dickory cronke(迪克雷·克龙克)- 第4部分

the　very　agonies　of　death　itself；　he　desired　her　to　bring　him　his　usual　cup　

of　water；　and　then　to　help　him　on　with　his　clothes；　that　he　might　sit　up；　and　

so　be　in　a　better　posture　to　take　his　leave　of　her　and　her　friends。　

　　　　　When　　　she　　　had　　　taken　　　him　　　up；　　　and　　　placed　　　him　　　at　　　a　　　table　　　where　　　he　

usually　sat；　he　desired　her　to　bring　him　his　box　of　papers；　and　after　he　had　

collected　those　he　intended　should　be　preserved；　he　ordered　her　to　bring　a　



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candle；　that　he　might　see　the　rest　burnt。　The　good　woman　seemed　at　first　

to　oppose　the　burning　of　his　papers；　till　he　told　her　they　were　only　useless　

trifles；　some　unfinished　observations　which　he　had　made　in　his　youthful　

days；　and　were　not　fit　to　be　seen　by　her；　or　anybody　that　should　come　after　

him。　

　　　　　After　he　had　seen　his　papers　burnt；　and　placed　the　rest　in　their　proper　

order；　and　had　likewise　settled　all　his　other　affairs；　which　was　only　fit　to　

be　done　between　himself　and　his　sister；　he　desired　her　to　call　two　or　three　

of　the　most　reputable　neighbours；　not　only　to　be　witnesses　of　his　will；　but　

likewise　to　hear　what　he　had　farther　to　communicate　before　the　return　of　

his　fit；　which　he　expected　very　speedily。　

　　　　　His　　　　sister；　　who　　　　　had　　　beforehand　　　　　　acquainted　　　　　　two　　　or　　　three　　　of　　　her　

confidants　with　all　that　had　happened；　was　very　much　rejoiced　to　hear　her　

brother　　　make　　　so　　　unexpected　　　a　　　concession；　　　and　　　accordingly；　　　without　　　any　

delay　　　or　　　hesitation；　　　went　　　directly　　　into　　　the　　　neighbourhood；　　　and　　　brought　

home　her　two　select　friends；　upon　whose　secrecy　and　sincerity　she　knew　

she　might　depend　upon　all　accounts。　

　　　　　In　　　her　　　absence　　　he　　　felt　　　several　　　symptoms　　　of　　　the　　　approach　　　of　　　his　　　fit；　

which　made　him　a　little　uneasy；　lest　it　should　entirely　seize　him　before　he　

had　perfected　his　will；　but　that　apprehension　was　quickly　removed　by　her　

speedy　return。　　　　　　　After　she　had　introduced　her　friends　into　his　chamber；　he　

proceeded　　　to　　　express　　　himself　　　in　　　the　　　following　　　manner；　　　Dear　　　sister；　　　you　

now　see　your　brother　upon　the　brink　of　eternity；　and　as　the　words　of　dying　

persons　are　commonly　the　most　regarded；　and　make　deepest　impressions；　I　

cannot　　　suspect　　　but　　　you　　　will　　　suffer　　　the　　　few　　　I　　　am　　　about　　　to　　　say　　　to　　　have　

always　　　some　　　place　　　in　　　your　　　thoughts；　　　that　　　they　　　may　　　be　　　ready　　　for　　　you　　　to　

make　use　of　upon　any　occasion。　

　　　　　Do　　　not　　　be　　　fond　　　of　　　anything　　　on　　　this　　　side　　　of　　　eternity；　　　or　　　suffer　　　your　

interest　　　to　　　incline　　　you　　　to　　　break　　　your　　　word；　　　quit　　　your　　　modesty；　　　or　　　to　　　do　

anything　that　will　not　bear　the　light；　and　look　the　world　in　the　face。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　For　

be　assured　　　of　this；　the　person　that　values　　　the　virtue　of　　　his　　　mind　　　and　the　

dignity　of　his　reason；　is　always　easy　and　well　fortified　both　against　death　

and　misfortune；　and　is　perfectly　indifferent　about　the　length　or　shortness　of　

his　life。　Such　a　one　is　solicitous　about　nothing　but　his　own　conduct；　and　



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for　fear　he　should　be　deficient　in　the　duties　of　religion；　and　the　respective　

functions　of　reason　and　prudence。　

　　　　　Always　go　the　nearest　way　to　work。　　　　　　　　　　　　　　　Now；　the　nearest　way　through　

all　the　business　of　human　life；　are　the　paths　of　religion　and　honesty；　and　

keeping　　　　　　those　　　as　　　directly　　　as　　　you　　　can；　　　you　　　　avoid　　　all　　the　　　dangerous　

precipices　that　often　lie　in　the　road；　and　sometimes　block　up　the　passage　

entirely。　

　　　　　Remember　that　life　was　but　lent　at　first；　and　that　the　remainder　is　more　

than　　　you　　　have　　　reason　　　to　　　expect；　　　and　　　consequently　　ought　　　to　　　be　　　managed　

with　more　than　ordinary　diligence。　　　　　　　　　　　　　A　wise　man　spends　every　day　as　if　it　

were　his　last；　his　hourglass　is　always　in　his　hand；　and　he　is　never　guilty　of　

sluggishness　or　insincerity。　

　　　　　He　was　about　to　proceed；　when　a　sudden　symptom　of　the　return　of　his　

fit　put　him　in　mind　that　it　was　time　to　get　his　will　witnessed；　which　was　no　

sooner　　　done　　　but　　　he　　　took　　　it　　　up　　　and　　　gave　　　it　　　to　　　his　　　sister；　　　telling　　　her　　　that　

though　all　he　had　　　was　　　hers　of　　　right；　　yet　he　　　thought　it　proper；　　to　prevent　

