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第一篇 马克思主义哲学原理第二章 世界的物质性和人的实践活动
复 习 指 导
本章新增及修订知识点
本章新增了二个知识点：（1）实践的主体和客体及其相互作用；（2）人对物质世界的实践把握的基本环节。
本章修改了四个知识点：（1）将“实践是人改造物质世界的活动，是人的存在方式”修改为“实践的本质含义”；（2）将“自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系”修改为“自在世界和人类世界的关系”；（3）将“世界的统一性在于物质性”修改为“世界的统一性和多样性”；（4）将“一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。”修改为“一切从实际出发、实事求是”。
本章常考知识点
本章历年试题多以单项选择题与多项选择题的面目出现，题量少，分值小，且多为引言式。
2001年出现跨章节的论述题（2001年文、理科第34题），考查本章第一、三节两个知识点及第四章“认识的真理性和检验真理的标准”知识点。
本章历年命题重点在第一、三节，近几年有侧重于“意识”的倾向，如1999年文科第2题、理科第19题，2000年文、理科第1题，2001年文科第2题、理科第3题，2003年第2题。之所以出现这种特点，是跟当前的思想热点分不开的，这就是所有歪理邪说的共同特点都是把意识现象神秘化，把意识的作用夸大化。
本章2006年命题预测
根据本章历年试题的命制特点，考生应着重准确理解本章涉及的基本哲学范畴，如物质和意识，实践的本质、基本特征和基本形式以及2006年大纲修改的四个知识点等。同时，注意划清本章涉及的哲学理论界限。
掌握本章的重点：（1）辩证唯物主义物质观及其意义；（2）人对物质世界的实践把握的基本环节；（3）意识的产生、本质及其能动作用。
2006年考生还应注意结合当代高科技的发展和最新认识成果，考查对意识的本质及能动作用的理解，并注意新增考点“实践的主体和客体及其相互作用”的理解，以准备选择题为主。
预 测 试 题
一、选择题Ⅰ：下列每题的选项中，有一项是最符合题意的。
1。 “人体解剖是猴体解剖的钥匙”表明
A。高级运动形式与低级运动形式没有区别
B。研究低级运动形式是了解高级运动形式的基础
C。研究高级运动形式有助于理解低级运动形式
D。研究低级运动形式的成果是研究高级运动形式的中介
2。 世界的统一性在于
A。 它的存在性 B。 它是运动的
C。 它是普遍联系的 D。 它的物质性
3。 哲学上的一元论就是承认
A。 世界是物质的 B。 世界在本质上是精神的
C。 世界是发展的 D。 世界是统一的
4。 一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是
A。 辩证唯物主义的观点 B。 庸俗唯物主义的观点
C。 主观唯心主义的观点 D。 客观唯心主义的观点
5。 物质的惟一的特性是
A。 客观实在性 B。 可知性
C。 运动变化性 D。 实物
6。 把物质理解为某一种或某几种具体物质形态的哲学派别是
A。 形而上学唯物主义 B。 朴素唯物主义
C。 辩证唯物主义 D。 庸俗唯物主义
7。 形而上学唯物主义物质观的错误在于
A。 没有自然科学的依据 B。 不懂得一般和个别的辩证关系
C。 否认了物质的客观性 D。 是对物质的自发猜测
8。 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过
A。 物质和意识的关系界定的 B。 一般与个别的关系界定的
C。 哲学与具体科学的关系界定的 D。 认识与实践的关系界定的
9。 意识是人脑的机能，说明
A。 人脑是意识的源泉 B。 意识是大脑的分泌物
C。 人脑是产生意识的物质器官 D。 人脑先天就具有意识
10。 正确发挥意识能动作用的客观前提是
A。 个人积极性的充分调动 B。 集体智慧的充分发挥
C。 对客观事物及其规律的正确反映 D。 对错误思想的彻底克服
11。 古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法
A。 都是辩证法的观点
B。 都是形而上学观点
C。 前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点
D。 前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点
12。 中国古代哲学家庄子认为物“方生方死，方死方生”，这是
A。 辩证法观点 B。 形而上学观点
C。 唯心主义观点 D。 相对主义观点
13。 除了“非此即彼”，又在适当的地方承认“亦此亦彼”，和“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话”，这两种说法
A。 都是形而上学观点
B。 都是辩证法观点
C。 前者是相对主义观点，后者是形而上学观点
D。 前者是辩证法的观点，后者是形而上学观点
14。 人工智能的出现对哲学意识论的意义是
