《九流闲人》

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九流闲人- 第997部分


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沉睡不起,而圆生树也因为催生过快,加上没有灵识主动接触乾坤世界的天道法则,使得圆生树依然没有完全融入到乾坤世界之中去。按照现在的情况来判断,想要圆生树完全有用恐怕还需要很长一段时间。

    徐长青之所以突发奇想,想要将移植到乾坤世界,也不完全是为了圆生树树灵漫陀的一生记忆,也是想要借这种方法来平衡乾坤世界三界神灵的力量。

    随着乾坤世界的天道法则逐渐完善,乾坤世界内的先天神祗也纷纷出世。最开始原始苍龙出世的时候,乾坤世界内的时间和昆仑三界的时间相比较的话,乾坤世界中的一百年就差不多相当于昆仑三界的一天,甚至还没有一天。所以身处在昆仑三界的徐长青不过是过了数十天,乾坤世界内已经衍化了数千年,先天神祗之间的制度也逐渐完善,而随着神灵制度的完善,两界时间上的差异也随之缩小,现在两者时间的对比就有些类似于圣墟和昆仑三界一样。

    乾坤世界内的衍化,徐长青没有直接插手,他只是不断的补充大道法则,令到乾坤世界的天道法则一步步的走向完美。然而,当前不久他查看乾坤世界内的情况时,却发现乾坤世界内三界先天神祗势力的消长变化,并不像他预计的那样维持在一个平衡的状态。

    乾坤三界之中的阴间倒也罢了,因为天道限制,阴间力量无法对上两界构成任何影响。再加上大量死于雷劫的大地生灵所产生的怨气积累在阴间,逐渐形成了血海厉鬼、修罗等负面存在,幽冥之主和地藏法主要不时的清理掉这些存在,以免其坐大,所以没有心思理会其他的事情。

    至于上两界原本按照徐长青的预想是两者势力均等,分别在大地上创出神朝、在天上创立天庭,可现在却变成了天族神灵一家独大的局面。其中除了天族神灵本身就极为强势以外,还有很大原因是因为大地之神的不作为有关。

    也不知道是不是大地之神在八宝琉璃人参果树所化参天大树下沉睡时,沾染上了太多徐长青的性格,使得他出世之后,并没有急着点化生灵,反倒是四处游荡,让这些大地生灵自行衍化,然后他才现身说法,传授大道法门。反观原始苍龙则主动将整个天庭的主要框架构筑起来,然后指定了六名管理者,让其逐步将细节完善,并且不断的吸纳后天灵气孕化而成的神灵,令到天庭神职不断扩张,甚至掌握了原本应该属于大地神朝的一些神职。

    一个是主动完善制度,一个是被动授徒传道,一个是天生神通、身具神力,一个是后天成长、步步险阻,两者的差距自然也就越来越大。到现在,乾坤天庭内的制度已经有了上古天庭的模样,甚至比起圣墟来也都更加完善,而大地神朝呢?如今却依然只是小猫两三只,根本无法与之相比。

    为此,徐长青才会想到将圆生树移植到乾坤世界中,想要让圆生树生长起来,凭借其天地灵根的资质成为原始苍龙和大地之神这等在乾坤世界中的至高存在,辅助大地之神,构筑神朝。只可惜圆生树通过催生的方法很快生长到了现在所能达到的极限,可树灵却依然沉睡,虽然他有办法将树灵漫陀唤醒,但这样一来就失去了先天之机,树灵漫陀恐怕也会变得和普通的那些大地生灵一样。

    “也罢看来只能等她自行衍化了。”徐长青仔细查看了一下圆生树的情况,感觉到自己再过多的插手其生长的话,只会毁掉这株天地灵根,于是以神念吩咐大地之神照顾一下,便不再过多理会它的生长了。

    只不过,在徐长青放弃对圆生树生长的干预后,从圆生树身上传递出一股极为精纯的天地灵根本命之气,顺着八宝琉璃人参果树元神分身所化参天大树传递到了徐长青体内,并且注入到了九天息壤中的菩提木灵中,帮助其成长。这并非是树灵漫陀控制的结果,而是圆生树本能的对菩提木灵之前帮助它,用菩提木的气息护住树灵的回报。而传递出这股本命之气后,圆生树也变得暗淡了不少,一些末梢的枝条甚至枯萎脱落,只留下主干在那里,虽然感觉起来显得虚弱了不少,但其内在却因为摒弃了多余的部份,而变得凝实了很多。

