在这个故事里，主人给了每个仆人恰如其分的资质，虽然数量不同，但请注意，他没有遗弃任何一个人。
我们每一个人生来就被赋予了资质，我们不是两手空空来到世上。我们的头脑、我们的身体蕴含有巨大的资质。认识到这一点，对于我们的信心极其重要。
行动：
□ 你最被别人认可的天赋有：
□ 你认为在思考与行动时，自己表现出来的特质是：
□ 你有没有浪费自己的天赋？那一项资质没有得到发挥？
原则二：天赋和责任是一个硬币的两面
在我们的生活中，有没有发现许多很有天赋的人在挥霍浪费他的天赋，他的聪明才智、精力、时间都消耗在无价值、无意义的事情上，终其一生一事无成？这是一种可怕的浪费。原因就在于拥有天赋的人，并不清楚他对造物主所承担的责任。
在这则故事中，主人将银子授予他的仆人，与此同时，是明确无误的责任：赚更多的银子来。
造物主给予我们的天赋不是无偿的，而是一项资产。他需要我们每一个人都要紧一生的努力，将自身的资产发挥得淋漓尽致，做出有价值的事情来。
当我们记住这样一种责任，我们便不敢有丝毫懈怠，而是努力地用自己的聪明才智做出有价值的工作。
行动：
□ 你怎么看天赋和责任，以前有没有意识到这一点？
□ 你的一生要承担哪些责任？
1．家人：
2．朋友：
3．就职机构：
4．
□ 有没有拒绝责任的时候？
□ 你认为浪费天赋，不承担责任的后果是什么？
原则三：成功的评判标准不是你成就的大小，而是你是否尽你所能地展现你的天赋
从这个评判标准来看，态度决定一切，人人都能成功。
我们每一个人自出生以来，天赋并不一样。很显然，每个人所担当的责任和所取得的成就并不相同。有的人成为科学家、政治家、企业家，有的只是一个农民、普通职员或家庭主妇。从世人的眼光来看，难免有老天不公平之感慨。
然而，在这个故事里，成功的评判标准与世人不同。领五千两银子的赚了五千两，得到了与主人同乐的奖赏；领两千两银子的只赚了两千两，结果却是得到了同样的奖赏，他的忠心得到了认可，并获准与主人同乐。
这是一个奇妙的原则。在造物主眼里，每个人有不同的天赋，但每个人的成功并不是建立在与别人的比较之上，而是完全由自己来决定，你尽力了吗？只要你充分展现了你的天赋，你就成功了，并被允许“与主人同乐”。别人赚了五千银子，你只赚了两千银子，别担心，你已经努力了。在主人看来，你已无所亏欠了。
所以，无论我们天赋的高低，我们不要眼睛盯着别人的成绩，与其和别人较劲，不如与自己较劲，我尽力了没有？我的能力淋漓尽致发挥了没有？从这个原则来评判成功，可以说，人人都能成功。
不幸的是，我们处在一个过度竞争的时代。我们的幸福程度往往由和别人的竞争状况来决定。在这种胜者王、败者寇的评判标准下，有胜者，就一定会有失败者。“他人即是地狱”，我们是否因为偏离了这古老的成功原则，而失去了内心的宁静呢？
行动：
□ 你是否抱怨过自己的天赋不足？为什么？
□ 你在生活中有竞争对手吗？你是否花了过多的时间关注对手的动作？
□ 你自认为发挥了多少比例的个人才能？
完全没有0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10淋漓尽致
原则四：恐惧是失败最根本的原因
在这个故事里，有一个最失败的人，他领了一千银子，然后又原封不动地交了回去。当然，后果也是可怕的，被主人丢在外面的黑暗里，哀哭切齿。
需要注意的是，第三个仆人的失败并不是他在做买卖过程中招致了损失，他所以失败是因为他没有去做点什么，而是将银子埋了起来。为什么他不去行动？他也许担心不但赚不道钱，反而贴本钱；也许担心到时转得不够多，主人仍会怪罪。正是恐惧，导致了这个仆人的失败。
