the vital message(主信)- 第17部分

apports；　where　objects　are　brought　from　a　distance；　levitation　of　objects　or　

of　the　human　frame　into　the　air；　the　production　of　lights　and　other　wonders。　

Then　comes　prophecy；　which　is　a　real　and　yet　a　fitful　and　often　delusive　

form　　　of　　　mediumshipnever　　　so　　　delusive　　　as　　　among　　　the　　　early　　　Christians；　

who　seem　all　to　have　mistaken　the　approaching　fall　of　Jerusalem　and　the　

destruction　of　the　Temple；　which　they　could　dimly　see；　as　being　the　end　of　

the　world。　This　mistake　is　repeated　so　often　and　so　clearly　that　it　is　really　

not　honest　to　ignore　or　deny　it。　Then　we　come　to　the　power　of　〃discerning　

the　　　　spirits；〃　　which　　　　　corresponds　　　　　　to　　our　　　clairvoyance；　　　　　and　　　　finally　　　that　

curious　　　　　and　　　usually　　　　useless　　　gift　　of　　　tongues；　　　　which　　　　is　　also　　　a　　modern　

phenomenon。　I　can　remember　that　some　time　ago　I　read　the　book；　〃I　Heard　

a　Voice；〃　　　by　　an　　　eminent　　　barrister；　　　in　　　which　　　he　　　describes　　　how　　his　　　young　

daughter　　　began　　　to　　　write　　　Greek　　　fluently　　　with　　　all　　　the　　　complex　　　accents　　　in　

their　correct　places。　Just　after　I　read　it　I　received　a　letter　from　a　no　less　

famous　physician；　who　asked　my　opinion　about　one　of　his　children　who　

had　　　written　　　a　　　considerable　　　amount　　　of　　　script　　　in　　　mediaeval　　　French。　These　

two　　　recent　　　cases　　　are　　　beyond　　　all　　　doubt；　　　but　　　I　　　have　　　not　　　had　　　convincing　

evidence　　　　　　of　　　the　　case　　　　where　　　　some　　　　　unintelligible　　　　signs　　　　drawn　　　　　by　　　an　

unlettered　man　were　pronounced　by　an　expert　to　be　in　the　Ogham　or　early　

Celtic　character。　As　the　Ogham　script　is　really　a　combination　of　　　straight　

lines；　　　the　　　latter　　　case　　　may　　　be　　　taken　　　with　　　considerable　　　reserve。　　　Thus　　　the　

phenomena　associated　with　the　rise　of　Christianity　and　those　which　have　

appeared　　　　　　during　　　　the　　　present　　　spiritual　　　ferment　　　　　are　　very　　　　analogous。　　　　　In　

examining　the　gifts　of　the　disciples；　as　mentioned　by　Matthew　and　Mark；　

the　only　additional　point　is　the　raising　of　the　dead。　If　any　of　them　besides　

their　great　leader　did　in　truth　rise　to　this　height　of　power；　where　life　was　

actually　extinct；　then　he；　undoubtedly；　far　transcended　anything　which　is　



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recorded　of　modern　mediumship。　It　is　clear；　however；　that　such　a　power　

must　　　have　　　been　　　very　　　rare；　　　since　　　it　　　would　　　otherwise　　　have　　　been　　　used　　　to　

revive　the　bodies　of　their　own　martyrs；　which　does　not　seem　to　have　been　

attempted。　　　For　　　Christ　　　the　　　power　　　is　　　clearly　　　admitted；　　　and　　　there　　　are　　　little　

touches　　　in　　　the　　　description　　　of　　　how　　　it　　　was　　　exercised　　　by　　　Him　　　which　　　are　

extremely　　　convincing　　　to　　　a　　　psychic　　　student。　　　In　　　the　　　account　　　of　　　how　　　He　

raised　　　Lazarus　　　from　　the　　　grave　　　after　　　he　　　had　　　been　　　four　days　　　deadfar　　　the　

most　　　wonderful　　　of　　　all　　　Christ's　　　miraclesit　　　is　　　recorded　　　that　　　as　　　He　　　went　

down　　　to　　　the　　　graveside　　　He　　　was　　　〃groaning。〃　　　Why　　　was　　　He　　　groaning？　　　No　

