《女配仙行》

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女配仙行- 第219部分


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    因为总想从对方身上得到更多,所以常有一肚子的不满怨恨。

    因为总是不相信对方的真心,所以尽日烦恼缠身。

    却说楚君玉和守一法师坐着战宫,星夜向着万佛国而去。

    战宫之中。君玉大部分时间都在静坐清修。她需要时间,来好好沉淀返璞归真这一境界的真意。

    至于相思,这种东西她的心里是半点儿没有的。

    于她而言,这一缕情丝也是一场试炼。一场情劫。

    有情道的道基不是一年就能打下的,这仅仅是一个开始。

    种下情丝,全心全意地尝试一场。胜了,有情道小有所成。败了,要么转向无情道,要么身死道消。

    相思。是因为舍不得,而楚君玉,却是舍得下的。

    就是这样简单呢!

    入定修炼时,她注意到,识海之中那粒道种,如今又张高了一截,多长出了几片叶子。

    随之改变的是她的行事习惯,真心的言笑多了,敷衍的言语少了。

    宠辱不惊是一种境界,嬉笑怒骂自随心也是一种境界。前者在于一个坚强,后者在于一个豁达。

    大成二百零六年七月初,君玉站在了梵音寺门前。

    入目是一座修成莲花模样的佛寺,整座佛寺上宝光缭绕,梵音不绝,当真是一副庄严慈悲的景象。

    寺门大开着,从门中来往的,有穿着袈裟的光头和尚,也有穿着其他衣服的修士。

    君玉早已从苦行等人口中得知,佛修也是有千万门类的。有持戒的纯粹佛修,还有各种各样的禅修。

    比如说,修习杀伐道的血禅道,修习自在心的自在禅,修习智计谋算的慧禅道,修习济世救人的慈悲道等。

    后者都是不持戒的,也没有什么光头或者袈裟扮相。

    守一等人立在门前时,便有人向着寺内通报过了。君玉等人略略站了一会儿,便见一个身着蓝色外杉的青年自寺内迎出来,朗声大笑道:“守一,本座听说,你给本座带来了一个弟子?”

    守一微微一笑,见礼道:“莲清首座,这就是传承了《妙法莲华经》的君玉。您一直惦记着后继无人,晚辈便帮您带回了一个。”

    “楚君玉见过莲清大师!”君玉见礼道。

    莲清早已注意到了楚君玉,此时眼波一转,道:“君玉,不错!”紧接着,却没有下文了。

    守一主持道:“莲清首座,您既然不反对,我们先入寺内详说此事如何?”

    莲清点了点头,道:“自当如此!”

    当下,他自在前带路,一行人缓步走进寺中。

    进了大殿,众人分主宾落座,守一便提起了拜师之事。

    莲清道:“本座这一脉,修习自在道的,仅本座一人而已。君玉,你修的是什么道?”

    君玉道:“晚辈修洞明道!”

    莲清又道:“洞明道,倒是与慧禅道有些类似之处。我问你。洞明道与自在道可有冲突之处?”

    君玉想了想,道:“洞明道,意在洞明世事,从而超脱烦恼。彻悟证道。自在道,意在顺从本心,至情至性,从而得证大道。洞明的目的不是趋利避害,而是看清本心本性。顺心而行,无违无碍。而自在道,欲得自在,需得先洞明本心,明了本心之后,才有所谓的顺心而行。总之,有求索之心,自在道也是洞明道。有自在之心,洞明道也是自在道。”说白了,洞明侧重的是一种过程。自在所求的是一种结果。这二者完全可以嫁接到一起。

    莲清满意地点了点头,道:“如此,甚好!世人总以为自在便是随心所欲,其实不然。自在是在明了何为轻,何为重;何能舍,何当守之后,能够取舍从容,无悔无愧,无挂无碍。修自在比守规矩更困难,因为规矩是死的。它就在那里,不需要你思考;而自在道呢,是非取舍,都要你自己去衡量。左右进退,你都得为自己负责。所以,你若是冲着不用守什么清规戒律,不用背什么浩繁经书来的,就算你传承了《妙法莲华经》,本座也不敢收下你这个弟子!”

