，除了王教头点拔史进十八般武艺，提到了链，其他的都没有涉及，（矛、锤、弓、弩、铳，鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈。） 4、看吴用兵器的使用方法：便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，一隔，证明兵器是硬物方能隔，若真是链，也只能是缠，方符合兵器特点。另外，一双铜链挂腰间，一个挂字也写出来不是软物，如是，那么就活生生一个捕快无异，岂不可笑？ 所以：俺以为吴用的兵器应该是剑之类的，你道为何？剑有百刃之君的美称，剑已经不仅仅是一件杀人的武器，更主要的是一种身份风雅的象征，所以，吴用应该使用的是这类东西，那么事实上怎样呢？俺以为，他使用的是锏，古时候，秦琼用的最好，吴用用锏比较适合，主要因为像剑，但无刃，不会自伤，还能照猫画虎当作剑。所以，参看吴用的兵器，把链换成锏，无不适合，又锏链叠韵，又没有人深究，以至谬矣。
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# posted by nnhand @ 2005…09…05 09：12 评论（11）
2005…9…5 星期一（Monday） 晴
吴用使用啥兵器
众所周知，吴用是一个军师，绰号智多星。
看上去吴军师应该是一个文官，运筹帷幄之间，决胜千里之外，素不知，吴用还是一员武将，只不过，智慧的光辉掩盖了武力，让我们一点点淡忘了吴用的武力本事。
看水浒传，只要稍加仔细，便知我之所言。水浒第三回，刘唐见雷横拿了晁盖的银子，前去追要，两人打在一处，书中写到：“众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：“你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。”
这是我们见到的吴用出场，初看上去，最吸引人的是吴用的兵器，两条铜链，让人感觉不爽，以吴用落地秀才身份，自当仙风仙骨的持剑，奈何用链，穿西服，戴粘帽是什么效果呢？这链子看上去是不是溜狗的家伙？放跑了狗，空剩下两条链子，看来还是两条狗，估计整个梁山上两个人的兵器最无用，一个是铁扇子，一个是铜链子。
第一印象如此，而第二印象看上去却不一般，书中写到：”便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立了脚，”我原以为是吴用的功夫如何，后又合计，大概是因为突然出现的一个人吓到了决斗中的两个人，两个人是因为吃惊而不是被武力隔开，按照民间的说法，分双牛者必有双牛之力，可惜两个人都收住刀，并非吴用武力，而是两人并未你死我活真斗，或者二人斗的力却，因此只能说明吴比较勇敢而已，或者可以是傻大胆。
接下来看：看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉目清秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏；手提铜链，指着刘唐，叫道：“那汉且住！你因甚和都头争执？”刘唐光着眼看吴用道：“不干你秀才事！”
第三次写到吴用的兵器，手提铜链，刘唐在此之前并不认识吴用，也不知道吴用是干什么的，而吴用的秀才打扮告诉别人他是一个秀才，所以刘唐光着眼看吴用道：“不干你秀才事！”假若吴用威风粼粼，那时刘唐岂不抱拳施礼，尊呼英雄，“不干你秀才事！包含了老大的轻蔑。也是吴用自我包装的一大败笔。
