蘇東坡傳006- 第1部分

　
　
第五章　父與子　
　　　
　　父子三人和兩個兒媳婦，現在已經准備妥當，即將晉京。這次和前一次自然不同。三人已是文名大著，宦途成功幾乎已確然無疑。這次舉家枺�遷，要走水路出三崳�，而不是由陸路經劍門穿秦嶺。這次行程全長一千一百餘裡，大概是七百裡水路，四百裡旱路，要從十月啟程，次年二月到達。用不著太急，因為有女人同行，他們盡可從容自在，在船上飲酒玩牌，玩賞沿途美景。兩個妯娌從來洠в须x開過老家。心裡知道這次是與進士丈夫同游，但可洠Я系剿齻z是在大宋朝三個散文名家的家庭裡，而且其中一個還是詩詞巨擘呢。一路上兄弟二人時常吟詩。那時所有讀書人都會作詩，藉以寫景抒情，就如同今天我們寫信一樣。子由的妻子姓史，出自四川舊家。枺�坡妻子的地位年齡較高，她屬於實際聰明能乾一型，所以子由的妻子與她相處，極為容易。並且，老父這一家之長，也和他們在一起，做晚輩的完全是服從柔順，大家和睦相處。在這位大嫂眼裡，三個男人之中，她丈夫顯然是易於激動，不輕易向別人低頭，而說話說得滔滔不絕。子由身材較高而削瘦，不像哥哥那麼魁偉，枺�坡生而顱骨高，下巴頜兒和臉大小極為相配，不但英俊挺拔，而且結實健壯。和他們在一起的，還有枺�坡的小兒子，是蘇家的長孫，就是那一年生的。有這麼一個孩子，這家真是太理想，太美滿了。倘若這個孩子早生一年，多少有點兒讓人不好意思，因為覺得這位年輕纔子蘇枺�坡是在母喪期間和妻子大任性，大失於檢點。宋朝的道學先生就會說他有虧孝道，要對他側目而視了。　

　　蘇家是在以大石佛出名的嘉州上船，對兩對小夫婦而言，這是一次富有希望的水路旅行，有興致、有熱情、有前途、有信心。真是『故鄉飄已遠，往意浩無邊』。四川為中國最大之省份，其大與德國相似，也是和三國的歷史密切相關的。走了一個月纔到枺�邊的省界，這時三崳�之勝纔開始，山頂上的城鎮廟宇，會令他們想起古代的戰將，過去的耄�人道士。兄弟二人上岸，游歷仙都，據說當年有一個修行的道士，在白晝飛昇之前就住在那個地方。枺�坡這個少年詩人早期寫的詩，其中有一首，是關於傳說中的一頭白鹿，也就是那個道士身邊相伴的那頭鹿，這首詩足以證明枺�坡精神的超逸高士。那首詩是：　

　　日月何促促，塵世苦局來。　

　　仙子去無蹤，故山遺白鹿。　

　　仙子已去鹿無家，孤棲悵望層城霞。　

　　至今聞有游洞客，多來江市叫平沙。　

　　長松千樹風蕭瑟，仙宮去人無幾尺。　

　　夜鳴白鹿安在兮，滿山秋草無行跡。　

　　長江三崳�，無人不知其風光壯麗，但對旅客而言，則是險象環生。此段江流全長一百二十餘裡，急流漩渦在懸崖峭壁之間滾轉出入，水下暗石耄Х�，無由得見，船夫要極其敏捷熟練，纔可通行。三崳�之中，每年都有行船沈洠В�旅客喪生之事，在如此大而深的江流之中，一旦沈下，絕無生望。然而三崳�確是富有雄壯驚人之美，在中國境內無一處可與比擬，在世界之上，也屬罕見。四川何以向來能獨自成一國家，原因就在自然地理方面，省枺�界有高山聳立，水路則有三崳�之險，敵人無從侵入。　

　　經三崳麜r如若逆流而上，船夫的操作真是艱苦萬分。那時，一只小平底木船，要由六十至七十個纖夫，用長繩子一頭拴在船上，一頭管在肩上，在勢如奔馬的狂波中逆流而上，在沿江的岸邊一步步俯首躬身向上跋涉而行，順流而下時，則危險更大，在水流漂浮而下之時，全船的安全，全操在一個舵夫之手，他必須有極高的技巧，極豐富的經驗，纔能使船庶乎有驚而無險。三崳�也者，即為四川境內的翟塘崳�、巫崳�，和湖北省宜昌以上的西陵崳�。每一個崳�都是一連串危險萬分的洪流激湍，其中漩渦急流交互出現，懸崖峭壁陡立水中，達數百尺之高。　

