简体倪海夏行记- 第1部分

　　　12/07清晨天空尚未明亮时分，正式开始出发做地纪之旅，这第一趟的行程主要是先要找到我所需要的经方家失落的药物，因此第一站将是我国四大药都之一的安徽亳州市，首先飞机抵达安徽省会合肥市，我在这住了两天，12/08顺便去当地的明教寺，李鸿章出生地，还有古逍遥津，12/09第二天去包公祠与清风阁，还有包公墓等，然后乘下午的火车进入亳州市，五个小时以后於当晚九点鐘左右抵达亳州，12/10第二天一早出发去当地最大的中药批发市场，由於该市集是早上七点就开始，到上午十点就休市了，进入这中药市场中，真是大开眼界，看到各种中药商们，将他们最好的中药材陈列出来给大家看，真是一派生机之象，很是替他们高兴，我仔细的查看各种生药材的品质，真是很好，像是我看到了水蛭芒虫各种的品种，当然此行的真正目的是XX，台湾现有进口的二种XX都不是真正经方中XX汤中的XX，真正的XX已经失去原貌，现在无人得识真品样子，逛著逛著我走进一位药商摊位，其所陈列的中药类像菟丝子，梔子，杜仲，牛膝等都是来自大西北，我认為XX应该產自西北方最合理，於是我看著这位很纯朴的药农，此人姓X，我问他：＇你可知道所谓XX吗？＇　他说知道啊，他有卖，我问他：＇可以看一看吗？＇他说可以，於是他回头去翻箱倒柜的找，终於在一塑胶布下方找出一小塑胶袋包装的黑色物，转手拿给我说这就是XX，我怀著很紧张的心情把这骯脏的塑胶袋打开来，将这些黑色片状物倒些出来在手掌上，只见这些外皮黑色的药片，其中间却是呈现出鲜XX色，而最奇怪的是这些XX色丝毫不因為有灰尘而变暗，无论如何脏，都无法掩住其天然鲜亮的XX色，於是我问他你现在只有这一包吗？他说对的，我再问他那这包多少钱呢？他说这包可以送你，因為不值什麼钱的，於是他很大方的就都送给我了，我很想立刻回到旅馆去测试一下是否是真品？　这一味药关系著治疗肺癌的主要药物，如果是真品，那治疗肺癌将是易如反掌，肺癌分几种，而其中的一种最凶险的肺癌，这药就是唯一的有效药物，此药失散千年以上，至今已无人识得也无人会用，如果有幸被我找到真品，将有成千上万的病人受惠於此，西药专治肺癌的标靶药物艾瑞莎根本就是无效的药物，但是因為西药厂了解人性本贱的道理，故意将价钱定的很贵，於是触动许多人性本贱的人争相购买这根本就无法治疗肺癌的烂药，许多肺癌病人服用它后照样死亡就已经证明它是绝对无效的，更愚蠢的是病人家属在病人服用该药后仍然死亡之下，还将剩下的这些已经证明是无效药物保存起来，不敢丢弃，就是因為药物太贵，而捨不得丢，世人愚昧至此，真是笨到无以复加了。（＇贱＇这字的构成是由一个贝边与二个戈字组成，贝就是指钱，二个戈字就是砍两刀的意思，所以合在一起意思就是从钱上砍两刀，这就是贱的定义了）

　　目前这味药物价钱极贱，我必须将之保密，否则一旦公开，药价必将水涨船高，到时受害的必将是种植这药物的药农与得到肺癌的病人，因此必须是在极端机密的情形之下进行测试，目前我诊所中就有几位肺癌病人，我将先使用於这些病人身上，一旦效果被证实，我将大量进口入美国，来造福肺癌病人与肝癌病患，这裡的药价贱跟上段中的人性本＇贱＇，同样是＇贱＇字，但是意义却完全相反，西药厂利用人性本贱的道理来欺骗大眾，我用极贱的药价来帮助大眾，让人人都能负担得起，聪明的读者应该可以自行去判断孰是孰非了？

　　　当我去参观安徽亳州市的古建筑花戏楼时，无意间看到有一摊位上在卖中国古书，於是我趋前看看，在一堆古籍中我发现了二套非常有价值的书，一套是当年诸葛武侯的巧连神数，是一部占卜的书籍，属於易经术数方面的书，另一套是中医古籍方面，暂时保密，等我研究后再跟读者说这部书的价值在哪裡？　易经中最深澳难懂的部分就是象与数，目前我已经完成的天纪部份是以易经的象為解释主力，像过去我送给有缘人的周易六壬与针灸学中的子午流注与灵龟八法都是属於易经术数方面的研究，如果将来我的体力还够好时，我就準备再传天纪，而这时的天纪是以术数為主力，像是易经的大衍之数，奇门金章遁甲4320局数的排列与参同契，还有邵康节的皇极经世之学等等，而这部再传天纪将与前面的天纪互相呼应，如此天纪就可以集易经的象与术数之大成，我将继续收集这些有关术数方面的书籍，希望能够收集齐全，否则就无法开再传天纪的课了。