在此之后，很多的篇幅都没有提到吴用的功夫，大概他也没有施展的空间，他的所谓武艺和兵器大概也难登大雅之堂，索性其人有自知之明，所以，我们见到的是所谓的智多星，窃以为吴用的智慧不过如此，难抵盛名，乃知道百无一用是书生，除了自己觉得自己了不起，其实并无多大是处，看吴用使计便知，梁山之上第一智者宋江，第二乃汤隆，吴用则远矣，扯远了，待以后专论吴用的计谋。再说吴用的兵器。
除了吴用出场提到了他的兵器外，在以后还有两处提到，水浒76回提到：吴家亮布四斗五方旗一回，写到老吴：手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间，文武双全师范。挂在腰间一双铜链，在这里就好象仪仗队的礼仪兵仗一般。
吴用的兵器只写了这么多，我们也知道了一个大概，吴用使用的是一双铜链，梁山上还有邓飞使用同样的兵器，只不过他使用的是铁的。在这里俺就合计，吴用使用的真是一双铜链吗？
1、铜链铁链都是链，而水浒中写了很多处犯人通常使用枷锁和铁链，那么通常这种武器应该是诸如戴宗，李逵，乐和等监狱系统的管教使用，一不老实套在脖子上锁住，兵器有了，职责也完成了。再就是如邓飞等荒蛮之人使用之，像吴用堂堂一秀才，使用如此荒蛮的兵器？秀才自当舞文弄墨，谁持宝剑当空舞？可以防身，可以弄风月才好。
2、邓飞使用铁链，没有什么争议，也符合这类人的做法，铁链等软兵器讲的是：上打朝天一柱香，下打黑狗滚地躺，这岂是秀才所为？是为不雅。
3、就历史上看十八般兵器，除了王教头点拔史进十八般武艺，提到了链，其他的都没有涉及，（矛、锤、弓、弩、铳，鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈。）
4、看吴用兵器的使用方法：便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，一隔，证明兵器是硬物方能隔，若真是链，也只能是缠，方符合兵器特点。另外，一双铜链挂腰间，一个挂字也写出来不是软物，如是，那么就活生生一个捕快无异，岂不可笑？
所以：俺以为吴用的兵器应该是剑之类的，你道为何？剑有百刃之君的美称，剑已经不仅仅是一件杀人的武器，更主要的是一种身份风雅的象征，所以，吴用应该使用的是这类东西，那么事实上怎样呢？俺以为，他使用的是锏，古时候，秦琼用的最好，吴用用锏比较适合，主要因为像剑，但无刃，不会自伤，还能照猫画虎当作剑。所以，参看吴用的兵器，把链换成锏，无不适合，又锏链叠韵，又没有人深究，以至谬矣。
# posted by nnhand @ 2005…09…05 09：05 评论（0）
2005…8…30 星期二（Tuesday） 晴
水浒人物绰号（续）
16 白面郎君 郑天寿
白面郎君按水浒中的意思是说人长的好看；美男子；其实；分开讲；白面；小白脸子；郎君；在宋朝；是嫖客的泛称；那么白面郎君 郑天寿可能就是仰仗面皮而做坏事的人；还有他的把兄弟王英；那是好色之徒；哥两个在一起还会闲着？但是；有一点是王英的好处；敢爱敢恨敢做；他遵循的是有@就操替天行道；而郑天寿显得虚伪了很多；立块贞洁牌坊。好在历史是人民写的；好在绰号是别人送的。他也没办法；别人愿意这么叫。
17 打虎将 李忠
李忠在水浒中是不得人心的；初看上去是性格悲剧；小气；被鲁智深一顿揶揄；但是有一点不该忘记；史进能够有今天；是和李忠分不开的；有人说；那是王进的功劳呀；可是别忘了；沙滩上建不起大厦；没有李忠等师傅给他打下的坚实的习武的基本功；哪会有王进教授的突飞猛进；要知道；王进一共教了半年；所以李忠功不可没；这点史进是最清楚的。 还有一点；大家都没有注意到；那就是李忠的血统；其实他也出身显赫；至少不在关胜；杨志之下；因为他的祖上是李广；这可不是瞎猜的；70回水浒中明明写着：头尖骨脸似蛇形，枪棒林中独擅名。打虎将军心胆大，李忠祖是霸陵生。霸陵指李广。 