Biblical　　　student　　　seems　　　to　　　have　　　given　　　a　　　satisfactory　　　reason。　　　But　　　anyone　

who　　　　　has　　　heard　　　　a　　medium　　　groaning　　　　　　　　before　　　　any　　　great　　　manifestation　　　　　　of　

power　will　read　into　this　passage　just　that　touch　of　practical　knowledge；　

which　will　convince　him　of　its　truth。　The　miracle；　I　may　add；　is　none　the　

less　wonderful　or　beyond　our　human　powers；　because　it　was　wrought　by　

an　extension　of　natural　law；　differing　only　in　degree　with　that　which　we　

can　ourselves　test　and　even　do。　Although　our　modern　manifestations　have　

never　attained　the　power　mentioned　in　the　Biblical　records；　they　present　

some　features　which　are　not　related　in　the　New　Testament。　Clairaudience；　

that　is　the　hearing　of　a　spirit　voice；　is　common　to　both；　but　the　direct　voice；　

that　is　the　hearing　of　a　voice　which　all　can　discern　with　their　material　ears；　

is　a　well…　authenticated　phenomenon　now　which　is　more　rarely　mentioned　

of　　　old。　　　So；　　　too；　　　Spirit…photography；　　　where　　　the　　　camera　　　records　　　what　　　the　

human　eye　cannot　see；　is　necessarily　a　new　testimony。　Nothing　is　evidence　

to　those　who　do　not　examine　evidence；　but　I　can　attest　most　solemnly　that　

I　personally　know　of　several　cases　where　the　image　upon　the　plate　after　

death　has　not　only　been　unmistakable；　but　also　has　differed　entirely　from　

any　　　　pre…　　　existing　　　　photograph。　　　　　　As　　　to　　the　　　methods　　　　　　by　　which　　　　　the　　　early　

Christians　　　communicated　　　with　　　the　　　spirits；　　　or　　　with　　　the　　　〃Saints〃　　　as　　　they　

called　their　dead　brethren；　we　have；　so　far　as　I　know；　no　record；　though　the　

words　　　　　of　　　John：　　　〃Brothers；　　　　　believe　　　　not　　　every　　　spirit；　　but　　　try　　　the　　spirits　

whether　they　are　of　God；〃　show　very　clearly　that　spirit　communion　was　a　

familiar　idea；　and　also　that　they　were　plagued；　as　we　are；　by　the　intrusion　

of　　　　unwelcome　　　　　　　　spiritual　　　　elements　　　　　　in　　　their　　　　intercourse。　　　　　Some　　　　　　have　

conjectured　　　that　　　the　　　〃Angel　　　of　　　the　　　Church；〃　　　who　　　is　　　alluded　　　to　　　in　　　terms　



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which　suggest　that　he　was　a　human　being；　was　really　a　medium　sanctified　

to　the　use　of　that　particular　congregation。　As　we　have　early　indications　of　

bishops；　　　deacons　　　and　　　other　　　officials；　　　it　　　is　　　difficult　　　to　　　say　　　what　　　else　　　the　

