《鬼称骨》

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鬼称骨- 第107部分


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  姥爹一矮身躲过,然后迅速抱起赵闲云跨入门槛。
  弱郎大王抬脚居然朝门槛踹去。
  “咚”地一声,整个墙为之震动。
  弱郎大王又踹了一脚。
  门楣上簌簌掉落不少灰尘。
  它这是要硬生生地将阻拦的高门槛踹掉!
  弱郎大王又接连踹了几脚,门框和墙壁之间居然有了明显的缝隙!缝隙之间掉落下来的灰尘将弱郎大王的脸蒙了薄薄一层,让它原本面无表情的脸更多了几分死气。
  门外的罗步斋爬不起来,见弱郎大王要踹坏门槛进屋,便从地上捡起一块石头朝弱郎大王的后脑勺砸掷去。
  这扔石头的方法根本不可能伤害弱郎大王半毫半厘,但可以惹怒它。
  果然,弱郎大王的后脑勺被石头敲了一下之后转过身去,暂且放过了门槛,蹦到了罗步斋跟前。它再次伸出手,然后非常用力地弯腰,要将手按在罗步斋的头上。
  罗步斋在地上打了一个滚,避开弱郎大王的手。
  弱郎大王往前蹦了一步,再次朝罗步斋的脑袋按去。
  罗步斋又打了一个滚,避免被摸顶。
  弱郎大王往前蹦了一大步,将一只脚踩在了罗步斋的身上,不让他再爬开或者翻滚,然后再次将手向罗步斋的头顶按去。
  罗步斋奋力挣扎,可是就如一只被人的手指按住的小蚂蚁一般,只见四肢摆动却不能移动半寸之地。
  就在罗步斋以为自己要变成弱郎的时候,他听到了牛蹄奔腾的声音。他的耳朵刚好贴在地上,所以听到的声音尤其响。他听到牛的蹄子敲击地面,如鼓槌敲击鼓面。那牛蹄敲击地面的声音由远及近,越来越近,最后震得他耳朵受不了。他努力扭动脖子朝传来声音的方向看去,只见一头健硕的牛朝他和弱郎大王狂奔而来。
  这是一头发了狂的水牛。放过牛养过牛的人一般都知道,一头发了狂的水牛比老虎还要凶猛。它奔跑的速度和爆发的力量简直无与伦比。并且它短时间里只跑直道,不会转弯。哪怕前面是悬崖,它也会冲过去,不怕粉身碎骨。哪怕前面是铜墙铁壁,它也会撞上去,不怕牛角断裂,头骨粉碎。
  农村养牛的人如果见到牛发了狂,绝对不会去扯缰绳或者阻拦。如果被牛追,千万不要在它前面奔跑,你是跑不过它的。只要你往旁边的水沟或者水田里一跳,它便会直冲冲掠过你,但伤不到你。
  弱郎大王刚刚杀死槐牛,便以为这头发狂的牛跟槐牛没有什么区别。
  它低估了一头发狂的牛的实力。一头发狂的牛爆发出来的力量要超过十头没有发狂的牛,甚至更多。
  躺在地上的罗步斋看到那头牛身上的肌肉成块地起伏,仿佛风起云涌的碧海波涛。
  那头发狂的水牛的头顶在了弱郎大王受伤的腰上,将弱郎大王整个儿撬了起来。牛角撞在了弱郎大王的骨头上。罗步斋听到好几下的“咔咔”声,恐怕是肋骨断了好几根。
  罗步斋就势一滚,避开牛蹄的踩踏。如果牛蹄踩在身上,恐怕要将他踩成肉饼。
  水牛奔跑的速度实在太快了。弱郎大王还没有反应过来就在牛头上飞驰了十几丈远。
  水牛笔直往前,遇到田坎就跃,遇到水沟就跨,遇到斜坡就爬,遇到小树就撞,颇有遇鬼杀鬼,遇佛杀佛的气势!
  借着暗淡的月光,罗步斋看到被牛头顶住的弱郎大王终于在远处颠了下来。虽然它身体僵硬,但落地的动作却如猫一样敏捷利索,双脚稳稳地站在了地上。而那头牛仍然阻挡不住地继续往前,像一只射出的箭一样不耗尽力气绝对不会停止飞翔。
  罗步斋此时看不太清弱郎大王,只能看到它的模糊身影。
  弱郎大王在落地处站了一会儿,一动不动,像个稻草人。罗步斋心中纳闷,它要么离开,要么再过来摸顶,为什么站在那里一动不动呢?
