马汉认为，决定海上实力的主要有以下一些条件：1 国家的地理位置；2自然环境；3领土幅员；4人口数量；5民族性格；6政府性质。
有人认为，马汉的笔，“强于一支海军纵队，新建的无畏战舰是他的‘孩子’，16英寸口径的舰炮轰鸣则是他洪亮声音的回声”。该书奠定了近代海军战略的理论基础。
《战争论》
（德国）克劳塞维茨（1780～1831）
商务印书馆1982年，中国人民解放军军事科学院译。
可以说，有了人类就有了战争。战争逐渐发展为军事艺术。在军事领域，克劳塞维茨将军常与经济学家的亚当·斯密和物理学家的艾萨克·牛顿相提并论。他的名著《战争论》首次系统论述了总体战争的现代观念。
全书3 卷8 篇：论战争的性质，论战争理论，战略概论，战斗，军队，防御，进攻及战争计划。宗旨“就在于要探讨战争现象的实质，指出它们同构成它们的那些事物之间的联系。”克劳塞维茨经常为人引用的一段话为“战争只是政策的另一种手段的继续。战争不但是政治的行为，实在又是政治的工具，是政治关系的继续，是政治关系的另一种手段的表现。”在决定战争胜负因素物质条件等方面，作者认为，“精神因素在战争中占居最重要的地位。精神力量渗透着全部军事领域。”精神因素包括统帅的天才，军队的英勇和人民的情绪。而只有统帅的大智大勇和天才，才能领略战争的这个意境的全部。
美国学者唐斯评论说：“克劳塞维茨之后如此巨大的科技发展自然使他的一些结论过时了。然而，《战争论》更重要的是其对这一论题的哲学和心理学探讨，它不仅仅是一本军事手册，因此该书具有永久性。”
《不服从论》
（美国）梭罗（1817～1862）
梭罗本质上是个人主义者，他的名著《沃尔登》就是他独自在沃尔登湖畔生活的体验记录。另一部阐述最详尽，影响最大的社会批判文献《不服从论》在探讨政府与公民的关系时也体现了这一思想，他认为：“应该是政府为公民而存在，不是公民为政府而存在。”如果政府的法律不公正，如果政府“要你们对别人施加暴政，那么，我觉得，你们就应该不服从，就要违法”。
梭罗的思想在19 世纪并没有产生重大影响，1907 年，南非律师欣德和印度的莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地读到本书后，才产生了震撼世界的意义。甘地在它的影响下，将印度独立运动“消极抵抗运动”更名为“不服从运动”并领导这一运动几十年。《不服从论》变成印度独立运动的圣经。
《第二次世界大战回忆录》
（英国）丘吉尔（1874～1965）
商务印书馆1975 年北平编译社译，李平沤校。
温斯顿·丘吉尔，第二次世界大战时英国的首相，盟军方面的三巨头之一。《第二次世界大战回忆录》是丘吉尔根据他作为二次大战中的英国当事人的亲身政治经历写成，记述从30 年代初期一直到第二次世界大战结束这一时期的重大国际事件和第二次世界大战的进程，其中主要叙述了英国在战争中的政治和军事方面的活动。全书6 卷：第1 卷《风云紧急》（1919～1940年5 月），第2 卷《最光辉的时刻》（1940 年5 月～1940 年底），第3 卷《伟大的同盟》（1941 年），第4 卷《命运的关键》（1942～1943 年5 月），第5 卷《紧缩包围圈》（1943 年6 月～1944 年6 月），第6 卷《胜利与悲剧》（1944 年6 月～1945 年8 月世界大战结束）。
本书的格言——战争时：坚决刚毅；失败时：顽强不屈；胜利时：宽容敦厚；和平时：友好亲善，体现了英国人民二战时的精神，这正是他们取得最终胜利的原因所在。
《政府论》
（英国）洛克（1632～1704）
商务印书馆1981 年叶启芳，瞿菊农译。
