《中国人史纲 作者:柏杨》

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中国人史纲 作者:柏杨- 第15部分


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  一百七十余封国,大部分太小和太不重要。它们有些仅只在史料上出现一次或数次,便如石沉大海。所以事实上,只有下列十一个封国和一个王国,在春秋时代扮演重要角色:
  一  晋国  首府鄂邑(山西乡宁),稍后迁至绛城(山西翼城)二  齐国  首府临淄(山东淄博东临淄镇)三  秦国  首府平阳(陕西宝鸡东),稍后迁至雍邑(陕西凤翔)四  郑国  首府新郑(河南新郑)五  宋国  首府商丘(河南商丘)六  鲁国  首府曲阜(山东曲阜)七  卫国  首府帝丘(河南濮阳)八  陈国  首府宛丘(河南淮阳)九  蔡国  首府上蔡(河南上蔡)十  曹国  首府陶丘(山东定陶)十一  许国  首府许丘(河南许昌)十二  楚王国  首都枝江(湖北秭归),稍后迁至郢都(湖北江陵)从前的封国,只不过仅有一个城市或一个村落。本世纪(前七)开始后,疆域膨胀,所拥有的城市和村落渐多,各封国才有首府的建立,逐步向独立王国迈进。
  封国间的互相并吞,和封国国内因之引起的紧张情势,使本世纪(前七)就发生了四十余件逐君杀君的事件。我们不能一一叙述,只把它列为下表,代替说明。
  表中所称“公子”,是指封国国君的儿子,所称“王子”,是指王国国王的儿子。不过并不一定是指现任国君国王的儿子,他可能是前任国君国王的儿子或几代之前某一位国君国王的后裔;所谓“公子”“王子”,只是表示他的贵族身份。
  现在,我们可以看出封国统治者的恐慌之情,他们不但面临随时被邻国并吞的威胁,也面临随时被国内反抗力量赶走和杀掉的威胁。国王和中央政府既无力维持旧有的秩序,它的那些礼教因之也不能发生约束的作用。现实的现象是,无论国际社会或国内社会,力量决定一切。
  封国统治者都渴望有一位主持正义的英雄人物出现。他们所谓的正义,当然是指保护现存的封国不再被并吞和保护他们自己不再被逐被杀。于是一些野心勃勃的国君开始往这个目标奋斗,而且脱颖而出。他们并不希望建立自己的王朝,也不希望统一中国,只是希望建立霸权,成为一个霸主,诸封国以他的马首是瞻,就大大的心满意足了。在这种霸权政治形态之下,霸主代替周王朝国王和中央政府的地位。
  封国本应朝见国王的,现在改为朝见霸主。本应向国王进贡的,现在改为向霸主进贡。纠纷争执本应请国王审理的,现在改请霸主审理。受侵略时本应向国王控诉求救的,现在改向霸主控诉求救。霸主唯一的依靠是武力而不是法理,所以职位不能世袭、武力衰弱时,霸权转移,霸主资格即行消失。
  二  五霸春秋时代,先后兴起五个霸权,史学家称为“春秋五霸”,即齐国、晋国、秦国、楚王国、吴王国。前四国在本世纪(前七)出现,后一国在下世纪(前六)出现。我们归纳为下列一表。
  每一个霸权都曾煊赫一时,但没有一个霸权能伸展到全中国——犹如十九世纪和二十世纪没有一个霸权能伸展到全世界一样。他们只能在它自己的周围建立势力,齐国霸权限于东方,晋国霸权限于北方,秦国霸权限于西方,楚王国和吴王国霸权限于南方。当齐国称霸时,秦国不受影响。楚王国称霸时,齐国也不受影响。齐秦两国是短期霸权,霸主身死,霸权即归消失,吴王国也不过父子两世,倏兴倏灭。
  只有晋楚二国是长期霸权,断续绵延一百余年,斗争十分激烈。霸权决定于武力,武力显示于战争。一场大战下来,晋国胜则晋国霸。又一场大战下来,楚王国胜则楚王国霸,所以春秋时代也是国际争霸时代。
  五霸的第一霸齐国,他的国君姜小白是一位充满传奇故事的人物。
