中国为什么说不 作者:彭谦、杨明杰、徐德任- 第26部分

　　在拉萨，藏族雅皮士经常光顾的一家饭店里，一幅真人大小的迈克尔。杰克逊的招贴画高高地挂在达赖喇嘛的小型画像上方。这些雅皮士经常使用的交通工具是摩托车和四轮小型货车。

　　替经贸部工作的藏族青年身着黑色皮夹克，并佩带闪闪发光的珠宝，与乡村农民朴素的着装形成鲜明的对照。

　　他们手持大哥大操着流利的北京话就进口紧俏商品的配额同中国各省作生意。而进口这些紧俏商品本来是为了促进西藏现代化的。这些特殊的配额是根据政府的一项向少数民族和落后地区提供优惠政策的计划发放的。

　　这些西藏人——是在共产党中国的体制下受教育的第一代西藏人——将他们的夜晚和金钱都耗费在了酒吧和夜总会这样的场所。

　　在拉萨拥有一家电子公司的中国商人余文华（音）说，自邓小启发表了他的著名南巡讲话后这两年来所发生的变化最大。

　　余文华说：〃现在，改革的步伐越来越快，但这个地方绝达不到江苏省的经济发展水平。“

　　身着艳丽传统服装的藏族妇女背着孩子在纳木错湖畔的田间辛勤地劳作，这一地区的妇女也许已经这样劳作了几代了，但我从3个小伙子的口中了解到，纳木错湖地区的生活已经开始发生变化。这些男孩用标准的普通话告诉我，当他们长大成人后，他们分别想要当银行家、司机和警察。他们在不做家庭作业时喜欢玩游戏机。他们希望生活在拉萨。

　　这就是美国记者眼中的西藏。

　　客观地说，自西藏和气解放至今，甚至在动乱的文革中，中国中央政府一直十分重视改善西藏人民的生活，发展西藏的地方经济。周恩来总理在1954年第一届全国人民代表大会上宣布：〃帮助少数民族经济和文化的发展，使各民族能够逐步达到实际上的平等，是我们历来所主张和执行的政策。〃他还说：〃各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。〃40多年来，中国共产党和中央人民政府在西藏地方正是这样做的。改革开放以来，邓小平同志又强调指出，西藏的工作〃关键是怎么对西藏人民有利，怎样才能使西藏很快富起来，在中国四个现代化建设中走进前列。〃10多年来，国家对西藏地方的发展采取了进一步的特殊支持。

　　中国的民族政策的核心内容是民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同发展繁荣。

　　从王贵先生的《西藏历史地位辩》及其他中外学者的著作中曾列举了大量的数字，我们可以看出：西藏的人权受到中国政府的保护，西藏的经济取得巨大成就，西藏人民的生活水平正不断改善。

　　今天，全藏有干线公路15条，支线公路315条，除墨脱县初通的公路尚需改善以保证经常畅通外，所有的县和77％以上的乡都通了公路。一个以拉萨为中心，青藏、川藏、滇藏、中尼公路为骨架的公路网络已经形成。

　　西藏地方的航空事业，同公路运输一样，从无到有，是旧西藏所不敢想象的。如今已经开通了拉萨至成都、西安、兰州、上海、广州等国内航线和拉萨至尼泊尔加德满都的国际航线，使西藏的交通运输更加便捷，促进了西藏向着现代化迈进。

　　1980年后，共产党、人民政府为使农牧民群众进一步休养生息，在西藏地方实行了一系列比祖国内地优惠得多的特殊经济政策，并采取灵活措施，以利增强西藏农牧等业的内部活力，促进生产发展。如确定〃土地归户使用，自主经营，长岂不变〃，〃牲畜归户，私有私养，自主经营，长岂不变“；取消粮食、酥油、肉类的计划收购或变相计划收购，规定任何单位和个人不得向群众摊派和提取任何财物，基层干部的补贴由地方财政开支。通过这些政策为西藏农牧区长久的发展打下了良好的基础。随之而来的是开展大规模的农田、草场基本建设。到1994年，全区粮食总产量达64万吨，比1958年增长5。8倍多，比历史上产量最高的1993年增长3％。在旧西藏，现代化工业基本上是空白。如今全区已拥有电力、采矿、水泥、制革、机修、毛纺、食品、印刷等10多项现代工业。1994年，工业总产值为5。35亿元，比上年增长12％，是历史上增长最快的年份。西藏的邮电事业更是突飞猛进。当前，全区建成了拉萨邮政通信枢纽楼和6个地区的邮电通信地球站和话音VSAT卫星通信地球站，形成了以拉萨为中心的区内通信骨干网。全区所有地、市和70％左右的县实现了市内电话自动化，电传设备在自治区、地、市和部分县的电报通信中普遍应用，95％的地、市建成了无线寻呼系统。全区共有邮电局、所125个，遍布所有县级以上政府所在地以及部分经济发达的乡镇；80％的乡和行政村通邮，20％的乡和3％的行政村通了电话。今天，从西藏向全国以至世界各地打电话，已经是方便平常的事。

