大臣们管理国事，自己带着夫人和范蠡上吴国去。越国的大臣和老百姓沿路
哭着送行。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇住在阖闾的大坟旁边的一间石头屋子
里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着他做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践
总给他拉马。吴人老指着勾践说：“瞧！咱们大王的马夫！”勾践当做没听
见，随便让人家取笑。就这么过了三年。在这三年当中，勾践很小心地伺候
着吴王，真是百依百顺，比别的使唤人还要驯服。文种还时常打发人给伯嚭
送礼。伯嚭老在吴王跟前给勾践说情。
有一回夫差病了，勾践托伯嚭代话，说他听说大王病了，挺惦记的，想
来问候。夫差瞧他殷勤得怪可怜的，答应了。伯嚭带着勾践到了内房，夫差
正要拉屎，勾践赶紧过去扶着他。夫差叫勾践出去。勾践说：“父亲有病，
做儿子的应当服侍，大王有病，做臣下的也应当服侍。再说我还有点小经验，
瞧见拉的是什么屎，就能知道大王的病是轻是重。”夫差只好让他扶着。拉
完了之后，夫差觉得舒坦点。勾践背过身去，掀开马桶盖看了看，回头向夫
差磕个头，说：“恭喜大王！大王的病已经过了险劲儿了。要是没有别的变
化，再呆几天就完全好了。”夫差说：“你怎么知道的？”勾践说：“我刚
才看了大王的屎，就知道肚子里的毒气已经发散出来了。”夫差倒觉得过意
不去了，他说：“你待我不错。等我病好了，准放你回去。”
公元前491年，夫差亲自送勾践上了车。勾践夫妇拜谢了吴王，也上了
车。范蠡拉着缰绳，说了一声“再会”，就一直回越国去了。
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卧薪尝胆
勾践回到了越国，大臣们一见，又是高兴又是伤心。勾践对他们说：“我
是个国破家亡的奴才，要不是大伙儿这么尽心尽意地出力，我哪儿能有回国
的一天？”范蠡说：“这是大王的洪福，哪儿能算是我们的功劳呐？但愿大
王从今往后，时时刻刻记住在坟头石屋里的苦楚，这样，越国才能出头，我
们的仇准能报的。这是我们做臣下的和全越国人的愿望！”勾践说：“我决
不叫你们失望！”他就叫文种管理国家大事，叫范蠡训练兵马，自己很虚心
地接受别人的意见，想办法救济穷苦的老百姓。这么一来，全国的人个个欢
喜，恨不得把自己的能耐全都拿出来，好叫这受欺压的弱国改变成为一个强
国。
勾践唯恐舒服的生活消磨了志气。他把软绵绵的褥子撤下去，拿柴草当
做褥子。在吃饭的地方挂上个苦胆，每逢吃饭的时候，先尝一尝苦味。这就
叫“卧薪尝胆”。因为这回遭了亡国之祸，人民大批地被屠杀，人口减少了，
他就订出几条奖励生养的条例来。例如：上了年纪的人不准娶年轻的姑娘做
媳妇儿，男子到了二十岁，女子到了十七岁，还不成亲的，他们的父母要受
一定的处罚；快要临盆的女人，必须报官，好派官医去照顾她；添个小子，
国王赏她一壶酒，一条狗，添个姑娘，国王赏她一壶酒，一口猪；有两个儿
子的，官家给养活一个；有三个儿子的，官家给养活两个。赶到种地的时候，
越王亲自拿着锄头在地里干活，为的是让庄稼人好提起精神，加劲种地，多
打粮食。国王的夫人也老出去，看望看望养蚕、缫丝、织布、纺线的妇女们。
没有事的时候，自己也在宫里织布。穿衣、吃饭，处处节省，为的是给吴王
夫差进贡。夫差见勾践月月有东西送来，非常满意。
这时候，夫差正打算起造姑苏台。越王趁着这个机会，预备了几根又长
又大的木料，打发文种送去。夫差从来没见过这么大的木料，非常高兴。大
材不可小用，姑苏台得照原来的设计加高一层，还得往大里开展，才能够高
矮合适。这么一来，工程可就大了。苦了吴国的老百姓，没黑天带白日地干
着，还得经常挨打受骂。”
