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第六百八十八章 菩萨道场（中）（）
第六百八十八章菩萨道场中
在这座小城一般的菩萨乘道场中此刻并没有多少人，这使得原本就非常冷静的道场，现在更是多了一丝死寂的气氛，让人感到有些压抑。
“大士，收了一个好徒弟啊”在跟着净坛尊者往里走时，隐身在人中的大炽如意妙贤罗汉见到净坛尊者竟然在如此多的强者面前依然能够做到泰然自若，而且见其神光内敛、根基深厚，不由得羡慕道。
如今的罗汉乘可谓是人才凋零，原本就没有什么人才，经过当年梵天净世乘和真禅宗乘拉拢一批，再在这些年又有一批感到罗汉乘无前途可言，归附其他宗乘，使得现在的罗汉乘都只有一些老家伙在撑场面。等这批老人寿尽圆寂后，罗汉乘的下一辈可能后继无人，到时罗汉乘的地位必定会降到谷底，甚至还能否维持宗乘状态都不一定。大炽如意妙贤罗汉这次抛出大量好处，换得一个进入芥子灵山的名额，也就是想要看看这个在佛界极为神秘、历来只有少数人能够进出的芥子灵山之内是否有帮助罗汉乘摆脱困境的宝物。
其实在人群之中，和大炽如意妙贤罗汉抱有同样看法的人也不在少数，曾经还有人试图利诱净坛尊者改换门庭，只可惜都无法动摇其对观世音菩萨的忠心。
每年听观世音菩萨讲道的菩萨乘门人弟子很多，但能够被他公开正式收为弟子的人却很少，而能够被他承认已经出师的弟子就更少了。这一代观世音菩萨所收的正式弟子只有七人，而这七人之中却只有三人被他认为已经正式出师，可以开创一脉佛家道统，净坛尊者就是三人中的一个，而他的修为却是所有入门弟子中最差的那一个。
观世音菩萨的七个入门弟子最强的是达到如来大成就者巅峰的龙潭菩萨，她一直都在坐镇普渡灵山，其余入门弟子也都是封号大成就者或半步封号大成就者之列，任何一人放在其他宗乘都是中流砥柱般的人物。然而，唯独只有净坛尊者他的修为连大成就者都不是，按照昆仑仙境的标准来划分的话，他充其量只能算是返虚人仙之境，这样的修为放在以方便法门著称的佛界充其量只能算是一般的弟子。
当年这样一个修为低下之人被观世音菩萨收为弟子，并且很快公开表明他已经出师了，让整个佛界的人都感到很意外。之后，经过多方打听方才知道，原来净坛尊者这人天生灵觉，能够感知天道法则，在其被观世音菩萨点化之后，便很快掌握了一门就连般若大成就者也不一定能够拥有的三界大道法则。之后此人根据自己掌握的三界大道法创出一门属于他自己的本命佛法，只等其凝结出本命大道佛心后，其修为必定会一日千里，短时间内成就如来也不是什么难事。其修为现在虽然低微，但其对天地大道之力的掌握却丝毫不比任何一个如来大成就者差多少，所以在众多强者眼中他也算是一个同等地位的存在。
这等放在上古时期也算极为出色的人物自然也引起了徐长青的注意，在净坛尊者出现之时，徐长青就在双眼之中加持大因果律之力，想要看看净坛尊者的来由。徐长青认为像这样天赋异禀的人绝对不可能是天生而成，或许在上古洪荒时期这样的人会有，但在现在的昆仑三界却绝对不可能出现有这样天赋的人。
事情结果正如徐长青所猜测的那般，通过施展从大因果律中领悟出来的三世观秘法，他虽然未能净坛尊者看到其前世景象，但却依然能够看到他身上还蕴藏了前世带来的因果线，而这些因果线之中隐隐蕴含了一丝洪荒气息。显然，眼前这净坛尊者定然是某位上古洪荒便存在的大能，通过一种类似隔代转生的秘法，重新转世为人。想要彻底弄清楚这净坛尊者前世的身份，就要看看他今生所掌握的天地大道法则和依此所创出的本命法门，因为在其中必然蕴含了他前世的一点影子，以镇元子的广博知识，说不定能够认出其身份来。
只不过，现在不是探究净坛尊者来历的好时机，徐长青只能将这件事向后挪挪，等有机会或者净坛尊者成为挡路石的时候，再考虑如何对付他。
