historical lectures and essays(查尔斯金斯利历史讲座)- 第35部分

Melville　says；　found　fault　with　the　style。　Buchanan　replied　that　he　could　

do　no　more　for　thinking　of　another　thing；　which　was　to　die。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　They　then　

went　　　to　Arbuthnot's　　　printing…　　　house；　　　and　　　inspected　　　the　　　history；　　　as　　　far　　　as　

that　terrible　passage　concerning　Rizzio's　burial；　where　Mary　is　represented　

as　　　〃laying　　　the　　　miscreant　　　almost　　　in　　　the　　　arms　　　of　　　Maud　　　de　Valois；　　　the　　　late　

queen。〃　　　Alarmed；　　　and　　　not　　　without　　　reason；　　　at　　　such　　　plain　　　speaking；　　　they　

stopped　the　press；　and　went　back　to　Buchanan's　house。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Buchanan　was　in　

bed。　　　　　〃He　was　going；〃　he　said；　〃the　way　of　welfare。〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　They　asked　him　to　

soften　　　the　　　passage；　　　the　　　king　　　might　　　prohibit　　　the　　　whole　　　work。　　　〃Tell　　　me；　

man；〃　said　Buchanan；　〃if　I　have　told　the　truth。〃　　　　　　　　　　　　　　　　　They　could　not；　or　would　

not；　deny　it。　　　　　　〃Then　I　will　abide　his　feud；　and　all　his　kin's；　pray；　pray　to　

God　　　for　　　me；　　　and　　　let　　　Him　　　direct　　　all。〃　　　〃So；〃　　　says　　　Melville；　　　〃before　　　the　



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printing　　　of　　　his　　　chronicle　　　was　　　ended；　　　this　　　most　　　learned；　　　wise；　　　and　　　godly　

man　ended　his　mortal　life。〃　

　　　　　Camden　has　a　hearsay　storywritten；　it　must　be　remembered；　in　James　

I。's　　　timethat　　　Buchanan；　　　on　　　his　　　death…bed；　　　repented　　　of　　　his　　　harsh　　　words　

against　　　Queen　　　Mary；　　　and　　　an　　　old　　　Lady　　　Rosyth　　　is　　　said　　　to　　　have　　　said　　　that　

when　she　was　young　a　certain　David　Buchanan　recollected　hearing　some　

such　words　from　George　Buchanan's　own　mouth。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Those　who　will；　may　

read　what　Ruddiman　and　Love　have　said；　and　oversaid；　on　both　sides　of　

the　question：　　　　　　　　whatever　conclusion　they　e　to；　it　will　probably　not　be　

that　　　to　　　which　　　George　　　Chalmers　　　es　　　in　　　his　　　life　　　of　　　Ruddiman：　　　　　　　　　　　that　

〃Buchanan；　　　　　　　　like　　other　　　　liars；　　who；　　　　by　　　the　　repetition　　　　of　　　falsehoods　　　　　are　

induced　　　　　　to　　　consider　　　　　the　　　fiction　　　　as　　truth；　　　had　　　　so　　　often　　　　dwelt　　　　with　

placency　　on　　　the　　　forgeries　　　of　　　his　　　Detections；　　　and　　　the　　　figments　　　of　　　his　

History；　　that　he　　　at　length　　　regarded　his　　　fictions　　　and　his　　　forgeries　　　as　　　most　

authentic　facts。〃　

　　　　　At　all　events　his　fictions　and　his　forgeries　had　not　paid　him　in　that　coin　

which　　　base　　　men　　　generally　　consider　the　　only　　coin　　　worth　　　having；　　　namely；　

the　good　　　things　of　this　life。　　　　　　　　　He　　left　nothing　behind　　　himif　　at　　　least　　　Dr。　

