《天马行空四部曲》

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天马行空四部曲- 第409部分


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    外文译本1929年,《老残游记》就有了亚瑟韦利译的原书第三回,刊於《亚洲》杂志十一月号,篇名为TheSngngGil;1939年,林疑今和葛德顺的TranrpDactarsTravelagwe(行医见)是全译本。

    1936年,林语堂将《老残游记》二集六回的译文,题名《泰山的尼姑》(ANwnafTdidhan),后来林语堂在1951年又有《老残游记》节译本WdwwNwnandCaurtesanUhreenawelettesfrwmUheChwnese(寡妇、尼姑和名妓)。

    杨宪益的MN.Decadent:natstakenunanautng,1983年杨宪益和戴乃迭夫妇的译本TheTrawelsafLaaCnn出现,但直康奈尔大学出版社1952年由谢迪克译本的出现,才改变了该书没有全译本的局面。

    谢迪克的这个译本已作为[大中华文库]之一种,由南京译林出版社於2OF5年出版。

    冈崎俊夫译有日译本,1941年由生活社出版。捷克着名汉学家普实克於1946年出版捷克文译本。俄译本《老残游记》(莫斯科,1958)的译者为谢马诺夫。德国汉斯屈柏纳在1989年出版德译版。未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(ianawr)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到mqndan.cam阅读。