从净坛尊者身上收回目光的徐长青又将注意力放在了周围的道场建筑之中。虽然徐长青未能窥探全貌，但他依然能够从那些建筑表面的法阵纹路中看出一丝端倪来。之前，他就知道菩萨乘得了一脉上古妖族道统，在慈悲卫城等重要地方菩萨乘都运用了这一脉妖族的道统法门，而现在这座宗乘道场之内也不例外。
经过徐长青的观察，在周围所有的建筑表面那些佛界曼荼罗法阵掩盖下，各个法阵中间的间隙被多刻了一层有着明显区别的法阵，从两类法阵的铭刻痕迹来看，两类法阵篆刻的时间至少差了两千年以上。这些法阵之中蕴藏了许多已经失传的上古妖文，只不过这些妖文的形状有些像是真言种子字，所以看到它的人都不以为然，认为它只是一种新的曼荼罗法阵。
徐长青懂得上古妖文，虽然没有看到整个妖族法阵的全貌，但依然能够从一部分妖文和妖族法阵中，管中窥豹，探知一二，再加上之前在慈悲卫城所见的东西，徐长青不难猜出这个被添加在菩萨乘宗乘道场上的妖族法阵是什么。
上古妖族受天垂怜，天生便拥有极强的肉身力量以及天赋神通，这些先天优势足以让他们在上古洪荒那种强者林立的时代占据最顶端的一席之地。只不过有利也有弊，虽然上古妖族肉身强横，但神魂也极为普通，虽然比起其他种族要强上一些，但却无法跟他们的肉身力量相提并论，所以绝大多数上古妖族都很难用神魂控制肉身本能的嗜血冲动，所以越强的妖族，为祸也越大。为此一位上古妖族大贤花费毕生经历创出了一种能够帮助妖族凝实、增强神魂的法阵，名为定神池。这种法阵能够收集天地灵气转化为定神液，然后让妖族神魂离体，浸入池中洗练，洗练的次数越多，神魂越凝实，对肉身的控制力也越强。也正是因为这定神池的出现，使得上古妖族这才真正的成为上古洪荒时期足以和先天神祗相抗衡的一脉豪强。
菩萨乘宗乘道场的法阵之中就有这种定神池的法阵，而且从这定神池法阵的布局来看，显然当年布置这个法阵的人已经将这法阵完全吃透了。唯一的缺陷的就是他不懂得上古妖文，不少上古妖文的位置都放错了，这虽然不影响法阵的运转，但是却令到法阵最终的效果大打折扣，加上这个世上没有能够令到定神池法阵发挥到极致的上古洪荒之气，所以法阵的效果自然无法和上古时期相提并论，甚至连对神魂的作用都有可能改变。
“早就听闻菩萨乘宗乘道场内的塑身池乃是凝练金身法相的方便之道，不知道此行结束后是否有幸一游？”就在一行人经过一个环状路口的时候，一名遮掩面目的隐修忽然朝右侧一栋小山般的巨大宫殿看了过去，说道。
“只要大尊加入我菩萨乘，便可尽情使用此池。”走在前面的净坛尊者回头应了一句。
听到两人的对话，不少人都不由得笑了笑，笑声中颇显不屑。就是不知道是笑那散修隐士的不知趣，竟然敢第一次进入这道场就窥探他人秘宝，还是笑净坛尊者的不自量，竟然妄图以这小惠，收取一名如来大成就者的效忠。
在一旁听到两人对话的徐长青则露出了会心一笑，他已经知道这上古妖族的定神池现在的功用是什么了。这已经改名塑身池的定神池对于其他人而言或许只是能够修持金身法相的一种方便之门，但对于徐长青除了朱厌分身以外其他三具以灵宝和大道之力凝聚的分身而言，或许是一次让法力修为更进一步的机会。
这里是须弥灵山的宗乘道场，能够进入这里的人大多都已经凝结成了金身法相，所以定神池对他们的作用只是辅助作用，而定神池内的灵液想必也不会有太多消耗。想想定神池法阵从周围玄空湖中抽取佛界最为精纯的灵气，经历数千年的积累，其容量定然非常可观，若是四具分身能够将其全部吸收的话，分身实力必然能够更进一步。
想到这里，徐长青也有了其他想法，虽然脸上没有任何表示，但心中已经开始在盘算，什么时候动手合适。在前面带路的净坛尊者还不知道身后有一个胆大包天的人竟然敢在这里动异心，不过也难怪徐长青会有这个心思毕竟现在的菩萨乘宗乘道场内部空虚，菩萨乘的强者大多都没有在这里，实在是天赐良机。虽然没有表明出来，但和徐长青怀有同样心思的人肯定也有，只不过他们不一定有徐长青这样的实力和胆量敢于付诸行动罢了。
