穿越迟到两百年- 第150部分

　　　　喘息甫定后，几个船员就和公安同志自告奋勇站出来，一起组队对这座不知名的小岛展开了全岛探索。岛子不大，但丛林茂密，绕着海滩搜索的探险队很快就发现了岛上的人迹，一处渔民的避风窝棚区。不过，他们惊奇地发现，这个窝棚区里的东西都相当陈陋粗糙，颇有点仿古民俗村的味道——直到这时，还没有人怀疑他们是穿越了。

　　　　不管怎么说，既然岛上发现了人迹，说明这里常有渔民出没，那肯定就会有船只经过。所有人就都松了口气。

　　　　天有不测风云。当天晚上，雷电交加，狂风暴雨突然袭来。幸亏船员当中有人很有经验，一看天色不对，就指挥大家挤到那个窝棚区里躲雨，勉强对付过去了一夜。但拖上海滩的3条救生艇却因为绑缆绳的大树被风刮断，全被风浪卷走了，搞得众人狼狈不堪（好在他们把救生艇上的食物和淡水都搬上岸了）。

　　　　在岛上又凑合了一天后，有人发现，海上远远地出现了一条帆船！游客当中几个帆船爱好者甚至认出，来的是一种非常古老的单桅硬帆船，东南亚一带还有它的后裔。在船员们的指挥下，众人手忙脚乱地点火升烟，一大群人在海边高声呼救，甚至还有人在沙滩上弄出了几个sos的求救标志。

　　　　那条帆船也发现了岛上的升起烟火，似乎是犹豫了一会，最后还是转舵地开了过来。船越开越近，当发现船上的人一身古装时，岛上有人产生了怀疑，特别是几个参加了穿越论坛的穿越爱好者，一直都在神叨叨的。

　　　　帆船慢慢靠岸，船上下来了几个一看就有点象东南亚土著的渔民。两边见面后都很震惊，但是语言完全不通。用肢体语言交流了半天，渔民们总算明白这帮奇装异服的人是遭了海难。最后渔民表示可以帮他们去找人求援。

　　　　随后，这条古老的硬桅帆船就带捎上了由四位船员和两位公安组成的“侦察队”，一起前往最近的渔港求援。渔船在海上行驶了足足十个小时，抵达了一座绿郁葱葱的小海岛，当船驶入一个明显落后于时代数百年的古老渔港时，船上几位“侦察队员”们都惊呆了。

　　　　上岸后，夹道围观的渔民把“奇装异服”的客人们带到港内唯一的一栋木制双层小阁楼内。楼内出现了一位身穿长袍，自称是“光明女神教”信使的混血儿，但他居然能讲不太标准普通话！

　　　　这一交流下来，顿时就是天雷乍响，四位船员和两位公安都惊呆了，他们真的穿越了！

　　　　饶是老秋这样饱经风霜的老刑警，也差点当场神经崩溃。那位“光明女神教”的信使却波澜不惊，似乎对他们这些“异域来客”不以为奇，并郑重表示本教创立时，教主就曾有过预言，大约两百年后会有来自异域的客人到达本位面的安南和占城海岸（拜穿越前辈们当中的文抄公所赐，这个时空的玄幻仙侠和穿越很盛行，对化外之地的“光明女神教”也产生了重大影响），所以该教这些年来一直在附近蹲守。

　　　　根据现在的情况，混血儿信使建议，可以马上先动员港内所有土著渔船出海，给他们小岛上的落难同行送去些衣食，同时分批次将他们接到这座人口不到三百的渔村来。他会同时向“光明女神教”在交趾省的分坛汇报，并承诺本教会对他们这些“异域来客”进行妥善安置——他们的出现证实了创教教主两百年前的预言，这对本教可是一大盛事。

　　　　到了这会，几位穿越人士才搞明白，他们现在位于后世越南海岸线中部的一个小岛上，本时空属于大天朝的交趾省——由于两世的地名差异，双方鸡同鸭讲，岛的具体位置到底在哪就没搞明白。

　　　　至于这个“光明女神教”，据那位混血儿信使介绍，系当年天朝的一位开国元勋所创。后者因接受不了天朝对内残酷镇压和对外血腥殖民的政策，多次在朝堂抗争无效后，变得心灰意懒，请求出海远走他乡。