　　驚險之處自翟塘崳�開始，因為水中有若乾巨大的岩石，因季節之不同、水面之高低，即因之而異，而岩石有時立出水面高達三十尺，有時又部分耄�洠ъ端�中。當時正是冬季，正是江面航行困難之時。因為水面變窄，夏季洪水泛濫時與冬季水乾時，江面水平高低之差，竟達一百尺之多。船夫總是不斷注視江心岩石邊水的高度。這些岩石叫湘瀕堆，是因為驚濤駭浪向巨大岩石上沖擊，水花飛散起來，猶如美女頭上的雲禁霧鬢，因此而得名。湘額堆的巨石在完全淹洠е畷r，則形成一片廣闊的漩渦，熟練的船夫，亦視之為畏途。當地有個諺語說：『濰頒大如馬，翟塘不可下；湘額大如象，霍塘不可上。』這兩句俗語也不見得有多大用處，只因為河床的變化太大，有的地方水位低時宜於行船，有的地方水位高時便於行船，主要全以耄Р仂端�下的岩石之高低為准。有的地方，偶然降有大雨，船夫就要等候數天，直到水恢復到安全的水位再開船。縱然如此危險，人還是照舊走三崳�，或為名，或為利，而不惜冒生命之險，就像現在蘇家一樣。出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因為除此之外，別無辦法。行經三崳�的人，往往在進入三崳�之前焚香陡妫�出了三崳�再焚香謝神。不管他們上行下行，在三崳�危險的地方，神祗擔保有美酒牛肉大快朵頤的。　

　　自然界有不少奇妙之事，在這裡，三崳�正好是奇談異聞滋生之處，這裡流傳著山頂上神仙出洠У墓适隆Ｔ谶M入翟塘崳�處，有『拢�母泉』，是在岸上岩石間有縫隙，能回答人聲。每逢有旅客上去向縫隙大呼『我渴了！』泉即出水，正好一杯之量而止。要再喝第二杯還須喊叫。　

　　蘇家向神祈求賜福之後，開船下駛。因為船只行駛時相距太近會發生危險，通常都是在一條船往下走了至少半裡之後，另一條船纔開出。若逢官家有船通過時，有兵了手持紅旗，按距離分立江邊，前面的船已然平安渡過險地之後，便摚�旗發出平安信號。蘇枺�坡就曾作詩描寫道：　

　　入崳�初無路，連山忽似龕。　

　　榮迂收浩渺，座縮作澗潭。　

　　風過如呼吸，雲生似吐含。　

　　墮崖鳴卒卒，垂蔓綠毿毿。　

　　冷翠多崖竹，孤生有石楠。　

　　飛泉飄亂雪，怪石走驚駭。偶爾他們的船駛過一個孤立的茅屋，只見那茅屋高高在上側身而立，背負青天，有時看見樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那裡，足可證明居住的人必然是赤貧無疑，小屋頂僅僅蓋著木板，並無瓦片覆蓋。蘇枺�坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那麼悠然自在，似乎絲毫不為明天費一些心思，於是自己盤算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫後的象征。　

　　現在他們的船進入巫崳�了，巫崳�全長五十裡。高山聳立，懸崖迫人，江面漸窄，光線漸暗，呈現出黎明時的昏黃顏色，仿佛一片蒼茫，萬古如斯。自船面仰望，只見一條細耍�，望之如帶，那正是天空。只有正值中午，纔能看見太陽，但亦轉瞬即逝；在夜間，也只有月在中天之際，纔能看見一線月光。岸上巨石聳立，巨石頂端則時常耄�洠ъ峨呾F中。因為風高力強，雲彩亦時時改變形狀，山峰奇高可畏，亦因雲影聚散而形狀變動不居，雖繪畫名家，亦無法捉摸把握。巫山十二峰中，神女峰狀如裸女，自從宋玉作『神女賦』以來，獨得盛名。此處，高在山巔，天與地互相接樱�，風與雲交互鼓蕩，陰陽雌雄之氣，獲得會合凝聚，是以『巫山雲雨』一詞，至今還留為男女交歡之稱。崳麅瓤諝庵�中，似乎有神仙充盈，而雲霧之內亦有精臁�飛舞。蘇枺�坡青年的理性忽然清醒。他覺得此等神話背乎倫理。他說：『成年之人也仍不失其童稚之心，喜愛說神道鬼。楚辭中的故事神話，全是無稽之談。為神仙而耽溺於男女之欲者，未之有也。』　

　　這時有一個年老的船夫，開始給他們說故事。他自稱年輕時，常攀登那些最高的山峰，在山頂池塘中洗浴，衣裳掛在樹枝上晾乾。山中有猿猴，但是他爬到那樣高處，鳥鳴猿啼之聲，已渺不可聞，只有一片沈寂與山風之聲而已。虎狼也不到那樣高處，所以只有他一人，但他並不害怕。神女詞附近有一種特別竹子，竹枝柔軟低垂，竟直樱�地面，仿佛向神俯首膜拜一樣。有風吹拂，竹枝敚�動，使神壇隨時保持清潔，猶如神女的僕人一般。蘇枺�坡聽了，頗為所動，心想：『人也許可以成仙。困難就在於難忘人欲耳。』（神仙固有之，難在忘勢利）枺�坡在一生之中，他也和當代其他人一樣，很相信會遇到神仙，相信自己也許會成仙。　

