那小沙弥合十道：“正是。”
成玉麟道：“方兄，老方丈就是寺里的老当家了，小弟搬来栖霞寺，还未向老方丈道谢
哩，小弟和你一同去见见他可好？”
方振玉不好替老方丈作主，正觉难以启口。
那小沙弥合十道：“成施主原谅，敝寺老方丈很少接见外客，方才吩咐小僧来请这位方
施主，成施主若是同去，老方丈万一责怪下来，小僧就担待不起了。”
方振玉连忙接口道：“成弟，这位小师傅说得不错，老方丈平日不见外客，愚兄也是托
知客大师向老方丈先容了，才蒙老方丈接见的，你还是隔一天再见不迟。”
成玉麟脸上显有不悦之色，但瞬即消失，含笑点头道：“原来要见老方丈，还要先登
记，方兄那就快去吧！”
方振玉别过成玉麟，随着小沙弥匆匆到了方丈精舍，小沙弥趋前一步，躬身道：“启禀
方丈，方施主来了。”
只听老方丈的声音传了出来：“请他进来。”
小沙弥侧身道：“方施主请。”
方振玉跨进方丈室，朝慈云禅师作了个长揖道：“弟子见过老师傅。”
慈云禅师抬抬手，蔼然道：“小施主，请坐。”
方振玉在下首椅上落座，躬身道：“不知老师傅召我，有何指示？”
慈云禅师目光一抬，徐徐说道：“小施主远来敝寺，为其不过百日，如今已经过去了一
天，不知昨晚，今朝，对祖师遗训，可有什么领悟之处么？”
方振玉听得不禁一呆！“百日之期”，自己到栖霞寺来，原来还有日期！
听老和尚的口气，好像在这里一定要住满一百天，一天不能多，一天不能少！
“昨晚”，“今朝”？昨晚自然是指自己在那间禅房中对壁靠坐，“今朝”，则是指自
己今天早晨上千佛岩去参观佛像。
他心念很快一转，脸上不禁一热，低下头道：“弟子愚昧，还参详不出祖师遗训微言奥
义，正想请老师傅指点。”
慈云禅师双手合十道：“祖师遗训，虽是四个‘数”字，其实全已包括在祖师手书的八
个字中，小施主天资过人，只要澄清杂念静坐深思，天人相感，自可豁然而解，何须老僧多
说，倒是小施主涉世未深，交友宜慎。”
方振玉听他语含禅机，说来说去，还是要自己去领悟，看来他是不肯明说的了，当下只
有唯唯应是。
慈云禅师朝他含笑道：“今晚老僧略备素斋，为小施主洗尘，小施主就在这里用膳
吧！”
方振玉道：“老师傅盛意，弟子如何敢当？”
说话之时，小沙弥已在方丈室中，摆上素斋。
慈云禅师起身道：“小施主不用客气，请吧！”
方振玉举目一看，桌上放了四菜一汤，一副碗筷，小沙弥已经装好一碗白饭，菜看和膳
堂里的素斋，并无不同，所不同的只是在方丈室而已！
慈云禅师当先在主位坐下，小沙弥倒了一杯开水送上。
慈云禅师含笑道：“小施主请坐，老僧二十年来，只在午时进一盅白饭，此时不吃东
西，只好用开水奉陪了。”
原来他晚上不吃饭，无怪桌上只有一副碗筷了。
方振玉只得依言坐下，因有老和尚在坐，显得有些拘束，何况老和尚不吃，只是看着他
吃，自然更不自在，只是低头拨了两口饭，就已住筷。
慈云禅师微微一笑，站起身道：“天色已黑，僧侣们还在做晚课，小施主不妨在此稍
坐，就好回转禅房，静参祖师遗训了。”
方振玉原是绝顶聪明的人，老和尚说的“不妨梢坐”，只是客套话而已，“就好回转禅
房，静参遗训”才是本意。
当然老和尚这是一番好意，希望自己早日参悟祖师遗训，自己自然不好多留，当下就拱
拱手道：“多谢老师傅素斋，弟子告退。”
慈云禅师也不挽留，双手合掌，送到门口，徐徐说道：“小施主只要一心念佛，三尸自
去，五蕴皆空，七情不生，就可证无上道了。”
方振玉唯唯应是，退出方丈室，一路想着老和尚的话，回到禅房，刚刚跨进房门，心中
突然一动，付道：“老师傅何以无缘无故，要说‘交友宜慎’，又说：‘百日之期，已经去