　　　　经黄太祖钦准，两百多年前，这位开国元勋变卖全部家产，带着一大批追随众（包括对天朝不满的理想主义者、不肯自宫的白莲和明教等教徒信众）扬帆出海，远涉重洋。在远航途中，他们遭遇了狂风暴雨和死亡疾病，经历了各种艰辛与痛苦的洗礼与考验，最后在绝望中遇到了光明女神，在神迹的指引下，终于抵达了新南岛（后世的新西兰）。

　　　　于是，蒙受光明女神恩泽与指引的幸存者，披荆斩棘、教化岛夷，在新南岛上自行开创了一方天地，建立了“光明女神教”。

　　　　在新南岛（后来才发现有南北二岛）起家的“光明女神教”，通过教化蛮夷传播知识，把当地土著带入了农业文明社会。该教两百年来在南太洋诸岛大肆传教，并不断向海外拓展，其分坛甚至远达东洲和西昆仑。由于该教拓殖的地点基本上属于无人问津的蛮荒海外，传教对象又多系蛮夷土著，从不与扩张殖民的天朝发生冲突，天朝就一直睁一只眼闭一只眼。不少海外藩国还很乐意让该教在那些没有开发的荒岛上传播文明，把土著从生蕃变熟蕃。

　　　　等侦察队带着惊人的信息从小渔港回到小岛上时，所有人一下子炸锅了。除了一帮激动得不行的穿越党徒和几个还不太晓世事的年轻人外，绝大多数人都觉得天塌了。四百多人中当场直接崩溃掉的就有近两百号，其中居然还有几位叶公好龙的著名论坛穿越党人，他们死活不接受自己已经穿越的事实，各种怀疑人生、怀疑世界、怀疑一切。

　　　　经过一番激烈思想斗争和内部讨论后，已经两手空空的穿越人士们决定先接受那个“光明女神教”的接济，轮流乘船转往那个名叫“三头鱼村”的小渔港，首先解决四百多张口的吃饭和生存问题。在全部挪到渔港后，再派出一个代表团去和“光明女神教”正式接洽，摸清楚该教和这个时空的底细。其余人先留在渔港把身心恢复正常再说。

　　　　经过近一周的来回捣腾，四百多人终于全部转移到了人类正常居住地，虽然渔港的条件实在简陋不堪，但纯朴的土著却毫不犹豫地拿出了自己全部的衣食储备接济这些来自异域的落难者。这使穿越众对当地那位“光明女神教”信使的号召力和威信有了一个非常深刻的认识。

第221章　穿越众的烦恼（上）（）　
又过了一周，接到消息的“光明女神教”派来了一条大海船，给已经快支撑不下去的“三头鱼村”渔港运来了一批粮食和物资。在此之前，已经有不少不服水土的穿越众病倒了，幸亏救生艇的医药急救箱当时就被全部取了下来，在关键时刻发挥了巨大作用，才没有出现更严重的病疫。

　　　　终于喘过一口气来的穿越众召开了一场大会，投票推选出了2位公安，3名船员和5名普通游客共10人组成的“穿越代表团”，登上了那条大海船，前往“光明女神教”的上一级据点进行交涉，以探索穿越人士在这个时空里的生存和发展之道。

　　　　大海船把“穿越代表团”带到了会安港（原名大占海口），“光明女神教”在此地设有一个商站。接见穿越众的居然是一位“圣女”，她在谈判过程中一直戴着面纱，这让穿越代表们有点不爽。不过，这位普通话流利的圣女倒是开诚布公，她直截了当地要求穿越众首先全部换上当地的正常服装，并学习相应生活和礼仪知识，换句话说就是要求穿越众们“本时空化”，以避免惊世骇俗引起朝廷关注，给双方都惹来不必要的麻烦。

　　　　至于穿越众的身份，“光明女神教”早有准备，表示可以给他们安上一个该教“海外归来信众”的名头——以掩饰他们身上那种与大天朝格格不入的异域气息。开出的条件是穿越众在能独立自主地生存之前，需要听从“光明女神教”的安排，做一些力所能及、诸如配合传教的工作。当然，双方进行了讨价还价，“穿越代表团”也提出了自己的条件和要求，首要的前提就是不能暴露穿越者的“异域来客”的身份。

　　　　由于穿越众人数太多，对本时空的艰苦生活条件适应能力很差（在渔港时已经有人开始得病了），“光明女神教”在附近也没有合适的地点一下子接纳这么多外人而不引起当地政府有关部门的注意——突然冒出四百多个来历不明的陌生人，不可能不引发当地群众的围观。而那些适合安置的地点，比如该教的新南岛大本营，路途过于遥远，穿越众目前的身体状况恐怕根本承受不起这么远的艰苦海上航行。何况该教在南海平时只有两条大海船轮流跑生意，运力也有限，不管是雇船还是从其他地方调船过来，动静都有点大。