Irving　has　rightly　construed　the　〃Testament　Dative〃　which　he　gives　in　his　

appendixsave　　　　　　　　arrears　　　　to　　the　　　sum　　　　of　　100　　　　pounds　　　　　of　　his　　　Crossraguel　

pension。　　　　　　We　may　believe　as　we　choose　the　story　in　Mackenzie's　〃Scotch　

Writers〃　that　when　he　felt　himself　dying；　he　asked　his　servant　Young　about　

the　　　state　　　of　　　his　　　funds；　　　and　　　finding　　　he　　　had　　　not　　　enough　　　to　　　bury　　　himself　

withal；　ordered　what　he　had　to　be　given　to　the　poor；　and　said　that　if　they　

did　not　choose　to　bury　him　they　might　let　him　lie　where　he　was；　or　cast　

him　in　a　ditch；　the　matter　was　very　little　to　him。　　　　　　　　　　　　　　He　was　buried；　it　seems；　

at　the　expense　of　the　city　of　Edinburgh；　in　the　Greyfriars'　Churchyardone　

says　in　a　plain　turf　graveamong　the　marble　monuments　which　covered　

the　bones　of　worse　or　meaner　men；　and　whether　or　not　the　〃Throughstone〃　

which；　〃sunk　under　the　ground　in　the　Greyfriars；〃　was　raised　and　cleaned　

by　the　Council　of　Edinburgh　in　1701；　was　really　George　Buchanan's；　the　

reigning　　　powers　　　troubled　　　themselves　　　little　　　for　　　several　　　generations　　　where　



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he　lay。　

　　　　　For　　　Buchanan's　　　politics　　　were　　　too　　　advanced　　　for　　　his　　　age。　　　　　　　Not　　　only　

Catholic　Scotsmen；　like　Blackwood；　Winzet；　and　Ninian；　but　Protestants；　

like　Sir　Thomas　Craig　and　Sir　John　Wemyss；　could　not　stomach　the　〃De　

Jure　Regni。〃　　　　　　　They　may　have　had　some　reason　on　their　side。　　　　　　　　　　　　　　　　　In　the　then　

anarchic　state　of　Scotland；　organisation　and　unity　under　a　mon　head　

may　have　been　more　important　than　the　assertion　of　popular　rights。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Be　

that　as　it　may；　in　1584；　only　two　years　after　his　death；　the　Scots　Parliament　

condemned　　　　　　　　his　　　Dialogue　　　　　and　　　History　　　　as　　　untrue；　　　and　　　　manded　　　　　　　　all　

possessors　of　copies　to　deliver　them　up；　that　they　might　be　purged　of　〃the　

offensive　and　extraordinary　matters〃　which　they　contained。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　〃De　Jure　

Regni〃　was　again　prohibited　in　Scotland；　in　1664；　even　in　manuscript；　and　

in　1683；　the　whole　of　Buchanan's　political　works　had　the　honour　of　being　

burned　　　by　　　the　　　University　　　of　　　Oxford；　　　in　　　pany　　　with　　　those　　　of　　　Milton；　

Languet；　　　　　　and　　　　others；　　　as　　　〃pernicious　　　　　books；　　　　and　　　damnable　　　　　　　doctrines；　

destructive　　　to　　　the　sacred　　　persons　　　of　　　Princes；　　　their　　　state　　　and　　　government；　

and　of　all　human　society。〃　　　　　　　　　　And　thus　the　seed　which　Buchanan　had　sown；　

and　　　Milton　　　had　　　wateredfor　　　the　　　allegation　　　that　　　Milton　　　borrowed　　　from　

Buchanan　is　probably　true；　and　equally　honourable　to　bothlay　trampled　

into　　　the　　　earth；　　　and　　　seemingly　　　lifeless；　　　till　　　it　　　tillered　　　out；　　　and　　　blossomed；　

and　bore　fruit　to　a　good　purpose；　in　the　Revolution　of　1688。　

　　　　　To　Buchanan's　clear　head　and　stout　heart；　Scotland　owes；　as　England　

owes　likewise；　much　of　her　modern　liberty。　　　　　　　　　　　　　　　But　Scotland's　debt　to　him；　it　

seems　to　me；　is　even　greater　on　the　count　of　morality；　public　and　private。　

What　　　the　　　morality　　　of　　　the　　　Scotch　　　upper　　　classes　　　was　　　like；　　　in　　　Buchanan's　