勾践叫文种和范蠡向吴王进贡美人儿。范蠡说：“托大王洪福，我找着
了一位又精明又懂大义的美人儿。她叫西施。她情愿舍出自己的身子，去给
大王报仇。”越王就派他送去。夫差一见西施，把她当做下凡的仙女。没有
几天工夫，夫差就当了西施的俘虏。有一回，夫差对她说：“今天越国的大
夫文种上这儿来借粮。他说，越国收成不好，打算借粮一万石，过年如数归
还。你瞧应该怎么办？”不用说，西施劝他答应了。
文种领了一万石粮食，回到越国，把这些粮食全都分给穷人。这一来，
全国的人没有一个不感激越王的。转过年来，越国年成丰收。文种就挑选了
顶好的可以做种籽的粮食一万石，亲自还给吴国。夫差见勾践不失信，更加
高兴了。他把越国的粮食拿来一看，粒粒足实饱满，就对伯嚭说：“越国粮
食的颗粒比咱们的大。咱们就把这一万石当做种籽。这一来，咱们的庄稼就
更好了。”伯嚭就把越国的粮食分给农民，叫他们去种。到了春天，吴国的
庄稼人下了种，天天等着新秧长出来。等了十几天了，还没出芽。他们想，
好种籽大概要比普通种籽出得慢一点。就耐着心又等了几天。没想到全国撒
下去的种籽全霉烂了。他们没有了主意。末了，只好再用自己的种籽，可是
已经误了下种的时间。这一年的饥荒算是坐定了。吴国的老百姓都怪吴王和
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伯嚭不顾土地合适不合适，就冒冒失失地用了越国的种籽。他们哪儿知道越
国送去的粮食，原来都是已经蒸熟了、又晒干了的呀！
越王勾践听见吴国闹饥荒，就想发兵。文种说：“还早着呐！一来，伍
子胥还没走；二来，吴国的兵马全部在国内。咱们还得等个机会。”越王只
好耐心等候机会，趁这时候扩大军队，操练兵马。
伍子胥听说越王勾践操练兵马，就去见夫差。夫差听了伯嚭的话，叫伍
子胥别再多嘴。夫差要去征伐齐国，伍子胥又出来反对。夫差一心想当霸主，
哪里肯听他的，亲自带兵进攻齐国，打了个胜仗。他洋洋得意回到吴国，文
武百官全都道贺。伍子胥反倒批评说：“打败齐国，只是得了点小便宜；越
国来灭吴国，那才是大灾祸。”这种泼冷水的话，夫差听也听不进去。他恨
透了伍子胥，又经西施一说，就派人给伍子胥送去一把宝剑，让他自杀。
夫差杀了伍子胥，拜伯嚭为太宰，打算会合中原诸侯当个霸主。公元前
482年，夫差发兵又打败了齐国，大军到了卫国的黄池＇在河南省封丘县西
南＇，约会诸侯来开大会。晋国、卫国、鲁国害怕了，承认夫差为首领，订
立了盟约。
吴王从黄池大会回去，到了半道上，一个跟着一个地接到了坏消息：越
王勾践已经发大军打进吴国去了。吴国的士兵知道国内打了败仗，加上远道
的劳累，已经没有打仗的精力了。越国的兵马是经过好几年训练的。两边一
交手，吴国的兵马就象秋天的树叶子经大风一刮，给打得七零八落了。夫差
只好派伯嚭去跟越王求和告饶。伯嚭带着好些贵重的礼物跑到越国的兵营，
跪在勾践面前，央告求和。范蠡对越王说：“吴国还有实力，不是一下子就
能灭了的。”勾践就答应了跟吴国讲和，跟着退兵回去了。
公元前473年＇黄池大会之后9年＇，越王勾践带着范蠡、文种亲自率
领大军进攻吴国。吴国的兵马一连气打了几回败仗。伯嚭抵挡不住，领头投
降了。吴王夫差逼得走投无路，拿衣服遮住自己的脸说：“我还有什么脸去
见伍子胥呐？”说着就自杀了。吴国的将士到这会儿有的死了，有的逃跑了，
剩下的都投降了越国。
越王勾践进了姑苏城，坐在吴王夫差的朝堂上。文武百官向他朝贺。吴
国的太宰伯嚭也站在那儿，捻着几根七长八短的松针胡子，等着受封。勾践
对他说：“你是吴国的太宰，我哪儿敢收你做臣下呐？你怎么不跟着你的国
君去呀？”伯嚭低着脑袋退了出去。勾践派人把他杀了。勾践大赏功臣，单
单短了个范蠡，原来他埋名隐姓，跑到别国去了。临走还给文种留下一封信，
劝他说：“飞鸟打光了，弓箭就没有用了；兔子打光了，就轮到猎狗给煮来