　　　　对于试图把穿越众分开打散安置到不同地方的建议，被“穿越代表团”毫不犹豫地拒绝了。

　　　　最后，“光明女神教”方面提出了一个折衷的建议，先把穿越众全部安置到该教一位可信赖的商业合作伙伴的私家庄园中。

　　　　原来，“光明女神教”虽然与天朝政见不合，但也不妨碍双方的生意往来。该教自己经营的重点是农林渔牧，加上一点手工作坊，与天朝的工业相比简直不值一提，加上其海外蛮荒之地传教点的生产力普遍极低，大量生产和生活物资都要向天朝采购。为平衡贸易，鸟粪成了该教最主要的出口产品。海岛鸟粪已经成为天朝农业最重要的肥料来源，需求量非常巨大，搞得天朝也和后世19世纪的美国一样，满太平洋去挖鸟粪。通过这种双边贸易，该教与很多天朝权贵和藩王海商建立起了良好的往来关系。

　　　　占城国公府和“光明女神教”在鸟粪产业上建立了极为密切的合作关系。因此当该教提出试探后，国公府毫不犹豫地一口应承下来，可以在芽庄附近提供一个隐密性良好的海岛庄园，供“光明女神教”这批“海外归来”的“信众”进行休养。当然，“光明女神教”也要在鸟粪交易中做出相应的让步。

　　　　在确认了占城国公府的能量和诚信后，急于找到地方落腿的“穿越代表团”同意了这个办法。那位蒙面圣女则对穿越众也提出了一项新条件，要求穿越众当中派出十六男十六女，充当“异域信使圣女”，前往该教的新南岛大本营进行秘密现身说法，证明该教创始者两百年前预言的精准，以增进信众对“光明女神”的信仰。已经没有太多还价余地的“穿越代表团”经内部举手表决，有条件地接受了这个要求。

　　　　目前，穿越众四百多人已都安置在占城国公府对面的竹岛上，一边调养身体，一边学习本时空的各种知识，初步适应了本时空的生活。大部分人都已从崩溃状态中慢慢恢复了过来，患病者也全部恢复了健康。

　　　　甘国公府竹岛庄园的后勤和保密工作都做得极好，穿越众被当成了海外归来的“光明女神教”信众，在岛上衣食无忧，待遇良好。

　　　　在此期间，穿越众内部也多次开会集思广益，以确定下一步何去何从。鉴于本时空两百年前就被人穿越了，好走能爬的科技树都已被人点开（甘国公府专门给这些“海外蛮荒之所”归来的“教众”送来了很多书籍，以帮助他们充分了解天朝现状、学习各项“现代”知识），让那帮野心勃勃的穿越制霸党人受到了巨大的打击，纷纷懊恼自己穿越迟到了两百年。

　　　　这场意外的穿越，穿越众完全是空手而来，毫无准备，一干人反复拍脑门，最后发现这么多人身上居然找不出真正靠谱、能投入实用的一技之长。结果越讨论越泄气，只能不了了之。

　　　　对于本时空穿越前行者创立的这个天朝帝国，穿越众内部更是意见分歧严重。有人觉得大天朝在称霸天下的路上走很不错，充分实现了皇汉主义者的梦想，大可投效之，另一批人则拒绝接受天朝皇室的达尔文主义，张口闭口就是“彼可取而代之”。还有人痛心疾首，捶胸顿足，大骂这个伪天朝毁灭了中国几千年的传统文化，罪该万死，必须推翻。

　　　　怕他们闹腾得太过，几位老同志不得不严肃地警告了他们，有些话千万不能在庄园里的土著们面前乱喷——派来招待他们的庄丁、婆子、丫环和小厮一看就是训练有素之辈，要说没有兼负监视和观察穿越众的任务那就是自欺欺人。“妄议朝政”在这个年代可是大罪，被人告你一条“诽谤朝廷，意图谋反”那是真要被砍头的。

　　　　不过，经历了穿越之初的心理崩溃后，大多数穿越众已是一副认命由天的态度，除了极个别人外，大家都没有了称霸天下的雄心壮志，反而在内心深处存在一种严重的不安全感。特别是在条件艰苦的小岛和渔港经受了一番磨难后，竹岛上的生活既稳定又安逸，让不少人觉得，如果能投靠甘国公府这样的当朝权贵，做一个混吃等