盛唐余烬- 第296部分

　　　　。。。。。。

　　　　一个放下心防有意放纵自己，一个深受刺激难以自拔，结果便是几度云雨，双双达到了颠峰，怀中女子几近虚脱，面上尽是满足的笑容，用尽了气力的刘稷恨不能睡上一觉，可他知道这不是在某个府中，必须马上离去，狠心放开手，颤抖着双手穿好衣衫，他俯下身在女子的额头印了一下，轻手轻脚地溜出门，刚把门给带上，便被人拍了一下。

　　　　“人吓人，吓死人的。”

　　　　杨玉瑶似笑非笑地看着他，伸过头闻了闻。

　　　　“连我走近都没听到，五郎这般下死力，可是如愿了？”

　　　　“至尊来了？”想到第一次的情形，刘稷朝她身后看了看。

　　　　“方才叫得多大声，这会子怕了。”杨玉瑶“扑嗤”笑了起来：“放心吧，法事已毕，他不会过来了，奴是来收拾残局的，前面的姊妹俱已离去，娘子随我回府沐浴一下，五郎不如同往？”

　　　　想到方才的情景，刘稷的心又不争气的跳了起来，这里头的暗示太明显了。

　　　　杨玉瑶掩嘴直乐：“想什么呢，到了我府上，服侍她的没有一千也有八百，哪还有机会，闻得五郎要返乡成亲，想同你告个别罢了。”

　　　　“只怕要拂了姐姐的好意，启程就在今日，家父还在府中等着，不敢稍有耽误。”

　　　　“看吧，有了妹妹就不要姐姐了。”杨玉瑶笑弯了腰。

　　　　刘稷焉能不知她在捉弄自己，搂过她的腰，径直按在墙壁上，毫不客气地堵住了那双樱唇。

　　　　一个长长的热吻，让杨玉瑶几乎喘不过气来，没等气息平复，少年的一句话，又让她娇笑失声。

　　　　“姐姐恕罪，今日委实不成了，这会子手脚还是软的呢。”

　　　　“去吧，等你上了京，带着她上府来，咱们再叙。”

　　　　刘稷在她的笑声中落荒而逃，依然是坐之前的青布马车回到府中，刘单等人果然已经收拾停当，只等他一块儿启程，岑参等人一直送到城外方才离去，而他们父子则带着随从快马加鞭，朝着刘氏的聚居之地，离长安城八十余里的鄠县而去。

　　　　

第三百八十八章　争夺（三十八）（）　
万顷尽天色，千寻穷地根。

　　　　舟移城入树，岸阔水浮村。

　　　　闲鹭惊萧管，潜虬傍酒樽。

　　　　螟来呼小吏，列火俨归轩。

　　　　当刘稷听到父亲吟出这首诗时，已经是第二日的午时了，眼前的景象，让他恍惚以为到了后世的江南，水路纵横，阡陌如织，闾桑相闻，渭水的支流涝水与宽阔的官道平行，沿岸两旁是一块块开垦齐整的灰色田地，县城的主街便是穿城而过的河流，每隔上数百步，架设着一座木制的便桥或是拱桥，桥下舟揖紧连，肤色紧致的渔家女一边撑杆，一边用粗俗的话语与男子争吵，河边的浣衣女子捣衣如杵，嬉笑怒骂之声不绝于耳，活脱脱一付水乡风情画。

　　　　鄠县，他在这个世上的根，到了。

　　　　刘氏一族在这里算是个外来户，他们的祖籍位于隔壁岐州的岐山，就是刘稷所去过的马场所在地，为什么迁来此地，他猜到答案，已经是到家的第三天了。

　　　　与这世上所有的大族一样，刘氏也居于县城外乡村中，乡绅乡绅，掌握着乡镇以下的行政权，这是华夏延续数千年的传统，只有从商、进学、为官、做工的才会跑到城里去住，当然了，家中是不是在县城置有别院就不得而知了。

　　　　刘氏不算大族，是因为族中丁口的数量太少，举例来说，刘稷年方十七，在族中排行第五，三十五岁的岑参，排行二十七，近四十岁的高适，排行三十五，由此可见，刘氏一族中男丁有多稀少。

　　　　当然了，除了数量，男丁成材的质量也是个重要的标准，不过总得来说，数量是可以碾压质量的，这便是为什么古人重男轻女的原因，男丁太少，抢水争地都打不过啊。

　　　　他在族中行五，家中行二，上头还有一位哥哥，刘单的嫡长子，姓刘，好吧这是废话，名字同样是第三天才知道的。

　　　　名社。

　　　　简单粗暴得令人发指。

　　　　当时看到记于族谱上的这个名字，刘稷忍不住看了便宜老爹好几眼，心说，您这志向，是不是也忒雄伟了一点，臣妾要多难才做得到啊。

　　　　“见过爹爹！”