了一天’，这两句话加起来，不是明明指摘自己和成玉麟结交，一天时间，虚耗过去了
么？”
“不错，今晚老师傅留自己在方丈室用斋，饭后就要我回转禅房来，就是暗示自己当以
祖师遗训为重，因为今晚自己如果在膳堂里用斋，就会和成玉麟见面，说不定他要强拉自己
到客房里去下棋，也许还要自己剪烛谈心，不就耽误了自己到栖霞寺来的百日期限了么？”
他越想越觉有理，同时也想到祖父的叮咛，自己一生成就，全在此行，看来自己真要好
好用心去参祥遗训才是。
阖上房门，房中就显得一片漆黑，但他心知事关自己一生成就，老和尚对自己期望之
切，似乎不下于爷爷，那么这一切安排，也就并不介意了。
屋中只有一个蒲团，要坐就坐在蒲团上。既然坐下来了，你又一无所事，自然而然只好
望着墙壁，去参详祖师的遗训。
只要你静心下来，过不一会，室内本来一片黑暗，渐渐就会觉得亮了一些，极自然的可
以看到壁上镌着“皈依三宝，玄门无极”八个字。
也极自然的使他想起方才老和尚的话：“祖师遗训虽是四个‘数’字，其实全已包括在
祖师手书的八个字中……”
心中不禁暗自思量：这八个字，包括了四个‘数’字？数字在那里呢？
“祖师当年圆寂时，何以要说四个‘数’字？意义究竟何在？数字？数字……”
“哦！”方振玉突然想起老和尚才送自己到门口时，说过要自己：“一心念佛，三尸自
去，五蕴皆空，七情不生，可证无上道”，他说的似偈非偈，莫非就在暗中指点自己？”
一心念佛，三尸自去，五蕴皆空，七情不生，每一句的第一个字，不就安着一个数字
吗？
他一直抬头望着壁上八个字，心念不住的转动，眼睛却没有眨过一眨，当他口中念到
“一、三、五、七”之时，眼睛看到“皈依三宝”的“三”字。
这下登时使他想到“三”字上面的“依”，不就和“一”字口音相同？
不错“皈依三宝”这一句，就隐藏了“一、三”二字，那么下联“玄门无极”的“无
极”两字，岂非就是“五、七”的、皆音了？
祖师圆寂时连说了四个“数”字，原来竟是暗示他老人家在达摩洞手书的八个字中，有
四个是“数目”字了。
他这一想，不觉恍然大悟，一时心头狂喜，口中低低的道：“果然是‘一、三、五，
七’了！”说到这里，禁不住又自言自语的道：“但‘一、三，五、七’指的又是什么
呢？”
他活声说得极低，但话声甫落，就闻一缕极细的声音，在耳边响起：“一者，依三无
极，三者，依三无极，五者，依三无极，六者，依三无极。”
这是什么人在说话呢？他再凝神细听，那声音已寂！
方振玉心知一定有人在暗中指点自己，这人除了慈云老和尚，不会再有第二个人。
他四句话，分明是听到自己方才自言自语的说：“一、三、五、七，指的又是什么呢”
这句话，给自己的答覆。
现在自己已经知道“依三无极”，就是“一、三、五、七”四个数字，但他却又把
“一、三、五、七”分成了四句，每一句下面，又来一句“依三无极”，把“一，三，五、
七”，分开来，每一个数字下面，还有“一、三、五、七”，这到底作何解释呢？
想到此处，突听外面走廊上有人叫了声：“方兄，你在那里……”
那是成玉麟的声音。
方振玉心头不禁暗暗一跳，他怎么这时候会找来，这禅房该不该让他进来呢？
不成，这是无极门的秘密，不能让他进来，那么自己就只好不答应他了。
他没有作声，但心头却感到十分的不安，自己和他还是口盟兄弟，人家找来了，自己竟
然躲在屋里，故作不闻，不再理他，这还算什么朋友？
成玉麟是因晚餐时候，在膳堂里没见到方振玉，心里惦着他，才找来的。
他听方振王说过，住在禅房里，他已经找了好几处禅房，都没有找着方振玉，他是个任
性的人，心里想到了，就恨不得立刻找到他，管你现在已是什么时间。