  姜小白上一任的国君是他的哥哥姜诸儿,姜诸儿冥顽不灵而又一意孤行,他最荒唐的一件事是跟妹妹文姜通奸。文姜嫁给鲁国国君姬允,纪元前六九四年,姬允夫妇到齐国访问,一对狗男女重温旧梦。姬允发现了丑闻,大怒之下,立即辞行回国。兄妹当然想到回国后会发生什么事,于是命大力士彭生在扶姬允上车时把他扼死。鲁国明知道内情,因军事力量太弱,无可奈何。只好单单指控彭生,要求惩凶。
  姜诸儿就把彭生杀掉,一则推卸责任,一则灭口。但人们已经嗅到一种不祥的气味,诸公子纷纷逃亡。其中一位是姜诸儿的弟弟姜纠跟他的智囊管仲,投奔鲁国,另一位也是姜诸儿的弟弟姜小白跟他的智囊鲍叔牙,投奔莒国(山东莒县)。
  彭生死后第八年(前六八六年),姜诸儿到郊外打猎,发现一头野猪,姜诸儿连射三箭,都没有射中。那野猪却忽然举起前蹄,像人一样的站起来,发出惨叫。
  姜诸儿惊恐中看那野猪竟然是已死的彭生,魂不附体,一头就从马上撞下来。等到救起时,一只鞋子却不见了。当天晚上,就发生大将连称指挥的兵变,当叛军怎么找都找不到姜诸儿,正要放弃努力时,在一个暗道旁边看到那只鞋子,于是把姜诸儿抓出来,乱刀杀死。民间坚信这只鞋子是彭生的鬼魂放在那里的。
  连称立姜诸儿的堂弟姜无知当国君,不久又发生政变,连称跟姜无知一齐被杀。
  远在外国的姜纠和姜小白得到消息,分别由他们所居留的封国,派遣军队,护送他们回国。这是一个长距离赛跑,谁先到首府临淄(山东淄博东),谁就能成为一国之主。管仲深恐姜小白先到,他单人独马先行追赶,途中听说莒国军队护送着姜小白已经过去了,他快马加鞭,终于赶上,他假装着恭顺,上前拜见姜小白,然后猛的向姜小白射出一箭。姜小白大叫一声,口吐鲜血,从车上栽下来。管仲大喜过望,上马逃走。
  然而姜小白并没有死,那一箭正射中他腰皮带上的铜钩。管仲是有名的神射手,姜小白恐怕他再来一箭,所以立刻故意栽倒,这是他超人的机智。等他到了临淄,坐上宝座,姜纠才赶到,已来不及了。鲁国军队发动攻击,又被击败,不得不接受这个现实,向姜小白要求和解。姜小白的条件是:杀掉姜纠缚送管仲——因为他那一箭,要对他作最严厉的惩处。鲁国答应了,姜纠身死,管仲被囚入戒备森严的囚车,送回临淄。任何人都不会想到,姜小白对管仲所作的最严厉的惩处,是任命他担任齐国的宰相。
  这件高度戏剧化的举动,缘自于智囊鲍叔牙。姜小白最初请鲍叔牙当宰相,鲍叔牙竭力推荐管仲。姜小白把管仲从囚车中放出,促膝长谈,连续三天三夜,相见恨晚。当宰相的命令发表时,国内国外无不震惊,尤其是鲁国,马上就警觉到受了愚弄。齐国霸权从此开始,姜小白的霸业即管仲的霸业,姜小白只是躯壳,管仲才是灵魂。但姜小白更为伟大,因为他能任用管仲。
  三  齐国霸权的兴衰姜小白是最受赞扬的一位霸主,在他称霸的四十年中,曾召集过国际和平会议二十六次,出动军队二十八次,一直保持着春秋时代初期那种兵农合一的朴实气氛和贵族骑士风度,而这些在以后的霸主中便不再见。姜小白的兵力并不是压倒性的,他曾经两次进攻鲁国,两次都被击败。但他终于使鲁国领悟到跟一个强大的邻国为敌,虽然胜利也是一种不幸,因而承认齐国的霸主地位。
  姜小白的政治号召是“尊王攘夷”,即尊奉周王朝国王和排斥蛮族。冷落在洛邑(洛阳)一隅的国王,已经没有几个人记得他了。现在姜小白重新把他从废物箱里找出来,放到尊贵的神坛上,每次会盟和每次军事行动,都宣称是奉中央政府之命,并由国王的特使坐在首席,以证明确实如此。这种做法对任何人都没有害处,却可以减少嫉妒,减少各封国的自卑。统治阶层因他们的既得利益又回到从前的那种被尊重的好日子,所以很乐意接受这种假国王真霸主的领导。
  至于排斥蛮族,在当时最严重的是戎狄部落的侵略。周政府没落之后,戎狄部落的压力全部落到相邻的封国身上,单独一个封国的力量,很难抵抗。这种必须集结更大力量才能救亡的艰苦责任,现在由霸主承担,姜小白遂成为中华文明的保护人。“尊王”是容易的,只要在仪式上做出热衷就够了,姜小白做的最好也最热闹。
  但“攘夷”是沉重的,那需要实力,不过至少有四件事,是他的成就。