    感受到这股圆生树灵根本命之气对菩提木灵的好处后,徐长青便将注意力重新转移到了多宝分身身上,此刻多宝分身重新融入到仞利天宫阵图之中,朝中心地带的善法堂天阵图行去。只不过相比起之前行动时的无声无息来,现在因为其脑后的大愿业火之故,使得他所通过的那些阵力轨迹变得极为明显,只要稍微注意一下,就能从这些痕迹上找出避开阵图、进入善法堂天的安全路线。

    对此,徐长青也没有办法彻底消除这些痕迹,只能听之任之,反正其他人进入到善法堂天阵图,对他的计划也没有任何影响。

    在前行的时候,徐长青也分出心神,注入到大愿金身中,读取金身内收藏的圆生树树灵漫陀的记忆。这些记忆虽然已经完全被分离出来了,但徐长青并没有像镇元子的残留记忆一样,将其融入到自己的神魂之中,反而让其像是一本百科全似的,存放在大愿金身中,以方便翻看查找里面的知识。

    并非是徐长青故意要做得这样麻烦,只因这些记忆神识之中保存了树灵漫陀完整的情感记忆,这和镇元子的残存记忆不同。若是徐长青吸收了这些记忆的话,那么他必然会被这些情感记忆所影响,原本好不容易运用七情六欲冥主之法将成为自身负担的多余情感转嫁到分身身上,现在若是因为这些情感记忆使得多余的情感又回到身上,就有些得不偿失了。

    虽然现在徐长青只是粗略的翻看了一下树灵漫陀的记忆,但他已经能够感受到树灵漫陀一生所经历的人和事有多么的繁多、混乱。在她的记忆中,最多的自然是大量上古时期各个异界神域的特有乐曲,其数量之庞大足以让任何一个音盲成为一位足以让天地迷醉的音乐之神。

    除此之外,与上古佛界有关的记忆也非常多,一些就连镇元子也不知道的佛界或者洪荒秘闻,树灵漫陀都知道。至于徐长青最关心的有关各个神域神灵的记忆,则几乎和上古佛界的记忆一样多,其中对各个神域神灵所拥有的天赋神通之类的事情记忆最多,似乎在上古洪荒时期,佛界大能也让她有意识的收集这类的情报。

    这三类占据主要位置的记忆被树灵漫陀一生的经历、情感作为丝线编织在一起,形成了一条悠远漫长的上古佛界历史锦帛。

    虽然这条历史锦帛绚烂多彩,让人爱不释手,但却不利于徐长青查找自己想要的知识,因为所有的事情都是按照时间的顺序排列,而并非是按照图馆那般以类型进行分类。为此,徐长青也只能粗略的扫看一下,对这些记忆的内容有一个大致了解,等回到佛界之后,在着手将这些记忆神识打散,重新分类整理,至于那些看似多余无用的情感记忆则暂时保存留作他用。

    “嗯”就在徐长青一边整理树灵漫陀的记忆,一边靠近整个仞利天宫阵图核心善法堂天阵图的时候,忽然一股庞大的阵力仿佛一扇坚不可摧的墙壁一般挡住了徐长青的前路。这股阵力并不是一开始就有的,而是突然出现的,而且出现得非常蹊跷,徐长青绝对可以肯定自己并没有触碰到任何禁制。

    “你的到来比我估计得更早一些,看样子你应该已经掌握完整的仞利天宫阵图了。”就在徐长青准备施法打散这股力量的时候,这股力量忽然泛起了水波一样的拨动,随后在拨动的中央传出一股神念直接和徐长青的神魂接触。

    “好精纯的禅宗神念”徐长青很快感觉到了这股神念气息的根源来历,也感觉到了它所代表的修为境界,并且不由得略带惊讶的轻呼了一声,道:“玄天位天仙之境?”

    随着徐长青的话音落下,对方似乎也对徐长青能够一眼看穿自己的修为境界而感到惊讶,沉声道:“能够一眼就看出我的修为,不知道你是大罗天哪一位高人的身外化身?”

