比起岭南当地獠牙黑面唱曲的戏子，东京汴梁真不啻天上琼府。
眼看春节已过，又近元宵。
赫连博十万两白银渐至山穷水尽，多被华文、华江两个恶仆掏空，他自己却一无所知。两个胖厮中意东京，暗中挪用，克扣用度，使赫连博的银子早已各自买了一处院落，分包了两个唱的。见白银将尽，两人就把赫连博在刚来东京买的院子以千两白银抵押给当铺，准备过完元宵节后，把最后的银子花干使净后，抛下公子赫连博，各自寻快活去也。
转眼之间，到了宣和六年正月十五日元宵。
赫连博左牵黄、右擎苍，华文、华江一边一个，依旧主仆架势，大街上面摇摇摆摆，直奔宣德楼而来。
“大内前自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼，游人已集御街两廊下。奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十馀里，击丸蹴踘，踏索上竿。赵野人，倒吃冷淘。张九哥，吞铁剑。李外宁，药法傀儡。小健儿，吐五色水、旋烧泥丸子。大特落，灰药。榾柮儿，杂剧。温大头、小曹，嵇琴。党千，箫管。孙四，烧炼药方。王十二，作剧术。邹遇、田地广，杂扮。苏十、孟宣，筑球。尹常卖，《五代史》。刘百禽，蚁。杨文秀，鼓笛。更有猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁。其馀卖药、卖卦，沙书地谜，奇巧百端，日新耳目。至正月七日，人使朝辞出门，灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。面北悉以彩结，山瞪辖曰裣晒适隆；蚍皇新粢┞糌灾耍崃腥牛饔胁式峤鹗榇笈疲性弧岸济诺馈保笥以弧白笥医乐拧保嫌写笈圃弧靶陀朊裢帧薄２噬阶笥遥圆式嵛氖狻⑵障停缡ㄗ印紫螅饔谑种赋鏊宓溃涫忠《Ｓ藐ら窠仕系粕郊飧叽Γ媚竟裰鹗狈畔拢缙俨甲础Ｓ钟谧笥颐派希饕圆莅迅砍上妨矗们嗄徽诹萆厦苤玫浦蚴蛘担暄眩缢勺摺Ｗ缘粕街列旅怕ズ岽蠼郑及兮耪桑眉涛疲街凹琛保谏枇匠じ停呤桑早詹式崾胶傧啡宋铮诟蜕希缍鹑舴上伞Ｄ谏枥峙铮钛们袄秩俗骼衷酉罚⒆笥揖傧罚谄渲屑葑皇背首АＰ侣ド希源够圃担敝幸晃唬擞Ｓ没坡奚枰徊逝铮敝椿聘钦粕龋杏诹蓖狻Ａ蕉渎ジ鞴业魄蛞幻叮挤皆舱赦牛谌即颍蹦谝嘧骼帧９涉倚χ挛庞谕狻Ｂハ掠描誓纠莩陕短ㄒ凰式崂讣鳎奖呓越琅帕ⅲ跖郏ネ肤⒋突ǎ垂嵌渥樱娲死峙铩＝谭痪葜薄⒙短ǖ茏樱ピ泳纭＝乓嘤心诘茸影嘀迸帕ⅰＭ蛐战栽诼短ㄏ鹿劭矗秩耸币蛐丈胶簟！�
赫连博连声叫好，两个胖厮前仰后合，笑叫不停，巴掌都拍红。三人玩耍了整整一天，至深夜方才回去睡觉，准备第二天去观灯。
转日，一直睡到红日西沉，三人方起，梳洗已毕，换上新鲜衣服，施施然，脚颠颠地，到西朵楼观灯。
“华灯宝炬，月色花光，霏雾融融，动烛远近。至三鼓，楼上以小红纱灯球缘索而至半空，都人皆知车驾还内矣。须臾闻楼外击鞭之声，则山楼上下，灯烛数十万盏，一时灭矣。于是贵家车马，自内前鳞切，悉南去游相国寺。寺之大殿，前设乐棚，诸军作乐，两廊有诗牌灯云：“天碧银河欲下来，月华如水照楼台。”并“火树银花合，星桥铁锁开”之诗。其灯以木牌为之，雕镂成字，以纱绢幂之于内，密燃其灯，相次排定，亦可爱赏。资圣阁前安顿佛牙，设以水灯，皆系宰执、戚里、贵近占设看位。最耍闹：九子母殿及东西塔院，惠林、智海，宝梵，竞陈灯烛，光彩争华，直至达旦。其馀宫观寺院，皆放万姓烧香。如开宝、景德大佛寺等处。皆有乐棚，作乐燃灯。惟禁宫观寺院，不设灯烛矣。次则葆真宫有玉柱玉帘窗隔灯。诸坊巷、马行，诸香药铺席、茶坊酒肆，灯烛各出新奇。就中莲华王家香铺灯火出群，而又命僧道场打花钹、弄椎鼓，游人无不驻足。诸门皆有官中乐棚。万街千巷，尽皆繁盛浩闹。每一坊巷口，无乐棚去处，多设小影戏棚子，以防本坊游人小儿相失，以引聚之。殿前班在禁中右掖门里，则相对右掖门设一乐棚，放本班家口，登皇城观看。官中有宣赐茶酒妆粉钱之类。诸营班院于法不得夜游，各以竹竿出灯球于半空，远近高低，若飞星然。阡陌纵横，城不禁。别有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，春情荡飏，酒兴融怡，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。宝骑骎骎，香轮辘辘，五陵年少，满路行歌，万户千门，笙簧未彻，市人卖玉梅、夜蛾、蜂儿、雪柳、菩提叶、科头圆子、拍头焦。唯焦以竹架子出青伞上，装缀梅红缕金小灯笼子，架子前后亦设灯笼，敲鼓应拍，团团转走，谓之“打旋罗”，街巷处处有之。”
