睡到死- 第49部分

　　　　刘满奇一直在留神倾听神婆跟毕洛巴的对话，到此时禁不住满脸惊惧，压低了声音跟孟响说道：“孟科长，怕是有些不好！”

　　　　“怎么啦？”孟响忙问。

　　　　“这个毕洛巴，好像对孟科长一见钟情了！他问神婆能不能娶你，神婆说你既是圣女转世，倘若真能娶了你，本族一定能够兴旺昌盛！”

　　　　孟响大惊失色，但跟神婆语言不通，她就算想大声抗辩，神婆也不会理会。

　　　　偏是那毕洛巴从地上站起身来，喜色满脸，大声吩咐。

　　　　孟响当然听不懂他吩咐的是什么话，但跪伏地上的一众族民中有几个很壮实的男人，却立刻爬起身来，向着孟响等人逼近。

　　　　“你们想干什么？我不是什么圣女，你们”

　　　　孟响吵吵嚷嚷，但几个男人根本对她不加理会，而是两人一个，分别将刘满奇、何辉、再加上姜新的胳膊扭住。

　　　　“你们干什么？你们要干什么？”

　　　　姜新大叫大嚷，何辉也奋力挣扎。

　　　　刘满奇赶忙说道：“他们暂时没准备把我们怎么样，你们越挣扎，只会自讨苦吃！”

　　　　姜新跟何辉相互一望，这才安静下来，任由几个男人扭住他三人手臂。

　　　　姜新心里大是不忿，难免嘀咕两句：“你们不是警察吗？怎么也怕这些野人？”

　　　　幸亏他的嘀咕毕洛巴没有听见，其他族民就算听见也不懂。

　　　　但孟响眼睁睁看着刘满奇等三人就要被几个男人扭送离开，忍无可忍冲上前去左挡右拦，连连叫道：“你们要把他们带哪儿去？喂喂喂，你们住手！”

　　　　毕洛巴走上前来，一把抓住了孟响的胳膊，依旧用那别别扭扭的汉语跟孟响说道：“放心，他们既然是你同伴，我们自然会好生相待！你是圣女转世，我们更不敢把你怎样！”

　　　　“什么圣女转世？简直是莫名其妙！喂喂喂！你要把我往哪儿拉？”

　　　　孟响口中叫嚷，不得不奋力挣扎。

　　　　她也是练过几天拳脚的，同科室的男警员，没有几个能是她对手。

　　　　但那毕洛巴却竟力大无穷，一手紧抓住孟响的胳膊，简直就跟个铁箍一样，任凭孟响如何挣扎，仍被他连拉带拖带向草棚正中间的那座竹楼。

　　　　那竹楼其实并不全是竹子搭成，孟响就看见好几根粗大的木柱，支撑着竹楼各个关键部位。

　　　　一个中年男子站在竹楼里，同样是一身黑衣，也同样露胳膊露腿，但衣服整洁，神态威武，孟响一眼可以看出，这人必定是族长无疑。

　　　　果然毕洛巴一手拉着孟响，一边语气恭敬跟那男子说着什么话。

　　　　眼瞅那男子脸上现出惊疑之色，向着孟响脸上一望，孟响开口就叫：“你是族长对不对？我可不是什么圣女，我是大山外边襄阳市的公安警员！你们赶紧放了我，要不然公安局肯定要派人进来搜山的！”

　　　　但那男子看来并不理解什么叫做“公安局”，而且也没说话，只是向着毕洛巴点一点头。

　　　　毕洛巴立刻又拖着孟响走向一道竹木编成的楼梯。

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第092章　逼嫁（）　
竹楼的楼梯并不十分宽敞，毕洛巴干脆将孟响横抱起来，踩着楼梯径到楼上。

　　　　那楼毕竟是竹木造就，虽然结实，但人行其上，依旧会发出“吱吱呀呀”的声响。

　　　　孟响竭力挣扎！

　　　　但毕洛巴当真是个大力士，她的挣扎根本像是蚍蜉撼树。

　　　　“你这个混蛋，快放我下来！你这么欺负一个女人，你还是男人吗？”

　　　　到最后孟响不得不破口大骂，几乎是生平第一次，她不能不承认自己是一个容易被欺负的女人家。

　　　　但毕洛巴既不理会她的挣扎，更不理会她的叫骂，只是双手紧紧抱着她，一直抱进竹楼上的一间小屋。

　　　　之后毕洛巴随手将孟响往楼面上一放，别别扭扭说道：“你在这儿住着，一会儿我会让人来服侍你吃饭换衣服，神婆说了，三天之后，让我们成亲！”

　　　　“谁答应嫁给你了？你”

