说你这字，真能称之为‘好’么？”怎么叫好，怎么叫不好？我看着就挺好，你看着不好，那是你没眼力！方殷看着白纸上的黑字，连连点头道：“好，好字，漂亮！”见他瞪着大眼说瞎话，吕道长不由也生气了，斥道：“你这字若能称之为好，天下的文人定然气得全疯掉！”
不可能！
方道士不信，一意认为自己这字非常之好。少时二人围绕着纸上文字争论起来，谁也说不服对方。好，或不好，各人有各有的看法，却也难以判断。只是要说好，须得知道什么是不好，方文人坚守的自己无知的信念，一味强词夺理，终将落得理屈词穷的下场。
你几人说说，这字好是不好？吕道长拈须一笑，拉来强援。一人说了不算，大伙儿一齐投票。方老大也不怕，都是自家兄弟，还能说个不字？随即投票结果出来，有人意料之中，还在笑，有人大出意料，本为就不好的心情，已然转为恶劣。
牛大志和胡非凡投了自家反对票，赵本袁世弃权。方老大大失所望，恨恨瞪过一眼，低头认命。好几个人，没有一个看事儿的！关键时刻，通通不顶用！暗叹一声，一时无语。却不知，那二人是经历了怎般的内心煎熬，才选择了正义的一方，另二人又是历经了何等的痛苦挣扎，才站在了中立的一面。
难，难，难，老大难，兄弟亦难；字，字，字，若说好，真个就好？
眼看爱徒倍受打击，意志消沉，吕道长叹了口气，安慰道：“初学之人，写不好也是在所难免。方殷，为师叫你仍旧写这六字，用意并非在于字的优劣。”写字写字，不在字的好坏，再写又是为了什么？方殷不明白，抬起头以目光询问。
“文字乃是笔划之集成，习之可循，入之有道。你莫看这简简单单的六个字，实是囊括了横、竖、撇、捺、折种种用笔之法，若想将它写好，并不是一件容易的事情。你可知，如你能将这六字写好，这文，便习成了一半！”是么？是这样么？方道士默默听着，似有所悟。低头再看看自家那六字，一时又犯了迷糊。吕道长说罢上前，执笔悬腕而书——笔非笔，划非划，笔划为何？如是这般。一笔，一划，一笔，一划……
人之初，性本善。
这一次吕道长用了真功夫，将这六字写得工工整整，潇洒美观。其字如何？但见横如担山，竖若垂瀑，铁划银钩走金鲤，神龙摆尾凤点头。这个不能比，字比字，气死人。那六字一出，犹如皓月当空，登时照见了这六字的丑陋。
几小道立在一旁，纷纷啧声赞叹。方道士坐在桌前，一时颜面无光。没法子，没法子，纵然不识货，也知比不上。没法子，没法子，他是练了八百年，自家这才学多久？还能说些什么，没有一句话说，一个字——
练。
方道士在写字。认认真真一笔一划写那六字真言。只要功夫深，铁杵磨成针，古有囊萤映雪，又有悬梁刺股，方殷不知那几许典故，却也已知，好字不是一天练成的，好文不是一天写就的，只有刻苦用功，才能取得成功的道理。
道理一点就透，可实际操作起来就完全不是那么回事儿了。只写了一会儿，方道士又不耐烦了。你看这破笔，软绵绵没有骨头，那不是一般的不好使！浑如旱地赶鸭子，又似水里捉泥鳅。这，怎么能够写好？要它大，它偏小，让它走直道儿，它偏拐弯儿跑，不听说，不听话，打它，打死它！
那笔在手，其锋柔弱，含墨颤抖，犹如哭泣。正是那支笔，前日被方道士五花大绑，治得服服帖帖的那支笔，今日再度落入毒手，除了哭，还能做些什么？思前想后，还是吕老道使的坏！你看那时绑着多好使？吕老道非得给它松绑，这又不听话了。不若再将它绑起来？或者给它拔光毛儿？方道士将笔放在眼前，不怀好意看过去……
不要，不要啊——那笔无声哭泣，暗里大叫。
方道士思忖半晌，终究还是没有出手。不是可怜它，而是有说法儿。一者吕老道眼皮子底下不好动手，二者绑来绑去，自家衬衣再撕就遮不住肚皮了！罢了，罢了，大人有大量，好人好心肠，饶它一条小命罢。