early　　　　days；　　　is　　too　　　notorious；　　　　and　　　　there　　　remains　　　　proof　　　　enoughin　　　　　the　

writings；　　　　　for　　instance；　　　　of　　Sir　　David　　　　　Lindsaythat　　　　　the　　　morality　　　　of　　the　

populace；　which　looked　up　to　the　nobles　as　its　example　and　its　guide；　was　

not　　　　a　　whit　　　　better。　　　As　　　　　anarchy　　　　increased；　　　　　immorality　　　　　　was　　　likely　　　to　

increase　likewise；　and　Scotland　was　in　serious　danger　of　falling　into　such　a　

state　as　that　into　which　Poland　fell；　to　its　ruin；　within　a　hundred　and　fifty　

years　　　after；　　　in　　　which　　　the　　　savagery　　　of　　　feudalism；　　　without　　　its　　　order　　　or　　　its　



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chivalry；　　　　　　would　　　　　be　　　　varnished　　　　　　over　　　　by　　　　a　　　thin　　　coating　　　　　of　　　French　

〃civilisation；〃　　　and；　　　as　　　in　　　the　　　case　　　of　　　Bothwell；　　　the　　　vices　　　of　　　the　　　court　　　of　

Paris　　　should　　　be　　　added　　　to　　　those　　　of　　　the　　　Northern　　　freebooter。　　　To　　　deliver　

Scotland　from　that　ruin；　it　was　needed　that　she　should　be　united　into　one　

people；　strong；　not　in　mere　political；　but　in　moral　ideas；　strong　by　the　clear　

sense　　　　　of　　　right　　　and　　　wrong；　　　　　by　　　the　　belief　　　　in　　the　　　government　　　　　　　and　　　the　

judgments　　　of　　　a　living　　　God。　　　　　　　And　　　the　　tone　　　which　　　Buchanan；　　　like　　　Knox；　

adopted　　　concerning　　　the　　　great　　　　　　　　crimes　　　of　　　their　　　day；　　　helped　　　　notably　　　that　

national　　　　　salvation。　　　　　It　　　gathered　　　　　together；　　　　organised；　　　　　strengthened；　　　　　　the　

scattered　and　wavering　elements　of　public　morality。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　assured　the　hearts　

of　all　men　who　loved　the　right　and　hated　the　wrong；　and　taught　a　whole　

nation　to　call　acts　by　their　just　names；　whoever　might　be　the　doers　of　them。　

It　appealed　to　the　mon　conscience　of　men。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　proclaimed　a　universal　

and　God…given　morality；　a　bar　at　which　all；　from　the　lowest　to　the　highest；　

must　alike　be　judged。　

　　　　　The　　　tone　　　was　　　stern：　　　　　　but　　　there　　　was　　　need　　　of　　　sternness。　　　　Moral　　　life　

and　death　were　in　the　balance。　　　　　　　　　　　　　　If　the　Scots　people　were　to　be　told　that　

the　　　　crimes　　　　which　　　　roused　　　　　their　　indignation　　　　　were　　　　excusable；　　　　　or　　beyond　

punishment；　or　to　be　hushed　up　and　slipped　over　in　any　way；　there　was　an　

end　of　morality　among　them。　　　　　　　　　　　　　　　Every　man；　from　the　greatest　to　the　least；　

would　go　and　do　likewise；　according　to　his　powers　of　evil。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　That　method　

was　being　tried　in　France；　and　in　Spain　likewise；　during　those　very　years。　

Notorious　　　crimes　　　were　　　hushed　　　up　　　under　　　pretence　　　of　　　loyalty；　　　excused　　　as　

political　necessities；　smiled　away　as　natural　and　pardonable　　weaknesses。　

The　result　was　the　utter　demoralisation；　both　of　France　and　Spain。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Knox　

and　Buchanan；　the　one　from　the　standpoint　of　an　old　Hebrew　prophet；　the　

other　rather　from　that　of　a　Juvenal　or　a　Tacitus；　tried　the　other　method；　and　

called　acts　by　their　just　names；