“这里果然又是一处禅房，不知方兄是不是住在此地？”他心念一动，立即大声叫了出
来：“方兄，你在那里……”
叫声未歇，但见两边僧房中，飞快的一下闪出好多个人影！
成玉麟几乎被他们吓了一大跳，藉着从佛堂里射出的灯光，凝目看去，闪出来的一共有
八个人，他们是同一时间，从两边僧房的八扇门中闪出来的。
这八个僧人，穿着一式灰色僧袍，怀抱禅杖，合掌当胸，神色肃穆的站在僧房门中，不
言不动，就像庙里泥塑木雕的皂隶一样！
“他们没有作声，默默的站立不动，显然有意阻拦自己去路，不让自己进去了。”
成玉麟定了定神，理直气壮的道：“你们这是做什么？”
站在左首最前面的一个僧人徐徐说道，“施主请回。”
成玉麟道：“你们这样拦我，想动武么？”
那僧人道：“贫僧不敢。”
东方玉《龙孙》
第 六 章 无极玄功
成玉麟道：“那就让开。”昂首举步朝廊上走去。
他才一举步，本来面对面站着的和尚，忽然身形一动，最前面两人，已经并肩挡在成玉
麟面前，仍由左首僧人说道：“施主原谅，施主请留步。”
成玉麟道：“你们敢对我怎样？”
不理两人，迎着两人中间走来。
两个灰衣僧人动作奇快，禅杖当胸一横，正好拦住了成玉麟的去路。
成玉麟两条眉毛一挑，似想抬手但依然忍了下去哼道：“你们……要待怎样？”
左首僧人道：“施主，这是禅房。”
成玉麟道：“禅房又怎样？”
左首僧人道：“禅房乃是僧侣清修之地，游客应该止步。”
成玉麟道：“我是找人来的。”
左首僧人道：“禅房之中，没有施主要找的人。”
成玉麟道：“我问你们，我大哥方振玉可住在这里？”
左首僧人道：“小憎只知守护禅房，旁的一概不知，施主还是请回吧！”
成玉麟心中暗道：听他口气，方大哥明明就住在这里了。心中想着，这就说道：“你既
然不知道，我只要去看看就出来了。”
身形忽然一偏，从右首僧人身边擦身而过，闪了进去，这一下身法轻灵已极，快得如同
逆水游鱼一般！
但就在身形闪动之际，另外两个僧人及时一闪而上，拦住了成玉麟的去路。前面两个僧
人也急忙一个转身，人影闪动之际，四支禅杖就像井字形把成玉麟围在中间。
左首僧人沉声道：“施主此时退走，还来得及。”
成玉麟冷笑道：“你们以为就凭这几支禅杖，可以困得住我了么？哼……”
“哼”声甫出，双手突发，五指舒展，忽指忽掌，一招之间，竟然变幻极多，分向正面
和左首僧人袭去，同时右足飞起，猛向右首一个僧人的腰际踹去。他还说不会武功，这一出
手，就把当前三个僧人逼退了一步。
这真是说时迟，那时快，成玉麟趁这一瞬空隙，身形一晃，朝里闪去。突然一道掌风迎
面劈到，成王麟虽早有准备，注意着为首四个僧人，但这道迎面劈来的掌风，来得十分沉
猛，急忙身形一偏，掌风贴着他肩膀掠过。
就在他身子略一停滞之际，八个僧人忽然同时跨上一步，八支禅杖已从他四面八方，交
叉戳到。
方才四个僧人四支禅杖，是“井”字形把他困在中间，这回八支禅杖上下交叉，宛如织
成了一面网罟、头、手、胸、背，全给交叉的祥杖叉住，分毫动弹不得。
尤其八个僧人这举足一跨，也大有文章。本来你手不能动，至少还有两条腿可用，练过
踢腿的人，就是不用双手，也可以踢上十六八个连环腿；但八个僧人跨上的这一步，就是针
对练过踢腿的人而设计，每个人跨出的步子，正好封住了你踢腿的路数，使你双腿同样无法
抬动。
成玉麟到了此时，才知道这八个僧人身手极高，自己空有一身武功，至此全然使不出
来，心头不禁又气又怒，大声道：“你们要把我怎样？”
左首僧人徐徐说道：“施主请退。”
成玉麟道：“你们快放开我，我自己会走。”
左首僧人道：“施主恃技夜闯禅房，贫僧只好