英国哲学家洛克的政治思想被认为是现代民主制度的保障。他的政治思想主要体现在其著作《政府论》中。《政府论》上篇“论某些错误的原理”，11 章，着重驳斥英国保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的观点。下篇“论政府的真正起源、范围和目的”，19 章，从正面阐述洛克的政治学体系。洛克认为，“政府是通过社会契约建立的，政府的目的是保护财产”，而君主立宪制是实现这一目的最合适的国家形式。他把国家权力分为三种：立法权、执行权和对外权，由不同的机构执掌，其中立法权为最高权力，人民有权反抗暴政。洛克的思想昭示了孟德斯鸠的“三权分立”理论。洛克的政治学说不仅为君主立宪制度提供了理论依据，对美国和法国革命也产生了深远的影响。正如美国历史学家查理·A·比尔德评论的那样：“（洛克）既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱。”
二次推荐24 本
《论自由》
（英国）约翰·斯图亚特·穆勒（1806～1873）
商务印书馆1982年程崇华译（其中穆勒译为密尔）。
穆勒被英国哲学家索利称为“是19 世纪英国哲学中最有趣最典型的人物。”他不仅在哲学上卓有成就，又是著名的经济学家。《论自由》即为他最流行的一部社会政治著作。
穆勒在本书中所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权利的性质和限度。”全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责；他人对于这个人的行为不得干涉。二、只有当个人的行为危害到他人利益时，个人才应当接受社会的或法律的惩罚，社会只有在这个时候，才对个人的行为有裁判权，也才能对个人施加强制力量。这就是穆勒划定的个人和社会之间的权利界限。
《变革社会的政治秩序》
（美国）塞缪尔·P·亨廷顿（1927～）
上海译文出版社1989年张岱云等译，译名为《变动社会的政治秩序》。
塞·P·亨廷顿，美国当代政治学家，主要研究发展中国家和地区的政治。第二次世界大战后独立的第三世界国家，虽然经济建设和社会变革在短时期内成就显著，但奇怪的是这些成就竟然加剧了社会动荡和政治不稳定，原因何在呢？亨廷顿认为，这是因为这些国家的政治发展落后于经济和社会的发展，两者没有同步，协调进行。不实现政治现代化，就不能保证经济和社会现代化的全面实现。
本书是当代西方政治发展和政治现代化研究领域的一部权威著作。
《帝国主义论》
（苏联）列宁（1870～1924）
人民出版社1959年单行本。《列宁全集》中文版第22卷。
马克思主义著作。列宁写于1916年。全书包括两篇序言，10章正文。
列宁在分析帝国主义5个基本经济特征和3大矛盾的基础上，给帝国主义下了科学的定义。并进而全面批判了考茨基的帝国主义理论，指出了帝国主义的历史地位：帝国主义是垂死的资本主义，是无产阶级社会主义革命的前夜。
《第三等级是什么》
（法国）西耶斯（1748～1836）
商务印书馆1991 年冯棠译、张芝联校。书名为《论特权第三等级是什么》。
从一定意义上说，西耶斯开始了法国1789年的大革命，也结束了法国革命。西耶斯1788～1789年连续发表的4本小册子，其中包括《第三等级是什么》，唤起第三等级与特权等级（教士、贵族）彻底决裂，促进1789 年6月国民议会的建立和8月4日夜封建制的废除。
本书是第三等级的宣言，西耶斯抨击了特权等级的弊端丑陋和对国家社会的危害，用简洁有力的语言和命题来表述第三等级的地位和要求：“一、第三等级是什么？是一切；二、迄今为止，第三等级在政治秩序中的地位是什么？什么也不是；三、第三等级要求什么？要求取得某种地位。”西耶斯
提倡主权在民和社会平等，主张制定一部保障人民基本权利的宪法。他的政治理论和制宪学说对当时及后世的资产阶级政治制度的确立产生了相当大的影响。
《独立宣言》
（美国）托·杰弗逊（1743～1826）
收入求实出版社1989 年版《人权宣言》。
