《关汉卿戏曲导读》

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关汉卿戏曲导读- 第35部分


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(16)正旦:在剧中扮演李存孝妻子邓夫人。
(17)咱:语尾助词,多表示希望或请求。
(18)无正事尊亲:不做正经事的父亲,指李克用。
(19)气忿:体面。
(20)厮认:相认。
(21)相趁:相配。

(22)关节:指暗中行贿、说人情以达到某种目的。
(23)达地知根:根底清楚明白。
(24)捺袴摩裩(kūn 坤):穿着军服,借指服役于军中。
(25)投至得:未等到。下句的“投至”指“等到”。画堂:汉代宫殿,
后泛指华丽厅舍。列鼎重裀:美食华衣。鼎,古代炊具。裀,夹衣。
(26)恶哏哏:恶狠狠。
(27)割股:春秋时晋文公重耳断粮,饿倒在地,介子推割股(大腿)肉
给他吃,使重耳恢复了精力。古代以此作为愚忠的典范。生分:产生隔阂。
(28)无徒:无赖。
(29)觑:看。者:语尾助词,无义。
(30)孛老儿:杂剧中扮演老年男子的角色。小末尼:杂剧角色名,扮演
青年男子。
(31)认义:认亲。
(32)当面:见官。
(33)兀的:这个。
(34)上:对上。
(35)讳:名。乔民:刁民。
(36)每:们。厮:相互。
(37)拳敦:拳打。
(38)背晦:昏愦胡涂。萧丞相:汉初丞相萧何,他曾制定法律。这里以
萧丞相代指执法的李存孝。
(39)赤瓦不剌海:打杀。女真语。
(40)祗候:衙役仆从。这里指小校。
(41)沙陀:古部落名,其酋长唐代赐姓李,居今尼赤金山和新疆巴里坤
湖之间,境内有占尔班通古特沙漠,故号沙陀。李克用,唐沙陀部人,因率
沙陀兵镇压黄巢,封为晋王。
(42)阶痕:台阶。
(43)嗔忿忿:面带怒气。
(44)索:须。
(45)因循:犹疑。
(46)平身:跪拜后立起。
(47)波:语尾助词,犹“吧”。
(48)公事:一桩事情。
(49)本:指事情的本末详情。
(50)抬举:扶养。
(51)须当索:必须。当:语助词。
(52)偃武修文:弃武习文。
(53)麒麟:传说中的一种动物,借喻杰出的人。这句借指冷落李存孝。
(54)白:揭穿(谎言)。丑生:畜生。
(55)大虫:虎。
(56)心肯意肯:口服心服。
(57)冤雠:冤仇。正了本:够本,不吃亏。
(58)将:拿。
(59)亚子:刘夫人的亲生子。

(60)五裂篾迭:不知,不管。蒙古语。
(61)五裂:古时用五辆车马(牛)分拽,把人裂死的酷刑。
(62)争:王本改为“裂”。
(63)不争:不要紧,没关系。
(64)虎磕脑:画有老虎图形的裹头巾。
(65)铁燕挝:铁杖一类兵器。
(66)云阳:戏曲中称行刑之地为云阳。
(67)南柯梦:唐代李公佐作《南柯太守传》,记述淳于棼在槐安国当南
柯太守,享尽荣华富贵,醒后才知原是一梦。这里指梦中。
(68)裁排:安排,处置。
(69)并州:唐代辖境相当于今山西曲阳以南、文水以北地区。
(70)斗牛:星宿名,斗星和牛星。
(71)濯(zhuó浊):洗涤。
(72)铺谋:谋算。
(73)支吾:搪塞。

刘夫人庆赏五侯宴(第二折)

【题解】

《刘夫人庆赏五侯宴》是一部以历史故事为题材的作品。它写李嗣源领
养了贫妇王嫂的儿子王阿三,改名李从珂,李从珂长大后,在出征班师途中
遇见了王嫂,从言语中李从珂怀疑王嫂就是自己的亲生母亲。回去后,李从
珂在五侯宴上,追问自己的身世,最后李嗣源的妻子刘夫人将实情告诉了李
从珂,李从珂领了百十骑人马去拜认母亲,并杀死了欺压他母亲的赵脖揪,
母子团圆。

这里选的第二折,写王嫂因夫王屠去世,无钱殡埋,想卖了儿子王阿三
得些钱物,颇有钱财的赵太公见了后,要王嫂典身他家,照看他的孩儿。谁
知赵太公将典身文书改做卖身文契,并逼王嫂将亲子王阿三丢到荒郊野外
去,王嫂无奈,在风雪中将孩子抱到郊外丢舍,这时追赶白兔的李嗣源正好
来到,见情便询问王嫂,他听后就收养了孩子。

