否答允，便即从长廊中跳出，施展凌波微步往牟尼堂而去。净修与净缘两人待反应过来，沈醉的身影已去的远了，他们便是要拦阻也是力有不及，只能叹了口气。
不过百米左右的距离，沈醉此时功力高深，施展凌波微步眨眼即至。堂外鸠摩智跟来的九个随从功力低微，看见一道人影急速而来，便要出手阻拦，但那人影如一条游鱼一般，左歪右转了几下便过了九人，直闯往牟尼堂而去。
“咣”的一声，沈醉此时也顾不得温雅的去抬手开门，一脚就将牟尼堂的大门踹了开来。然后便一抢而入，抬眼一扫，便见得堂内两人正在一个伸指一个挥手互对攻击，堂内真气撞击之声不绝于耳。面对沈醉的正是段誉，背对他的乃是一个黄衣僧人，料想便是鸠摩智。
沈醉这一抬脚踹门当即惊动了所有人，没出手的几位除枯荣大师外都往门口看来，便是段誉也趁机向门口看了一眼。鸠摩智却是没有看，而是趁着段誉往门口瞧的那一喘息之机反手就往门口虚劈了两记。在他以为撞门的这人便是敌人，欲在其后偷袭，所以也不细看，一反手就是两记火焰刀挥出。沈醉瞧得清楚，知他那两记虚劈可不是真的虚劈，而是他的成名绝技火焰刀劲便会隔空劈将过来。当下便连施凌波微步沿着墙壁横移而出，算他动作快，他刚躲过，便听“叭叭”两声，门口处的树壁上又被劈出了两条深深的刀痕，隐隐可见外面透入的光亮。
沈醉虽是避过了鸠摩智的那两刀，却仍是不免心有余悸，心道自己只要稍微慢一下就会被那两刀给劈中，到时不死也会要了半条命。他避过鸠摩智的那两刀后，不敢稍停，沿着墙壁施展凌波微步往堂内本字四僧与保定帝聚集处而来。抬眼扫了一下，便发现此时保定帝已是被剃成了个大光头，让他看得非常不习惯。来到保定帝处，他不待几人相问，便先把自己进来的原因说了一下。说是等了一天一夜不见他与段誉出来，因此心中担心过来看望，净修与净缘两个小和尚不让他进来，他便在长廓处等候，后来听到这边的动静，担心堂内情况，便不顾二僧所阻赶了过来。
五人听他讲出缘由也都不疑有他，保定帝在这紧要关头还谢过了沈醉对段誉的担心之情。此时段誉与鸠摩智二人正斗到激烈处，所以他们听了沈醉的话后便都转头去注目堂中两人的打斗。沈醉则趁机向地下扫了一圈，寻找鸠摩智带来的慕容博手书的少林绝技。只低眼扫了一下，便见得西首一个蒲团前面陈放着一只金灿灿的小箱，箱上正放着三本旧册。沈醉心中激动，心道这便是慕容博手书放于鸠摩智的那三本《少林七十二绝技》了。
正在此时，沈醉突然发现那只黄金小箱旁边的空气产生了一道急剧的波动，像皱纹一般。然后便听“叮”的一声，那黄金小箱晃动了一下，箱底的一只角突然就被打了下来。在地上滚了两圈，才停住不动。沈醉也被这一下震得心跳慢了一拍，寻着刚才那道空气波动的方向望去，便见到了段誉正十指轮弹，六脉神剑不断出击。沈醉怒望了一眼，心道段誉这小子的六脉神剑也太没准头了，那一剑要是再高上几分可就把那几本秘籍给毁了。担了下心，又转回头来去注意着那三本书。箱上的那三本书被段誉刚才那一剑震得剧烈摇晃了下，本来上下相叠摆放整齐的三本书此时也被震得散乱了开来。沈醉又时时注意着段誉与鸠摩智的动作，生怕他们两人哪一个不小心就一道剑气刀劲飞过来把这三本书给毁了。
便在这时突见鸠摩智“嗤嗤嗤”连砍三刀，高叫了一声：“且住！”
但段誉的真气却是不能随意收发，听得鸠摩智喝叫“且住”，不知如何收回内劲，只得手指一抬，向屋顶指去，心想：“我不该再发劲了，且听他有何话说！”
鸠摩智见段誉脸有迷惘之色，收敛真气时手忙脚乱，全然不知所云，心念微动，便即纵身而上，挥拳向他脸上击去。段誉以诸般机缘巧合，才学会了六脉神剑这门最高深的武学，寻常的拳脚兵刃功夫却是全然不会。鸠摩智这一拳隐伏七八招后着，原也是极高明的拳术，然而比这“火焰刀”以内劲伤人，其间深浅难易，相去自不可以道里计。本来世上任何技艺学问，决无会深不会浅、会难不会易之理，但段誉的武功却是例外。他见鸠摩智挥拳打到，便即毛手毛脚的伸臂去格。鸠摩智右掌翻过，已抓住了他胸口“神封穴”。段誉立时全身酸软，动弹不得。