　　　　鄠县县城外秦岭乡岸头村村外，二十二岁的刘社带着家中仆役，早早地候在路旁，看到他们的到来，赶紧上前牵过马头，恭敬地将刘单扶下鞍，后退两步，也不顾地上的尘土，便拜伏于地，叩首再三方被叫起。

　　　　回到家中，刘单才找到了一家之长的感觉，此时他并没有亲手去扶，而是目视身后的刘稷，正在好奇打量地下之人的某人被盯了好几眼，才后知后觉地上前将这位兄长扶起，然后，后退一步，长揖作礼。

　　　　“见过兄长。”

　　　　“阿稷！”

　　　　刘社不等他礼毕，便上前一把执住。。。。。。双手，他是真不适应这样的热情，连回应的笑容都尴尬了几分。

　　　　这份尴尬，等到了自家府邸，就更甚了，因为接下来，是生下这具肉体的女子，他的母亲。

　　　　刘单娘子高氏人如其姓，生得是真高，一看到她，刘稷就放心了，自己还有得长，还不到四十岁的高氏一点都不显老，看到他的第一眼，泪水便涟涟而下。

　　　　“五郎，你。。。。。。你可回来了。”

　　　　刘稷几乎第一时间就感到了对方的爱意，身体不受控制般地完成了跪拜作礼的动作，还未站起身，人已经被拥入了一个温暖的怀抱。

　　　　没有哭天抢地的嘶吼，只有低低的饮泣，眼前的妇人将他的头脸摸了又摸，似乎想要从中找了一点记忆中的痕迹，整整十年不见了，刘稷都不知道，一个母亲是如何打发这种日子的，龟兹城中的刘宅，里面有一间屋子，放着无数双手工纳的布鞋，无数件大大小小的衣衫，针脚密密麻麻，如今看到妇人的磨粗的手指，他才知道，那些事物的由来。

　　　　“娘，不孝儿让你记挂了。”

　　　　这声真心的呼唤，让高氏好不容易压下的情绪在瞬间爆发出来。

　　　　“儿啊。”

　　　　母子俩在院中哭成了一团，一旁的刘单父子默默地等了一会儿，才将二人劝开，因为，会见还没有结束。

　　　　进了后院的堂屋，府中最大的boss才最终现身，那是刘单的母亲，他的祖母。

　　　　老太君就没高氏这么矜持了，没等刘稷行礼，便将他叫上前，一把搂进怀里，“心肝肉儿”般得叫得他浑身发麻，却也感受到了一种别样的亲情，更奇特是的，一边疼他，一边还在不住口地骂儿子，他终于明白，刘单为什么要将自己送到塞外，留在这个家里，自己只怕要成为鄠县一霸，长安一害，大唐一祸。

　　　　“。。。。。。你个挨千刀的，将我的五郎远远地打发了去，可怜一个六岁的孩童，任他自生自灭，母子分离，骨肉相隔，那些圣贤书都读到狗肚子里去了么，你个不孝的逆子，就盼着气死了老娘，你好逍遥快活是吧，呸，做梦，弄起子下流胚子，连个蛋都生不出，家中好歹就两个男丁，还生生要拆散一个，你这忤逆不孝的狗杀才。。。。。。”

　　　　可怜刘单连句辩解的话也不敢说，只知道不住地叩首，他这一跪，屋子里就没有能能站得住的，刘稷一边装乖宝宝，一边暗暗给老太君点了个赞，骂得太好了，这些封建余孽就该骂骂。

　　　　等到老太君发泄完，仍是不让他起身，就这么伏在膝下，很是随意地一指边上的一个小女孩。

　　　　“那是你十二妹，名唤作细君，八岁了。”

　　　　小女孩眨着一双好奇的眼睛，规规矩矩地向他行礼：“阿兄。”

　　　　然后就没有了，刘稷分明看到一个二十许的妇人就站在她身后，估计就是老太君嘴里的下流胚子吧，那么这个小妹多半就是庶出，也难怪了，十年都没能生出儿子，老太君不窝火才怪。

　　　　这么一折腾再加上吃饭，就到了夜里，等到第三天，他从安逸舒适的床榻上被叫起，在一群娇俏可人的婢女服侍下穿好衣衫，便被带到了村中最重要的一处建筑，本地刘氏宗祠，当看到供奉在里面的密密麻麻的牌位，墙上挂得满满当当的画像时，他才知道，为什么父亲会给自家兄弟俩起这么个名字。