赵太公对王嫂的残酷行为,反映了地主阶级对贫苦人民的压迫和剥削;
李从珂为母报仇,在一定程度上反映了人民善良的愿望。

第二折

(外扮李嗣源跚马儿领卒子上,云:)靴尖踢镫快,袖窄拽弓疾;能骑
乖劣马,善着四时衣。某乃沙陀李克用之子李嗣源是也①。为因俺阿妈
破黄巢有功②,圣人封俺阿妈太原府晋王之职,俺阿妈手下儿郎都封官
赐赏。今奉俺阿妈将令,着俺数十员名将,各处收捕黄巢手下余党,某
为节度使之职③。昨日三更时分,夜作一梦,梦见虎生双翅,今日早间
去问周总管,他言说道:有不测之喜,可收一员大将。某今日统领本部
军卒,荒郊野外打围猎射走一遭去。众将摆开围场者④!(做见兔儿科,
云:)围场中惊起一个雪练也似白兔儿来。我拽的这弓满,放一箭去,
正中白兔,那白兔倒一交,起身便走,俺这里紧赶紧走,慢赶慢走。众
将与我慢慢的追袭将去来!(下。)
(正旦抱俫儿上⑤,云:)妾身抱着这个孩儿,下着这般大雪,向那荒
郊野外,丢了这孩儿也。你也怨不的我也!(唱:)

【南吕一枝花】恰才得性命逃,速速的离宅舍,我可便一心空哽咽,则
我这两只脚可兀的走忙迭⑥。我把这衣袂来忙遮,俺孩儿浑身上绵茧儿无一
叶。我与你往前行,无气歇,眼见的无人把我来拦遮⑦,我可便将孩儿直送
到荒郊旷野。

【梁州】我如今官差可便弃舍⑧,哎,儿也!咱两个须索今日离别⑨,
这冤家必定是前生业⑩。这孩儿仪容儿清秀,模样儿英杰,我熬煎了无限,
受苦了偌些(11),我知他是吃了人多少唇舌,不由我感叹伤嗟!我、我、我,
今日个母弃了儿,非是我心毒,是、是、是,更和这儿离了母如何的弃舍!
哎,天也!俺可便眼睁睁子母每各自分别(12),直恁般运拙(13)。这冤家苦
楚何时彻?谁能勾暂时歇?若是我无你个孩儿伶俐些(14),那其间方得宁贴

(15)。
(正旦云:)我来到这荒郊野外,下着这般大雪,便怎下的丢了孩儿也!
(唱:)

【隔尾】我这里牵肠割肚把你个孩儿舍,跌脚捶胸自叹嗟。望得无人,
拾将这草料儿遮,将乳食来喂些,我与你且住者。儿也!就在这官道旁边,
敢将你来冻杀也(16)!

(李嗣源领番卒子上,云:)大小军卒,赶着这白兔儿,我有心待不赶
来,可惜了我那枝艾叶金鈚箭去了。如今赶到这潞州长子县荒草坡前,
不见了白兔,则见地下插着一枝箭。左右,与我拾将那枝箭来,插在我
这撒袋中。(李嗣源做见正旦科,云:)奇怪也!兀那道傍边一个妇女
人(17),抱着一个小孩儿,将那孩儿放在地上,哭一回去了,他行数十
步可又回来,抱起那孩儿来又啼哭。那妇人数遭家恁的,其中必是暗昧

(18)。左右!你去唤将那妇人来,我试问他。(卒子做唤科,云:)兀
那婆婆儿,俺阿妈唤你哩(19)。(正旦见科,云:)官人万福(20)。(李
嗣源云:)兀那妇人,你抱着这个小的,丢在地下去了,可又回来,数
番不止,你必有暗昧。(正旦云:)官人不嫌絮繁,听妾身口说一遍:
我是这本处王屠的浑家(21),当日所生了这个孩儿,未及满月,不想王
屠辞世,争奈无钱埋殡(22),妾身与赵太公家典身三年(23),就看管他
的孩儿。不想赵太公将我那典身的文书,他改做了卖身的文契。他当日
赵太公唤我,我抱着两个孩儿,太公见了,他说:“偏你那孩儿便好,
怎生饿损了我这孩儿(24)?便将你那孩儿或是丢了或是漾了便罢
(25),若不丢你那孩儿回来,我不道的饶了你(26)!”因此上来到这荒
郊野外,丢我这孩儿来。(李嗣源云:)嗨!好可怜人也。兀那妇人,
比及你要丢在这荒郊野外呵,与了人可不好?(正旦云:)妾身怕不待
要与人(27),谁肯要?(李嗣源云:)兀那妇人,这小的肯与人呵,与
了我为子可不好?(正旦云:)官人若不弃嫌,情愿将的去。敢问官人
姓甚名谁?(李嗣源云:)我是沙陀李克用之子李嗣源是也。久以后抬
举的你这孩儿成人长大(28),我教他认你来,你将他那生时年月小名说
与我者。(正旦云:)官人,这孩儿是八月十五日半夜子时生(29),小
名唤做王阿三。(李嗣源云:)左右那里,好生抱着孩儿;这围场中那
里有那纸笔,翻过那袄子上襟,写着孩儿的小名生时年月。你休烦恼,
放心回去。(正旦唱:)
【贺新郎】富豪家安稳把孩儿好抬迭(30),这孩儿脱命逃生,媳妇儿感
承多谢!(李嗣源云:)我和你做个亲眷可不好?(正旦唱:)官人上怎敢
为枝叶?教孩儿执帽擎鞭抱靴。(李嗣源云:)你放心,这孩儿便是我亲生
嫡养的一般。(正旦唱:)听说罢我心内欢悦,便是你享富贵合是遇英杰。
哎!你个赵太公弄巧翻成拙。儿也!你今日弃了你这个穷奶奶(31),哎,儿
也!谁承望你认了富爹爹!

