《杨逸云:十神阐微》

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杨逸云:十神阐微- 第1部分


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第一章  绪  言

   长期以来,古书只言格局、用神,这样,固然可以使学者从总体上把握住一个八字的大致发展方向,但却无法做到细致入微的分析,这是远不能让求测者满意的。那幺,怎样才能对一个八字进行细致分析呢?
我们知道,四柱有五十二万多种组合,每一种不同的组合便构成了一类人生发展不同的人群,假如我们能够把这每一种组合都掌握好,就能把这五十二万多种组合──进行分析。实际上,这五十二万多种组合是几十种组合所构成,而构成这几十种基本组合的,便是十神。一个人先天拥有的素质,就是由其八字的十神的含义所决定的,比如,我们说,这个人很聪明,容易骄傲—其命理学意义是伤官透干强旺或命带化盖。随着岁运的变化、刑冲合害及生克的变化,十神间的组合也发生变化,其组合后含义的变化就产生了灾吉喜庆,因此我们只要掌握住两点:
(1)十神的含义分析
(2)十神间组合后含义变化的思路。
也就是掌握了生辰八字。能够达到将一个命局分析地细致入微,出神入化的程度。
判断一个命局,就象解一道数学题,解题者所掌握的是一些基本公式,解题者悟性越高,越有经验,其解题速度就越快,准确率越高。我写这分教材的目的,就是把基本公式(十神含义)及解题思路和技巧(十神组合后含义的变化)教给大家,使大家在预测层次上有一个质的飞跃。预测水平要提高,是一个由理论到实践,再由实践到理论的一个艰苦过程,希望大家多实践,如此而已才能提高自己的水平。


第二章  十神的含义

第一节  正官的含义

(一)正官的精神意义
顺从,守法,自我强迫,守常规,常用过往的经验,合乎理则的心,拘束,约束力,规劝力,自制力,人云亦云,挂念,反省,被中伤,责任感,忠孝,自卑感,客观,理性,重复某些事,刻板,良心感,重视社会公论,重视团体决定,从众,怕。
俗规认为女孩婚后应守三从四德,而正官正是“三从四德”,故女子以正官代表丈夫。正官可视为“摧害我,限制我”。但与我关系密切的人事,可列举以下事项:
慢性病,与自己关系密切但不利自己的事物,不良嗜好,顶头上司,法律,教师,管教自己的父母,家庭担子,学历,当官,工作任务。
正官还代表孩子,因为有了孩子后,自己便要负担起抚养孩子的重担,命理学上负担责任的含义是正官,故正官可代表孩子。
正官太旺,胆小怕事,太弱则表示狂荡不拘,不愿意遵循传统规矩,若再见伤官太多,则恃才傲物,不听人言,无人能管并对管束本人的人、事、物想尽办法摆脱和反抗。由于丈夫对女性而言是一种约束的意思,因而伤官过旺无人能管的女孩结婚晚,常常找不到丈夫。
(二)正官的非精神性含义
正官是一种象,成立条件多为身旺。
正官为考试、选举、学位、名誉、地位,在身能胜时考试能考取,若身弱,则往往出现:“这个人学习特别好,但就是运气不好,考不上”,若临考时,可靠穿衣服来补救。
当正官为喜用,品性端正,对工作认真负责,按步就班,按社会认可的准则去做,因为有个官来约束他。
四柱正官一位(无杀)无伤官制时,如此时身能胜,为清粹,正官过多变为杀,如在年柱中表现,则可断家计不丰。四柱有正官四位,则身弱不适合公职,因为会被管得透不过气。
月干为正官(官旺),重信讲义,重德。
正官现年柱,如为喜用,受父母恩大,少年易得志, 主名气。
年柱干支皆正官,身弱,走比劫运,则主要靠自己努力成就事业。
月柱为官为喜,受父母疼爱(父母本身是印,可化官,此为化官生身,故受父母疼爱),一生少辛苦(本人多得父母助益)。
正官在日支,则模式应变力强,逢财运时可发大财,因为官卫财(同日主一个柱,肯定护财有力),若为女命,身旺,为夫星得正位得名夫;死、墓、绝地,则夫不争气,有克夫之象。正官与桃花同柱,断夫相貌起码不差于本人。
官杀同透,一般女命感情婚姻复杂混淆,多夫之象,如伤官见官,则为克夫之象。
女命正官薄弱或命局不现时:
(1)比劫旺者,夫妻少恩爱,多纠纷(官弱制不住妻)。
(2)命局无财星,有伤官, 早克夫。
(3)多印星无财星克夫(化也是一种克)。
(4)命脉局官多无印,贫贱之命(无印则无靠山,印为靠山)。
(5)正官坐羊刃,一般一生做事辛苦,奔波劳碌(男女皆同)。  



