否则人家是决不会白为你起个好名的。其实，这些东西纯是无稽之谈，没有一点道理。可惜的是在21世纪的今天，仍然有一些人相信这一套。
我国最早的字典《说文解字》一书中说“名自命也”，以“命”解释“名”。有人就依据这句话，证明人的名，就是人的命。这是不懂古文，妄解古人。其实《说文解字》所说的“命”，与我们现在理解的“命运”的“命”并不是一个意思。“名自命也”的“命”是“名”的同义词，“命”就是“名”，“名”就是“命”，这是同义词互相解释。《管子·法法》：“政者，正也，所以正定万物之命也。”这里的“命”就是“名”。《史记·伍子胥列传》写伍子胥被害后，“吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”这个“命”就是取名的意思。
战国哲学著作《尹文子》中说：“形以定名，名以定事，事以验名”。有人又附会出：察辨事物，必先定名然后才可以成事，事物的成败得失，又可以检验其名。其实人家尹文子讲的是逻辑，他说的“名”就是概念，他说的“形”可以理解为概念的内涵。尹文子说的“名”并不是人名的“名”。
姓名与人生命运休戚相关，姓名决定着人将来的穷富得失、祸福运禄的观点，起源于人类对世界认识能力极为低下的原始时代，那时候人们有许多问题不能理解，只好用迷信的方式解脱自己。而现在已经进入了电子时代，竟然有人使用电脑对姓名算起命来，这是对现代化的一种嘲讽。
宋哲宗时，苏轼、苏辙兄弟因反对王安石推行的新法而被贬，苏轼放逐到海南的儋耳；苏辙则迁往当时荒凉的广东雷州。当时人分析，苏轼字子瞻，沾着了儋耳的“儋”；苏辙字子由，“由”同了“雷”字的下半部。哥俩被放逐，是他们的姓名中早已伏下先兆，若早知如此，当初改一改名字，就可免除这番厄运了。那么我们不禁要问：王安石的“石”是“”的一半，为什么没有被流放到雷州附近的川？再说了，那“雷”字下部也不是“由”呀，那明明是个“田”么。
宋高宗时，洞庭湖义军首领杨么，凭恃君山险要地势，说出：“欲犯我境，除是飞来”，后果然被岳飞所灭。有人说了：杨么出口没有遮挡，带出个“飞”字，失败就败在这个字上了。当时义军所占不过洞庭湖中一个小山，人马不过几千，即使不说这些话，即使不是岳飞，也是要失败的，与一个“飞”字有什么关系。如果杨么不是这样说的，而是说了“欲犯我境，除是地下出来”。人家也有话说：“岳”是上“丘”下“山”，山丘就是从地下钻出来的。这么说也不行。怎么说他才能不败呢？其实杨么是被叛徒黄佐、杨钦出卖的，否则不一定被岳飞很快攻破。
清末曾国藩在牛庄战役之际，重新招用赋闲在家的提督黄大胜，黄大胜临出师时，亲自点兵，首呼第一排官兵姓名，这人叫“易长清”，在黄大胜满口湘音读来，变成了十足的“一场清”，队伍中的乡人听后窃窃私议，以为不吉之至。后来在牛庄与英军鏊战，果然全军覆没，黄大胜也死在战场。有人对这件事又作开了文章，我们设想一下，不是有个“一场清”换个占卜家知道的好名字，腐败的清军就能打败日本军队么？如果占卜姓名真的能决定胜负，那可好了，用不着参谋了，用不着将军了，只要带上他们占卜师，就可无往不胜了。日军统帅是乃木大将，要让我说，“木”字是：“杀”掉了头。这名更糟糕。可他们怎么胜了？
其实，那些占卜姓名的人，倒多数是自己时运不济，只得靠卦摊上混这么点小钱过日子。他们早就应该将自己的名改成将相之名，飞黄腾达了，不必在街头摆摊受罪。
王莽是最讲算命这套的，他当皇上时，朝廷上下卜算、图谶、符命、瑞应大肆风行。可算来算去，算命者没算好自己，王莽的皇帝之梦没做几天就下台了。
王莽靠图谶任用官员。有个看门的人叫王兴，容貌酷似图谶所绘人物，王莽就拜他为将军，并将孙女下嫁给他。一个叫王万盛的卖饼小贩，也因名中有“盛”而官拜将军，其余同姓名的，王莽也一律赐为郎官。这样的皇帝自然是当不久的。