心烦意乱之下提笔再写，越写越是不像样！小小一支笔，持之竟然重若泰山，没奈何指挥不动，到末儿了落了一头的汗！左看右看，横还是条条蚯蚓，上看下看，竖还是毛虫若干，一撇一捺人无脚，弯钩折处水桶腰，难看，难看，为何又，写成这样？太难，太难，怎不是，想得那般？
方道士心中沮丧，皱着眉头大发牢骚，一副抓狂的样子。吕道长坐在前方无动于衷，几小道频频回头，眼中既有同情，又有窃喜。笔为何物，字如何写，在场人人都是过来人，个中滋味如何不知晓？好在过来了，都过来了，除了坐在后面那个——落后分子。
落后分子方道士心如明镜，登时察到觉了众人心里的不良想法，于是乎，怒了。一时默运神功，使足目力一一还击，又一时暗用巧劲儿，将笔上墨水飞溅四处。再一时惊叫声此起彼落，点点墨迹有若梅花绽放，在洁静的衣上，在愕然的脸上……方道士提笔哈哈大笑，乐不可支。
“方殷，你还是，回屋去写罢！”吕长廉叹道。
方道士闻言冷哼一声，决然而去。大伙儿都看到了，不是自个儿不合群，乐意回去独大一方，而是有人有眼无珠，偏偏容不下一个善良，听话，又聪明的老实孩子。回去就回去，回去也挺好，说不定没有人打扰自己，一不留神这字儿便写好了！
方道士回屋，一个人写字。
平平淡淡的一天，水一般地流走。天上的阴云，久久不愿散去，只在转瞬之间，黄昏袭至。方道士的字是如何写的，没有人看到。方道士的字写得如何，没有人知道。便是吕道长也不知。
吕道长要他交作业的时候，方道士起初支支吾吾不肯交，最后给他逼急了，终于说出了真相——撕了。不但撕了，而且撕得粉碎，那字是好是坏，一时再难辨认。证物被毁灭，谁也没奈何，那字写得如何，却也昭然若揭。
这一日方道士心情由坏变好，这一日吕道长心情由好转坏，这一日天气阴而无雨雪，这一日终是过去，化为明日黄花，化为蝴蝶飞去，化为记忆之海中一方小小碎片，不知何年何月何日何时，何故泛起。
次日习武。
喜事，大喜事！好事成双，人逢喜事精神爽，天也晴了，太阳公公又出来了，人也乐了，大家都很高兴。因为，方道士的马步桩，竟然一下子，立成了！盏茶时分，三十呼吸，不多不少刚刚好，坚持下来了！那一整天辛辛苦苦费了牛劲没有办成的事，今儿个一大清早便轻轻松松做到了！
高兴，高兴，不要太高兴！天才终究是天才，虽然自己怀疑过，但那怀疑是个错！一日千里，大杀四方，匹马单枪赵子龙，骑马蹲裆大英雄，向前冲，冲冲冲！方道士喜笑颜开，如同中了头奖，一时得意洋洋。
何以如此？在场众人俱是心知肚明，只他一人不知。马步亦分高马低马，上下各有扎法儿，方道士起初扎得正经八百，半高不低，后来不知不觉之中，已将那半高不低的马步儿扎上去了，到最后仅是膝盖稍作弯曲，已若站立。舍难取易，去疲存安，乃是身体的自然反应，但即他无心之中扎成了这盏茶时分的马步，却仍是——
作弊了。
作弊是作弊，却也没人揭破他。兄弟们自是不会干那不长眼的事儿，纷纷笑着竖起大拇指，便是一向以严厉著称的吕道长，这一次也是马马虎虎，睁一只眼闭一只眼算他及格了。为何如此？不是说严师出高徒，不是说严是爱，宽是害，松松垮垮毁一代么？
必得如此。事分轻重缓急，不可一概而论，学子良莠不齐，师长因材施教。如方道士这般天才式的人物，更要区别对待。此时揭穿他只需一句话，然而一旦说破了，后果是非常严重的。届时天才刚刚建立起来的自信心瞬间被摧毁，英雄千辛万苦补好的脸面再度被撕破，那是多么可怕的事！而天才终于发现自己只不过是个蠢才，英雄偶然察觉自家竟是一个小丑，那样的事情，对个人身心造成的严重打击，对集体产生的恶劣影响，都是不可衡量的。因此，在这件事情上，大家都心照不宣，意见很统一——
损人不利己的事情，还是少做一些为好。