  罗步斋见弱郎大王半天不动,又扭头去看发狂的牛冲来的方向。他不相信这头牛是毫无由来的跑来救他的。
  果然,小米从那边走了出来,跟在她后面的是一个戴着大斗笠的人,那是水猴。
  水猴曾经作祟让村里的牛伤人,便是用了让牛发狂的手段。不用说,刚才那头水牛便是它使之发狂的。不过指使它这么做的自然是小米。
  原来小米从大门进屋之后从后门溜出,去大池塘找水猴帮忙了。
  在小米和水猴后面,还有十多头蓄势待发的牛。
  罗步斋大吃一惊,心想如果那十多头牛并排从小米那边冲过来,自己再怎么滚动也来不及了,必定被牛蹄踩到。那样的话,自己不被踩死,也会被踩断手脚。恐怕后面的日子只能在病床上度过了。
  等了一会儿,小米并没有叫水猴驱使牛冲过来。
  罗步斋再次扭回头去看远处的弱郎大王。
  弱郎大王终于朝罗步斋这边蹦了一下,看样子是还要过来。
  罗步斋心急如焚。如果弱郎大王再过来的话,小米必定释放一群发狂的牛再次顶撞弱郎大王。而他自己将命丧于牛蹄之下。
  他急忙回头去看小米。果然,小米的手举了起来。那些牛并成一排,将牛角稍稍放低,有战前军阵的威风。而小米就像一位运筹帷幄的大将!小米的这种气势让罗步斋大为诧异。诧异之下,罗步斋又感到一阵安慰……就算此时被牛蹄踩死,还有小米可以守护马秀才和赵闲云。
  他又扭头去看弱郎大王,发现弱郎大王蹦的姿势有些奇怪。它不但蹦得比刚才缓慢多了,上身还晃晃悠悠。
  罗步斋正要再次将头扭回来看小米的时候,脖子突然定住了!
  他看到弱郎大王又蹦了一下。它再次落地的时候,突然如上身朝地面折了下去,它的头贴在了脚上,上半身和下半身粘在了一起。这种形状十分怪异。罗步斋惊讶得张开了嘴,让沁凉的夜风灌进了他的口里。
  很快他就明白了,刚才那头牛钉折了弱郎大王的腰骨。腰骨一断,上半身自然会掉落下来折叠成这种怪异形状。
  弱郎大王的身影在夜幕下矮了半截,仿佛那里站着的是一个矮子。
  “矮子”似乎明白这样的“身高”无法将姥爹摸顶,它稍作停顿后便朝另一个方向逃走了。
  小米见弱郎大王逃走了,将手放了下来。水猴立即驱赶那群水牛返身离去,消失在村里房屋间的各个夹壁巷道里。
  小米先来到罗步斋身边,将他拖进屋,然后将竹溜子捧回屋里,放到桌上。
  姥爹则守护着被弱郎大王摸了顶的赵闲云,生怕她突然蹦起来。此时赵闲云双眼紧闭,脸色苍白,额头冒出凉汗,手脚也一片冰凉。姥爹握着赵闲云的手,感觉到体内的温度被她夺走。幸好姥爹感觉自己体内的热量源源不断,体温并没有因为赵闲云的夺取而降低,反而有点升高,好像发了烧一样。
  由于阿赖耶识的苏醒,姥爹知道自己的热量来源于平时吸取的阳光。他试着主动将体内的热量往赵闲云的体内传输,居然得心应手。
  余游洋也出来了,见了屋里几个人的模样,吃了一惊,慌忙帮小米照顾罗步斋和竹溜子。
  姥爹见罗步斋还在喘气,竹溜子的尾巴勉强摆了摆,心中稍安,于是闭上眼睛,全心将体内热量传送给赵闲云。
  姥爹的眼睛闭上后不久就听到飒飒的树叶被风吹动的声音。
  “皮肉可脱,种子长留,一如种子识!”一个听起来非常熟悉的声音在姥爹的耳边响起。
  姥爹急忙睁开眼睛,屋里还是那几个人,并没有其他人进来。刚才的声音不知道是谁发出来的。
  “你终于想起来了吗?”赵闲云费力地睁开了眼睛,蠕动嘴唇说道。
  “我?想起来什么?”姥爹温和地问道。
  “想起你我之间的缘分……”赵闲云虚弱地说道。
  “我们之间的缘分?”姥爹不明白她说的什么意思。
  赵闲云轻叹一口气,说道:“刚才你说‘皮肉可脱,种子长留,一如种子识’,我还以为你全部想起来了呢。其实……我看到你手里捏着枣核的时候就以为你记起来了。”
  “我说的?”姥爹更加惊讶。
  赵闲云轻轻地点点头,问道:“你自己的声音都听不出来吗?”