神封穴属“足少阴肾经”，北冥神功中他只练过一脉“手太阴肺经”，这一路他却是没练过的，因此也不能靠 “神封穴”来吸取鸠摩智的内力，逼他缩手。
鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽，一时敌不过他的六脉神剑，便想以别项高深武功胜他，却也决计料想不到，竟能如此轻而易举的手到擒来。他还生怕段誉故意装模作样，另有诡计，一拿住他“神封穴”，立即伸指又点他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。这些穴道所属的经脉，段誉也全都没练过。
鸠摩智拉着段誉倒退三步，环视了堂中众人一眼，看到沈醉时略停了一下。沈醉也趁机打量了鸠摩智一眼，见他五十岁年纪不到，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。果然是一派得道高僧大德的模样，绝计想不到他竟是如此卑鄙无耻之徒。鸠摩智看了眼沈醉料想他便是刚才踢门进屋的那人，所以眼光在他身上略停了一下，然后才转开说道：“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱。原来的图谱已被枯荣大师焚去，小施主便是活图谱，在慕容先生墓前将他活活的烧了，也是一样。”左掌扬处，向前急连砍出五刀。环眼一扫，看见了自己带来的那只黄金小箱与那三本慕容博手书的《少林七十二绝技》，心想自己此时急欲退走是没机会带走了，但也不可便宜了天龙寺众僧，又是一扬手向着那只黄金小箱上的三本书连砍三刀，然后便抓住段誉退出了牟尼堂门外。
沈醉一看鸠摩智三刀向那黄金小箱劈去，不由心中大惊。此时保定帝、本因、本观等见鸠摩智将段誉虏走，便想要纵身上前夺人，沈醉也连忙随着他们一块儿抢上。但保定帝等人的目标是段誉，他的目标却是那三本书。鸠摩智那火焰刀的速度何等快捷，好在沈醉进来看见那三本书时就趁着其他人不注意不断地接近。此时一见鸠摩智扬手便即急施凌波微步抢出，看着刀气掠空产生的空气急速波动不断迅速接近，而自己离那三本书却还差着一截。心中发急，便即脚下一使力，向着那三本书急扑了过去。一下扑到，便伸手拿住了刚才被段誉六脉神剑震散的一本。还要再拿另两本，突然感觉到鸠摩智的那三道刀气破空袭体而至，便也顾不得再拿那两本了。保命为上，当下连忙一滚身翻了出去。
但听“卟叮，卟叮，卟叮”三响，剩下的那两本书被鸠摩智三道刀气击中，化作了片片碎纸凌空飘落。便是底下的那只黄金小箱也被这三刀，给打得支离破碎分成了三截。沈醉滚身而出，抬眼一扫，见得保定帝与本因五人已抢到了牟尼堂口去追鸠摩智，但被鸠摩智火焰刀所阻，正在各自施展一阳指力向外急冲，但一时之间却攻不破他的无形刀网。而枯荣大师却仍是向东面壁而坐，无动于衷。沈醉见没有人注意到自己的动作，心中不由松了一口气，然后连看也顾不得看就将那本书收在了怀中，随即站起身来也往门口而去。
此时鸠摩智已将段誉带出牟尼堂外抛给了守在门外他带来的那九名汉子，那九人已带着段誉先行穿越牟尼堂外的树林逃走。而鸠摩智便又转回身来运起“火焰刀”阻挡保定帝等人的追击，一刀刀的往牟尼堂的门口飞砍。
鸠摩智这时听得马蹄声响，知道九名部属已虏着段誉北去，长笑说道：“烧了死图谱，反得活图谱。慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了！”说罢右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根柱子劈倒，身形微幌，便如一溜轻烟般奔入林中，刹那间不知去向。
