血色蜀山- 第480部分

　　　　可是话到你的。嘴里就成为了我为自己打算了，为了自己的一个念头就不管其他人死活了，真是笑话，我让他们出来打其他势力，就是因为这些势力都或多或少占据了不少资源，这些资源对建立福地和他们去新界可是新生活都有用处，所以才会如此，同时打击消灭这些势力也是为了给以后凡人祛除隐患罢了。

　　　　怎么到你这就是无用的杀戮了？你们成立的新界能让洞天的修士去，能让福地修士也去？不能吧？到时候留在人间的修士，如果知道了自己不能去新界，灵气消失也无法成道，就凭借自己的本领奴役凡人怎么办？我是为了人间平稳过度打基础罢了，到了你这里却一切都变了，真是以小人之心度君子之腹。”

　　　　说到这里大家都有点明白过来，原来如此，他是这么想的，一切都是为了大家好，为了后辈考虑的，看来佛祖是冤枉他了，如来听了只是淡笑道：“小师弟，你竟然可以急中生智想出这么个解释，也好，我不跟你辩论这些了，这些东西辩论来去也没法说清楚的，我问你，你就凭此说我不是佛么？”

　　　　宋长庚看着他悠然笑道：“我问你，佛是什么？佛教传入中国的历程，就是以汉明帝夜梦金人而开始，从那之后，佛就一直被当成中国文化中繁杂神灵谱系的其中一位，而被加以崇拜和祭祀，无论是在大隋年间的时代，抑或是在如今，一提起佛，恐怕所有人第一个浮起的念头都是那神通广大。

　　　　可以无所不能、无所不应的丈六金身的形象，但事实上在本始源初之际，你化身的释迦牟尼本来就是一个生存在古印度的活生生的人，“佛陀”的意思在梵语中只是“觉悟者”的意思，只是一个觉悟了的人，而所谓的觉悟，更不是指得到什么强的法力。

　　　　而是指在思想里想通了应该如何去面对人生的生、老、病、死等种种难以避免的苦难境遇，从而获得了一种不管在应对任何情境之下，都可以身心一如的泰然的心理状态，你在最初传教的时候，曾经讲过的经文意思中，成佛所追求的恰恰不是金身永住，而是涅盘入灭。

　　　　在你看来，众生辗转六道轮回，一辈子一辈子地这么轮回下去，这就是所有痛苦产生的根源，哪怕托生诸天，成为生命悠长，法力无边的天人，也难免要有天人五衰，重入轮回的一天，就象一个不停转动的车轮一样，惟一脱的办法，就是彻底地消失寂灭，从此不在轮回之中显现。

　　　　如果从这里看，你认为的佛应该是放弃一切的，不被任何事情牵扰的，可是你呢？你没做到自己定的佛的意思，所以你就不是佛了。”

　　　　如来听到这里已经明白他的意思，就想插口解释，其他人虽然疑惑如来那里没做到自己的定义，正在奇怪，宋长庚已经继续道：“你想来已经明白了吧？只要人心对于某种事物有着特别的执着，那就难免会在遭遇到这一所执之事的特定情境之下，按着固化了的思维模式去想去做。

　　　　无论这种执着是名是利，抑或是佛法慈悲，都是一样，是以在你传下的佛教之中，菩萨果位比佛要低上一层，就是因为菩萨的心还被所谓的第九种牵绊心念的“风”，亦即慈悲之念所牵系束缚，从而不能得证涅盘解脱的大自在境界。

　　　　你说你佛，可是我说你不是，因为你还有牵绊，对你在人间的血脉有牵绊，如果没有，你为什么要现在降临阻止我？为什么当年要化身来人间建立藏密？为的不就是要守护这份血脉吗？你如果是真佛，自然不会在意这份血脉，不会有这份牵挂，既然你有牵挂，你就不是佛。”

　　　　他的话说完，所有人都沉默不语，大家都认为他说的很正确，因为他是从佛的定义引伸的，这些定义都是如来自己说的，他如果不同意就是打自己嘴巴了，这一翻话让刚才被鼓动起来的同盟之人都安静下来，他们知道事情已经不是他们能左右的了，弄不好两人就要动手了。

　　　　因为话说到这个份上已经是彻底撕开脸面，如果如来不在乎这个血脉是不会如此布置，可以这个布置却被宋长庚拿来攻击他，自然不能容忍了，还半天，如来才淡淡地道：“就如我没看清楚小师弟的布置，我这一步棋的意思，小师弟你也没明白，所以没资格说我的。

