仙墟- 第230部分

　　　　“可我不知方向如何。”

　　　　“佛曰，物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。”准提大师说到这里突然停顿一下，深吸一口气之后说道：“我即为世，世即为我。我想，小施主心中的困惑，便是从未相通这个道理吧？”

　　　　“我即为世，世即为我，我即为世，世即为我……”听到准提大师这么说，叶天风小声的重复着，当下心中感触颇多：“诚如大师所云，晚辈感激不尽！”

　　　　“若我之所言，能令施主有所顿悟，便是再好不过。”准提大师闻言微笑，口诵佛号，却是开口问道：“阿弥陀佛，只是不知，施主你有多少顿悟。”

　　　　“实不相瞒……”叶天风闻言皱眉，随即苦笑：“初听时，只觉得感慨颇多，大师所言，竟是晚辈从未听过的。可，细细想来，却又觉得无甚收获……”

　　　　“阿弥陀佛……”准提大师闻言摇头：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃……”

　　　　说到这里，准提大师突然伸手从自己的袖口中摸出一本薄薄的经文递给叶天风：“老衲终于明白施主心中困惑之源泉，这本《金刚经》给你，若你能懂其中的经文的十之二三，便算不枉此行。若其中般若波罗蜜多心经你能看懂十之八九，便可解答你心中诸多疑问。”

　　　　叶天风闻言接过金刚经，翻开之后却是皱眉：“大师，这都是古文，晦涩难懂……我今日即来宝刹，便是想要请大师为晚辈做个开导，大师既然知道晚辈的来路，何苦为难晚辈呢？”

　　　　“我与你非亲非故，何来为难之说？”

　　　　“既是非亲非故，还来只给经文不解惑之事？”

　　　　听到叶天风这话，准提大师不由得笑道：“你来此地多久了？”

　　　　“不知多久，我被封印时已经不再这里，但是当我从封印中醒来的时候，却发现自己又到了这里，竟不知是机缘巧合还是祖辈有意为之……”

　　　　叶天风回答的很诚实，因为在他来禹州之前，葛大宏便将自己和准提大师的关系告诉了他。原来，当年葛大宏妻子亡故之后曾经一句不振，是上风从少林寺请来了准提大师为其亡妻超度，又将葛大宏心中疏导一遍，最后陪着葛大宏呆了三天三夜，期间不断以佛法诱导，这才让葛大宏重新站了起来。

　　　　至此，葛大宏便认定了自己的性命和前途都是准提大师所救，一直坚称准提大师是他的救命恩人，大异变之前，两人多有往来，交情深厚。

　　　　所以，葛大宏告诉叶天风，倘若心中有任何疑惑，都可以找准提大师问一遍。叶天风到少林寺，就是为了让准提大师帮助自己解答心中未来之路怎么走。可是昨晚来了之后准提大师却只请叶天风吃饭不说佛法，告诉叶天风第二天一早再来。结果今日一来，居然看到了和昨晚截然不同的一个大和尚……

　　　　“那我问你，你可知佛家为何能成为东方第一大教？”

第474章　单选题的答案（）　
“我曾听闻，佛家弟子众多，而自汉朝佛教进入中原起，便有了大量信徒。”叶天风说道：“佛教之所以在东方成为第一大教，多半就是因为弟子众多吧？”

　　　　“那你可知为何世间三大教中只有佛教的弟子在大中华区数量众多？”

　　　　“这个却是不知。”

　　　　“便是因为佛教的教义。”

　　　　“佛教的教义？”

　　　　“对。”准提和尚说话间看向叶天风：“听闻你曾看过不少书籍，你可知道，这佛教的教义的是什么？”

　　　　“我曾在一些资料中看过，上面说佛教的教义经典是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义。”

　　　　“唔，看来，你看的资料着实不少啊！”准提和尚闻言说道：“不错，你说的这些，的确是我们佛教的一些经典教义。但是实际上，这些，都只能算是佛教的一些教人的意义，而不能算是佛教的真正教义。”

　　　　“哦？愿闻其详！”

