事实上，相信他人不如相信自己，亚马，你确信你自己的心灵就足够了。
心灵的世界是伟大而且无限宽阔的，人类只能不断接近并获取它的一部分。它会因为你的虔诚而到来，也会因为你的傲慢和轻率而离去。人类就这样在它的世界里沉浮和飘荡，更多时候的状态是若即若离。当我们不断为之而努力感悟并努力去争取获得心灵时，当我们不断保持着应有的谦逊和积极的思考时，这个心灵的世界便会来临。
当我们的心灵有所归宿时，我们，人类，在这个物质世界的生存状态也就会随之改变。
这种改变的结果会是：一个大同的世纪会来临，人们将彻底舍弃掉过于膨胀的私欲而变得平和与公正并符合自然宇宙的规则。在这一规则之下，人类间的战争将变成一种遥不可及的过去。在未来，人类会检索到过去数千年的历程并作出自身心灵路程的解答，用心灵来诠释世界，用心灵来衡量取舍。当我们以心灵来替代物质世界的尺度时，一个与自然宇宙完全融合与永恒相执的境界也就实现了。
这种融合是宇宙精神的本质和它对于人类的期望。
从这一角度而言，我们会发现“人之将死，其言也善”的真正解释：在我们尚无法完全获得自身生命的解时，对于心灵慰藉的极终追求往往可能会在生命最后的时刻方体现出来。而在心灵的时代，我们每一个人类，都将充满着生命本源的喜悦和智慧拥有的信念、安详。
我们可以不再在意什么，因为是在心灵的世界中，这就足够了。在人类现实中会有一些伟大的作品可以代表这一境界以及和它所带给我们的心灵感悟，比如《圣母颂》。
依靠梦想来驱动自己，这一直是我的人生努力方向，也是对于自身价值实质意义的一个体悟。
在临近节后上班的时间里，我还与几位年青的同事进行了会谈，我一直相信这类谈话是颇为有益的，因为每一次都会涉及心灵的世界。我从他们的言谈中看到了未来的心灵和所拥有的力量，而同时，我也看到了许多人们所存在的对于心灵认知的局限和所受到的现实世界的困囿。更多的人们，他们往往只会在物质形态的世界里寻找答案，对于这一点，我在较早前的信件中有过涉及。通过这样的谈话后，我相信，一般人都能够理解心灵类物质世界。
因为我相信没有人会拒绝对于自己心灵的认知。心灵，是一个客观的世界，也是每一个生命的一个客观拥有，一旦当他们发现心灵世界的真义时，他们也就会获得更多智慧。
有这样的一段对话可以呈现出我们人类经常面临的问题和相应的正确解答。在这里我使用A、B两个代表，其中B可代表我的观点。
A：我认同心灵这种力量。然而我仍然认为，我们总得需要在每一件具体的事情上做得好。而问题是，我不得不承认我在现实处境中并没有什么可以褒奖的成绩，我的技能还只是一个较低的水平，别人则会显得更加出色。怎么面对这样的问题？这会成为我的困境，所以，仅仅谈论心灵显然是不能解决这些现实问题的。
B：是的。假若心灵存在而且被我们真正拥有它的力量，那么，应该相信在我们所做的每一件事情上都将会拥有更好的表现。你所谈到的能力和出色在这一意义上便是心灵力量在现实行为中所呈现出的具体量化的表现，这似乎是一个简单的问题的解，然而在现实中我们却碰到了很大的困惑。这种困惑的根源恰恰是我们过于计较现实而忽略心灵的力量和信仰所致。让我们暂时离开现实的成绩一会儿来谈谈心灵。请注意，拥有心灵力量和通过这种力量而取得成绩是两个概念，从类物质理论上说，拥有心灵是一切的前提，它与通过心灵而获得现实能力并不能简单并列。事实上，人类的困惑更多的是来自心灵而非现实，同时也有一部分来自于对现实的简单类比所产生的不平衡。无论是出于虚心和好学还是不平衡，所有对现实所产生的困惑的根本，都是因为这个人心灵力量的弱小。
心灵的力量（7）