　　　　而且说这些都没有意思了，我们都有各自的布置和想法，如今也不是争论的时候，我这次来只是阻止你的，无论你的理由是什么，藏密和它身后的佛土是不容你进入的，否则只能让你见识见识什么是狮子吼和金刚怒目了，大家同门一场，何必如此呢？退回去吧！”

　　　　宋长庚忽然笑道：“哈哈哈哈！你早这么说不就得了么？扯来扯去有什么意思，既然你这么说了，我如果不退就是不给你面子了，可是我们来了一次你什么都不给，一句话就让我们退了，以后传出去我不更没面子？所以不好意思，退，可以，要答应我两个条件，否则我就见识见识你的狮子吼吧！”

　　　　“哦？不知道小师弟是要哪两个条件呢？我佛慈悲，杀戮不祥，如果真能不战，我自然愿意答应师弟的，请详细道来吧！”如来一听他的意思就明白这个家伙的想法，是要好处来了，心里不禁鄙视，果然是暴户，不捞点好处不走。

　　　　宋长庚当然无法从他庄严宝相中看出他的真实想法来，他见如来问起，就淡笑道：“很简单啊，第一，我们同门一场，初次见面，既然你要我退回去，我就退了，那你就将这个法像和五个明王法像送我吧，第二，更简单了，你答应以后藏密闭关不出，去了新界后，青藏高原一切都归我们，不得破坏灵脉。

第七百三十三章　战佛于野（）　
“呵呵！小师弟，胃口不啊，这六个金身法像和其他三教的法像一样，都是我特意安排下来守护这里的，你要去六个实力就会大减，而这些东西是千百年的积累，等他们去新界有大用的，这是我布局的一部分，事关很多问题，自然是不能给你的，你也不用想了。

　　　　如果你想了解炼制方法的话，我可以给你，其他就不要想了，至于青藏高原的灵脉，走的时候一定要带走的，那是给他们充实强化现在这些法像用的，不能留给你，换两个条件吧，这两个不行的！”如来那金色的大脸上依旧是皮肉淡笑地温和说道。

　　　　“哦！可是我就这么两个条件，不同意也没的换了，那么我们只好用最后的手段解决了，看看我们能不能在武力上压倒对方了，请吧！”宋长庚淡淡地道，等他话语刚落就浑身一振，然后一股浩荡磅礴的金光荡漾扩散开来，那金光化为一个金色光球，并且越来越大。

　　　　还没等大家明白这个是什么的时候，就见一个呼吸后那光球就长到近百丈直径，然后‘波！’地一声轻脆地响声爆开后，一个百丈巨人站在空中，他穿的是一身金色晶莹甲胄，外罩白色云衣，一条玉带束腰，腰左右各悬一个葫芦，足踏一朵五色祥云托住他的巨大身体。

　　　　巨大的脑袋上，那相貌分明。就是宋长庚的模样扩大了百倍一样，和金色佛像对立着，如来叹息一声，没说什么，而是一抬手，一套繁杂的手印飞快掠过，然后一个巨大的光圈一闪，等光圈消失后，宋长庚那巨大的身体已经消失不见，只有如来右手摊开，伸在空中，上面一个金色光球跳动闪烁。

　　　　如来也在关注着这个手中的光。球，大家都是不明白生了什么事情，难道说宋长庚这个大罗金仙一个照面就被人家被灭了？这个，也太复杂了，莫非真的是佛祖降临，事情有点脱离轨迹，除了藏密一方面的，同盟这面的佛道魔等各派势力都不敢妄动，一时间被震住了。

　　　　而此时候宋长庚却陷入一个。奇妙的世界中，天空上碧空万里，偶然有白云朵朵，地面上如玉石一样的晶莹，远方一个巨大的佛像坐在那里，仿佛是头顶青天，坐于大地一样，无量的光焰升腾变化，交织闪耀，仿佛是一个太阳一样耀眼，周围的一切是那么的真实，那么的美丽。

　　　　这里有无量的金色菠萝花傲然开放，空中有成群。的飞天美女凌空舞蹈，并且洒下无量的各色花瓣，在地上不时有几个脑后有金色灵光的罗汉佛子行走，或是打坐，或是聚谈，空中更是有无穷的梵唱缭绕于虚空中，似乎是这里就是传说的佛国极乐世界一样，宁静祥和安定。

　　　　可是宋长庚知道，这里的一切都是法术，所以他立。刻运起佛眼，只是一眼看去，就见无数的细如微尘的金色符文在空中飘荡，它们组合起来，形成无数的禁制，然后许多小禁制再形成一个比较大的禁制，许多比较大的禁制再联合起来，形成更大的禁制，一环环套在一起，组成一个大的法术。