    与此同时,徐长青面前的那股力量逐渐聚拢过来,很快就化作了一名衣着朴素、相貌憨厚的白眉僧人,周围的阵力轨迹也随之变化,两人不知不觉中进入到了一个异香扑鼻、万花齐放的世界。

    “众香市”徐长青略显深意的看了看眼前的白眉僧人。虽然还不明白对方具体的实力如何,但从他竟然能够将自己无声无息的带入到仞利天宫阵图中的众香市来看,此人对仞利天宫阵图的掌握绝对不在他之下。

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第七百一十章 禅宗法海(中)() 
第七百一十章禅宗法海中

    仞利天宫阵图乃是上古佛界按照假象中的佛界天庭构筑而成,所以这里各个天宫阵图都代表了一个天庭职能、比如四苑就相当于天庭花园,喜林苑附近的善见城就相当于天庭灵霄宝殿,而善法堂天所处的天宫内围就相当于天庭后宫。 在假象的佛界天庭中,众香市、衣服市、饮食市等围绕着善法堂天的七市为伺候佛界天帝的内廷机构,同时它们也担当着拱卫内廷的职责,所以这看似简单的七市阵图也同样暗藏杀机。

    在被那其貌不扬的白眉僧人带入到众香市后,徐长青最先感受到的是那充满整个阵图的奇异香气。这股奇香蕴含着一种奇妙的力量,让人嗅到之后,便感到身心极度的放松,单以此论,此香绝对是舒经解乏的无上灵药。只不过,这香气并不单单只有这一种功效,在它令人极度放松的同时,香气所蕴含的力量还在不断的侵蚀消弭接触者的力量,这种力量包括法力、灵气甚至神魂,就算是至强仙人落入此地,恐怕也难以脱身。

    “优昙奇香”面对如此香毒,徐长青不但不施法避开,反倒是用力吸入腹中,一脸享受的样子,赞叹道:“不愧是佛界第一奇香相传此香只要嗅上一嗅,就能令普通凡人开悟明觉,立地成佛,虽然有些夸大其词了,但距离事实也相差不远。只是又有几人能够从这成佛胜境之中清醒过来,证得本我呢?”

    “世人皆喜方便之门,殊不知这方便之门也是生死之门,一步踏入生死由天。”那白眉僧人出现在徐长青身旁,也同样深深吸了一口优昙奇香,感叹道。

    徐长青之所以不惧优昙奇香的作用,主要是因为他能够不断的补充法力,压制优昙奇香侵蚀一切力量的作用,而这白眉僧人则完全是视优昙奇香为无物。同徐长青的多宝分身一样,白眉僧人也同样是一位佛界大能的分身,只不过他这具分身极为特殊,乃是那高僧的念头所化。

    在佛家法门之中,有着一念生万法、一念生万身之说,只不过真正能够做到这一点的人很少,因为这需要极为深厚的禅定功夫,就算是在上古佛界能用此法的人也是凤毛麟角。据传这种法门能够凭借一个念头演化佛界万千诸天佛法,并且也能凭借一个念头化作千万分身,周游三界,而出现在徐长青面前的白眉僧人就是一具念头化身。

    在镇元子的记忆中,与这法门有关的内容很少都只是一些传说,至于树灵漫陀的记忆肯定有与这法门有关的内容,只不过查找起来很麻烦。徐长青的做法非常直接,也非常无礼,神念极为强横的从退房的化身之中扫过,短时间内大致掌握了这种念头化身的特点以及能力。

    按照徐长青的看法,这种念头法门绝对没有传说中那么神奇,什么一念生万法、一念生万身显然言过其实,但有一点他却能够确定是真的,那就是其念头化身能够穿梭三界。因为他在眼前的念头化身身上感受到了一丝空间法则的气息,这一丝空间法则并非是佛界天道下的空间法则,而是真正的三界空间大道。

    白眉僧人正是因为接触到了三界空间大道的一种衍生之力,所以他才能够如同徐长青一般,只要在另外一界留下一点法力印记作为接引之力,便可用自身的念头化身穿行三界,而且因为念头化身乃是虚幻之身,不入天道、不入轮回,所以即便穿行三界也不会引起天道压制。只不过,同样这念头化身不能运用不属于所到天地的力量,就像现在这白眉僧人所用力量都是从仞利天宫阵图中借用而来。

    对于徐长青的无礼之举,白眉僧人没有显露出任何恼怒,反倒是极为平静,也没有施法阻挡,反倒是完全将自己的念头化身打开,任由徐长青探察。在徐长青收回神念后,他忽然朝徐长青伸过手去,说道:“不知阁下可否将万古和尚交给你的那块阵盘残片拿出来让老衲看看?”

    “阁下这等高人也会对这东西感兴趣吗?”徐长青轻笑一声,没
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