18 世纪美国13 个英属殖民地宣布脱离英国殖民统治的文件，也是美国人民关于其民主政府的权利的第一份正式声明。主要起草人为美国政治家托·杰弗逊。1776 年7 月2 日在美国费城召开的大陆会议上通过，7 月4 日起实施。该宣言以天赋人权和社会契约的理论为依据，列数英国殖民者的种种罪行及其给美国人民带来的苦难，进而证明美国人民反对英国殖民统治，进行独立战争的正义性。
作为美国开国的奠基性文献，《独立宣言》对美国政治的发展产生深远而巨大的影响。作为18 世纪资产阶级革命的重要文件，它在人类政治思想史上占有重要地位。
《傅立叶选集》
（法国）傅立叶（1772～1827）
商务印书馆1982 年赵俊欣、吴模信、徐知勉、汪文漪译。
前苏联学者伊·齐贝尔在《沙利·傅立叶传略》中写道：“他很少发笑（指傅立叶）。他的脸通常现出沉思的神情——这是一张思想家和幻想家的脸。”《选集》即体现了这位空想社会主义者的思想和学说。《选集》包括傅立叶的7 部重要著作：《四种运动和普遍命运的理论》；《经济和协作的新世界》；《文明制度发展的体系》；《论商业》；《经济的新世界》；《论经济中和科学中的无政府状态》；《由非精确的科学的可笑方面所证明的理性的谬误》。他的学说中不仅贯穿着对资本主义制度的深刻分析和尖锐批判，而且包藏着对未来社会的天才预测，是科学社会主义的直接思想来源之一。
《和平与战争：国际关系论》
（法国）雷蒙·阿隆（1905～1983）
雷蒙·阿隆，法国学者，曾任巴黎大学政治研究院和国内行政学院教授。本书运用历史学和社会学的方法研究国际关系的理论、历史及现实，是国际关系现实主义流派的代表作。
全书包括导言和正文4 部分24 章。作者主要观点是：国际关系是政治单位间的关系，其先天特征是发生在战争的阴影中，本质上包含着战争与和平的选择。国际关系理论的起点是决策的自主中心的多元性。作者最后论述了国际关系的未来发展。
《历史与阶级意识》
（匈牙利）卢卡奇（1885～1971）
商务印书馆1992 年杜章智、任立、燕宏远译。
《历史与阶级意识》是匈牙利马克思主义者卢卡奇的所有哲学著作中影响最大、引起争论最多，也许也是最重要的著作之一。
本书是一个论文集，收集了作者在1919 年至1922 年期间在党的工作岗位上为了对革命运动的理论问题和组织问题进行思考而写下的8 篇文章，目的是“按马克思所理解的意思来解释、阐明马克思的学说”。卢卡奇在书中深刻地论述了他对有关马克思主义及其辩证法的一系列极其重要的哲学问题
的理解，提出了他对历史及其主体以及物化问题的解释，阐明了无产阶级及其阶级意识的历史作用。
《论出版自由》
（英国）弥尔顿（1608～1674）
商务印书馆1958 年，吴之椿译。
弥尔顿，17 世纪英国伟大的诗人和政治家。《论出版自由》是弥尔顿许多精心撰述的政论中最重要的一篇，是他在1644 年向英国国会提出的一篇演说词。当时出版管制法中有一条关于书籍出版许可，弥尔顿认为“从另一方面来说，如果不特别小心的话，误杀好人和误禁好书就会同样容易。杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏了一个上帝的像；而禁止好书则是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝圣像。”因此，弥尔顿向国会呼吁，给予人民言论出版自由，“让我有自由来认识，发抒己见，并根据良心作自由的讨论，这才是一切自由中最重要的自由。”弥尔顿的政论文章对英国资产阶级革命起了重大的鼓舞和推动作用。
《论国家的六篇论文》
（法国）博丹（1530～1596）
博丹，法国政治哲学家。以其理想政府学说而知名。理想政府是在这一政府中，民主的君主政体在国王和议会之间取得平衡，同时这一政体还拥有以神圣的权利为基础，并且只受到自然法制限制的绝对立法权力。
其学说对17 世纪的英国哲学家霍布斯有所影响。
《论人类不平等的起源和基础》