鲁迅小说《故乡》中的“闰土”原型叫章闰水，闰水的名字，就源于阴阳五行。他是“闺月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。”可他取名中有“闰”了，也有“土”了，好运应该来了，可日子反倒越过越糟。鲁迅已经说了，造成闰土贫苦的原因是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”，并不是他的名。
西安市某民办高校一男生毕业后，应聘一家公司的客户服务主管。老板对他的人品、才学都很满意，但一听说他姓“贾”，立马拉下了长脸，不再谈聘任的事了。最后道出理由是：姓“贾”会让人怀疑公司的信誉。
据《城市晚报》报道，一位女士只因姓裴，求职竟遭许多商家拒绝。据裴女士讲，她想找一份营业员的工作，首先到长春市黑水路一家经营布料的商家应聘，老板初步有了用她的意思。可是当裴女士说出自己姓裴时，老板却说：“你等电话通知吧。”这一等就音信全无。裴女士又来到一家卖服装的商家应聘，老板对裴女士很满意，同意她第二天上班。可是当裴女士拿出身份证时，老板一看却摇头了。裴女士连找了10余家均告失败。最后一位女老板向她道出了原由：“你说你姓啥不好，偏姓裴（赔），有哪个商家愿赔钱？”征得父母同意，裴女士改姓母亲的姓氏“刘”。很快，一位老板看中了她，“刘女士”的工作很容易找到了。但她心里很不舒服：“我的姓氏有错吗？”
还有一位“裴”姓同学，因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位，老板说“裴”和“赔”同音，不吉利。
8。姓名与政治风云姓名与命运有关？
个别商家用人时，不录用姓黄的、姓裴的，怕买卖“黄”了、“赔”了。可是这些人却忘了，当年上海的大买卖人中有一个叫黄楚九的。
图个吉利，讨个口彩，人之常情，这无可非议，但陷入了迷信，正好是自己走进了悲剧。怎能因为姓名就放弃了人才？因为迷信、无知、愚昧，在社会转型期，姓名竟成了发展经济的障碍，这不能不说是悲剧。
在姓名上讲迷信，真是害人。千万别信那一套。怎样使用人名姓道名MINGSHUxingdao说
怎样使用人名说这事儿，先从我自己的名开始。我姓张，名港。照理说，我这姓极寻常，名也不是生僻字，可是竟也常常被人弄成“别人”。让人喊成“张巷”的有之，喊成“张卷”的亦有之，喊出来“香港”，还得让我答应。真是没招。写就更不用说了，我的名，一劈两半“张三巷”，取头去尾的“张洪”，什么样的都有。让人苦不堪言。别人对不起我，可也有自己对不起自己的时候。有一回，我签了个字，因为常被别人写成“张岗”，自己顺水推舟也写了“张岗”。可是，后来坏了大事，人家说这人不是我，我不是这个人。麻烦透了。
正确对待别人的名，正确使用自己的名，看着事小，说头不少。
我们每人每天都要接触到许多人名，一个人的一生能接触多少个人名因人而异，很难说得清，就算是一天接触100个人名吧，那么，一年就是36500个，10年就是365000个。如果你是邮递员、户籍人员、医生、档案员，那就更多了。当然了，人一生中能够记得住的人名、熟悉的人名要少得多。这动辄以万计数的人名，在你面前一溜而过，多数人没有充分注意到它的意义，至少没有意识到利用这些人名。
美国人戴尔·卡耐基在他的《人性的弱点》一书中，从理性上讨论了人名的交际作用。他说：“你如不照此行，你势将遭遇困难”。政治家的第一堂课，就是：“想起选举人的姓名。忘记就是湮没自己。记忆姓名的能力在事业与交际上，同在政治上，差不多同样重要。所以如果你要使人喜欢你，第三条规则是：记住一个人的姓名，当它是英语中最甜蜜最重要的声音。”
