《2918-宛如梦幻》

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2918-宛如梦幻- 第2部分


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 战国大名的特点是:有较完善的家中法规(某些大名还出台了“分国法”),对于家臣的控制较为严格,甚至可以随时剥夺或转移家臣的世袭领地,同时在军政各方面所具备的统一性也更强。这种趋势越明显,家族也就越发强大,统治因此稳固,扩张势头更猛,才能争雄天下。    

    

  金阁寺是足利义满建于1397年的別墅,原名北山殿,后改为佛寺——鹿苑寺。因为鹿苑寺外贴黄金,故又称金阁寺。金阁寺耸立在镜湖池水中,呈四方形,舍利殿的一至三层分别为武家、皇室和佛教建筑风格,顶端饰有一具金色的凤凰,以显示幕府一统天下的至上权力。    

    

  家徽,也称家纹,是一个家族的标志,许多家族查其家纹,就可以明了其来源。左图是源氏的家纹“龙胆”(一种植物)、平氏的家纹“扬羽蝶”、藤原氏的家纹“藤”,以及橘氏的家纹“橘”。


第一章 乱世的开端“下克上”的混乱时代

  战国大名的来源,并不仅仅是旧的守护大名,否则战国也不会被称为“下克上”的时代。所谓“下克上”,是指下级代替上级、分家篡夺主家、家臣消灭家主、农民驱逐武士……战国大名的最大来源,其实是国人和守护代。  国人指的是国内独立性很强的豪族势力,他们基本上都世居本乡本里,统治基础更为稳固,和许多“空降兵”一样的守护是不同的。守护代多出自国人阶层,是守护的国内代理人。  室町幕府的许多守护并没什么本事,他们管不动领地内的各家豪族,只要豪族按时上贡也就诸事不问了。到后来,尤其是经过应仁之乱,许多守护干脆逃到京都去过寄生虫一般的生活,领地内大小事务,都交给自己任命的守护代来管理——守护代,意即代理守护。这些守护代,往往是当地国人中的最强有力家族的家督。  守护代势力逐渐扩展,开始完全不买守护的账,甚至连年贡也有一搭没一搭的,反正守护已被架空,也没力量回国来讨伐自己。这些守护代,逐渐就转化为新的战国大名。  还有一些战国大名,来自于非守护代的其他国人,甚至毫无根基的“素浪人”(出身不明的中下级武士)。正因如此,才形成了混乱而独具魅力的战国时代。


第一章 乱世的开端“半将军”政元

  如果说从应仁之乱开始进入战国时代,那么第一位叱咤风云的战国英雄,就应该说是人称“半将军”的细川政元了。  细川氏是室町幕府的支族,祖先跟随足利尊氏起兵,受封在以赞岐、阿波为中心的四国地区,和以河内、和泉为中心的畿内地区,其族人多次出任幕府管领等要职。应仁之乱中的东军总帅细川胜元,其嫡子名为政元。胜元死时,政元年仅九岁,但已经表现出了他非凡的聪明才智。二十一岁时,政元出任幕府管领,此后消灭政敌畠山政长,废将军足利义稙而拥立傀儡足利义澄,实际把握了幕府的实权,人称“半将军”。  权臣擅自废立幕府将军,这真是上下颠倒的真正乱世了。细川政元把持幕政,同时控制了几乎整个近畿和四国,当真是威风凛凛,天下不作第二人想。可是这样一位豪杰,却天生怪癖,迷上了一些荒诞不经的“修验道”(歪门邪法)。  政元主要修炼的,是“饭绳之法”和“爱宕之法”,据说修行成功以后,神通仿佛天狗,可以腾空而起,甚至在天上飞行,并且据说确实有人看见他在半空中站立过(天晓得!)。这位权倾天下的“半将军”,迷上邪法以后,每日必要斋戒沐浴,口唱咒文,做出诸般丑态,政务之遐,还开始考虑游方全国,寻找修炼的捷径。    广受欢迎的日本卡通片《聪明的一休》的主人公,在历史上实有其人,那就是有“狂僧”之名的大禅师一休宗纯。他厌恶当时禅僧的虚伪,干脆反其道而行之,公开否定禁欲主义,无视诸般戒律,并称自己“淫酒淫色亦淫诗”。  足利义满将军曾经举行佛会,遍召各方高僧讲法,并悬以百金赏格。佛会当日,高僧们莫不锦衣华服,柱杖而来,但一休宗纯却身披破烂僧衣,手中只拿一条柳枝,称自己是“破烂衫里盛清风,身贫道不贫” 。义满赞云:“宗纯真乃赤子狂僧是也。”  1460年,日本全国饥荒,疾疫流行,但将军足利义政与其妻日野富子却依旧大兴土木,通宵宴饮。六十七岁的宗纯目睹此景,愤然骂道:“大风洪水万民忧,歌舞管弦谁夜游。”并把将军比喻为唐玄宗与杨贵妃:“暗世明君艳色深,峥嵘宫殿费黄金。明皇昔日成何事,空入诗人风雅吟。”  应仁之乱爆发时,宗纯已经七十多岁了,作诗感叹:“请看凶徒大运筹,近臣左右妄优游。蕙帐画屏歌吹底,众人日夜醉悠悠。”  这些诗篇,都搜集在《狂云集》和《续狂云集》中,两书共收录宗纯的诗歌、法语、号类八百八十首,被后世称为一休和尚的“诗传”。