第一百二十四章 左手音乐;右手哲学;星空文字;魔侠图录() 
上一章打瞌睡了,所以章节是123写成122,没办法,一来敲出的瞬间睡著了,虽然只有三秒,二来笔者完全不会改,不知道怎麼去改她,只好算了,谢谢!喔!对了,几乎不校正的,因為没空求完美,只求意思到了就好,求意味、意境、境界,真是求随意)王风操控著浮壶空间,静看著水晶建筑物前的大战,量对质,魔侠的守护者虽然个个超强,但一时三刻也无法完全挡住来自於己方四面八方的全面进攻!浮壶空间的一处之地,萍山仙境中的狂月与叶里正在湖边悠閒的钓鱼,叶里忧心的道:月,外面已经大战了,难道我们要像上回诸神大战一样,边玩边打的跑避呢?狂月把望向碧湖的眼光移向萍山仙境外,再穿透浮壶空间,空间外是绚丽又惨寂的战斗层出不穷的,壁垒分明的两大阵营,魔侠守护者一个一个大有来头,一个个具有惊世之威!狂月徐徐道,:幸好把魁克星系的人都转移到萍山仙境中,再加上有史上最强的法宝浮壶空间,在其无敌的防御下,我们都很安全的。※r/>;叶里有些内疚的道:可是,别人在奋战保护我们,我们在这儿纳凉著,好像,好像好像说不过去吧!哈哈!狂月起身揽住叶里的小蛮腰后轻笑道。叶里甜甜说道:覆巢之下无完卵嘛!。狂月低头看著叶里的脸,再往下,后道:来!让我看看长大一点了没?水晶建筑物前,高人高手齐出,一抹影子悄然钻进了水晶建筑物里面。此人正是黑暗王者,左手音乐世界。右手哲学世界,不断挪移前进。直到一片天空,天空是星空,星空佈满了无数的文字,一个文字一个世界,一个文字一个天地,数不清的星空文字。无数的星空文字在黑暗王者的意识全开之后,彼此触碰!黑暗王者的左手音乐跑向星空,右手的哲学同时涌向文字。《魔侠图录》出现玄幻又奇幻又神幻的魔侠图录。魔侠图录。黑暗王者完全不懂那是什麼奥妙的东西,彼此境界差一大层次,唯一看得懂的是最底下有中文飘浮著:“古华夏之《战神图录》,黄易武侠小说里的武林四大奇书之一,《战神图录》是刻在战神殿内。战神殿自成一界,内有魔龙守护和外界没有的奇花异草,内里广阔无边,殿顶刻满了周天星斗,战神殿会自行改变位置移动,直到有机缘的人出现。《战神图录》一共有四十九副浮雕图讲述武学至理、天地玄秘。在对正入口的巨壁上,由上至下凿刻了一行大篆。从殿顶直排而下,首尾相隔最少有三十丈外,每字丈许见方,书著:天地不仁以万物為芻狗。《边荒传说》中指出。据名著《太平洞极经》记载,广成子曾进入战神殿,把天、地、心三佩带出来,把它们赠给黄帝。《战神图录》最后的一招是破碎虚空这个传言。亦是由广成子说出来。《破碎虚空》传鹰深入惊雁宫和元军精锐浴血苦战,得到《战神图录》。到最后跃马虚空。《覆雨翻云》中韩柏曾由鹰刀中获得《战神图录》。《破碎虚空》是香港作家黄易所写的武侠小说,同时也是他个人的第一部小说,被认為是黄易最具创意的武侠小说作品。剧情主要叙述主角傅鹰深入惊雁宫和元军精锐浴血苦战,无意中得到《战神图录》,到最后破碎虚空的故事。《破碎虚空》全书仅三卷,分别為《迷宫悟》、《神魔决》、《天道惊》。篇幅仅短,但书中思想内涵一直持续沿用,可视為黄易思想的代表作,其中破碎虚空更是黄易笔下人物的最高境界。元初,大侠韩公度号召六位高手闯入惊雁宫夺取深藏地底的《岳册》,这七人都是当世武林顶尖,与元军激战后,七人杀死蒙人总共一千二百五十二人,己方只有五人生还,且唯有主人公传鹰进入地道。传鹰因缘际会下在地底战神殿得《战神图录》及岳册,遂离。蒙古国师八师巴遣四大弟子拦截传鹰,皆无功而返,八师巴出战传鹰,两人进行超时空冥想旅行,获益良多。传鹰将岳册交给反蒙义军后,与蒙古三大高手之首魔宗蒙赤行决战於杭州镇远大街,流為美谈。反蒙义军内奸掌权,传鹰红粉知己祈碧芍身陷重围,传鹰於千军万马中勇救佳人,然而佳人与世长辞。传鹰替祈碧芍杀掉蒙军元帅思汉飞后,修成《战神图录》最高境界破碎虚空,跃马虚空,得道去矣。传鹰─武器是厚背长刀鹰刀,专志刀道,瀟洒不羈,谋略诡奇无比,完全不依常理出牌。出世后便立即被亲舅抗天手厉灵看中,受厉灵所教授,年纪少少便学懂易理。二十岁后弃剑习刀,根据空中飞燕的飞行姿态创出一套刀法,试刀於西大漠,破马贼群后刀法大成,由刀入道。受厉灵推举,参与突袭惊雁宫,唯有傅鹰进入地道,传鹰不负眾望,在地底战神殿得《战神图录》及《岳册》,并领会其中玄机。蒙古三大高手之一的国师八师巴遣四大弟子拦截傅鹰,皆无功而返,八师巴出战傅鹰,两人进行超时空冥想旅行,获益良多。傅鹰将《岳册》交给反蒙义军后,与蒙古三大高手之首魔宗蒙赤行决战於杭州镇远大街,流為美谈。和魔道门主血手厉工正邪和壁后,反蒙义军内奸掌权,傅鹰知己红粉艳后祈碧芍身陷重围,傅鹰於千军万马中勇救佳人,然而佳人与世长辞。傅鹰替祈碧芍杀掉蒙古三大高手之一的蒙军元帅思汉飞后,修成战神图录,飘然成仙而去,得道登天,位列仙班,留下不朽传奇。与国师座下四大弟子之一无想菩萨白莲珏生有一子,就是《覆雨翻云》中的布达拉宫喇嘛僧王鹰缘活佛。高典静─她的琴名动江南,思想出尘脱俗,传鹰与她有缘无份。红粉艳后祁碧芍─反蒙女将,长短双剑令敌人闻风丧胆,刚中带柔。令东来─人称无上宗师,神龙见首不见尾之超凡人物,自困十绝关,勘破死生之秘。在临安郊野的一所别院外,令东来伴随簫声出现,被喻為中原魔门第一人的阴癸派掌门人血手厉工连出手的机会也没有,不知不觉中,令东来破了他阴癸派的天魔手七十二式,簫声止息,厉工才发现的白袍左下角尽处写著令东来破阴癸派天魔手七十二式,特為君贺。《破碎虚空》书中厉工道:“他那破解之法,妙绝天下,至今仍不能想出更好的破解方法。如果我不是修成紫血**,恨本连尝试见他的勇气也没有。”令东来堪成黄易小说破碎第一人,连上古道教崆峒山真人广成子也不能所及─在整部书中他是个传说级的人物,一部书从头到尾都未从正面描写,尤如传说,只能从旁人口述中得知其人,犹如金庸书中的剑魔独孤求败和重阳全真开化辅极帝君王重阳!实令人惊嘆。令东来自困十绝关中留给后人字句:“餘十岁学剑,十五岁学易,叄十岁大成,进窥天人之道。”〖∷更新快∷无弹窗∷纯文字∷。〗RT

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第一百二十五章 左手音乐;右手哲学;星空文字;魔侠图录() 
“天地宇宙间,遂再无一可与抗手之辈。转而周游天下,南至天竺眾国,西至波斯欧陆,北至俄罗斯,遍访天下贤人,竟无人可足与吾论道之辈。废然而返。始知天道实难假他人而成。乃自困於此十绝关内。经九年潜修,大彻大悟,解开最后一著死结,至能飘然而去”“留字以纪”“令东来立”