　　　　孟响一边骂一边冲向毕洛巴。

　　　　但毕洛巴身手敏捷，很快退出房门，并且将一道竹子编成的房门关上。

　　　　孟响用手拉了一拉房门，好像是从外边闩上了。

　　　　不过那毕竟只是竹子编制，孟响倘若用力拉扯，应该可以将竹门损毁。

　　　　但孟响在摇晃了几下竹门之后，很快便强迫自己冷静下来。

　　　　像这种落后到接近原始的部族，一定会有很多不可触碰的禁忌，一旦她在无意中越过红线，她自个儿固然难保性命，连刘满奇等人，恐怕也要遭受牵连。

　　　　她当然不可能嫁给这莫名其妙的毕洛巴，但是现在，她一味发怒无济于事，还是得想办法去跟这些野蛮的族民沟通。就算不能让他们明白，外边的世界早就不是他们想象的那样，最起码，可以赢得转圜的余地。

　　　　所以孟响尽力吸气，让自己渐渐心平气和，开始打量着屋子里的摆设。

　　　　那屋子甚是狭窄，一张竹床就占了一半面积。

　　　　另外屋里还有一张竹几，一把竹椅。房门对面的竹墙上，还有一扇小窗户。

　　　　孟响推开窗户往下看，下边居然是一片小花园，开着几丛红色黄色的小花。

　　　　而以这竹楼的高度，孟响轻而易举就能跃窗跳出。

　　　　不过她必须先确定刘满奇他们被关在哪儿了，就算要逃，也不能丢下刘满奇等人。

　　　　她耐着性子打量着窗外的环境，起码在她目力所及，并没有看见有人巡逻防守。

　　　　她回到床前坐下，胡思乱想了一阵。随着竹门轻动，一长一幼两个女子推开竹门进来。长的三十多岁，幼的只有十五六岁。

　　　　年长女子手上端着一个竹子编成的托盘，盘上放着两只挺古朴的陶碗。一只碗里装着一只油汪汪的烤鸡，另一只碗里却是一碗白米饭。

　　　　年幼的那个女孩儿手上捧着一个陶罐，从那罐口冒出的热气可知，那是一罐肉汤之类。

　　　　孟响确实饿了，等两个女子将饭菜放上竹几，她不客气地立刻搬了竹椅过去坐下。

　　　　年幼女孩儿递上一双筷子，又拿个陶碗帮孟响舀了大半碗肉汤。

　　　　孟响尝不出来是什么肉炖的汤，只是感觉喝在嘴里，甚是美味。

　　　　但是她忽然想起，这汤里是有咸味的。

　　　　这些土人就算能够自己纺棉织布，自己烧制陶碗陶盆，总不会连盐都能自己生产吧？

　　　　所以她脱口一问：“你们如果从来都不出山，这盐是从哪儿来的？”

　　　　一问落音，她却突然想起，这些人根本就不懂汉语。

　　　　她苦笑一下，只能默默喝汤吃饭。

　　　　那一长一幼两个女子相互一望，年长女子静悄悄地退了出去。

　　　　剩下年幼女子一双大眼忽闪忽闪瞅着孟响，瞅得孟响不得不抬起脸来，向着她展颜一笑。

　　　　那女孩儿也向着孟响一笑。孟响发现她虽然头发蓬乱，皮肤也粗糙，但眉目五官，却颇显清秀。

　　　　“你好漂亮！可惜是在这山里，要是到了大城市，一定会是个难得一见的大美人！”孟响说，出自真心。

　　　　她以为那女孩儿听不懂汉语，却不料她一言方落，女孩儿忽儿一笑，居然回了一句：“姐姐才真的是美人！”

　　　　孟响先是一惊，遂又大喜。

　　　　“你你你会说汉语？”

　　　　“会一点！”女孩儿回答。

　　　　她何止是会一点，起码就孟响听来，感觉她的吐齿与口音，比那个霸道野蛮的族长儿子毕洛巴还要更加标准。

　　　　“你的汉语是谁教的，为什么说得如此流利？”孟响又问。

　　　　“是我爷爷教我的。”那女孩儿羞涩一笑。

　　　　“你爷爷为什么能够说汉语？难道”孟响眼神一亮，“你爷爷是汉人？”

　　　　她很为这个揣测而高兴，因为如果女孩儿的爷爷是汉人，那么她就多了一个可以帮他们沟通、为他们讲情之人。

　　　　只可惜女孩儿立刻摇头。

　　　　“不，我们这里没有汉人！”

　　　　“那为什么你爷爷会说流利汉语？”孟响追问。

　　　　“因为我们家是”那女孩儿停了口，好一会儿，才吐出一个发音很古怪的词汇，“日西卡？”