卡耐基说的并不过分，在讲究社交的社会，使用好别人的姓名，是一个现代人的能力之一，不知不觉中就使人成功。这是因为对待别人姓名的态度就是一个人文明程度的标志，也是一个人思想觉悟、文化修养的具体体现。
王蒙小说《悠悠寸草心》中，写“文革”后官复原职的老干部唐文远书记遇到理发的吕师傅时，有这么一段精彩的描写：
“老唐！”我叫了一声。
他看着我，疲劳压迫着他的身躯和眼皮，茫然地看着我，忽然，他眼睛一亮：“啊，啊，是老许，你来了？”他走过来，无力地拉起了我的手。
“您，忘了我姓什么了？”我忧伤地，责备地看他。
“对对对，啊，对，你姓李，不，你是老吕呀！吕师傅，看我，真是老了！”
这两个人在“文革”时建立了深深的友谊，可是由于唐书记记错了吕师傅的姓，立刻给两个人的友谊蒙上了一层阴影。
“许”、“李”、“吕”一字之差，告诉人们，当干部的千万不能忘记人民群众的名。因此说，对待别人的姓名不但是一个礼貌问题，还是人思想观念的反映。一个领导记住下属的姓名，记住来访者的名，特别是其配偶、子女的名，是至关重要的。
记住别人的姓名是重要的，怎样使用更是重要的，更是一个人文明程度、道德修养的体现。
每个国家，每个民族，每个地区，对使用姓名都有各自不同的不成文的规则和禁忌，这些规则与禁忌，属于道德范畴，多数是历史留下来的，其中有些源自宗教、迷信，但既然已经形成习俗，就应当是大家共同遵守的，也是应该得到外来者的尊重。不按照这些去做，就会被认为是失礼，是不敬，甚至引发矛盾。
与外国人交往中，一般对男子称先生，对女子称夫人、女士、小姐。已婚女子称夫人，未婚女子统称小姐。不了解婚姻情况的女子可称小姐，对戴结婚戒指的年纪稍大的可称夫人。这些称呼可冠以姓名、职称、衔称等，如“布莱克先生”、“市长先生”、“上校先生”、“玛丽小姐”、“护士小姐”、“怀特夫人”等。
对地位高的官方人士，一般为部长以上的高级官员，按国家情况称“阁下”、职衔或先生。如“部长阁下”、“总统阁下”、“主席先生阁下”、“总理阁下”、“总理先生阁下”、“大使先生阁下”等。但美国、墨西哥、德国等国没有称“阁下”的习惯，因此在这些国家可称先生。对有地位的女士可称夫人，对有高级官衔的妇女，也可称“阁下”。
君主制国家，按习惯称国王、王后为“陛下”，称王子、公主、亲王等为“殿下”。对有公、侯、伯、子、男等爵位的人士既可称爵位，也可称阁下，一般也称先生。
对医生、教授、法官、律师以及有博士等学位的人士，均可单独称“医生”、“教授”、“法官”、“律师”、“博士”等。同时可以加上姓氏，也可加先生。如“卡特教授”、“法官先生”、“律师先生”、“博士先生”、“马丁博士先生”等。
对军人一般称军衔，或军衔加先生，知道姓名的可冠以姓与名，如“上校先生”、“莫利少校”、“维尔斯中尉先生”等。有的国家对将军、元帅等高级军官称阁下。
对服务人员一般可称服务员，如知道姓名的可单独称名字。但现在很多国家越来越多地称服务员为“先生”、“夫人”、“小姐”。
对教会中的神职人员，一般可称教会的职称，或姓名加职称，或职称加先生，如“福特神父”、“传教士先生”、“牧师先生”等，有时主教以上的神职人员也可称“阁下”。
多数民族对尊长者避免直接称名道姓。汉族对直接称尊长的名视为大忌。平辈中可以称名，但除了特别熟悉的人，不应该直接称小名（乳名）、绰号。对比自己年少的孩子，可以称小名、绰号，以表示喜爱。对不知道名的人，也决不能用“喂”、“唉”、“那个人”代替，应该称“同志”、“先生”、“师傅”。在许多不相识的人中，对其中的一个讲话，可以用外部特征称呼，如“那位高个的同志”，“那位老同志”、“戴眼镜的那位”，或者根据自己的年龄称之为“大哥”、“大姐”、“老大爷”等。但决不可用“大鼻子”、“大胖子”、“小个子”等缺陷特征称呼。男同志尽量不要称女同志为“大嫂”、“妹妹”，不要在公共场合称“哥们儿”。念别人姓名时，千万不要念出错字，不认识