吃了。大王在患难的时候，用得着咱们。现在他得了势，只怕咱们的威信超
过了他。您也赶快走吧！”文种可不怎么真信他这些话，可是心里不很舒坦，
就害起病来。有一天，勾践亲自去探望文种，留下了一把宝剑。文种拿起来
一瞧，喝！原来就是当初夫差叫伍子胥自杀的那把宝剑。他这才后悔没有听
范蠡的话，只好自杀了。据说范蠡是带着西施一同跑的，后来经商发了大财。
那个有名的大商人陶朱公就是范蠡。
越王勾践灭了吴国，接着带领大队人马渡过淮河，在俆州＇在山东省滕
县，俆shū＇会合了齐国、晋国、宋国、鲁国的诸侯。当初中原诸侯最怕的是
楚国，自从楚国给吴国打败了以后，就转过来怕吴国。如今吴国又给越国灭
了，他们只好听从勾践的了。这么着，越王勾践做了霸主。春秋时期在齐桓
公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王五霸之后，又兴起了吴越二霸，就是
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吴王夫差和越王勾践。
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后 记
咱们中国有文字记载的历史很长很长，有意义的历史故事很多很多。一
九六一年，我们曾打算给少年朋友们编一套《中国历史故事集》，从古到今，
一个时期编一本，一共编十来本。中国历史上的重要事件和重要人物，大抵
都编进去。也有一些事件和人物，在历史上并不重要，但是还常常有人讲起，
常常在文章中提到，也尽可能编进去。因为这样做，对少年朋友学习古典文
学会有些帮助。当然，单讲故事是不可能反映各个历史时期的整个面貌的，
只希望少年朋友们读了这些书，能对中国历史有个大体的印象。
我们请林双达先生来编写这套故事集，他答应了，并先后编写出《春秋
故事》《战国故事》《西汉故事》《东汉故事》。
当时，出版了前三种。直到无产阶级文化大革命开始，工作才停顿下来。
林彪、“四人帮”把讲历史故事的书都打成了“封资修大毒草”，他们
自己却任意歪曲历史，伪造历史，来愚弄人民，毒害人民，为他们篡党夺权
制造舆论。英明领袖华主席为首的党中央一举粉碎了“四人帮”，挽救了社
会主义的文化出版事业。现在，我们决定再版《春秋故事》《战国故事》《西
汉故事》，并出版《东汉故事》。因为一则，这几本历史故事曾受到少年朋
友们的普遍欢迎，说明我们原来的打算是符合大家要求的；二则，把许多历
史故事还它本来面目，可以帮助少年朋友们识破并揭露“四人帮”歪曲和伪
造历史的险恶用心。林汉达先生已经去世了，所以，这套书只能出四本，基
本上还是按照他生前写的样子出版。
《春秋故事》《战国故事》《西汉故事》出版之后，有些少年朋友来信
提出一些意见。举个例子来说：在 《管鲍之交》的一节里，说管仲当兵打仗，
向前冲的时候总落在后边，向后退的时候总跑在头里，大伙儿都笑他胆子小。
他的好朋友鲍叔牙却替他辩白，说他家有老母无人赡养，不能随便送命。有
位少年朋友提意见说：管仲这种行为应该批判，鲍叔牙既然是他的好朋友，
更不应该包庇他。还建议我们把这段故事修改一下。他的意见提得很对。用
咱们现在的道德观念来看，管仲的这种行为是错的，鲍叔牙为他辩白也是错
的。咱们保卫祖国，应当冲锋在前，退却在后，不能管家里有没有父母。可
是古时候人的道德观念跟咱们现在不一样，如果把他们照着咱们现在的样子
来写，就不成其为历史故事了。所以，少年朋友们读这些历史故事的时候，
要自己进行分析，进行批判。什么是好的，什么是不好的；该学什么，不该
学什么，都要自己来判断。这是必须学会的本领。那位提意见的少年朋友不
就是这样做了吗？他做得很好，大家都应该这样做。
这一回重印这几本书，我们采纳了读者的一部分建议，作了若干处删改。
恳切希望少年朋友们和广大读者看过以