下面，学习“玉清三十六掌”。吕道长微笑开口，对着所有人，包括后学末进的方道士。方道士报以一笑，挺身屹立场中，心里十分激动，连连感慨不已。成了，成了，自个儿快马加鞭，勤奋努力，终于迎头赶上，可谓是一日千里；不易，不易，自个儿聪明好学，尊敬师父团结兄弟，终于融入了这个大集体！天才的英雄啊，终于要一飞冲天，展翅翱翔于白云之上！
逃跑！
一个念头忽然不知从哪里冒了出来，将正自浮想联翩的方道士吓了一跳。方殷一时茫然，左右看看，呆呆琢磨片刻，随之皱着眉头把那让人讨厌的想法儿丢到地上，又重重跺了两脚——好好儿的干嘛要跑？谁个要跑了？我有说过么？想都没有想过！
“方殷，不可分心。”
“是！”方道士恭声回答，用心听讲。吕老道正在讲拳理，你说这人有人理，事儿有事儿理，打个拳也有道理？奇了怪了，谁的拳头大谁有理，谁的拳头硬谁有理，这还用说么？理甚么理？岂有此理！
“……劲发于内，行之于体，止乎于意，运时轻灵，若盘龙缩骨，蓄而后发，出时迅疾，若虎之势，若鹰之抓，落时沉稳，若狸猫扑鼠，收放自如，习拳术者，智勇兼备，动静相宜，阴阳相辅，刚柔相济，近取诸身，远取诸物，奇正变化，运用不穷……”
没劲。
听了一小会儿，方道士大为不耐。说这没用的干啥？不是练那玉清三十六掌么？话说这套掌法，自家那是见识过的，当年刚进山门，便给人打了个满地找牙！当然后来出了绝招儿，反败为胜了，但，那是一个——耻辱！要想破掉这门武功，先得学会这门武功，对，就这样！对了，那会儿是谁，打我来着……
方殷斜过眼睛，悄悄向赵本看去……赵本如有感应，转转眼珠儿，悄悄斜看回来……看来，看去，看去，看来……二人错目而视，以眼神交流了会儿，各自会心一笑，如有灵犀。
“方殷，赵本，不可分心！”吕道长明察秋毫，蓦然怒声喝道。赵本悚然正立，方殷嗤之以鼻。吕长廉扫过一眼，说道：“方殷，你可知，他几人俱已习之，为师这拳理乃是与你一人所讲？”方道士低下头，小声嘟囔：“练拳就练拳，练掌就练掌，说那些没用的作甚，纯粹没事儿……”
“住口！”吕道长断喝一声，怒道：“习武一如为人，亦如处事，成之自有其道，岂能以无知妄而行之？”方殷想了想，抬起头大声道：“怎么不成？你看我，做人做的地道，办事儿也办得漂亮，也没去听那杂七杂八的道理，还不是一样！”
方道士做人如何，办事儿如何，吕道长并不打算评论，那也不是此事的重点，重要的是：思而行，行而思的道理。二人立场不同，可说是完全对立，本是一点小事情，化作一场大争论。究其何以至此，乃因各有各的——
道。
手机： 电脑：
三十一 开门见山（）
希声；三十一 开门见山
形而上者谓之道，形而下者谓之器。濠奿榛尚何为道？老子有言，道可道，非常道，玄之又玄谓之道。何为器？器，皿也，在这里是一切器物的统称。简单来说，就是一个看不见，摸不到，一个看的见，摸的到。若以今日此事而论，二人的分歧便在于，吕道长的道，并非方道士的理。
再简单点儿说。吕道长的做事原则是：思而后行。方道士的做人原则是：干了再说。同样是学武功，先明其理，后行其事，岂不很好？同样是武功，先练来看，不懂再说，不也很好？各有各的道理，谁也说不服谁。吕道长认为，拳理乃是前人的心血的结晶，又是自身多年习武的体悟，习之事半功倍，当为首选。方道士认为，不管它是甚么，反正自个儿也不爱听，说了也白说，这是瞎耽误功夫儿。谁对？谁错？确也不好说，二人同有道，大家都有理，你认为如何？
没奈何，吕道长说不过他，最后只得拿出杀手锏，才将振振有辞方道士制服了。还是那一招儿，吕道长言道，你若不听拳理，我便不教拳法。就是那一招儿，方道士无可奈何，这摆明是师父欺负徒弟，老的欺负小的，