　　经过40多年的努力，在生产发展的基础上，西藏人民的生活水平普遍有了显著提高，绝大部分农牧民的温饱问题已经基本解决，一部分农牧民已经富裕起来。1994年，全区农牧民人均收入达到555元，比1991年增加100元。

　　1991年末，全区城镇储蓄存款余额为49240万元，比1995年增长500多倍。农牧民家庭已经拥有数量可观的生产资料，平均每户拥有生产性固定资产价值6021元，牲畜75头（只）；每百户拥有汽车9台、大小拖拉机6台、机动脱粒机3台、马车12辆、农牧民人均实物消费量比解放前有大幅度的增长。1991年，人均消费粮食183。6公斤、食用油3。6公斤、肉类14。7公斤、奶类50公斤。

　　从1952年到1992年的40年里，国家给予西藏的财政补贴累计达157亿元，再加上西藏重点建设项目的基本建设投资42。7亿元，两项合计近200亿元。

　　1994年，西藏自治区的国民生产总值达到41。7亿元，是历史上最高的年份，比西藏和气解放前和改革开放前分别增长了10倍和140％以上。

　　美国国务院在其〃1994年人权报告（中国部分）〃中，也还承认了〃中国政府的开发政策帮助西藏人提高了生活水平。“

　　人民政府十分重视发展西藏的语言文字和学校教育，相继在昌都、拉萨、江孜、日喀则等地建立了小学。1956年9月，在拉萨创办来西藏第一所现代化的中学。国家为发展西藏地方的教育事业，40年来累计投资11亿多元，并实施了一系列的优惠政策。

　　到1991年，西藏已有西藏大学、民族学院、农牧学院、藏医学院等4所现代大学；邮电、艺术、体育、师范、农牧、卫生、藏医、财经等中等专业学校也有15所，中学63所，小学2474所。在校学生达19。6万人，绝大多数是藏族学生；教职工达1。6万人，藏族教师占三分之二。

　　如今西藏自治区实行〃藏汉语文并重，以藏语为主〃的原则，体现了《宪法》、《民族区域自治法》中有关学习和使用民族语言文字的原则精神。目前，政府机关下发的文件都是藏、汉两种文字，新闻媒介如广播、电视等都使用藏、汉两种语言。编辑出版的图书则有70％以上全是藏文。全区50余种报刊中，藏文版占50％以上。自治区在招工、招干、招生中，平等对待使用不同语言文字者，并尽力优先照顾藏语文使用者。各种大型群众集会都使用藏语文。所有机关单位、街道、路标和公共设施的标记一律使用了藏、汉两种文字。各中学、中专、大学都很注意藏语文教学。

　　1980年以来，中国佛教协会西藏分会以及全藏各地的佛教协会相继恢复，各宗教团体和信教群众自主地组织开展各种正常的宗教活动。1983年，西藏佛学院由人民政府支持和资助成立，一些有条件的寺庙办起了学经班，学僧人数达3000余人。西藏佛学界每年还推荐一批活佛、学僧赴北京中国藏语系高级佛学院进修深造。为了满足僧侣和信教群众学修的需要，西藏自治区人民政府于1984年将档案馆珍藏的《甘珠尔》藏文大藏经拉萨版无偿拨给佛协西藏分会，并资助50万元在木如寺办起了拉萨印经院，几年中印出千余部《甘珠尔》大藏经以及一些仪规、传记、论著等，供给区内外各地藏语系佛教寺庙。1990年，人民政府又拨款50万元，在拉萨印经院开始刻制十三世达赖喇嘛当年未能付诸实施的《丹珠尔》藏文大藏经拉萨木刻版。