　　12/10日我进入九华山，这是我国四大佛教圣地，地藏菩萨曾在此显灵说法，其中有座供奉弥勒佛就是未来佛的大殿，其山门口两侧有此地藏菩萨佛祖立下的大愿，我将它写下来给读者共享，这四句话就是　：　＇　眾生渡尽，方证菩提　＇　＇　地狱未空，誓不成佛　＇　接著又进入描述著十方地狱酷刑的所在，其中有许多恶人被开肠破肚，被截肢挖心，切除乳房等所有的酷刑，完全就跟西医院中的手术房中做的事是一样的，不知大家看到这样，还会去西医院做不必要的手术吗？

汉唐中医　　　倪海厦　敬上12/14/2007於中国大陆安徽合肥

地纪日誌

　　　12/15日我进入成都，这是我的第二站，成都是我国四大药市之一，第一天晚上抵达后，睡了一觉，第二天就直奔此地最有名的荷花池药市，由於药市已经搬迁到新址，花费了一番功夫，终於到达市郊的西南药市，非常大的中药药物集散地，我心中仍然惦记著那味治疗肺癌的专用药物XX，但是找了许久，也问了许多药商，他们连听都没有听过有这味药物的存在，我心中真是感慨，因為我要找的XX，居然是我第一次在安徽亳州时，问到第一位药商就问到了，此地居然没有，真是有如神助般的顺利，於是我放弃了继续寻找XX的企图，在逛药市时我看到有药商在卖虻虫与水蛭，询问之下，我可以确知这就是我要找的真正正品虻虫与吸血水蛭，到底这二味药，有何重要呢？我解释给读者听，经方裡有一汤剂叫做抵挡汤，现今中医已经不知其真正用途於何处了？读者是否记得我治疗过的一个案例，就是药性的生与死案例中的那位李老师吗？这个案例已经证明了北派经方中医比西医与南方温病派中医强出许多，而这个案例并非是经方派中医能做的极限，如果当时台湾有这二味药物存在，我就可以让李老师在怀孕的同时间中，将子宫肿瘤化去而不伤害到婴儿，虽然当时并无这二味药物，但是仍幸不辱命，现在李老师已经於2007/12/09替她的夫家生下第一长孙，我替她感到十分高兴，抵挡汤的真正用途就是用在当遇到妇女在怀孕的同时又有子宫肿瘤的存在时，如果无法将肿瘤化去，胎儿与肿瘤就会一起成长，如果出现胎儿的吸收营养能力比肿瘤强时，胎儿就会正常的成长，肿瘤就会自然的萎缩，但是如果肿瘤吸收营养的力量强过胎儿，就会胎死腹中，肿瘤就会长大，此时就是经方家所谓的抵挡汤证了，这抵挡二字是北方口音，就是只此一方的意思，由於当时台湾并无此二味真正药物存在，於是我只能加强母体与胎儿的生命力来对抗肿瘤的成长，结果证明我是对的，西医学用来堕胎，就是杀死婴儿，绝对是百分之百的成功，因為它们本来就是毁灭性的医学，而这案例证明了真正正统的中医学是生的医学，比之西洋医学不知强上多少倍而有餘了。世上能将与胎儿同时成长的肿瘤消除，非要靠这二味药物不行，於是抵挡汤就出现了。

　　　12/16日我拜访了青城山，这是我国道教的圣地，武侠小说中的青城派就是源自此地，真是非常清幽的山区，让人心旷神怡，的确是修练的绝佳之地，步行其中，仔细的体会一下当时修练的真人是到了何种境界了，读者将在地纪中可以看到我如何来形容这个源自我国本土的第一宗教。