　　　　“日西卡？那是什么？”孟响莫名其妙。

　　　　“就是”女孩儿着急地抓一抓脸，“刚姐姐说，我们如果从不出山，盐从哪里来的，其实我们并不是从不出山，每年春天秋天，都会有日西卡装扮成你们汉人，到山外边去买东西。”

　　　　她再次说出“日西卡”三个音节，想必是他们本族一个专门的词汇，她不知道该如何翻译。

　　　　不过经她这么一说，孟响已经能够理解，所谓的“日西卡”，应该是族中专门负责采买的一个职务。

　　　　只不过这个职务并不单指一个人，而是指的整个家庭。

　　　　所以孟响又问她：“那是不是你也到山外买过东西？”

　　　　“女人是不能出去的，只有日西卡的男人能出去。”女孩儿回答。

　　　　以孟响揣测，“日西卡”的男人们虽然能够出山采买，但其实并没有真正走出过大山，只不过是跟靠近公路的一些小村镇发生交易而已。

　　　　要不然不可能这么长时间，始终没有任何人报道过这个部族的存在。更不可能大山外边日新月异，这个部族却始终保持着如此古老而原始的生产与生活。

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第093章　遗毒（）　
女孩儿名叫“别罗娜”，孟响实在是咬不准音节，干脆就叫她“娜娜”。

　　　　既然娜娜能说汉语，孟响自然而然跟她攀谈起来。

　　　　只可惜娜娜的汉语水平本来就有限，加上常年隐居在大山之中，很多现代词汇娜娜都不太明白，所以从她那儿得到的讯息，其实并不太多。

　　　　更有某些事情可能牵涉到族内禁忌，就算孟响开口发问，娜娜也不肯、或者说不敢多说。

　　　　比如孟响问她，为什么神婆要把眼皮缝合起来，娜娜踌躇了半天，就只说了一句：“那是天神的模样，天神是没有眼睛的！”

　　　　之后任凭孟响怎么盘问，娜娜也不肯再做解释。

　　　　一下午的沟通交流，孟响只是弄明白了这些族民的来历，以及他们为什么会对汉人如此敌视。

　　　　原来他们这一族是在一百多年前，为躲避朝廷迫害，迁入到这里的一片大山之中。

　　　　他们本来就是长居深山的土家族人，而当初他们先祖会选择这块宝地，正是因为这里群山环绕，地势复杂，外人很难走得进来。

　　　　以至整整一百几十年的时间，外部世界已经经历了清代、民国、再到现在的新中国，但这些人却始终固守在大山之中，从来不与外人交往，外边也绝少有人知晓他们的存在。

　　　　但为了不使族内缺乏必需的日常用品，他们指定某一家地位颇高的族民为“日西卡”，担负起每年两次出山采买的重任。

　　　　而一旦出山采买，必定要跟汉人沟通，所以这一家“日西卡”相互之间，平时总会以汉语交流，以保证出山采买的时候，能够说流利汉语。

　　　　——这也是娜娜的汉语水平，比之毕洛巴更好的原因。

　　　　但在二十年前，娜娜的一个叔叔，在出山采买的过程中，结识到一个汉人，跟那汉人结成生死之交，并将那汉人带回族内。

　　　　当时的族长本来想将这个汉人即刻赶走，偏偏族长的女儿看上了这个汉人，执意要嫁给汉人为妻。

　　　　当时的族长拗不过女儿，最终招了汉人为婿。

　　　　却不料婚后一年，族长的女儿已经有孕在身，那汉人却狼心狗肺，不仅撇下妻子悄悄离开，还擅自潜入本族神洞，盗走了供奉在洞内的一件本族至高无上的圣物。

　　　　族长盛怒之下，不仅将娜娜的叔叔处死，更将娜娜父亲的舌头割掉。

　　　　同时定下规矩，“日西卡”家族继续传承汉语，负责族内采买，但家里的男人在第一次出山采买之前，先要被割掉舌头。以便在出山采买的过程中，能够听懂汉人说话，却无法泄露本族隐秘。

　　　　族长的女儿比“日西卡”的男人们更惨，在生下一个男孩儿之后，神婆说这个孩子体内流着汉人的血，日后必定会给本族招来灭族大祸。

　　　　族长本来就恨意未消，因将那刚出生的男孩儿处死。

　　　　族长的女儿丢了丈夫，死了儿子，实在受不了这般打击，竟而成了一个疯婆子。

　　　　早些年老族长活着的时候，还将这女儿留在族内照管，但近几年新族长接任，实在是烦了妹子日日疯闹，对她也就懒得理会。

　　　　以至先族长的女儿、现族长的妹子流落山中，到如今也不知是死是活。