第二节  七杀含义

(一)七杀的精神性含义
“命令挂在心里,但却想排斥命令”,心理世界表现为“克我且斥我”,“想象一只无拘野马,但荒唐不来”,“难事、恶势力压着我,但是却不屈服”,遵服于不具大众性的观念,权威、志气、气魄、猜疑不服输,专制、推移道理、机敏,暴气,劲力,自我摧残,恨、自制、节制、规律、严厉、劳动、自我压抑、义气。
压迫、打击、敏锐眼光、感动力、感召力、会用人、疑神疑鬼、易怀疑对方、晚上睡觉时会惊悸,七杀太强则显示性格的不稳定性,居住环境也不稳定,性格深沉,脾气暴烈,疾恶如仇,如与伤官混杂则易堕落或与黑社会有关系。
女性为与她“不合协”的丈夫,性格暴躁的丈夫,使自己倍感压力的情人。
男女都表示顽皮不听话的孩子。
七杀的本质含义:对我利益有所克损、限制且与我相斥,表现成为:
“小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、厉害的顶头上司、老师、长辈、灾险”
(二)七杀的非精神性含义
七杀与正官相比,正官为约束和正气之管,阴阳相克不易克尽,起牵制作用,七杀则为克制。身能胜杀者,从事军警武职,司法,律师者要多一些;身弱时,不利考试选举,透七杀者,多有威严和严厉(透七杀,有羊刃,或有魁罡,一般较豪爽,霸道,或有一种叛逆违纪的性格,也有能力),命透七杀一位,有食伤制,足智多谋,有权威,为好命,但制杀过甚,则失贵气(主要指身弱不能胜杀)。
身弱七杀带羊刃,为被小人搞鬼,身旺七杀带羊刃,为自己整别人。
命透七杀,多伶俐(由于有七杀克身,故日主要生存,则要学会伶俐,此为身中和,稍弱或秒旺时)。
命脉局官杀混杂,日主弱,则灾劫四伏顺心事少,很难成就事业(被约束,管得太多)。
杀无制,日弱,逢杀岁运,且日主坐墓,必有灾(如丙日干,日支为戌叫坐墓);七杀或正官柱中超过三位(地支本气才算,余气不算),一般性格多懦弱无能,易冲动(即压抑太多,太久,故一有机会易暴发出来)。
七杀在日支,配偶性刚烈、暴躁、倔强,若有食制或逢合,则表现另一种象:七杀在时柱为忌神时,一般子女不孝顺,七杀在时柱有制,多生贵子(相对而言如农村的贵子和城市的是不同的)。
  印   杀   日   才
例:乙丑  壬午  丙申  辛卯,此为西藏一转世活佛之命,85年出生,92年大运辛巳,流年壬申坐禅。此命全局中和,五行流转,大贵之命。
官杀混杂:一般指干透官杀,但若干透一官或一杀,地支本气有官或杀,此时岁运透出官杀时,为官杀混杂,且官多为杀,如命透两官,岁运再逢一官,也为官杀混杂。
七杀、魁罡羊刃并见,身旺时,易有成就,但克子。
七杀过多无制,日主弱,萎靡不振,财星又旺逢财官运,易有灾,若无救应,则运中有灾或本人有残疾。
女命,四柱多偏财无制,意志不坚,多夫之象:官杀混杂为再嫁之命(不能一概而论,要配合运,若官不旺时,则不再嫁,要逢官旺才再嫁)。
官杀混杂;;无食伤制,则多为舞女,卡拉OK小姐或二婚妾命(但此类之人,有时会忽转贵命,如搭上大老板之类,命带桃花之人多试婚),若有制,则非以上之论。
七杀见正官,于命局有支合或干合者,为二婚之象;七杀现命局五位(包括余气),倡妓之命,偏官坐沐浴(指其坐支为沐浴,若偏官在地支,则为月令之沐浴),夫好色风流(漂亮,有能力,潇洒);日主弱,偏官旺,孤独之命(比劫被制,则无朋友)。
女命偏官一位有食制,夫多妻管严。
七杀坐桃花,薄命(夫风流也)。
七杀一位,或正官一位,为好命(杀生印,印生身也)。