    君玉也同意这一点。若是自在道养出来的都是一堆放纵本能,醉生梦死的酒囊饭袋,这一道统早就销声匿迹了。

    没有规矩,意味着,你要绝对的自律,绝对的清醒。这一点和自己的洞明道倒是相符的。

    守一主持见事情谈成了,也放下了一桩心事。他还真怕这位宁缺毋滥的首座禅师突然变卦!毕竟,这位修的就是个没有什么规矩戒律的道统。

    “莲清手镯,君玉师叔,既然如此,你们看,这拜师大典的事情当如何处置?”

    莲清笑了笑,看向楚君玉道:“徒儿,你以为当如何处置?”

    楚君玉亦是一笑道:“心诚即可!”这是个怎么着都不会错的答案。

    莲清挑了挑眉,道:“此言何解?”

    楚君玉道:“只要师徒诚心,表相如何何足轻重?”这意思是说,只要心诚了,怎么着都行!任你广邀宾客也好,任你秘而不宣也好,都只是表相而已,不需在意。

    这又是怎么着都不会错的答案。明明说了和没说一样,却又偏偏是那么有道理。

    莲清大笑,道:“不错!守一,本座的意见也是如此,心诚就好,就不必闹腾地天下皆知了!”

    您老这意思可不像是心诚就好的意思!守一主持心中嘀咕了几句,面上却恭敬道:“晚辈谨遵首座钧命!”

    莲清起身,道:“如此,师徒名分已定!守一,你把楚君玉的名字填到梵音寺的玉册之中就好!”

    这仪式真是被简化的不能更简化了!就连这入册都要他一人包办。守一道心下摇了摇头,面上却端严道:“晚辈遵命!”

    “徒儿,走,随为师去咱们修行的地方看一看!”莲清回首,说道。

    楚君玉起身,先向守一主持拜别之后,方随着莲清离开。

    不久,莲清带着楚君玉来到了一座九层佛塔前。

    佛塔之前悬着一块匾额,上书三个大字“自在塔”。

    “为师这一脉,虽然也是梵音寺的道统之一。但咱们这一脉人丁单薄,也没有什么严苛规矩,唯有不忘初心,不违本心八个字而已。”莲清道。

    “君玉铭记!”楚君玉道。

    两人走进佛塔,莲清又道:“成佛还是成魔,有时候就是一念之差。梵音寺也不例外。十万年来,梵音寺众多道统之中,几乎都出过堕落成魔的修士,唯独自在道一脉从未出过败坏门风,或者是堕落成魔的修士,你可知道为何?”

    楚君玉道:“因为本脉尊长收徒时甄选严格,师长教导用心?”

    莲清未置可否,又道:“你说,修士为何会弃佛成魔呢?”

    楚君玉道:“可是因为道心崩溃?或者,他们修习的道统,是别人的道,不是自己的道!”

    “不错!”莲清道,“当自己的道和他们必须修习的道发生冲突时,道心便会蒙尘、崩溃!而他们入门的时候,又怎么能知道自己日后的道统呢?所以,道心崩溃,弃佛入魔这种事情才层出不穷。”

    楚君玉蹙眉道:“他们难道不能自创一道吗?”

    莲清道:“佛修不同于道修,各个道统之间差异巨大,很难被融合。就像是修杀伐道的,不忌讳杀伐;而修慈悲道的,则不能杀生一样。这两种道统是怎么都不可能融合到一起的。”

    君玉了然,说起来,还是因为佛修的等级制度太森严,排外性又太强。难怪,第二仙盟这么大的地盘,却几乎都是佛修。

    莲清带着君玉沿着楼梯,直接上了二楼。

    二楼是一片水域,水域里开满了各种莲花。这些莲花色彩不同,花形也迥然相异。

    莲清道:“徒儿,咱们这一脉的弟子,修为是沿着这佛塔层层上升的,什么时候升到最高一层,那就是可以正道成仙的时候了!你先从这一层开始,等过了这一层,为师在指点你修行!”

    楚君玉应了一声,抬眸看向周围的莲花。

    莲清低低笑了一声道:“莲花清净,最是适合明悟本心的灵植。这一层的要义,便在于本心二字。待你能看清本心之后,就能离开这一层了。好了,你现在便留在这里吧,为师是时候闭关了!”

    楚君玉觉得,自己应该还有好多话要问,莲清却已经不在远处了!