一行人大约走了一刻钟左右才走到位于道场中心的一座布满佛像的浮屠塔前。虽然这段路程用飞的话，不过一瞬间的功夫，但即便徐长青等人感到不耐烦，也不会有人这样做，其中除了是对菩萨乘的宗乘道场以示尊敬外，也是因为在整个道场内弥漫这一股从下方先天生灵抽调出来的小天位天仙之力，这股力量绝对能够压制在场所有人。
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第六百八十八章菩萨道场（下）（）
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第六百八十八章菩萨道场下
“诸位来了我们走吧”早就等候在浮屠塔下的观世音菩萨见到人数竟然比预计要多出很多，不由得皱了皱眉头，但也没有多说什么，示意净坛尊者离开后，然后直接了当的说道。
酒肉和尚似乎早就知道观世音菩萨会有如此反应似的，脸上难掩一丝得意笑容。
“等等”在观世音菩萨准备带人入塔的时候，一名隐修忽然在慈心大士的示意下，站出来阻拦了一下，跟着问道：“我想问清楚进入芥子灵山后，得到的东西怎么算？若是不现在将话说清楚，等出来了以后，出现什么纷争的话，我可没有自信从这道场安然的走出去。”
能够凭借散修之身修行到如此境界，心智必然超出常人，同样多年的经验也告诉他们世上没有天上掉馅饼之类的好事。像芥子灵山这么一个在佛界传说无数年的神秘地方必然蕴含了无数宝物，而这些本该由宗乘独享的好处现在却忽然无缘无故的分出了一部分给他们，其中定然有着他们不知道的危险，甚至他们可能会被当做弃子来运用。对此他们并无怨言，毕竟这样的事情在他们一生中不是第一次遇到了，可他们担心的却是在他们冒着生死之险得来的东西，最终却被人以势夺走，这点他们无论如何都无法接受。
对于这名隐修所提出的问题，不单单只有他一人有如此顾虑，在场其他隐修也同样如此。他们全都看见了刚才观世音菩萨见到他们后的表情，心中也不由得有些担忧。于是在顾虑之事被人摊开后，他们几名隐修也隐隐约约几名站在了一起，似乎联合起来，组成了一个五六人的临时小团体，大有和周围各大宗乘强者分庭抗争的迹象。
对于隐修的联合，人群中各个宗乘的**主和强者都没有表示出任何反感，反倒饶有兴趣的做一个旁观者，将视线放在了观世音菩萨身上。散修会有的顾虑，他们也同样会有，只不过相当于无根浮萍的散修而言，他们更加有底气一些，即便出了什么事，他们也有手段顺利离开。只是那些手段他们都不愿意轻易暴露于人前，所以他们也同样希望能够从观世音菩萨口中听到一个承诺，以免出现什么麻烦。
虽然除了观世音菩萨自己的势力以外，其他人都在对他施压，但他脸上却丝毫看不出半点不悦，反倒是极为平静的说道：“我菩萨乘只对芥子灵山中的两件物感兴趣，第一件就是当年太上清静天王朝九个洞天宝库中所藏的一件名为九界布施图的宝物，另一件就是牵扯了上古地藏道统的传宗至宝十方转轮。诸位无论谁得到了这两件宝物，我菩萨乘都愿意以重金购回。至于其他的宝物，诸位就各凭本是收取，我菩萨乘绝不觊觎。”
观世音菩萨将自己的要求完全摆明后，周围绝大部分人也稍微放心了一些，毕竟他所说的这两件宝物，大部分人都没有听说过，自然也不会起什么心思。现在即便从观世音菩萨口中知道有这两件重宝，但也只是感到好奇而已，毕竟宝物虽好，也要有命才能守住。
观世音菩萨之前没有把话挑明，得宝者还可以事后装糊涂，现在把话挑明了，再对这两件宝物动心思，那就把菩萨乘得罪死了。虽然菩萨乘这些年不显山、不漏水的，看不出有多强，但单单看它依然能够压制其他佛界宗乘，便足以让人估计出得罪它的后果会是什么�
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