〃卧室门要关吗？不关也好；我在外面；有什么情况可以叫我。门不关；相信我吗？〃
〃可以不关；〃君君说。〃我当然相信你。〃
〃那么；〃我站起来。〃你要好好休息了；今天你也该累了。我去客厅了。我来替你关灯好吗？〃
君君点点头；用一种渴望的表情看着我。
我关上灯；转身走开的时候；君君叫住我。
我开了灯。〃君君；什么事？〃
君君默然不语。
我拍拍她的小脸；关了灯；转身走到客厅。
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※
〃有召即重来；若亡而实在〃、〃有召即重来；若亡而实在〃。如今历史仿佛在重来着；前尘往事；都一一在重来着。但重来的；不是志异小说中的幽魂；也不是〃景不徒〃哲学中的投影；不是这个也不是那个；而是比幽魂和投影更真实的、更具体的、更温暖的精灵；到我眼前、到我房间、到我怀里；冥冥之中、无言之中；诱我进入古希腊的乱伦世界。
也许；我根本错怪了小龋幌胂牍攀嗽派剑幌胂胨强吹揭黄姆氐氖洌骸ㄑ芍馅＃徊挥械蹦晡帷！ㄕ馕抟焓撬担辉诨姆刂校豢赡苡幸桓鏊勒呔褪鞘俗约骸Ｒ残恚桓静皇恰ㄎ疑囊徊糠帧ㄒ阉媲槿讼觯徽喾吹模辉谒廊サ那槿搜壑校幌龅奈遥皇侨俊：谏罄硎逑碌模徊皇枪碌サ男∪｜自己；还有一个死掉的我；深情的、永远的；相依在她身旁。
躺在沙发上；我正在这样天南地北的冥想时候；君君已站在我面前。
〃我睡不着。〃她幽怨的说。〃也许；你要进来陪我。有了你；我不要再那么孤单。〃
我坐起来、站起来；望着她；一言不发；抱她在怀里。抱着她；慢慢地向卧室移动。她不要等到明天二十岁了；她把十九岁的最后一天给了我。
2001年4月13日；在中国台湾
我写《上山。上山。爱》
1935我生那年；鲁迅在〃且介亭杂文〃的〃附记〃里；提到国民党政府管制言论；当时主持检查的人删文章；并不告诉读者那儿被删；弄得文章上气不接下气；读者看了；大惑不解；〃你在说什么呀？〃
十多年后；国民党政府宣布实行宪政了、自由了。在书报检查方面；说我们不事先检查你们了；改为事后追惩你们了；你们不要乱写啊；乱写了；我们照样可以追着惩罚；你还是逃不掉的。
1949年国民党的中华民国亡国了；它逃掉了；逃到台湾；重组了伪政府；按说既然宣布不事先检查了；理应比对付鲁迅那一时代多点言论自由才是；其实不然。事实上；伪政府暗中施出两种方法来〃超鲁迅〃。第一种方法是〃不检即查法〃；例如对李敖的书；根本是本本查禁。换句话说；根本检查都不必了；就查禁了事。所以；从形式上看；检查倒真仿佛取消了呢！只是代替的；不是更多的自由；而是更多的查禁而已。
第二种方法是〃一查永逸法〃；例如对李敖在杂志上连载的文章；在连载期间即予查禁；前面既被查禁；后续的想印出书也自然不得超生。所以；只禁一期就可一劳永逸；无须期期查禁了。
第一种情况是等你书写完了；看都不必看；就查禁；第二种情况是你书还没写完；还没大功告成；但我查禁动作先大功告成；我只看第一期连载；就查禁。结果你连载一百期也没用；你死定了。
十七年前；我的长篇小说〃上山。上山。爱〃连载时；国民党伪政府迎头痛击；立刻来了查禁令；罪名是〃蓄意为匪宣传、诬蔑政府、侮辱壮烈殉国先烈、扭曲事实、挑拨政府与人民情感、严重淆乱视听；足以影响民心士气〃。结果；我的小说很难写下去了。
十七年过去了；我卷土重来；终于在我六六大寿'2001年4月15日'时；把小说铁定问世。这是继〃北京法源寺〃后我的第二本长篇小说；三十万字；在禁书史上；无疑的；它是世界冠军。一本小说还没写完就给查禁了；它的〃妖言惑众〃；还不世界吗？
〃上山。上山。爱〃虽是我继〃北京法源寺〃后第二本长篇小说；但两本书的形成；却大异其趣。