(李嗣源云:)兀那妇人,你放心,等你孩儿成人长大,我着你子母每
好歹有厮见的日子哩(32)。(正旦云:)多谢了官人也,则被你痛杀我
也!(唱:)
【尾声】怕孩儿有刚气自己着疼热,会武艺单单的执斧钺(33),俺孩儿

一命也把自家冤恨绝。我若是打听的我孩儿在时节,若有些志节(34),把他

来便撞者,将我这屈苦的冤仇,儿也!那其间报了也。(下。)
(李嗣源云:)兀那众军卒听者:他这小的如今与我为了儿,我姓李,
就唤他做李从珂,到家中不许一个人泄漏了;若是有一个泄漏了的,我

不道的饶了您哩!我驱兵领将数十年,因追玉兔骤征(35),忽见妇女


嚎啕哭,我身一一问前缘。他愿将赤子与我为恩养(36),我教他习文演
武领兵权,一朝长立成人后,久以后我着他子母再团圆。(下。)

【注释】

①沙陀:见《邓夫人苦痛哭存孝》注(41)。
②阿妈:见《邓夫人苦痛哭存孝》注⑥。
③节度使:唐代官名,管辖二三州至十余州不等,后多拥兵自大,不奉
朝政,世称藩镇。
④者:语尾助词,无义。
⑤俫儿:小孩。
⑥兀的:这,这样。忙迭:急急忙忙。
⑦拦遮:拦挡,阻挡。
⑧官差:这里指被人催逼。
⑨须索:必须。
⑩前生业:指因果报应。
(11)偌些:这么多。
(12)每:们。
(13)运拙:命运不好。
(14)伶俐:干脆,爽快。
(15)宁贴:安宁。
(16)敢:大概。设想之词。
(17)兀:发语词,无义。
(18)暗昧:暧昧。这里指难言的苦衷。
(19)阿妈:父亲,爷爷。这里是差役对主子的尊称。
(20)万福:古时妇女行礼的方式,双手合拜,口称“万福”。
(21)浑家:妻子。
(22)争奈:怎奈。
(23)典身:有限期的临时卖身。
(24)饿损:饿坏。
(25)漾:抛,抛开。
(26)不道的:不会。
(27)怕不待:难道不。
(28)抬举:扶养。
(29)子时:十二时辰之一,半夜十一时至一时。
(30)抬迭:照顾,体贴。
(31)奶奶:对主妇的尊称。这里指母亲。
(32)厮见:相见。
(33)斧钺:古代军法用以杀人的斧子。
(34)志节:志气,气概。
(35)骤:奔驰。征:战马。
(36)赤子:初生婴儿。恩养:抚养。

山神庙裴度还带(第三折)

【题解】

《山神庙裴度还带》是一部以历史人物为题材的作品。它写唐代名相裴
度未得志时一贫如洗,白天到白马寺吃斋饭(庙中施舍的素食),夜里住在
城外山神庙中。相士赵野鹤给他相命,说他明日要死在碎砖瓦之下。当时洛
阳太守韩廷干被国舅傅彬诬陷,屈囚牢内,要赔赃三千贯,他的女儿韩琼英
为父抄化钱钞,搠笔题诗,在邮亭得到朝廷官员李文俊赠送的一条玉带,价
值千贯,回来时因风雪交加,在山神庙中避雪,将玉带忘在庙中。裴度拾带
不昧,将玉带交还前来寻带的琼英母女,当裴度将琼英母女送出庙门时,山
神庙倒塌了,裴度因此得免于难。后来裴度恶运变成好运,考中状元,琼英
也救父出狱,韩廷干得到昭雪升官,裴度和琼英结为夫妻。

这里选的第三折,写裴度不受不明之物、不取不义之财的高尚情操,具
有一定的积极意义。

第三折

(山神上,云:)霹雳响亮震山川,苍生拱手告青天;有朝雨过云收敛,
凶徒恶党又依然。吾神乃此处山神是也。此处洛阳有一人乃是裴度,此
人满腹文章,争奈文齐福不至①,每日晚间在此庙中安歇。此人更兼寿
夭,可怜裴度,明日午前当死在此庙中砖瓦之下;此庙当崩摧败。吾神
在此庙中闲坐,下着如此般大雪
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