第一章 乱世的开端细川的分裂(图)

战国时代的黑漆马鞍    

  为了修炼邪法顺利,细川政元完全戒绝女色,甚至不允许任何女性靠近身边。因此他没有子嗣。按照日本的传统,重要的是家名而不是血缘,过继几个养子一样可以继承家业,可惜诸养子夺嗣的事情,整个战国时代屡见不鲜,就此埋下了分裂覆亡的伏笔。  政元收了三个养子,一是公卿九条政基之子,改名细川澄之,二是同族的阿波守护细川成之的孙子细川澄元,第三个叫细川高国。这三个家伙明争暗斗不算,甚至直接向老爹政元挥舞起了屠刀。永正四年(1507)六月,细川政元在入浴时,被细川澄之派系的香西元长刺死,享年四十二岁。  但细川澄之并未能因此爬上管领高位,细川澄元在家臣三好氏的辅佐下,很快将其攻灭,并继任细川家督。然而不到一年以后,受排挤的细川高国在权倾西国的大内义兴的帮助下,攻入畿内,驱逐足利义澄,复立足利义稙。澄元麾兵与战,大败而走阿波,最后老死于彼方。  就这样,近畿再度硝烟腾飞,细川氏的连番内斗,却给三好家提供了最佳的发展时机和空间。“半将军”既是英雄,也是永远的笑柄。


第一章 乱世的开端“素浪人”伊势盛时(图)

  关东的战乱,并没有因为足利持氏的灭亡而告终结。新的关东将军足利成氏依旧疏远上杉氏,并寻机杀死了上杉宪实之子宪忠。幕府再次发动讨伐,镰仓失陷了,成氏逃至下总的古河,从此称为古河公方(对将军的一种尊称)。上杉宪忠之子房显迎立足利政知为主君,据伊豆堀越城与成氏对抗——政知即称为堀越公方。  延德三年(1491),也有一种观点,认为这一年才是战国的开端,因为史无前例的,一个名不见经传的小人物(即前面提到过的“素浪人”)在本年当上了一国之主。他名叫伊势新九郎盛时。  盛时可能是备中豪族伊势氏的后裔(传统说法则为毫无根基的狱卒出身),后来成为骏河国守护今川义忠的门客,靠着将其妹嫁与义忠为正室(即北川殿,传统说法则为侧室)而成为富士郡的知行官。义忠死后,其子今川氏亲与同族小鹿赖满争位,盛时因为帮助氏亲(那是他的亲外甥呀)击败赖满取得了家督之位,而被封为骏河兴国寺的城主。1491年,堀越内乱,盛时向今川氏借得一支兵马,趁机突入敌领,并以奇迹般的速度杀死新的堀越公方、政知之子茶茶丸,平定了伊豆国。    

    

  室町中晚期到战国时代,随着战争的增多,规模的加大,下级武士穿着的腹卷、腹当、胴丸等铠具不断普及和完善,最终形成了“当世具足”。当世具足的特色是:甲片变大,编缀简易,装饰性降低,实用性增强,灵活性提高,种类繁多。比如右图,就是结合了西洋铠式和日本传统式样,在战国中后期相当流行的“南蛮胴”。当世具足到江户幕府以后开始退化,装饰性方面追求古雅,重新向大铠靠拢,而实用性则相对减弱。    

    