A。 否定了意识对物质的能动性 B。 根本改变了人类意识活动的规律性
C。 降低了人在意识活动中的主体性 D。 表明了意识活动与其他物质运动形式的同一性
15。 彻底的唯物主义一元论根本要求是
A。 承认世界是多样性的统一 B。 承认意识对物质的根源性
C。 坚持一切从实际出发 D。 反对一切形式的二元论
16。 一切从实际出发的理论依据是
A。 存在决定意识 B。 客观世界的物质性
C。 物质世界的统一性 D。 实事求是的思想路线
17。 不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明
A。 意识是主体的自由创造 B。 意识不受客体的制约
C。 意识受主体状态的影响 D。 意识的内容和形式是主观的
18。 运动和静止的关系是
A。 内容和形式的关系 B。 绝对和相对的关系
C。 抽象和具体的关系 D。 本质和现象的关系
19。 实践高于理论的认识，是因为实践具有
A。 普遍性 B。 绝对性
C。 客观实在性 D。 直接现实性
20。 古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年。”这是用神话形式说明时间
A。 是客观的 B。 是有限的
C。 是可知的 D。 是相对的
21。 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这个命题表明
A。 意识是客观存在的主观映象
B。 人脑是意识的源泉
C。 观念的东西和物质的东西没有本质的区别
D。 意识是人脑中特有的物质
22。 宋朝画家文与可住宅的周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是
A。 意识是物质长期发展的产物 B。 意识是人脑的机能
C。 意识是对客观世界的能动反映 D。 物质具有不依赖于意识的客观实在性
23。 人和动物的最根本区别在于
A。 人有同环境相分离的自我意识
B。 人有固定并交流思想的工具——语言
C。 人有地球上最美丽的花朵——“思维着的精神”
D。 人有通过劳动在自然界打上自己“意识的印记”的能力
24。 打制粗糙的石器——制造金属工具——铁制工具的出现——机器的使用——电话、电视、计算机广泛使用——用遗传工程技术产生克隆羊，这有力表明实践是
A。 客观的物质性活动 B。 历史性活动
C。 社会性活动 D。 能动的不断发展的活动
25。 古代人不可能像现代人那样操纵自动化机器生产，用电脑遥控指挥道路交通，这显示了实践的
A。 目的性 B。 物质性
C。 社会制约性 D。 客观性
26。 “人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能办到。”这是
A。 充分发挥意识能动作用的表现 B。 主观唯心主义的表现
C。 客观唯心主义的表现 D。 朴素唯物主义的表现
27。 先有工程设计图，然后按设计图施工，建成大厦。这一事实说明
A。 意识在先，物质在后 B。 意识对物质有决定作用
C。 意识对物质有能动作用 D。 物质对意识有决定作用
28。 运动是物质的根本属性是指
A。 不存在静止 B。 运动是物质的存在方式
C。 运动就是物质 D。 除开运动物质不具有任何别的属性
29。 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于
A。 世界是否具有统一性问题 B。 世界发展源泉的问题
C。 世界的本原是物质还是精神的问题 D。 世界的有限和无限的问题
30。 意识产生的决定性环节是
A。 语言 B。 劳动
C。 人脑的进化 D。 动物心理
31。 作为哲学范畴，“物质本身是纯粹的思想的创造物和纯粹的抽象”。这是
A。 主观唯心主义观点 B。 客观唯心主义观点
C。 辩证唯物主义观点 D。 庸俗唯物主义观点
32。 哲学上所认为的“人类世界”是指
A。 人类世界是由人组成的世界 B。 “人化自然”与人类社会的统一体
C。 与自在世界无关的又一个世界 D。 是主体的世界
33。 “客体”这一概念是指
A。 客体就是客观事物 B。 主体活动所指向的客观事物
C。 客体是产生并决定主体的 D。 是由主体自由创造的对象
34。 人类社会变化发展的决定性因素是
A。 物质资料的生产方式 B。 地理环境和人口条件
C。 阶级斗争 D。 天才人物的出现
35。 对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是
A。 主观唯心主义观点 B。 客观唯心主义观点
C。 形而上学唯物主义观点 D。 辩证唯物主义观点
36。 实践是
A。 人们社会生活中的一切自觉性活动 B。 人们能动地改造世界的对象性活动
C。 人们能动地认识世界的精神活动 D。 人们适应外界环境的本能活动
37。 无论是正确的意识还是错误的意识都能从客观存在中找到原形，这是
A。 唯心主义的观点 B。 庸俗唯物主义的观点
C。 旧唯物主义的观点 D。 辩证唯物主义的观点
38。 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有
A。 客观性 B。 能动