莎士比亚有一句智慧名言：“我们的疑惧是小小诱惑，使我们害怕努力从而失去我们本该赢得的美好事物。”如果我们充满信心，并尽力发挥天赋，我们决不会失败。记住，这是一个原则。
当我们带着天赋来到世间，如果因为害怕尝试，而终其一生无所事事，又将天赋原样带回坟墓，这无异于一场噩梦！
行动：
□ 你生活中有否这样的一个经历：因为害怕而错失展现才华的机会？
□ 你如何理解：“恐惧是间黑房子，消极得以在其中成长。”（廷伯莱克，《你是谁》作者）
□ 因为恐惧，现在在你思想中有些什么样的消极情绪？
□ 现在影响你发挥天赋的因素有哪些？
原则五：凡有的，还要加给他，叫他富足有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。
这是由造物主制订的赏罚标准。尽管经济学家已将它称之为马太效应，我们仍还不能完全了解这个原则运转的奥秘。很显然，在我们的生活中，这条原则是存在的。
好在我们通过这一原则，了解造物主的赏罚标准。因此，我们提醒自己，要努力做一个有收获的人，好让自己富足有余。
行动：
□ 你是怎么理解这个原则的？
□ 根据你生活中的观察，发现了这一原则吗？
结束语
讲述于2000多年前的一个故事，它所包含的原则居然至今影响并改变着我们的生活，这是不是有点令人不可思议？格莱恩·布兰德发现了这样一个事实，“技术和方法在改变，但成功的原则决不改变。”所以，我们即使生活在信息爆炸的今天，仍有必要去学习这些古老的原则。它们就像被埋藏在砂砾中的钻石，虽然我们的眼睛经常被一些表面的东西迷惑，但只要我们从砂砾中看到钻石，眼睛总会感到一亮，这穿过时间长廊的智慧帮助我们走在正确的成功方向上。
第二篇 选择正确的方向
行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败坏。
——《箴言》
在阅读本篇前，请考虑以下几个问题：
1．请你列出古今中外你心目中最成功的四个人物，并写下你的理由？
A：
B：
C：
D：
2．请写出你对成功的定义？
在完成你对成功的定义之后，让我们看看布兰德方法中对成功的定义：
“成功包含着三样东西，对这三样东西，必须获得一种真正的理解。
1．方向感——让你的眼光留驻于生活中那些有价值的事情上，并且制定一个计划，不停地为实现它们而努力地工作。
2．平衡——保持你生活各个方面的合适的比例和位置，让自己和带来完美平衡的自然保持和谐一致。幸福丛所有事物之间的平衡中产生。
3．信念——没有信念的人不会获得成功。一个人的信念越强，他也就越成功。成功的人是有百分之百的信念的人！
有了这三个成分作为基础，现在我们可以着手给成功下一个我们自己的定义了。请你将下面这句话牢牢记在心里，在你的生命中，它会像引路的光，引导你进入一种有成功的境界：
成功就是一个人事先树立的有价值的目标，被循序渐进地变为现实的过程。这一过程，因平衡得以坚固，因信念而具有意义。”
在这里需要特别指出的，布兰德并没有发明创造这一个原则。事实上，布兰德说：“它们存在于久远的过去，并将存在于漫长的将来。今天一个人在他的生活中为了获取快乐和成功而使用的原则，也就是所罗门王在耶稣诞生960年以前，为了积聚他的巨大财富所运用的那些原则。”而布兰德的幸运是他发现了这一原则，并将这个原则应用在了他的生活中。在历史上，有许多伟人发现并运用了这一原则。我们之所以将这一原则称之为布兰德的成功定义，是因为布兰德有可能是第一个我们已知的将这个原则用清晰文字表达出来的人。