A：我不同意这样的看法。你所说的心灵与现实的能力是两回事。在现实中，具体的生存和物质条件是必要的，打一个比方说，我们总不能是作为一团空气而存在吧。我们有身体，有身体所需要的一切条件要求，哪怕这些条件匮乏一些。如果仅仅是心灵，那么则过于形而上了。要让一个人忽略现实的存在，怎么做得到呢？这是不现实的。
B：这个反驳真精彩！然而这恰恰是我们人类所经常运用的思维，这种思辩我们可以将它称之为形而下，即是对于物质形态世界所有生命存在条件的探讨与逻辑研究，同时这也就是你所强调的“现实性”与务实的概念。下面，我将开始对它的解释，我的解释会从一个十分简单的问题开始，这个问题是：你恋爱吗？也就是说你是否会去关注一个你所喜爱的女孩，总之，是她打动了你。
A：当然。如果她打动了我。
B：好，让我们继续。那个女孩打动了你，请问这一打动是针对你的物质态呢还是心灵态？我相信这种打动应产生在你的心灵中，你会感到有一种爱的力量和冲动的。你想每一天见到她或是为她做些什么。然而问题是，你有怀疑过你的现实吗？也就是说，你是否忽然回过头来开始怀疑你自己是否存在肉身或是某些所谓的必要条件？所以，当生命已经作为前提时，我们是否可以认为，对于恋爱的产生，我们只需要具备爱的心灵就足够了，并不需要其它的物质条件？
A：我认同。不过，必须是依附我的身体。
B：对，那么我们再继续。我想表明这样的一点：第一，心灵将是关于爱的一种决定性的力量。第二，在爱产生之前而所拥有的身体则是心灵世界的前提——即我们在谈论爱的时候可以忽略或不计这一前提的存在，因为它已经作为前提而存在了。而心灵作为一个虚态的世界，它可以以虚空的状态而存在，同时也可以附着在我们的身体之中。关键是，作为我们正在讨论的当事人而言，身体已经成为了前提。也就是说，我们并非是两团空气在对话而是两个人在对话。由此类推，我对于刚才所讨论的问题的解答就是：所有现实的环境早已是我们每一个人类生命体的存在前提，也是我们存在的先决条件。对于人类的每一分子而言，心灵早已经具备了一个不争的现实条件，而我们真正所缺乏的，恰是对于心灵力量的感悟。假定有一百万现金在银行，虽然此时不归你所有，然而只要你想得到，那么基于你的心灵的梦想，你便可以通过许多现实的努力而有希望得到。对于你的心灵而言，这一百万早已是一个客观的物质存在，关键的则是你是否具备获得它的念想。因此，在这一前提下的所有努力应源自心灵的悟解和力量。当你的心灵真正获得力量时，又有怎样的物质条件不会被你所掌握呢？
A：我同意，但是我们不能只谈论心灵呀。
B：这个问题又使我们回到谈话的开始。事实上，即便是现在，要真正解决你的现实能力和成绩是否更好的方法并不在于再给你多少条件而应是心灵的觉悟。在形而上与形而下之间，形而上必包括了形而下，而形而下并不能包含形而上。这是一个属于自然宇宙的关系法则。这就如同一件商品不一定会是一件艺术品而任何一件艺术品则一定会成为一件好的商品一样。我想说明的是，当你真正获得心灵力量时，现实的一切都将成为你的条件，也就是说，你将获得你意欲获得的技能与成就。当然，这需要一个过程。比如说，当你有心去学习的时候，有什么会学不到呢？我们人类的每一步都是那样的平淡无奇，当我们一步一步走出家门时，实在是没有什么奇迹发生，然而当我们人类有信念并坚信自己可以去到更远，心灵中充满了这种力量和梦想的目标时，我们如何不能走出一万步呢？当我们真正走到那一万步的地方，我们是否可以看到令别人吃惊的风景？请注意，一个心灵的悟解还必须拥有在现实世界中行动的配合，有行为力不代表有心灵力，而拥有心灵的力量则一定会产生行为的能力。这就像是我们要去某个目的地一样，首先，我们必须相信心中的那个目的地，并为它而一步一步地努力践行。今天你所谈论的问题仅仅是：你也许仅仅才走了十步。请你相信你在一万步之后所看到的风景和取得的骄人成绩，如果你坚信这一点，你就必将是那一个有所成就的人。那个抵达月球的宇航员，在他刚走出家门的时候，甚至在他刚走出大学的时候，他也还只是走出了二十步、五十步，这时他与常人并无什么不同，没有人会想象到他会到达月球，然而事实是，他真的到达了，并且代表着我们人类。所以，我相信所有的成就尤其是伟大的成就，决不是偶然的奇遇而必然是一种信仰之下的产物。而信仰，就是心灵的力量所在。