〃angel〃　could　have　been。　This；　however；　must　remain　a　pure　speculation。　

Another　speculation　which　is；　perhaps；　rather　more　fruitful　is　upon　what　

principle　　　　　did　　　Christ　　　select　　　his　　twelve　　　　chief　　　followers。　　　　Out　　　　of　　all　　the　

multitudes　he　chose　twelve　men。　Why　these　particular　ones？　It　was　not　for　

their　　　intelligence　　　or　　　learning；　　　for　　　Peter　　　and　　　John；　　　who　　　were　　　among　　　the　

most　prominent；　are　expressly　described　as　〃unlearned　and　ignorant　men。〃　

It　was　not　for　their　virtue；　for　one　of　them　proved　to　be　a　great　villain；　and　

all　of　them　deserted　their　Master　in　His　need。　It　was　not　for　their　belief；　for　

there　were　great　numbers　of　believers。　And　yet　it　is　clear　that　they　were　

chosen　on　some　principle　of　selection　since　they　were　called　in　ones　and　

in　twos。　In　at　least　two　cases　they　were　pairs　of　brothers；　as　though　some　

family　　　gift　　　or　　　peculiarity；　　　might　　　underlie　　　the　　　choice。　　　Is　　　it　　　not　　　at　　　least　

possible　that　this　gift　was　psychic　power；　and　that　Christ；　as　the　greatest　

exponent　　　who　　　has　　　ever　　　appeared　　　upon　　　earth　　　of　　　that　　　power；　　　desired　　　to　

surround　Himself　with　others　who　possessed　it　to　a　lesser　degree？　This　He　

would　do　for　two　reasons。　The　first　is　that　a　psychic　circle　is　a　great　source　

of　strength　to　one　who　is　himself　psychic；　as　is　shown　continually　in　our　

own　　　experience；　　　where；　　　with　　　a　　　sympathetic　　　and　　　helpful　　　surrounding；　　　an　

atmosphere　is　created　where　all　the　powers　are　drawn　out。　How　sensitive　

Christ　　　　　was　　　　to　　such　　　　an　　atmosphere　　　　　　　is　　shown　　　　　by　　　the　　　remark　　　　of　　　the　

Evangelist；　　　　　　that　　　when　　　　　He　　　visited　　　　His　　　own　　　　native　　　　town；　　　　where　　　　　the　

townspeople　　　could　　　　　　　　not　　　take　　Him　　　seriously；　　　He　　　　　was　　　　unable　　　to　　　do　　any　

wonders。　The　second　reason　may　have　been　that　He　desired　them　to　act　as　

His　deputies；　either　during　his　lifetime　or　after　His　death；　and　that　for　this　

reason　some　natural　psychic　powers　were　necessary。　The　close　connection　

which　　　appears　　　to　　　exist　　　between　　　the　Apostles　　　and　　　the　　　miracles；　　has　　　been　

worked　out　in　an　interesting　fashion　by　Dr。　Abraham　Wallace；　in　his　little　

pamphlet　〃Jesus　of　Nazareth。〃＇6＇　Certainly；　no　miracle　or　wonder　working；　

save　that　of　exorcism；　is　recorded　in　any　of　the　Evangelists　until　after　the　

time　when　Christ　began　to　assemble　His　circle。　Of　this　circle　the　three　who　

would　　　appear　　　to　　　have　　　been　　　the　　　most　　　psychic　　　were　　　Peter　　　and　　　the　　　two　



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fellow…fishermen；　sons　of　Zebedee；　John　and　James。　These　were　the　three　

who　　　were　　　summoned　　　when　　　an　　　ideal　　　atmosphere　　　was　　　needed。　　　It　　　will　　　be　

remembered　that　when　the　daughter　of　Jairus　was　raised　from　the　dead　it　

was　　　in　　　the　　　presence；　　　and　　　possibly；　　　with　　　the　　　co…operation；　　　of　　　these　　　three　

assistants。　Again；　in　the　case　of　the　Transfiguration；　it　is　impossible　to　read　

the　　　account　　　of　　　that　　　wonderful　　　manifestation　　　without　　　being　　　reminded　　　at　

every　turn　of　one's　own　spiritual　experiences。　Here；　again；　the　points　are　

admirably　made　in　〃Jesus　of　Nazareth；〃　and　it　would　be　well　if　that　little　

book；　　　with　　　its　　　scholarly　　　tone；　　　its　　　breadth　　　of　　　treatment　　　and　　　its　　　psychic　

knowledge；　was　in　the