第三百八十九章　争夺（三十九）（）　
宗祠，是华夏人祭祖的地方，在数千年的宗族社会中，他一直都是社会单位最为要紧的一个组成部分，很难想像一个没了宗族的人，在这个社会中要如何生存下去，也正是因为如此，华夏人不喜欢主动迁徒，因为在陌生的环境里，会被抱团的本地人欺负到死，这不是潜规则，而是通行于世的明规则，原因很简单，外来人侵犯了当地人的利益，人家还不同你拼命？

　　　　实际上，春节这个传统节日，最初的主要作用是就是祭祖，大年初一最重要的活动，不是走亲串门子，而是全族聚集于此，在新年第一天，向祖先献上祭品，企求他们的在天之灵，保佑来年风调雨顺，为农的收成良好，谷物满仓，为商的钵满盆满，生意兴隆，为官的仁途顺遂，步步高升。

　　　　同时，向他们报喜，讲述一番子孙后代在过去的一年里，取得了哪些成就，今日开祠就是为此，因为族中最显贵的一员，回来了。

　　　　阖族男女，挤满了这个宽敞的院落，刘稷粗粗一数，大约在三百人上下，女子约占一半，却没有小妹刘细君，因为她是要出嫁的女子，只有娶进来的妇人才算是刘氏人。

　　　　“三十四世孙男单敬献牲一口，豚三口，子男社、男稷各畜一口，伏惟上意，敬醮礼请，旃于血食，不敢或忘。”

　　　　刘单一人在前，他兄弟二人在后，各执香烛，将准备好的牲畜，也就是所谓的六畜献到祭坛上，然后是五谷，这些祭品并不是像后世摆着直到烂掉，而是马上就会被族人分掉，说明古人根本就知道，祖先要的只是一片心意，而不是浪费粮食，接着，第一次来到这里的刘稷，按照事先的提点，拜祭了这具肉身的祖先，每说到一位，都会有一个族中的老人，将他的事迹述说一遍，与那些听过无数遍的族人不同，第一次听闻的刘稷几乎傻在了当场。

　　　　无他，太狗血了。

　　　　位于正当中的神主牌，足有一人多高，也就是这支刘氏的先祖，牌子上写着几个大字。

　　　　“故先高祖梁孝王讳武尊位”

　　　　梁王刘武，汉文帝刘恒嫡次子，与景帝刘启一样，都是皇后窦氏所出，平定七国之乱立下汗马功劳，被景帝亲口许与帝位，后来当然没有实现，否则就没有刘彻什么事了。

　　　　还好他死得早，否则在那位武皇帝的治下，几乎没有幸存的可能，好在他这一支还算低调，一直传到了王莽代汉，东汉时，已经沦落到了平民的地步，就像那位自称中山靖王之后的草鞋男，泯然众人矣。

　　　　不得不说，大唐真是个包容的朝代，前朝的皇族可以任官，比如宇文士及、萧瑀、杨慎矜等，如今可好，公然祭祀前朝皇族，还给儿子起名社稷，要是生了老三老四，是不是得叫刘江刘山？你咋不上天呢。

　　　　好在他们还知道忌讳，只论到了刘武一代，没有上溯到汉文帝甚至是汉高祖，在这个讲血统论出身的时代，还有谁能牛逼得过自己的姓去？

　　　　刘邦的三十六代直系后代啊！

　　　　看着那张巨大的画像，他莫名地想起了大慈恩寺前卖年画的中年摊主，就在这种胡思乱想当中，刘稷结束了繁复的祭祖仪式，接着便是登录事迹，这才是族人们一齐聚在此地的缘由，祖上的荣光早就没了，现实的问题才是当务之急，因此，刘单这个文部郎中，是有极大吸引力的。

　　　　“七郎啊。”慈眉善目的老族长亲切地叫着刘单的排行：“你如今出头了，可要提携后辈。。。。。。”

　　　　无非就是当年为了供你读书考功名，族里付出了多少，什么三婶家的狗为你家赶走了偷粮的贼，如今她家只有一个孩子，虽然识字不多，身体强壮，跟着做个长随不过份吧，什么六伯当年帮你上京打通关节，花了不少的银钱，他如今只是个不入流的小吏，为他在县衙里谋一个流外的差使，继而争取挤入当地的实力派，春耕秋收的时候，就能帮着族人享受税收役使上的好处，等等诸如此类。

　　　　刘单可以拒绝么？他没有那个权力，背弃亲族比背弃国家还要受人唾弃，更莫说，族长说得全都是人家于已有恩，有恩不偿简直畜生不如，刘稷看着老爹在那里唯唯应下，不禁有些好笑，这架势还真有几分一人得道，鸡犬升天的意思，在这种情况下，想要保持什么廉洁，除非是圣人。

　　　　“听闻五郎从征归来，不知可有勋劳？”

　　　　此言一出，不光是