心灵的力量（8）
A：啊。我有些被你说动了。
B：所以，当我们以心灵为原点时，事实上恰恰为我们在现实种种努力找到了真正的力量源泉，这将比我们仅仅在现实世界中所进行的条件要求要强大千百倍不止。而更重要的，是我们获得了智慧的力量而非一百万的金钱与财富的力量。真正的财富是什么？是我们人类的心灵和智慧，金钱这种代金币只是所有财富在现实世界中的小小一种体显而已。在人类历史中，你真的以为财富是那些货币吗？真正的人类财富无一不是哲人的思想和学说，是人类的智慧。当你真正具备信念和心灵时，还会需要谁来给你现实的条件吗？不用了，你自己会去努力创造的。因此，所有伟大的人类代表以及衡量这个代表的标准，都在于他们所拥有的伟大心灵箅思想的力量。
A：我理解了你的意思。心灵是我们必须追求的。是在我们拥有身体和物质世界的客观前提之下所应当做的最重要的事情。
B：我很高兴有这样的理解。然而，对于广袤无垠的心灵类物质世界，不仅仅是你和我，而应是整个人类不断探索和努力追寻的一个世界，我们追寻到越多，我们就越拥有力量。应当这样记取：拥有人生信念比什么都重要。
这样的一段对话，我相信有相当的代表性。在我的生活经历中，和每一个普通的生活者并无二致，仅有的区别就是在于我对于心灵世界的发现和一点点发掘。我发现它的确存在并拥有其独特的规则，这一规则是来自自然宇宙主宰者的，当它被我们所理解并运用的时候，它所呈现的力量将无比强大。这也解释了那些伟大的先哲和君王们为什么可以成就非凡伟业的真实原因。然而更多的时候，人们只在现实的世界里寻找着生命力量的解释，这种解释往往最终导致对人生本义的曲解和误解，也导致谬论和错误的产生。正因为如此，才可以解释我为什么要写此信的原因，也表明我们在困惑之中所应该获得的对于生命意义和心灵世界的真正的解——这个解就是发现心灵并使它拥有力量。
心灵的力量即是智慧的力量，这种力量是如此之大，使我们能够更加轻易抵达目标建树起符合自然宇宙法则的人间伟业。这种力量是如此重要，使人类在社会组织和个体之间真正达成一种美妙的平衡与和谐，远古先哲们所称的仁智礼信也就自然而成，一个理想社会的实现也就成为了必然的结果。
在未来，人类必将更多地探索地到心灵以及类物质世界的种种奇妙能量，从而使人类获得无极的智慧并善待和驾驭他们所拥有的物质和类物质这两个世界。人类与宇宙主宰精神的这场互动游戏，将最后将以融合而告终——人类即是宇宙精神的代表者。
只是，今天，我们还不是这一代。我们在很多时候仅仅还只是作为一个渺小的一分子而自我和自大地存在，对于自然宇宙，我们还只是它的从属，一个并没有完全启悟的自然生命和种属。正因为如此，我们的人生必须谦逊。
当人类与自然宇宙精神融合的那一天到来时，我们将更加谦逊。因为谦逊和无限虚怀是宇宙精神的本质。我认为，只要人类努力，则可以做得到。
亚马，愿你的心灵伟大，
同时这样的一颗心灵必将为人类作出贡献。
你的父亲。
2003年2月9日于西斯廷
思维的生命态（1）
第十一封信：思维的生命态——心灵的存在方式
亚马：你好！
所有这些信件几乎是集中在一个时期写给你的，与其说是我想急于为你写些东西，不如说是我想把一些思考的所得记录下来并留赠给你。