第三节  正财含义

(一)正财的精神含义
正财心态:
重视感观的安适及口腹、性欲的满足,对具体可控制的物项或事物的执着(比如对钱财的执着),现实,功利主义,一切知识以感官察觉的为主,不相信神秘,神道。
特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系亲密。”表现为:
财物,房地产,家俱,一切具有功能的物品,一切由我所控制,支配,享用的事,物;食物,下属,妻子(对男性而言,妻子是被我所约束且与我相互吸引的,从心理角度而言,男人取妻的重大目的是能满足肉身的欲求,故正财为妻)。
(二)正财的非精神性含义
正财为喜用,勤俭节约,易保守;正财旺,财克印,不喜读书。
身弱财旺男命妻管严,女命姑婆掌家权,四柱财多,为情破财。
正财宜藏支,透干易浮动被劫(若有根而旺,则不易被劫)。正财怕刑冲克空亡,破财之象,遇此一生多劳苦,男命损妻,有离婚之象;日支正财逢空亡,男命易晚婚,易有二婚(空者逢冲有灾),正财坐库逢冲,是发财之象,如庚逢乙未。
男命与正财:
男命财坐库,有金屋藏娇之象,身弱财多印轻,如此人有学问,也是穷酸之辈。
正财坐沐浴桃花主妻风流多情,命局、岁运再见比劫,妻易有外遇。
正财坐驿马,主妻能干。
正财坐死、墓、绝地(特别坐墓),妻有病厄之象。
正财坐羊刃,有破财之象,妻不贤,导致夫妻不睦。
正财坐华盖,妻聪明孤傲。
正财坐天乙,妻貌美聪颖。
正财与日支会合,夫妻恩爱和睦(财在它支合入日支)。
日支合非正财之支, 为妻有外遇之象。
命局正财又现食神,得妻帮助。
命局正财、劫财同现,且为紧贴,一生易遭小人而破财。
有正财而四柱官杀旺,妻必厌夫,夫怕妻。
正财在年柱而旺,祖上富有(财生官,年上财官旺,祖上一定富有)。
正财在月柱,勤俭节约。
正财在日支,妻内助而富,如日支再坐将星,妻娘家有钱。
正财现时柱,子女富有。
四柱正财多,不论喜忌,皆好逸恶劳,性贪,与读书无缘。
男命四柱正财争合日柱,有多妻之象。
女命与正财:
女命身弱财多财旺,风流(官取之不尽,用之不完也)。
女命正财过旺,婆婆、小姑掌家权,婆媳有失和之象,反为贫命。

第四节  偏财含义

(一)偏财的精神性含义
心态表现为:
“控制我所能控制的任何具体之物或事件,但却不执着在这个事或物上”,例如编辑,整理书本,绘图,雕刻,修理对象……,“操作身体,但对肉身的安适却有排斥之意”,例如练武术,做体操。虽理财,但却不重财,可将脑中的立体图案翻转,看出展开图或侧面图──空间关系良好,能将“心象,心声”加以安置,编排。
特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系并不亲密”。所表示的人、事物为:
不很重视的日常家务用具,不太亲密的妻子,偶获得的钱款(不是我的,但可以利用),自身的财产(但并不重视)。我的出生足以限制父亲的肉身利益(经父亲的生活,养家添了压力),故父亲为偏财。
偏财与正财在心态上最主要的区别是:正财对所控制的事物高度重视,所以比较谨慎、珍惜、患得患失,表现在钱财方面是即使钱多出手也不豪阔,表现在女人方面则是对妻子较为珍惜。偏财则是一种对自己所控制、拥有的事物可有可无的心态,表现在钱财方面则是在没有钱时花钱也不心痛,表现在女人方面则是情人,因为情人是可有可无的。命中有偏财无正财的男人,对妻子不太执着。正财稳定,故正财多为稳定性收入,偏财多为流动性资产。(正财为妻,是稳定的,偏财情人,是不稳定的)。
(二)偏财的非精神含义
代表发横财,取妻纳妾,父亲。
以偏财为用,为人慷慨,重义轻财,女人缘极佳。偏财过旺,好酒色之象(结合食神可断为好酒)。
天干透两个偏财,有婚姻不顺这象,偏财透天干而弱,怕逢比劫,逢则克父妨妻。
偏财坐长生,有合睦之象(偏财代表父、妻妾)。
偏财坐墓,父妻早亡(坐墓怕逢克制);
偏财坐沐浴,
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