　　　　“从某种意义上，佛教教义的主要内容可分为两大方面：一是关于善恶因果与修行方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。二是关于生命和宇宙的真相方面的，这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。佛教关于生命和宇宙的真相的理论，是建立在佛教修行基础上的成果。当然，从具体内容上看，这两大方面是不可能截然分割开来的。”

　　　　看到叶天风皱眉点头，准提和尚微微一笑：“怎么，是不是感觉和你想象中的佛家教义不一样？”

　　　　见叶天风点头，准提又道：“这就是为何我佛家可以在咱们大中华区拥有众多弟子的原因。”

　　　　“大师，我还是不太明白。”

　　　　“那是自然，你若是明白了，便不用来问我了。”准提和尚说道：“佛教的教义，仁者见仁，智者见智。比如我的法号，佛家弟子称呼为我和尚，法师等等，而外界却称呼我为道人。其实不管哪一种称呼，在我佛教都是讲得通的。”

　　　　顿了顿，见叶天风若有所思，准提和尚又道：“说的再简单一点，还是回到方才我跟你说的佛教的基本教义上。比如说救人一命胜造七级浮屠，有人会理解为佛家不能杀生，即便是犯了天理难容的罪行，只要虚心向佛祖忏悔即可。但是有的弟子却不这么认为，他们认为，这些人作恶多端，该杀。”

　　　　“这是为何呢？这就回到我们的教义上来了。”准提和尚说道：“便是因果，便是因果业报。常言道种什么因结什么果。我们的经文，多的看不完。但是我们却没有要求所有人按照一个标准来之行。即便是连我们的佛号也不过是读法一样，至于口诵佛号的时候，是双手合十还是单手竖起，却没有统一的要求。”

　　　　“我们说的善因善果，恶意恶果，也是一个相对的概念。并非是所有的善因都会得到善果，也绝非是所有的恶果都是由恶因而起。因此，才有话说不是不报时候未到。”准提和尚说道：“说到底，佛教弟子多，还有一个原因就是每个人对佛法看法虽然不一致，却都是心中有佛。而这，就是佛教最简单的要求。”

　　　　“如今，你来找我，要我给你指一条道路，我自然不好随意妄加点拨，因为你生而为你，我生而为我。”准提和尚说道：“我能告诉你的，便是这些。至于你的路，在你的脚下，旁人的意见最多就是一个建议。你若觉得有理便去听，若觉得并未什么帮助，那便不要理会。这世间道理很多，会讲道理的人也很多，可是，自己的道理却终究是自己的道理。何苦非要将自己的道理强加到别人身上呢？”

　　　　“多谢大师指点，晚辈似乎看到了一条道路。”

　　　　“你所看到的真，未必是真。你所看到的虚妄，未必是虚妄。这世上，真真假假虚虚实实，需要堪破是何等困难。”准提和尚笑道：“若能助你脱离困厄，也是和尚我不白费口舌。”

　　　　“大师所言，句句至理！”叶天风说话间起身长稽到地：“有了大师的指点，晚辈已经看到了前路。”

　　　　“嗯，看到前路便好。”准提和尚闻言说道：“你且在这里宽心的住上几日，莫要去理会外界的种种。待你做好准备，彻底明白了前路的方向再动身也不迟。”

　　　　“多谢大师，晚辈也正有此意！”叶天风闻言大喜。

　　　　“不必客气，晚上多陪老衲喝几杯就好了。”准提和尚这话说的微不可查，不过也只有这一句，才让叶天风觉得眼前这个和尚，和昨晚那个和尚就是一个人……

　　　　叶天风需要人的点拨，点拨的，不过就是未来之路的方向。他心中的打算，和自己在少林寺准提和尚的点拨之后变得愈发明朗起来。这是一个很短的过程，短到让叶天风都觉得惊讶。

　　　　不过在听到叶天风的诉说之后，准提和尚倒是没有惊讶。因为他一早就看出来，叶天风此来所为的问路，其实只是一个选择题。而这个选择题，叶天风在A与B之间不停的摇摆，久久没有做出选择。他想让准提做的，是给一个答案。

