家和地区都有藏獒的足迹,藏獒受到普天下人们的喜爱,被公认为世界上最优秀的猛犬。在国外警犬教材中,藏獒为世界5大猛犬之首。高加索犬、中亚牧羊犬、纽芬兰犬与马士提夫犬等皆有藏獒的基因。世界各国的大型名贵犬种(圣伯纳犬、大白熊犬、大丹犬、大麦町犬等)皆由藏獒改良而成,因此藏獒被西方人称为“东方神犬”。    
    随着时间的推移和历史的变迁,如今藏獒主要分布在藏民游牧区,而且数量正在逐年下降,加上国内外对藏獒的大量需求,藏獒正面临着日益严重的生存危机。据不完全统计,目前全世界有藏獒30万只,但纯种藏獒不足百只,盛产藏獒的西藏措美、那曲和青海的玉树等地方的纯种藏獒已濒临灭绝,成了与大熊猫相提并论的濒危动物。20世纪90年代,世界养犬联合会发出了挽救藏獒的呼声,并将其列入世界级珍稀动物保护范围。中国犬业协会也已初步把藏獒定为我国国犬。由于欧美国家及东南亚国家的高官贵族争相购买藏獒用于安全警卫和看家护院,致使它的价格持续上升。目前,一只藏獒在国外的售价在10万美元以上。2005年3月20日,在天津市举办的展示会上,两只名为“金蛋”和“金子”的极品藏獒的身价分别升到800万元人民币和400万元人民币。更惊人的是,有一个韩国人出价4000万元人民币购买前中国著名田径教练、中国藏獒俱乐部主席马俊仁饲养的一只藏獒,他都没卖。    
    程书博    
    2005年10月18日    
    附录  中国藏獒地方标准


《藏獒精神》 第一部分塑造优秀的品格

    第一章  塑造优秀的品格    
    人的一生中,品格一直起着重要的作用,它对人的影响几乎无处不在。一个人的事业能否成功,最终往往决定于他的品格,而优秀的品格也是一个人从平凡
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