  “我捏着枣核的时候确实感受到了很多前所未有的东西,但是时而清晰时而模糊。”姥爹说道。
  赵闲云微微一笑,说道:“马秀才,你我在这里相聚,就是因为你这句话。你在大云山的时候,我就盯上了你,还叫栗妙人帮我引见。我本不想说出这些事情,但是今晚我可能就死了,再不说可能没有机会了。”
  姥爹越听越糊涂,但还安慰道:“你不会死的,你不会死的……”
  赵闲云握紧了姥爹的手,继续说道:“其实我上辈子就见过你。那时你在一棵枣树下摘了七颗枣子,吃了枣肉,吐出枣核,然后说了一句话,说的是‘皮肉可脱,种子长留,一如种子识’。说完这句话,你就握着七枚枣核走了。但是我没忘记你,一直想着你说的话。”

  ☆、第一百五十三章 阿赖耶识醒来3

  姥爹记得自己的阿赖耶识就是在七枚枣核握在手里并且手被枣核的尖端扎到时苏醒发芽的。应该正是这跟上辈子完全相同的感受引发了阿赖耶识。
  赵闲云说道:“后来我从你的话里参悟了一个道理,人的身体就如枣肉,灵魂就如枣核。这个道理现在听来非常简单,不用多想就知道。但是对于那时的我来说,这简直就是艰涩难懂的奥秘,我要日夜参想且日复一日年复一年才能悟到其中道理。”
  “你……是那棵枣树?”姥爹问道。
  “对。我就是那棵枣树。我根据你的话悟到我只有皮肉,没有种子,更没有种子识。如果我寿命耗尽,就会在这世上消失,什么都不能留下。因为我是没有灵魂的。没有灵魂的原因是没有灵智。”
  我曾问外公,树木也是生物,它们是不是有轮回?它们无法区分善和恶,如果有来世成为人的话,是恶报还是善报?六道轮回里没有提及过植物属于哪个道,这又是为什么?
  外公回答说,植物是不参与六道轮回的。
  我不明白,问道,可植物是有生命的,有生命就有生老病死,跟人是一样的,为什么不参与六道轮回?
  外公解释道,众生分为两种,一种是有情众生,一种是无情众生。有情众生就是有血有肉又有神识灵魂的,比如佛经中说的卵生,胎生,湿生,化生等等,以及我们这个世界的动物类,都参与轮回。而植物是叫无情众生,是不参与轮回的。六道轮回,说的是天,人,阿修罗,畜生,饿鬼,地狱。没有植物道,纯植物不参与到六道里来。
  我问道,如果植物不在六道轮回里,那么它在哪个境界中呢?
  外公耐心解释道,植物属于依报。
  我听不懂外公的解释,问道,依报是什么?
  外公说道,这个问题比较深入,我说了你也不一定明白。
  我问外公这个问题的时候才十多岁,外公说到有情众生和无情众生的时候,我就有些云里雾里了。但好奇心仍然驱使我打破砂锅问到底,所以我坚持要外公继续说下去。
  外公道,这就要说到二报了,二报就是正报和依报。正报是我们众生之身心,是依过去轮回种下的因,召感而得来的正体。而我们这个身体依之而住的国土,山河,大地,房屋,器具等等,这些是依报。依报也就是世人的生活环境。依报随着正报转。所以呢,纯植物不在六道轮回,在依报中。
  那时候我虽然小,但听了外公的话后居然比较理解。
  外公又道,草木想要参与六道轮回,就必须开启灵智。有了灵智,就能修炼出灵魂。有了灵魂,就如死去的人一般,也就有了参与六道轮回的资格。如果它继续修炼,就会成为妖魔鬼怪。如果它转世投胎,就能进入人道或者畜生道。
  若璃、赵闲云莫不是因为姥爹的前世而开启灵智进入轮回的。
  “我领悟你的话后,非常害怕在这个世上消失湮灭,什么都不留下。这种害怕的感觉促使我的灵智越来越强,最后修炼成了灵体。是你让我有了种子识,让我有了投胎转世的机会,所以我要来这里报答你。也许是上天感应到了我的祈求,让我恰好在大云山躲避褚鬼侯的时候遇到你。我不知道该怎么跟你见面,便找我的姐妹栗妙人出主意。我前世便和她是姐妹,她悟性高,完全依靠吸取大云山的精气便修炼成功,为人也比我聪明伶俐。于是,她那晚将我叫了出来跟你见面。”赵闲云将前因后果悉数说出来。
  在听赵闲云说起这些的时候,姥爹的阿赖耶识释放的记忆也越来越多,越来越清晰。他恍惚记起自己是在一棵枣树下说过这么一句话,甚至记起嚼碎的枣肉在嘴里舌间的甘甜味道。他
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