　　　　偏巧的是，这个选择题真的就是一个单选题。所以，便是要答案，还需要叶天风自己来做。而准提和尚做的工作，就是告诉叶天风，这是一个单选题，并非是双选题。但是，这个单选题，又存在着延续的可能。这个延续，是叶天风最需要的。

　　　　利用在少林寺的时间，叶天风开始沉淀心情。这里终日都会响着木鱼声和诵经之声，进入寺院中，不管心情如何暴躁和波动，都会在经文中瞬间安静下来。这是叶天风颇为收益的地方。

　　　　因为这种心境的变化，也让叶天风有更多的时间来审视自己。而他的收获，也在这时候显现出来。

第475章　登临泰山（）　
单选题出了答案不说，叶天风的修为也彻底巩固下来。更让他感到意外的是，他竟然在仙墟中发现了第二种规则。

　　　　那是一种类似于夺天诀的法术，只不过，夺天诀到了极致可以逆转时光，甚至回溯很长一段时间，但是这种法术，却只能控制被施法之人周身的空气和规则，从而干扰对手的行动，导致对手在出手的时候出现一丝的错乱。

　　　　千万不要小看这一丝的错乱，高手对决，半点的分神都可能会导致难以挽回的后果，更何况是出手时候的一丝错乱。毫不客气的说，这一丝错乱，甚至会要了那些低修为修士的性命。不过叶天风到了最后却发现，这种有些类似于干扰术的法则，更像是夺天诀的一种基础班，因为他在施展到了极致的时候，时光出现了一丝定格。

　　　　“看来，这多半也是我在小世界中吞食道种之后的法则。”叶天风凝眉点头：“道种虽然被破坏，可是仙墟却有修复规则的功效，如此一来，道种被破坏与否倒不是那么重要了。”

　　　　说到这里，叶天风点头道：“看来，以后我需要好好利用仙墟啊，不能总将它当做是储存灵气和储物的空间啊……”

　　　　虽然前期在拍卖行的时候仙墟就曾经发生过作用，但那时候不管是仙墟还是叶天风，都处于一个相对弱小的状态。而今，他现在已然是人花境的高手，距离地花境也是一步之遥，实力不可同日而语，自然是需要进一步的验证为妙。

　　　　当晚，叶天风就对准提和尚提出离开少林寺的想法。

　　　　“我知道早晚就有这一日。”准提和尚说道：“也罢，那小兔崽子送来的水产啥的也快吃光了，你便离开吧，不然管不起饭了！”

　　　　“……”听到准提和尚这话，叶天风不由得一阵汗颜。离开嵩山以后，叶天风一路往东，直奔泰山而去。

　　　　在少林寺的这些天，叶天风几经推演，终于在脑海深处找到了一些关于九州鼎位置所在的坐标，其中最近的一口鼎，就在泰山上面。只不过，究竟是在泰山之巅还是在泰山的其他位置便不得而知了。

　　　　传说中的实际末日临近，地球几乎每天都在发生异变。有的异变是小型的，类似于轻微的地震。有的则是剧烈持久的，类似于海啸火山爆发之类的异变也是不断出现。

　　　　在通往泰山的路上，叶天风还在一些异变的地方发现了不少能量种子。不过，这些能量种子都是比较初级的那些，最多可以给造化境之下的人用。当然，也有些可以提升造化境修为的能量种子，只是数量太少。

　　　　而在路过汶河的时候，叶天风也看到了一些带着规则的古地自异变中出现。只不过，那些古地虽然自带规则，甚至其中也有宝物出没，可惜里面都没有生命存在。叶天风连续出没几个古地，得到了十多件宝物。只可惜，这些宝物时间太过久远，锻造手法也并非多么精良，导致都是半废状态，勉强可以一用。

　　　　此时的泰山依旧是被规则笼罩，只不过，这些规则已经被破坏了七七八八。站在泰山脚下，叶天风已经看到了好几拨人从这里出没。他们带着各式各样的工具，想来是来此地挖宝的。

　　　　“作为五岳之首，泰山自古以来就成为帝王向往之所在，每次封禅都在这里，若说是上面没有宝贝，打死我都不信！”

　　　　就在叶天风准备登山的时候，身后有脚步声传来