古犹太人用弓箭的比喻阐述了同样的成功原则。依据他们的信仰，所谓成功是指射箭击中靶心，比喻一个人做了上帝希望他做的事情；所谓失败是指射箭没有射中靶心，比喻一个人做了上帝不希望他做的事情。
我们也可以用弓箭来图示布兰德的成功原则：
你想获得真正意义上的成功，你的箭需要指对方向，这个方向必须是有价值的事情；然后你需要平衡的力量，如果力量很大但不平衡，箭一定会偏离方向；最后你需要一把用信念做成的强有力的弓，它支持你的力量和箭头的方向。
布兰德成功定义的指向可以称之为以价值为方向的成功观。不幸的是，在对成功持有强烈意愿的人群中，大约只有3％的人理解并认同这个方向，而绝大多数的人的成功是以自我为方向。以价值为方向的成功观和以自我为方向的成功观，是两条完全不同的方向，而问题是只有一个方向才可以到达快乐成功的彼岸。从下图可以直观了解两种不同成功观的差异。
方向
对你最重要
的事物
行动特点
信仰
生命观
以自我
为方向
金钱、名声、
权力、地位、
…………
不惜一切代价，
容易走极端。
以自我为中心，终极价值虚无。
一了百了，
只管身前，
不管身后。
以价值
为方向
信仰、家庭、
社会、儿童的
未来、公证自由
……
精神、财政、教育、娱乐的平衡
存在终极价值
生命短暂，
价值永恒。
真正的成功只能以有价值的事情为方向，沿着这个方向，你就会得到成功，并且有内心的平静。这是一个被时间所检验的真理，历史上伟大人物的成败无数次印证了这个原则。你想得到真正的成功，就需要对你的目标赋予价值感。有许多人会说，我无意成为伟大人物，我的眼光该留驻于什么样的有价值的事情呢？
请记住，你可能不会成为伟大的人物，但你决不是一个卑微的没有价值的人。造物主已赋予你足够的天赋，你可以展现你的才能，投入到一项有价值的事情上去。如果你没有能力去领导一场促进社会进步的运动，但你一定有能力做一些诸如保护环境、保护儿童、社区义务劳动等的事情，你也一定有能力在你的工作上彰显你的责任和奉献精神。
马丁·路德·金在他著名的演讲“完整生命的三个层面”里说：“无论一个人觉得自己生活的工作，相对于世界的标准及那些所谓伟大的功业来说如何微小，他必须醒悟到，倘若他是在服务人类和实践神的旨意，那便已是一切意义的所在。
“将这态度推倒一个极端：倘若你的任务是扫街，那么就像拉斐尔画画般去扫；像米开朗基罗雕刻大理石那样去扫。你要将街扫得好到一个地步，以致天上地下众天使都要停下来说：‘看这将街道扫得多么好的清道夫！’”
无论是伟大的人，还是普通的人，坚持以价值为方向意味着同样的一个内容：尽你所能让美好的事情在身边发生。
行动：
□ 什么事情对你来说是最重要的？
□ 你正在做什么事情，请列出价值？
□ 你是否理解并接受布兰德成功定义？
在我们的生活中，有许多人并不以价值为方向，而是以自我为方向。其中有一些人拥有金钱、权力、名声、地位，在以自我为方向的成功观看来，他们是成功的。然而如果用布兰德成功定义来判断，就不能以金钱、权力、名声、地位作为判断是否成功的标准。布兰德在《一生的计划》中举过一个例子，20世纪初，美国最有金钱、权力的九个人在芝加哥的堤岸旅馆聚会。25年后，他们个个却身败名裂，不名一文。从这个历史事实我们可以看到，评判一个人是否成功，不是看他现在拥有的权势，而要等段时间看他留下来的价值，这段时间也许就在一个人刚刚离世，也许要长达100年甚至更长的时间来经受历史的评判。所罗门王有一首诗：
我见我恶人大有势力，
好像一颗清翠树在本土生发。
有人从那里经过，不料，
它没有了；
我也寻找它，
却寻不着。
选择以价值为方向的两个理由：
第一、以有价值的事情为方向，会令你成为世界上最自由的人。
以价值为成