  第一、北方山戎部落于纪元前六六四年,进攻燕国(北京),燕国向齐国求救。
  姜小白亲自赴援,把山戎部落击溃。这是一次决定性的胜利,使燕国在未来的一百余年间,再没有严重的外患。姜小白在胜利后,即行撤退,燕国国君送客,不知不觉送到齐国国境,姜小白根据“国君不出境”的古老规则,立即把那一块土地割给燕国。
  第二、狄部落于纪元前六六○年,进攻卫国(河南淇县)。卫国国君卫赤是一位优秀的爱护动物协会的会员,但不是一位优秀的国君。他最爱养鹤,每一只鹤都有一个官位,享受丰富的俸禄,而人民却穷苦不堪,当狄部落发动攻击,卫赤征集人民入伍时,人民喊说:“让鹤去打仗吧。”狄部落攻陷卫国后,竟把卫赤煮了吃掉。卫国溃败的太快,霸主没有来得及救援,但姜小白仍为它的残民,在东方四十公里的漕邑(河南滑县)地方,另筑一个新都。
  第三、狄部落于大获全胜后的明年(前六五九),再进攻邢国(河北邢台),邢国又陷落。齐国也为它在夷仪(山东聊城)地方,另筑新城,收集残民。
  第四、齐国和他的加盟国联军,于纪元前六五六年,远征到汉水,向不断向北推进的楚王国展示威力。楚王国的使节屈完到联军司令部质问说:“齐国在北海,楚国在南海,风马牛各不相干。你们找上门来,有什么贵干?”姜小白说;“楚国既然自称是中国的封国之一,为什么不肯进贡?国王姬暇(周宣王)南征时,死因不明,请你们答复?”
  ——姜小白的问话必须加以注解。楚王国为了执行北进政策,跟中华人猛拉关系,曾经宣传他们是黄帝王朝的官员祝融(后来成为火神)的后裔,曾被周王朝封为子爵,规定每十年进贡一车茅草。而姬暇溺死,则是三百多年前古老的故事了。
  屈完回答说,进贡这件事很抱歉,一车茅草算不了什么,他们马上就拉一车去。
  至于那位伟大的国王姬暇之死,他们不知道原因,齐国一定要调查原因的话,屈完建议直接去问汉水。姜小白显然的不敢跟楚王国作战,所以只提出两项属于闹扯的、不关痛痒的问题。所以他立刻表示对屈完的回答十分满意,凯旋而归。这是有名的“召陵之会”(召陵,河南郾城),虽然虎头蛇尾,却使楚王国的北进政策,第一次受到阻挠。
  纪元前六四五年,管仲逝世。
  管仲病危时,警告姜小白说,他的三位亲信竖刁、易牙、卫开方绝不可使他们掌握政治权力。
  ——竖刁,是姜小白最亲信的宦官,他本来不是宦官,为了能贴身服侍他所敬爱的国君,自愿接受宫刑。易牙,是一位精于烹饪的专家。有一天,姜小白说:
  “什么向我都吃过,只没有吃过人肉。”当天晚餐,就有一盘蒸肉,异常的鲜美。
  姜小白大大地赞赏他,易牙说:“这是我三岁儿子的肉,我听说忠臣不顾惜他的家人,所以奉献给国君。”卫开方,是卫国的一位贵族,他追随姜小白十五年,都没有回家。对这三位人物所表演的一脸忠贞,姜小白至为感动。
  管仲分析说:“人性是这样的,没有人不爱自己超过爱别人,如果对自己身体都忍心残害,对别人岂不更忍心下毒手!没有人不爱自己的儿女,如果连自己的儿女都能下得狠心,他对谁下不得狠心?没有人不爱自己的父母,如果十五年之久都不想见父母一面,连父母都抛到脑后,对其他的人又有谁不会抛到脑后?”姜小白问:“这三个人在我身边很久,你从前怎么不提?”管仲说:“国君在私生活中,应该享有他的癖好,否则当国君便没有丝毫乐趣了,但这些癖好必须不干扰到国家大事。我死之前,还可以防止他们。我死之后,恐怕他们会像洪水一样地溃决。”
  姜小白一生都在管仲指导之下,只有这件事他大大地不以为然。
  两年后,纪元前六四三年,姜小白生病沉重,不能起床。竖刁、易牙发现姜小白已没有利用价值,效忠已不能带来利益,于是决定杀掉太子姜昭,拥立姜小白的另一个儿子姜无亏,这样他们就可以顺理成章的取得宰相的高位。于是下令禁止任何人出入寝宫,三天之后,姜小白仍然不死,竖
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