保定帝和本参双双抢出，见鸠摩智已然走远。保定帝道声“快追！”已衣襟带风，一飘数丈而出。本参和他并肩齐行，向北追赶。随后便是本因与本相抢出，也自随后追去。沈醉跟在本观身后抢出，向本观告知一声也即跟着追出。本观却是没有追出，他思虑周全，见现下天龙寺本字辈其他三僧都已追出，连方丈本因也都追了出去。寺中只剩他一个本字辈高僧，他自忖得留下来主持大局，别在发生什么意外之事。虽说牟尼堂中还有枯荣大师，但他一向不理事务，自己也不能拢了他的清静。
第十九章 剑湖石室
更新时间2007…1…11 9：47：00 字数：4974
沈醉出了天龙寺后，依稀见得前面本因与本相的身影遥遥而去，他跟在二人身后追出一截后。慢慢放缓脚步，待得看不见二人后，便选了个方向横拐奔出。跑出了约有半个多小时后，他见得前面有个小林子，便即停了下来。然后四下看了看发现无人后，便走到林子前，依在一棵树上靠坐了下来。然后伸手入怀掏出自己冒着生命危险好不容易拿到的那一本慕容博手书的《少林七十二绝技》之一，只见那一册书已是十分发旧，年数已是不少了。封皮为蓝底，左边靠书页处一白条，上书“少林七十二绝技之徒手篇”，笔力苍劲中显着清雅飞扬之气。他看着那“徒手篇”三字，心道：“这本既是‘徒手篇’，想来另一本便是练习刀剑暗器类的‘器械篇’，这就是两本了，但还有一本却又是什么呢？‘内功篇’还是什么篇？”
一边想着一边将书翻了开来，翻开后他便抛开了脑中的想法去看书，将书粗略的翻了一遍。他发现这本“徒手篇”上却只是“指法”与“腿法”两类，并无“拳掌擒拿手”这类的手法，想来这“徒手篇”应是有两册，那一册便是记载着“拳法、掌法、擒拿手”之类的了。这样一来，这三本也就全了，那一册并不是什么“内功篇”，而也同样是“徒手篇”。没能三本拿全实是遗憾，尤其是少拿了另一册的“徒手篇”，更是遗憾，要知那一册上是记载着“拳法、掌法、擒拿手”的，可比这一册的要厉害些，且也实用些。像这一册上的“腿法”还好说，但那几个“指法”却是个个难练的很。
他早从书中知晓这少林七十二绝技是不可全练的，书中最后那扫地神僧就已指出，而且更是直言明道了萧远山、慕容博与鸠摩智三人的隐患。可惜鸠摩智却不听，自以为是一味强练，最后导致走火入魔，若不是那时刚好有个段誉在身边，被他的北冥神功吸了全身内力去，他便要全身内力鼓荡，爆裂而死。书上那扫地僧说是每一门绝技都有相应的佛法化解，每学一门绝技都要配以相应的佛经研读修习才可化解。但他却认为这少林七十二绝技不可全练的秘密并不像他说的那么神乎，在什么佛法，而应该是七十二绝技中有阴有阳有刚有柔，属性不同，若全然练习，必会导致属性对冲，这才造成了隐患的。尤其是学了别派功夫再去练少林功夫，更易于少林武功产生冲突，萧远山、慕容博还有鸠摩智这三人都是。
当年慕容博与鸠摩智相遇，慕容博以这三本自己手书的“少林七十二绝技”相赠，也不是出于什么好意的。他在少林寺中隐伏数十年，暗中早就曾听到过寺僧谈起少林绝技不可尽练之言。他当年与鸠摩智邂逅相遇，知道鸠摩智武功高深且天资颖悟，便已对鸠摩智产生了忌意。他当时将秘诀送于鸠摩智，一是要拿鸠摩智当试验品让他试上一试，且看他尽练之后有何后患；二是要鸠摩智和少林寺结怨，挑拨吐番国和大宋相争。到时他慕容氏便可混水摸鱼，兴复燕国。
现在沈醉既已知晓了这少林七十二绝技不可尽练的事，便不会把这本书上的所有武功尽都练了。他又仔细翻看了一遍，从中选了指法中的“拈花指”和腿法中的“十二路弹腿”与“无影腿”三项。
选择“拈花指”是因为他觉着拈花指施展起来很飘逸潇洒，因为拈花指指力阴柔，且施展时又作佛祖拈花示笑状。那便是于笑意吟吟中伤人于无形，轻松洒脱至极，还会让人产生莫测高深之状。且笑中出手，也会令人防不胜防。“拈花指”为远程攻击，而 “十二路弹腿”与“无影腿”则是作为近身攻击。没有拿到“拳掌擒拿手”的那一册，他也只能是用腿了。何况用腿也是不错的，现代技击的什么“散打、跆拳道”不就是非常强调用腿吗？科学的说法是腿