　　他們的船進巫崳�之時，『神鳥』開始隨船而飛。其實這種烏鴉也和其它聰明的鳥一樣。因為在神女詞上下數裡之內，這些烏鴉發現有船來，就一路追隨，從船上乘客那兒啄取食物。乘客往往與烏鴉為戲。他們把餅餌扔到半空中，興高采烈的看著神鴉自天空俯沖下來，將食物由空中銜起，百無一失。　

　　這一帶地方，自然無人居住，也不適於人居住。三蘇行經『枺�德灘』時，波濤洶湧，船身被打擊拋擲，就像一片枯乾的樹葉在漩渦之中一般。在他們以為已經過了最危險的地方時，誰知又來到『怒吼灘』，這裡更為驚險。怪石如妖魔，沿岸羅列，有的直入江心。然後又來到一個地方，叫做『人鮮瓮』，意思是好多旅客在此喪命，就如同一罐子死魚。這裡是一塊特別巨大的圓石頭，伸入江中，佔了水道的五分之四寬度，水道因之變窄，逼得船只經過此處時，必須急轉直下，凡是旅客過了人鮮瓮，都覺得那個老船夫，真不啻是自己『生身的父母，再造的爹娘』一樣。　

　　出了巫崳�，他們不久就到了秭歸，開始看見沿岸高高低低散布著些茅屋陋捨。此處是一極小的鄉鎮，居民不過三四百家，坐落在陡峭的山坡上，居民極為貧苦。可是想到這一帶令人心神振奮的風光之美，覺得在這個半文明的窮鄉僻壤，居然出了兩個大詩人，一個著名的皇後，還有另一個歷史上著名的女人，也並非無故了。這大概就是奇山異水鍾臁�統秀的緣故吧。一般居住山地的人，在風俗上總是把枺�西裝在桶裡或筐子裡，而背在背上，而且大部分是由婦女背著，這很容易使人肌肉疲勞，但是卻永遠對她們的身段兒有益。處在這裡，未嫁的姑娘總是把頭發分開，高高梳成兩個扁圓的髻兒，以別於已婚的婦人。譬兒上插著六根銀管子，橫露在兩側，另外還攏上一個大象牙梳子，有手掌那麼大小，在頭的後面。　

　　蘇家現在纔過了巫崳�和霍塘崳�，最要命的一個還在下面呢。大約三十年之前，有一次山崩，把尖銳的岩石滾落在江心，使船只無法通過。江面的交通在這帶斷絕了大約二十年，後來纔勉強開了一條狹窄的通道。這個地方因之叫做『新灘』。在此處因為風雪甚大，蘇家在此停留了三天。蘇枺�坡曾有詩記此事：　

　　縮頭多寒如凍龜，雪來惟有客先知。　

　　江邊曉起浩無際，樹梢風多寒更吹。　

　　青山有似少年子，一夕變盡滄浪模。　

　　方知陽氣在流水，沙上盈尺江無嘶。　

　　隨風顛倒紛不擇，下滿坑谷高陵危。　

　　江空野闊落不見，入戶但覺輕絲絲。　

　　沾裳細看若刻接，豈有—一天工為。　

　　霍然一聲遍九野，吁此權柄誰執持？……　

　　山夫只見壓樵擔，豈知帶灑飄歌兒。　

　　凍吟書生筆欲折，夜織貧女寒無驚。　

　　高人著履踏冷冽，飄拂巾帽真仙姿。　

　　野僧砍路出門去，寒多滿鼻清淋漓……　

　　舟中行客何所愛，願得獵騎當風披。　

　　草中吩咐有寒兔，孤隼下擊千夫馳。　

　　敲冰煮鹿最可樂，我雖不飲強倒厄。　

　　楚人自古好七獵，誰能往者我欲隨。　

　　紛壇旋轉從滿面，馬上操筆為賦之。　

　　長江在此處有如此自然的危險，本地人卻因此落個有利可圖。他們打撈沈船，轉賣木板用以修理別的船，他們便以此為業。他們也像一般名勝古跡城鎮的居民一樣，觀光客往往因故不得不在本地停留數日，他們就可以和觀光客交易而有生意做。此地江流湍急，船上的貨物往往須要卸下，而乘客也寧願在岸上走走，使身體舒服一下。　

　　從秭歸再往下走，已然可以在遙遠的地平線上望見大牛的背部聳立在較近的山嶺頂端。他們現在正在進入的地區，是以龐大的黃牛山為主要景物的。這裡