  伊势盛时,也即后北条始祖——北条早云。右图为日本光荣公司游戏《信长之野望Ⅹ•;苍天录》中的早云形象。


第一章 乱世的开端三岛神社的瑞梦

  据传,伊势盛时曾与重臣六人夜宿三岛神社,议论历史与现实。盛时说:“昔年源平二氏共立朝廷;保元、平治之乱,源氏衰弱,平氏掌权;治承、养和年间,源氏重新抬头;源氏三代而亡,平的北条氏代之治理天下;北条氏传了九代而灭,源的足利氏取得了胜利。由此可见,武家政权是天命由源、平二氏轮流执掌的。而镰仓的持氏殿下去世后,关东实权掌握在上杉氏手中,上杉出于藤原氏,他们有什么资格成为武家领袖?!”  盛时宣称自己出于平氏,企图代上杉氏统治关东。当夜,他做了一个奇怪的梦:广袤的平原上有两株巨大的杉树,一只小老鼠在啃杉树的树根,然后变成为一只大大的老虎。盛时以为,那两株杉树,就是关东山内、扇谷两上杉氏,而小老鼠,就是生于壬子年属鼠的自己。这是上天预示,他将要代上杉而兴,成为关东新的统治者。  盛时,后来冒称北条氏,出家后,法号早云庵宗瑞。他就是小田原北条氏的元祖北条早云,新的关东霸主——瑞梦应验了。  北条早云是否真的出自平氏呢?没有人知道。所以在他冒称北条氏以后,这个新兴家族就被称为“后北条”或“小田原北条”(主城为相模国的小田原城)。


第二章 龙、虎、狮子的咆哮甲斐的武田(图)

  霜满军营秋气清  数行过雁月三更  越山并得能州景  遮莫家乡忆远征  ——上杉谦信诗《九月十三夜阵中作》    关东将军的统辖范围,包括关八州(上野、下野、常陆、上总、下总、安房、武藏、相模),以及甲斐、伊豆。战国时代最著名的几位豪强,就在这一广阔的空间里厮杀不休,上演了精彩纷呈的活剧。北条早云料想不到,他的子孙将与龙、虎相斗,并在极为险恶的环境中成长起来。    

武田割菱    

  关东沃野千里,而甲斐则土地贫瘠,河川长年泛滥。室町幕府所以把它作为关东的附属品,统归镰仓将军管辖,或许只是将其作为军事门户使用,而并不期望其生产能力。然而,正和富饶的尾张产生天下弱兵、繁华的骏河民风柔弱相对比,艰苦的生活环境,把甲斐“山猴子们”全都培养成为出色的战士。  源氏的新罗三郎义光之子、刑部三郎义清,开始改姓武田。室町幕府建立以后,将义清的子孙分封在各军事要冲,其中保有甲斐的一支,二十三传(从义光开始计算)至刑部大辅信昌,崛起成为东山道之雄长(日本古典名著《里见八犬传》中,这位“贤侯”就曾经有过出色的表现)。  信昌传五郎信绳,信绳传左京大夫信虎。武田信虎的勇名天下皆知,不但讨灭同族油川信惠而完全统一国内,成为战国大名,竟然还以贫瘠的甲斐,南抗今川,东战北条,北击小笠原,西攻诹访,四面皆敌而保持数十年不败。然而,这样的战争是没有尽头的,独断如信虎也终于不得不开始思考新的战略了。


第二章 龙、虎、狮子的咆哮三国联盟(图)

背负太鼓:一人在前背负,一人在后敲打,是战斗中的重要道具。    

  甲斐最强大的敌人,南为骏河,东有北条,但随着骏河今川氏辉、相模北条氏纲的先后去世,雄才大略的今川义元和老谋深算的北条氏康继承了两家家督之位。三强国长年不分胜负、永无止期的战争,也深深困扰着他们。  在此时机下,先是信虎将长女嫁给义元,继而通过今川氏的从中撮合,北条和武田也成为了姻亲关系,日本东部三大强国间的同盟正式缔结了。从此北条可以全身心地致力于先祖早云“三岛瑞梦”的实现,今川则力图打通东海道,西上京都取代足利氏为将军。相对的,武田也终于保障了侧背,准备全力向西、向北,攫取富饶的大米产地——目标是信浓。  信浓地分南北,南方为诹访,号称神国,寺社林立,由世袭的诹访大社大祝(神官)及其同族管理,北方由小笠原氏担任名不副实的守护职。信虎从很久以前就垂涎着这块肥肉,力图先取诹访,然后积聚实力,北攻小笠原。从甲斐进入诹访,有三条通路,其中以走佐久口最为近便。但是,为了对抗武田的侵略,诹访在此修筑了坚城海野口,并派猛将平贺源心驻防。    

    

  日本著名漫画家横山光辉创作了描绘战国人物的百余卷作品,如10卷的《武田信玄》、23卷的《德川家康》、6卷的《织田
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