    她摇了摇头,打量起这一层佛塔来。

    这一层佛塔很是宽敞,四周有水池,水池里开满了莲花。周围的墙壁上,也用绚丽的色彩,描出了无数的莲花。

    楚君玉走上正中的高台。从这个方位,可以将所有的莲花图案尽收眼底。

    她在那里盘膝而坐,闭目凝神,神识却从一朵朵形态各异,颜色不同的莲花上扫过。

    出淤泥而不染,这是莲心。

    那么本心呢,她的本心是什么呢?

    她曾经修炼了冰莲剑心,取的是清绝和孤凌。

    她的道心是洞明,这是一种众人皆醉我独醒的坚持,一种宁可清醒着痛,也不愿意糊涂着笑的道心。

    这与莲心何其相似啊!

    独守一方清净孤绝,宁死也不同流合污。

    拒绝敷衍,拒绝粉饰,坦诚无愧,无怨无悔!

    这是一种对纯善的坚持,对纯真的执着!

    所以,楚君玉的本心,其实就是这样简单的纯善,这样纯粹的本真?

    这其实就是所谓慈悲心吧?(。)

    PS:  兜兜转转,楚君玉又从腹黑的心机无情女,变成了纯善本真的人了,也许,这也能算是一种返璞归真吧?

67。结婴() 
想到这里,君玉心头一片空明。

    识海深处,扎了根的道种继续长大。

    本已长出的月牙形叶子,此时竟变成了圆形,就像是莲叶一般的模样。

    道种由原来的三寸高,长到一尺余后便停了下来。而顶端两片叶子之中,渐渐抽出一个小小的花苞来。

    那是个银白色的花苞,小巧玲珑。

    一股玄微的气息缭绕在她身边,楚君玉明白,这时候,她已经可以结婴了。

    结婴的大致流程,楚君玉自己也清楚。第一关是问心,问道心,问本心,这往往是最难的一关。接下来就是碎丹、成婴,后两者只要足够小心,足够耐心便没有什么问题了。

    她先是清心定神,而后便开始修炼心法。

    体内的灵力此时又变成了绿色,在经脉里一圈又一圈的循环往复。金丹也开始旋转起来,每一次灵力的灌入,都会使得金丹旋转的速度加快一些。

    大约过了一个月之后,体内的灵力再也无法增加了。

    楚君玉发觉自己又置身于一片银色的冰雪天地之中了。头上是星空和明月,足下是冰川和雪原。

    她抬头的时候,天上的星图忽的大变,渐渐定格在一个玄奥的符号上。

    这是两个字符。君玉认得出,那其实是用古巫一族的文字,意思就是“祖巫”。

    问心一关,负责问心的存在,就是所谓的天道。

    对于修士来说,能和天道对话的机会不多。一种是结婴和飞升时,一种就是挨雷劈的时候了。

    而现在,它为什么要给出“祖巫”二字呢?这是一种暗示,还是一种隐喻?

    一个仿佛是来自洪荒的声音从星图背后传来,那声音道:“汝道何为?”

    楚君玉答道:“吾道,洞明!”

    那声音又道:“何谓洞明?”

    楚君玉道:“见微可知著,见始可知末。见一叶能知深秋。见乾坤能识方寸。”

    大意是说,从细小的事物,可以推测出大事态的变化来。从事情的开始,能推测出事情的结局来。从小处可见大。从大处也能见小。

    那声音道:“何以至洞明?”

    楚君玉道:“明心见性,返璞归真。所以知得失,知进退,知取舍。知何所来,亦知何所去。”

    意思是说。明白自己想要什么,然后就知道了什么该坚持,什么该舍弃。所以,就知道自己的过去中,什么是对,什么是错。所以,也知道了自己的将来要做什么,能做什么。因为洞明世事,也洞明自己,不需要在这种选择之中犹豫不决了。所以就能做到没有困惑,没有烦恼了。

    那声音道:“汝本心何为?”

    楚君玉道:“莲心,慈悲!”

    那声音道:“何谓慈悲?”

    楚君玉道:“见众生苦,亦见众生乐。见众生长,亦见众生短。是故,视众生为平等。是故,不为外物所蛊惑。是以,洞明即慈悲。”

    大意是说,看待别的生命时,能看到苦。也能看到乐。在看到长处时,也要能看到短处。如此,自己就不会偏听偏信,不会被外物左右蒙蔽。也就不会生出所谓的优越感和自卑感来
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