那么李忠的绰号主要是借祖上射虎的威风；另外；本来应该叫射虎将；怎耐；射箭水平的确不高；于是叫做打虎将李忠。他沦落至此。应该说是命运悲剧了。 18 菜园子 张青 因为在光明寺种菜，所以人叫菜园子，这个绰号应该是很怪的，为什么叫菜园子，我觉得至少不是太光荣的事情，男子大丈夫立威扬名才是本事，稼猞总是低人一等的，事实上张青更像一位勤勤恳恳的老农，在家里，也是老婆说的算，因为孙二娘本事高一些，性格泼辣一些，当然要女主外了。张青学得老孙头一些功夫，二孙二娘则学了他爹的全部功夫，也可能老头怕自己的女儿将来被欺负，所以就可以理解了。 菜园子，本身是一个比较菜的名字，放在一个比较菜的人的身上，倒也比较合适了。 18 没羽箭 张清 张清是很有本事的，日不移影，连打宋江15员大将，尽管得罪了很多人，但是更多的是赢得了大家的敬佩，他的飞石可以说是一绝，没羽箭一说，就是指飞石，这是他的独门暗器，也是最拿手的武器，人们就这么叫开了。 可是我总觉得，这样根本表达不出张清的本事，没羽箭，孤立的一个物品，没有神韵，所以，没羽箭的没应该读mo（末）取一个典故还是李广射虎，没入石楞中，说明了张清的本事，应该更贴切，这样才把人夸到骨子里去了。 19 通臂猿 侯健 水浒的说法是“端的是飛針走線；更兼慣習棒，曾拜薛永為師。人見他黑瘦輕捷，因此喚他做“通臂猿。” 主要是因为他黑瘦輕捷，所以人称通臂猿，猿很好理解了，很多人都见过，那么什么是通臂呢？会不会有一种猿就叫通臂猿呢？古人对这个问题比我们还好奇，他们抓了很多标本，但是发现，根本就没有这种怪物。 通臂是怎么回事呢？就是两只胳膊是活动的，就像我们小时玩过的卡通人，胳膊可以移动，用左手拿东西，左手就长出来，反之也是这样。这么描述主要说明飛針走線的神态动作。 世界很奇怪，我们没有发现不必下结论这种东西世上没有，但是，说有，我肯定第一个不信。
20紫髯伯 皇甫端
皇甫端这个人，碧眼黃須，貌若番人，以此人稱為「紫髯伯」，紫髯好理解，“伯”字怎么解释？古代伯仲叔季，难道是他排行老大？或者长的老成，像伯伯，这些我都曾经考虑过，自己弄不出答案还挺郁闷。 其实世界上的事情不用弄的太复杂，越是简单越是水平，书中有一句：此人善能相馬，知得頭口寒暑病證，下藥用針，無不痊可，真有伯樂之才，那么无疑，伯是伯乐两个字的缩写，那么紫髯伯，就是紫髯伯乐，很简单吧 21 震三山 黄信 他的这个名字挺亮，而且绝对是重量级的绰号。但是，关键有一点，他这是过去时态还是将来时态，或者干脆是虚拟的东西。
首先看，有震三山在，那三山怎么样？没有影响，也就是说，震三山根本没震住，并没有因为黄信而搅平三山。其次看，这震三山的名号怎么样？有没有影响力，看水浒中人物的对话：黃信在馬上大喝道：“你那們不得無禮！ 鎮三山在此！”三個好漢睜著眼，大喝道：“你便是‘鎮萬山’，也要三千兩買路黃金。可见，在三山眼里，这个牌子根本吓不到人。 我建议，震三山改成镇三山更妙，镇，坐镇的意思。
说说水浒续书
《水浒》成书之后，为它写续书的人非常多，当然这些续书也风格各异，立场不同，就续书来看，共有14本之多。它们是：
《结水浒传》（《荡寇志》）俞万春
《后水浒传》青莲室主人
《续水浒传》冷佛
《水浒外传》刘盛亚
《水浒中传》姜鸿飞
《残水浒》程善之
《水浒后传》陈忱
《古本水浒传》梅寄鹤
《新水浒》陆士鄂
《新水浒》西泠冬青
《水浒别传》张恨水
《水浒新传》张恨水
《戏续水浒新传》嘉鱼
《水浒新传》楮同庆
如果以金圣叹70本为前，算上罗贯中的《征四寇》，那么水浒序书达到了15本，这也是中国其他所有的小说不可比拟的。为什么会有续书，我觉得是原著有空白点，读者意尤未尽，适合发掘，当然原著深入人心，续书也有借光之嫌。 在说续书之前，有必要说说《