　　　　12/18日我再次的进入峨眉山，这次的造访地点跟上次不同，这次我直上金顶，当日正逢阳光普照，因此可以看到云海与金顶的全貌，金殿与银殿的壮丽，还有普贤菩萨的四面金身像，这位普贤菩萨是掌管世间健康寿命的神祉，前此拜访的九华山是地藏菩萨的道场，当时我也直上天台山顶，那时正遇到雾淞奇景，这次在峨眉山也看到了少见的云海，在下山归途的缆车中，从览车的窗户外向下看时，於云雾繚绕中我看到了一个金色光圈把我乘坐的缆车黑影包围著，这可能就是传说中的峨眉山佛光乍现吧，我在造访这二位菩萨时，心中默默的祈祷，但愿我能将这佛门经方绝学传诸於世，解救世人於不受疾病的威胁，普贤菩萨殿中供奉著一位得道高僧叫做茂真上人，这位上人除了精研佛学外，还同时精於医学，就是这位上人使用人痘种苗法来帮助世人，脱离天花的威胁，远比西方医学使用种牛痘法，早了七百多年，佛教歷史上认為此上人就是普贤菩萨的转世，真是实至名归，功德无量。

　　　　我在九华山寺庙中看到十方地狱，其中第七方地狱就是专门对付误人子弟的老师而设立的，举凡在世时，专门在误人子弟的人，死后都将进入此处，受到油炸之刑，看到此处时，我希望我不会误人子弟，也希望世上所有的老师们都捫心自问一下，你们是否有误人子弟呢？如果你心虚了，请回头是岸，不要再继续做下去了，否则死后将入阿鼻地狱第七层，万世受到油炸之刑了。

　　　　喜好搬弄是非论人长短的人也要注意，你们死后将受到割舌之刑，然后再餵食给虎豹吃，万世不得解脱。过去所有喜爱搬弄是非的学生，都已经被我开除了，现在在我身边帮忙的学生，其品行都非常之好，花费时间说人长短的人是无法专心读书研究医学的，不可能成為良医，这不是我所要训练的学员。

汉唐中医　　　倪海厦　敬上12/21/2007於中国大陆四川成都

　
河南省　　　　

　　　2008年1月2日今天抵达河南开封，我到河南的主要目的是要去我国四大药市之一的禹州市，继续找些良好品质的中药材，一进入禹州药市，映入眼中的是比较没落的感觉，它没有像四川成都跟安徽亳州药市的繁荣，但是机缘却是很奥妙，我找到一位师徒出身的老药师，他完全是按照他师傅所教授的方法来炮制药物，他从未看过本草纲目跟雷公炮制药性赋等书，但是他炮制的方式却跟古法完全相同，如果光是看书来炮制，就算方法完全一样，但是成果却不尽相同，遇到我后他很高兴的跟我交谈，好像是遇到知音般，我从其中学到很多，当然也解决许多我过去心中的疑惑，比如说我一直在怀疑中国建国后的药物度量衡的问题与台湾不同，过去有人说台湾的一钱，是中国的5克，也有人说是3。5克，眾说纷紜，这次我询问这位老药师，他很肯定的告诉我是过去的一钱就是现在的3克，不是五克，由於他从十四岁开始就在跟老药师学习炮制中药，当时就是以钱為单位，建国后改用克做单位，因此他曾经歷过这两个时期的用药，所以他的经验是可信的。还有生半夏跟制半夏的物性如何判断，熟地的九蒸九晒的过程，其间需要加入哪些药物，才能真正的做到，他还请我吃制作熟地时產生的副產品，叫做熟地珠，此物咀嚼起来又软又香，味道居然跟葡萄乾一样，非常好吃，让我大开眼界，我非常幸运的能够结识这位国宝级的中药师，更感谢他无私的传授，让我获益良多，临走时他跟我说一句话，药物品质佔50％，好的中医师佔50％，二者加在一起才是百分之百，我听完后真是感触良多，这不正是我心中的想法吗，我这次是遇到真正的高手了，他也告诉我现在中国的中药师已经失去制药的精髓，制作出来的药物只有其形而无其神，过去师徒传授的药师现在已经寥寥无几，真是可惜啊。我国有句俗话说　：　药不过禹州不香。也可以说成　：　药不过禹州不灵。真是名符其实，实至名归。

　　　我在拜访一古寺时，找到我国宋朝邵康节写的河洛神数与铁板神数二书，还有一些关於风水的书籍，在兴奋之餘，我时常在想我国古圣先贤的智慧结晶是一直存在的，只是需要我们去发掘去传承，这些宝贝知识是无价的，中华文化涵盖面非常之广，我将利用我的下半生时间，尽一切力量将之简化同时翻译出来再传给下一代，中国医药文化的传承只是整个大中华文化的一小部分，还有许多散失的知识都有待我们去发掘，我的地纪将因此而更精彩更丰富，时常会叹息我的年纪大了时间不够使用，加上我