　　　　宋长庚虽然没见过，可是看了几眼就知道这个。应该是佛门的‘掌中佛国’了，他四外一扫，找到几个薄弱点，略一寻思就选择了其中一个，然后猛然凝神挥拳。

　　　　在外面，猛然如。来手上的光球一涨，虽然如来也试图努力控制那光球，另一只手连续换了几个手印，可是那光球还是剧烈一缩，接着猛然一涨，然后‘嘭！’地一声巨响，整个光球轰然爆炸，然后宋长庚那百丈巨身忽然出现在空中，距离如来一里之地，两个百丈巨身对面而立。

　　　　宋长庚猛然手一抓，一到金光闪烁，一把百丈长四楞金晶剑出现在他手上，同时他的声音如九天雷鸣一般响起道：“‘掌中佛国’之术果然了得，奈何我不是当年的孙猴子，不会被你的小把戏迷惑，更是不可能版依于你，一个法术加幻术还困不了我的，既然动手了，就让你也见识下我的本领吧！”

　　　　说话间手中剑一摆，一劈而下，无视这一里只地，直接就奔如来头上劈去，如来坐在空中仿佛没看见一样，但他身后的五个十几丈地五方明王像却是一动，然后浮在他头上结出一个阵来，将同时大喝一声，一股五色光辉升起，如云雾似氤氲，飘渺不散，在头上托出下劈之剑。

　　　　眼见对方挡住自己的攻击，宋长庚一手持剑，另一手一摆，一个手诀掐起，手中一团紫色雷电升腾，一把紫色的锤子出现在手中，迎头砸了下去，同时剑回收，在空中一个回旋就猛地当胸刺去，攻击竟然大有一往无回的气势，似乎是要拼命的架势。

　　　　但他也很是收敛，让劲力避免外泄，否则只是这两下子，附近地面就要被外泄的力量砸成粉末，大罗金仙的力量是一界最强，其力量移山填海都是平常的。

　　　　不过如来也不是好对付的，虽然他不再攻击，只是防御，可是无论是宋长庚锤子砸还是剑刺，都无法突破对方的防御，那五个明王形成的阵法似乎盾牌一样，释放的五色光辉竟然将所有的攻击都挡在外面，让宋长庚一时间竟然无法得手。

　　　　这时候下面地面映射出六色光辉，六道轮回，轮回六道，自鸿蒙辟开以来，六道轮回就以奇特的方式，推动着天地万物的运行，世间一切生灵万物，除了修成三花聚顶五心朝元而飞升的修士，练就金身，凝结舍利的高僧外，一个个都要在六道之中轮回，经历一次次的生老病死，经过一幕幕地悲欢离合。

　　　　在六大轮回之中，天道高高在上，但这个天道只是轮回的一种，是进入天界的一种道路，不是真正的那主宰一切的‘天道’，天道至公，故能成其大，对于那些跳出六道轮回的修士来说，他们依然在‘天道’的运转之下，艰难的存活，稍不小心，会招惹来杀身之祸。

　　　　而六道轮回可以说是天道的个手段，如果说三界就是一盘棋的话，那么轮回就是一盘磨，一盘不停转动的磨，将芸芸众生都在里面碾磨，除了曾经能化六道轮回而成圣的后土娘娘外，也就地藏王菩萨可以施展一些他从六道轮回之中悟出的神通。

　　　　六道轮回化身菩萨就是六道轮回法术施展的基础，中原密宗在千年的演变后选择了地藏王作为镇压法像，自然是看中了他能操纵六道轮回的力量，但如今被如来佛出手将这个法术破了，地藏法像不稳定，所以就落在了地上，然后慢慢的出现了一个淡淡的金色光圈。

　　　　而那光圈不停地波动，显然是法术被破后对他们的反噬很大，这个时候正是宋长庚和如来说话的时候，等到宋长庚终于动手后，那金光圈终于还是没能稳定住，而又呈现出蓝白黄红青绿六种颜色，接着分离开，现出气个巨大的佛像，正是地藏王菩萨和六个菩萨化身。

　　　　接着七个巨大的法像开始消失，七个白眉老僧出现在地上，他们一个个脸色苍白，有几个还是嘴角带有血丝，他们仰头看了看，然后其中一个老僧对能化出地藏菩萨的领头老僧道：“师兄，这次似乎真是佛祖降临