　　现在，西藏有僧伲34000余人，占全国总人口的1。7％。僧伲们自主进行学经、辩经、灌顶、受戒等仪式，开展念经、祈福、消灾、摸顶、超度亡灵等活动，均受到宪法保护。约有600僧人在人民政府的各部门中任职，或当选为各级人大代表、政协委员、佛协理事等。

　　中国佛协西藏分会和僧人们，还同国内外宗教团体和僧人们在自主、平等、相互尊重的基础上进行着友好交往。到1992年，他们已经先后派出4批20余人赴国外访问、考察、参观。同时，他们也接待了不少外国佛教界人士和信徒。

　　事实胜于雄辩。由此可知所谓的〃西藏人权状况堪忧〃之辞完全是美国政府别有用心的捏造。

　　中国为什么说不——第七章　谁误导了美国公众？

　　第七章　谁误导了美国公众？

　　1。透过墨镜看中国

　　近几年来，大部分在美国的中国人都有这种感觉，美国新闻媒体，包括电视、报纸、杂志和广播上有关中国的报道几乎是清一色的负面宣传。美国的新闻制造机器可以说是世界上最庞大的，它在世界上其它国家中的驻外记者人数也是最多的。美国新闻界早就有两句用滥的术语，一是〃没有消息是好消息〃，二是〃狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。〃我在美国两年的生活经历告诉我对美国的新闻界可以再加上这样一句：〃有关中国的消息不是好消息〃。

　　美国建国200余年来，其本土从未遭到任何国家的侵略，和其它国家相比，美国在地理位置上和自然资源上都有着得天独厚、无可比拟的优势。在欧洲移民到达前，北美大陆的土著印第安人主要靠狩猎和捕鱼为生。美国将印第安人的家园攫取为己有之后，接管的是北美大陆一大片未开垦的处女地。今天，初次去美国的中国人往往时美国无处不见的草坪、草原和森林发出惊叹，这是因为美国许多地方的可耕地至今仍然没有动用过，这些未开垦的处女地面积约为美国全国已耕地的一倍还多。本世纪内的两次世界大战，尽管美国都参加了，但战争一开始，美国总是袖手旁观，并向交战双方都出售军火，结果是欧、亚、非洲的一系列国家的坛坛罐罐都被打的稀巴烂，而美国却大发战争财，聚敛了巨量财富。

　　在上述各种优势的基础上，美国经过100多年和启发展和对外扩张造就了它今天以强大的经济力量、先进的科学技术、逐渐完善的政治体制和日渐流行的大众文化为标志的世界第一形象。二战以后，美国取代英国成为世界上最强大的国家，普通的美国人从孩童时代就习惯于听说他们的国家是最富有的、最强大的、最成功的，当然还少不了〃最民主的，最自由的〃。特别是80年代以来，美国人称为〃二流演员〃出身的里根上台后，推行〃里根主义〃的政治信条，让美国人放心，相信美国会把60年代蒙受的耻辱和挫折置于脑后。1981年1月20日里根在其首任就职演说中号召美国人：〃让我们重新拿出决心、勇气和力量，让我们重新建立起我们的信念和愿望吧。我们完全有权去做英雄式的梦〃。四年后他在连任就职演说中又慷慨激昂地说道：“一个在上帝指引下的民族，致力于实现上帝深植于人类心中的自由理想，现在已应召把这种理想传送到一个正在等待和充满希望的世界〃。这种自封的〃救世主〃精神使美国人在里根年代养成了一种习惯，一方面他们深信他们事事都干得十分出色，以至于他们不再看一看他们实际上干得怎样。另一方面，美国人（包括许多知识分子）习惯于以蔑视的态度对任何一个——无论是美国人还是外国人——敢于对帝国的优越性提出疑问的人表示气愤。

　　笔者在美国时，就有这样的一次亲身经历。有这么一对美国老夫妻，他们都曾在我所在的学校任教几十年，退休后曾于80年代两次来中国。他们对中国问题很感兴趣，对一些初到美国的中国留学生也很友好，比如邀请周末聚餐之类。有一次我应邀去他们家吃一顿便饭，当时美国国会正在讨论是否要延长给予中国的贸易最惠国待遇问题。饭桌上自然地中美关系成为最大的话题。记得当时我这样讲：〃国会的议员们认为中国老是占美国的便宜。其实，如果没有贸易最惠