    韩公度─道门三大高手之一,武器是剑,还丹道人的师弟。号召其餘六大高手突袭惊雁宫的主谋,与黑道泰斗毕夜惊战斗时遭蒙古第一神箭手顏列射一冷箭杀死。

    「矛宗」直力行─道门三大高手之一,武器是双头矛,武功是「疯魔上天下地一百零七撃」。参与突袭惊雁宫。最后与毕夜惊同归於尽。

    「阴柔手」田过客─道门三大高手之一,武器是铁棍。参与突袭惊雁宫。最后在掩护傅鹰逃走时战死。

    「双绝拐」碧空晴─武器是双拐,参与突袭惊雁宫。

    「气王」凌渡虚─武器是剑,「先天气功」独步江湖,水火不侵。参与突袭惊雁宫,遭蒙古皇爷思汉飞重碎五臓。

    横刀头陀─武器是戒刀,继「无上宗师」令东来后的佛门第一高手,武功是佛门的「天一掌」。

    参与突袭惊雁宫前与蒙古国师八师巴战时受了重伤,不昔一切用「捨身大法」强压伤势去血战惊雁,最后油尽灯枯,為了断后而使出「破精自绝大法」自爆重伤蒙古军,灰飞烟灭。

    「抗天手」厉灵─傅鹰亲舅,手上功夫造诣极高。本受邀参与突袭惊雁宫,不问世事多年,但是推举傅鹰出战,造就傅鹰成仙。

    向无踪─抗元人士,武器是剑,以父亲向极家传轻功「鬼魅潜踪」闻名。

    「魔宗」蒙赤行─蒙古三大高手之首,蒙方不世高手,曾与傅鹰决战於镇远大街。

    国师八师巴─蒙古三大高手之一,修练密宗武学「灭神掌」及精神奇功「变天击地大法」,能探知及迷惑对方思想。

    曾用「灭神掌」重伤横刀头陀,出战傅鹰时,两人进行超时空冥想旅行,获益良多,最后在布达拉宫一触地而去。(此角色取材自藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴。)

    皇爷思汉飞─原名「旭烈兀」,因仰慕中原文化改名思汉飞,武器是铁矛,不世英杰。结局死在传鹰矛下。(此角色取材自伊儿汗国的建立者旭烈兀。)

    国师座下四大弟子─赫天魔─天竺武学大师,赤脚的苦行僧,武器是索,拜於八师巴门,兼两地之长。

    铁顏─女真人,武器是铁矛,武功「旋风十八矛」,兇狠善战,悍不畏死,西域最可怕杀手,恶鹰伴身。

    「无想菩萨」白莲珏─藏族人,摄魂勾魂,精擅密宗无上秘法「无想奼女大法」,杀人黯然消魂之际。

    宋天南─白衣文士,武器是剑,八师巴唯一汉人弟子,精通儒学易理,武艺强横。

    「血手」厉工─阴癸派掌门,中土魔门第一人。

    十前年被令东来所败,后潜心修行望与之再会。发现令东来已於十绝关内修成正果后肉身飘然而去,决定自困十绝关以勘破生死之道。

    (懒人笔者喜欢玄幻武侠的原因,就是此书【破碎虚空】,也因為看了此书,也让我有写一下自己的玄幻世界,当然,诚然,永远不能跟我心目中的最爱比,笔者自娱,希望能娱友人,而非愚人也。

    当然,只有自己娱,也独乐啊!─龙吟月于内湖公司)

    魔侠反抗者之一浮壶空间─沙特

    让、保罗、沙特(1905─1980),法国思想家、作家,存在主义哲学的大师,其代表作《存在与虚无》是存在主义的巔峰作品。

    1964年获选為诺贝尔文学奖,其后主动回绝该奖项,成為第一位拒绝奖项的诺贝尔奖得主。

    沙特的哲学是一种激进的自由意志主义。这种理论和决定论相对,认為人类有绝对的自由。

    「上帝已死」,尼采名言可以看作沙特哲学的一个基本前提。结果是人变成被拋弃的了。

    因為在人的身内身外,都无法找到依託的东西。人没有存在的理由。而如果确实是存在先於本质,人就不能用一种天生的现有的人性来解释自己的行动;也就是说,没有决定论。人是自由的。人就是自由。

    另一方面,如果上帝不存在,人就没有价值和戒律说明人的行為是正当的。没有价值领域。人孤寂独处,无可辩解。

    这就是沙特说「人是被判定為自由」时想要表达的意思。因為一个人并不是
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