even　a　possibility　of　a　dispute；　to　write　down　his　mind　in　the　nature　of　a　

will；　wherein　I　have　given　you；　says　he；　the　little　that　I　have　left；　except　

my　　　books　　　and　　　papers；　　　which；　　　as　　　soon　　　as　　　I　　　am　　　dead；　　　I　　　desire　　　may　　　be　

delivered　to　Mr。　Anthony　Barlow；　a　near　relation　of　my　worthy　master；　Mr。　

Owen　Parry。　

　　　　　This　Mr。　Anthony　Barlow　was　an　old　contemplative　Welsh　gentleman；　

who；　being　under　some　difficulties　in　his　own　country；　was　forced　to　come　

into　Cornwall　and　take　sanctuary　among　the　tinners。　Dickory；　though　he　

kept　himself　as　retired　as　possible；　happened　to　meet　him　one　day　upon　his　

walks；　　　and　　　presently　　　remembered　　　that　　　he　　　was　　　the　　　very　　　person　　　that　　　used　

frequently　　　to　　　come　　　to　　　visit　　　his　　　master　　　while　　　he　　　lived　　　in　　　Pembrokeshire；　

and　so　went　to　him；　and　by　signs　made　him　understand　who　he　was。　

　　　　　The　　　　　old　　gentleman；　　　　　　though　　　　　at　　first　　surprised　　　　at　　this　　　unexpected　

interview；　soon　recollected　that　he　had　formerly　seen　at　Mr。　Parry's　a　dumb　

man；　　　　　whom　　　　　　they　　　used　　　　to　　call　　　the　　dumb　　　　　philosopher；　　　　　　so　　concludes　

immediately　that　consequently　this　must　be　he。　　　　　　　　　　　　　　　　In　short；　they　soon　made　

themselves　　　known　　　to　　　each　　　other；　　　and　　　from　　　that　　　time　　　contracted　　　a　　　strict　

friendship　　　　　and　　　a　　correspondence　　　　　　　by　　　letters；　　which　　　　for　　the　　　future　　　they　



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mutually　managed　with　the　greatest　exactness　and　familiarity。　

　　　　　But　to　leave　this　as　a　matter　not　much　material；　and　to　return　to　our　

narrative。　　　　　By　this　time　Dickory's　speech　began　to　falter；　which　his　sister　

observing；　　　　　　put　　　him　　　in　　mind　　　　　that　　he　　　would　　　　do　　　well　　　to　　　make　　　　some　

declaration　of　his　faith　and　principles　of　religion；　because　some　reflections　

had　　　been　　　made　　　upon　　　him　　　upon　　　the　　　account　　　of　　　his　　　neglect；　　　or　　　rather　　　his　

refusal；　to　appear　at　any　place　of　public　worship。　

　　　　　〃Dear　　　　　sister；〃　　says　　　he；　　　〃you　　　observe　　　　　very　　　well；　　　and　　　I　　wish　　　　the　

continuance　of　my　speech　for　a　few　moments；　that　I　might　make　an　ample　

declaration　　　upon　　　that　　　account。　　　　　But　　　I　　　find　　　that　　　cannot　　　be；　　　my　　　speech　　　is　

leaving　me　so　fast　that　I　can　only　tell　you　that　I　have　always　lived；　and　

now　die；　an　unworthy　member　of　the　ancient　catholic　and　apostolic　church；　

and　as　to　my　faith　and　principles；　I　refer　you　to　my　papers；　which；　I　hope；　

will　in　some　measure　vindicate　me　against　the　reflections　you　mention。〃　

　　　　　He　had　hardly　finished　his　discourse　to　his　sister　and　her　two　friends；　

and　given　some　short　directions　relating　to　his　burial；　but　his　speech　left　

him；　and　what　makes　the　thing　the　more　remarkable；　it　went　away；　in　all　

appearance；　without　giving　him　any　sort　of　pain　or　uneasiness。　

　　　　　When　he　perceived　that　his　speech　was　entirely　vanished；　and　that　he　

was　again　in　his　original　state　of　dumbness；　he　took　his　pen　as　formerly　

and　　　wrote　　　to　　　his　　　sister；　　　signifying　　　that　　　whereas　　　the　　　sudden　　　loss　　　of　　　his　

speech　had　deprived　him　of　the　opportunity　to　speak　to　her　and　her　friends　

what　he　intended；　he　would　leave　it　for　them　in　writing；　and　so　desired　he　

might　not　be　disturbed　till　the　return　of　his　fit；　which　he　expected　in　six　

hours　at　farthest。　According　to　his　desire　they　all　left　him；　and　then；　with　

the　　　　greatest　　　resignation　　　　　imaginable；　　　　　he　　　wrote　　　　down　　　　　the　　meditations　

following：　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PART　II　



　　　　　An　Abstract　of　his　Faith；　and　the　Principles　of　his　Religion　&c。；　which　

begins　thus：　

　　　　　Dear　Sister；　I　thank　you　for　putting　me　in　mind　to　make　a　declaration　

of　my　faith；　and　the　principles　of　my　religion。　　　　　　　　　　　　　　　I　find；　as　you　very　well　

observe；　　　　　I　　have　　　been　　　　under　　　some　　　　　reflections　　　upon　　　　that　　account；　　　　and　

therefore　I　think　it　highly　requisite　that　I　set　that　matter　right　in　the　first　

place。　　　　To　begin；　therefore；　with　my　faith；　in　which　I　intend　to　be　as　short　

and　as　comprehensive　as　I　can：　

　　　　　1。　　　I　most　firmly　believe　that　it　was　the　eternal　will　of　God；　and　the　

result　　　of　his　infinite　　　wisdom；　　　to　　　create　　　a　　　wor