〃北京法源寺〃是我被判十年后；在黑牢里等待覆判时构思的；而〃上山。上山。爱〃却构思在坐牢之前；并写了一些片段。我被国民党伪政府下狱后；家中两次被搜查；搬走了好多箱〃乱文件〃；经检查后；过滤出六箱不重要的；分次还了结我；其中有〃上山。上山。爱〃的那些片段。还给我的原因是内容乃〃黄色的〃而非〃红色的〃；伪政府只管〃大头〃不管〃小头〃；所以；网开〃小头〃一面；还给你了。直到十七年前；我连载〃上山。上山。爱〃时；他们才发现李敖即使写〃黄色小说〃；居然也不老实；他的〃小头〃也是反政府的。所以；就发生了〃没写完；就查禁〃的妙事；开了有人类以来；古今中外禁书史的先河。〃焚书坑儒〃又算老几呢；书没写好就先焚了；才知道本国民党的厉害！
不过；十七年过去了；那个李敖又来了！不管〃大头〃〃小头〃；还一起冒出来了！〃上山。上山。爱〃四月二十五日出版之日；因为此书来头大、两头大；必然掀起定位定性的高潮。是〃黄色小说〃？还是〃情色文学〃？还是〃打开天窗说亮话；脱了裤子谈思想〃的中文钜作？都可七嘴八舌、都可议论纷纷。但对构思三十多年、最后花四十多天一口气把它写完的作者说来；这本小说；却应了我在它扉页写下的十四个字：
清者阅之以成圣
浊者见之以为淫
清浊之分；关键何在？〃查泰莱夫人的情人〃Lady chatter tev's lover）作者劳伦斯（D。H。Lawrence）；有篇论文叫〃色情与淫秽''（pomography and obscenity）；对淫与非淫；反覆陈词。其实他说得大多了；反不清楚了。事实上；真正的判别方法；乃在读者能不能受小说影响；从而激浊扬清；这就在于小说内容有没有这一功力。〃上山。上山。爱〃这本小说；涉及的重要主题上百个；发人深省的深度和幅度如此丰富；可谓前无古人；至于后有没有来者；要看我何时死了而定。…我就是我的来者。当我一旦物化；这种小说必成绝响。嵇康被害；广陵散失传；章绛云亡；国故学沦没！生逢浊世；以发清音；海峡两岸；一人而己；读此书后还怪我大言者；非人也！
〃上山。上山。爱〃这本小说；书名怪怪的；原因是三十年前和三十年后；各有一位女主角〃上山〃。〃上山〃、〃上山〃；分属两个人。两个人的二十岁生日那天；都在同一座山上、同一个房间、同一张床上；前后虽有三十年的间隔；但两人并不陌生；因为她们是母女；但又陌生。因为她们从没见过面；母亲生产时立刻羊水栓塞昏迷死亡；在人间；女儿接替了母亲；也在三十年后的同一张床上；跟母亲当年的情人；躺在一起。她全不知道；具买之中；她接替了生命；也接替了爱情。当年的情人也在最后才知道；事隔三十年；原来她们是母女；他不愿说出真相；为了死者和生者；他只好把一切长捐心底。小说结束在乱伦的悬疑里；没人知道最后的故事…
根据台湾岛上出版评议基金会的调查；目前每月上市的〃黄色小说〃；高达三百六十万本。由于〃上山。上山。爱〃里有不少精致的床上镜头、浴缸镜头和雨中镜头；被人痛恨的李敖；这回有机会被归为〃黄色小说〃的作家群。但是；〃黄色小说〃每月三百六十万本了；又何劳大师李敖执笔？把李敖如此定位；未免太小看他的危险性了。
事实上；如果硬要假以颜色；〃上山；上山；爱〃毋宁是一部〃黄色其外；红色其中〃的小说。红色象征〃性〃的激越和〃思想〃的激越；它的最大特色；就在把〃形而上〃和〃形而下〃合而为二〃易经〃上说〃形而上者谓之道；形而下者谓之器〃；自来〃黄色小说〃；只是形而下的器官交合而已；不足以语形而上的大道；〃上山。上山。爱〃却开得未曾有之奇；以奇情奇文；颠倒阴阳；笑傲〃易经〃；成其不朽。
藏传佛教有〃尸陀林主〃（Masters of Sitavana）；画面是男女骷髅；风月交叉；虽朽为枯骨；但仍能灭敌饮血；以显神通。若论真的〃尸陀林主〃；非此书莫属。〃上山。上山。爱〃是真正灭敌饮血的文学；〃谈笑间；强虏灰飞烟灭。〃〃强虏〃是谁；读者〃看便知。本书虽为情爱秘岌、男女圣经；但是功夫深处；却是〃思想挂帅〃的智者、强者文学；不想再看娘娘腔文学作品的读者；何妨一读此书；大开眼界也。
2001年4月11日在中国台湾
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