眼花缭乱之时，华文、华江两个胖厮肚中又叫，忙不迭拿了银子去买吃食。
“是月时物，巷陌路口，桥门市井，皆卖大小米水饭、炙肉、干脯、莴苣笋、芥辣瓜儿、义塘甜瓜、卫州白桃、南京金桃、水鹅梨、金杏、小瑶李子、红菱、沙角儿、药木瓜、水木瓜、冰雪、凉水荔枝膏，皆用青布伞当街列床凳堆垛。冰雪惟旧宋门外两家最盛，悉用银器。沙糖绿豆、水晶皂儿、黄冷团子、鸡头穰、冰雪细料馉饳儿、麻饮鸡皮、细索凉粉、素签、成串熟林檎、脂麻团子、江豆儿、羊肉小馒头、龟儿沙馅之类。都人最重三伏，盖六月中别无时节，往往风亭水榭，峻宇高楼，雪槛冰盘，浮瓜沉李，流杯曲沼，苞鲊新荷，远迩笙歌，通夕而罢。”
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“靖康之变”前后的宋朝东京汴梁（5）
两个胖厮鼓腮大嚼，左右手皆满满的吃食，眉开眼笑，腚股都笑开花。
赫连博一直欲观皇帝驾行仪卫，两三年间一直早起不得，不知何故，公子此次心头乱动，铁定心要观宣和天子的太庙之行。临睡前，赫连博千叮咛，万嘱咐，要二胖厮明日早起，三人一起前往御街。殊不料，公子因吃食油腻，肚子绞痛，三更时分，即披衣直奔茅厕。
出恭回来，赫连博脚踹两个奴仆的房门，里面却无任何动静。推门观瞧，空空如也。赫连博好郁闷，以为两个胖厮自己前去御前街观瞧皇帝出行。愤愤然之间，赫连博雇了一顶呢轿，赶去御街。
“五更，摄大宗伯执牌奏中严外办，铁骑前导番衮。自三更时相续而行，象七头，各以文锦被其身，金莲花座安其背，金辔笼络其脑，锦衣人跨其颈，次第高旗大扇，画戟长矛，五色介胄。跨马之士，或小帽锦绣抹额者，或黑漆圆顶幞头者，或以皮如兜鍪者，或漆皮如犀斗而笼巾者，或衣红黄罨画锦绣之服者，或衣纯青纯皂以至鞋裤皆青黑者，或裹交脚幞头者，或以锦为绳，如蛇而绕系其身者，或数十人唱引持大旗而过者，或执大斧者，胯剑者，执锐牌者，持镫棒者，或持竿上悬豹尾者，或持短杵者。其矛戟皆缀五色结带铜铎，其旗扇皆画以龙、或虎、或云彩、或山河。又有旗高五丈，谓之“次黄龙”。驾诣太庙青城，并先到立。斋宫前叉竿舍索旗坐约百馀人，或有交脚幞头、胯剑、足靴如四直使者千百数，不可名状。馀诸司祗应人，皆锦袄。诸班直、亲从、亲事官，皆帽子、结带、红锦，或红罗上紫团答戏狮子、短后打甲背子，执御从物。御龙直皆真珠结络、短顶头巾、紫上杂色小花绣衫、金束带、看带、丝鞋。天武官皆顶朱漆金装笠子、红上团花背子三衙并带。御器械官皆小帽、背子或紫绣战袍，跨马前导。千乘万骑，出宣德门，由景灵宫太庙。”
赫连博噤口张睛，被皇家的堂皇的仪卫唬得不轻。
逛回住处，公子发现二胖的人影依旧不见，仔细再看，两个人的房间箱笼皆无，衣衫鞋帽也不见一件。赫连博跺脚叫苦。冲入自己平日放置钱财银票小箱子的帐房屋，眼见满屋子的箱柜均被撬开，什物散落一地，银票、帐本、首饰，连同平时零花用的碎银，毫毛不见。
华文、华江两个胖厮，趁昨晚赫连博酣睡，偷偷起身，先前已经把物件多倒腾出空，所以，二人自在逍遥，随便把剩下的银两拿走，溜个不亦乐乎。五更时分，公子去观瞧皇帝出行，两个胖厮在用公子银钱买的私宅里面正搂着各自的粉头睡得香。
赫连博呆呆发楞间，忽然门外喧嚷，走进数人，原来是当铺来差人收房。公子至此大明一切，却悔之晚矣。无奈，只得收拾衣物，搬离住处。
又蹉跎了几日，赫连博把头上一根金簪和身上一块祖传古玉卖掉，换得百十两银子，买了匹瘦驴，匆匆往岭南回返。
出外三年有余，功名未得，十万雪花银花尽，公子一路落寞，好不凄凉也。
赫连博宽厚之人，行路之间，还惦记华文、华江两个胖厮。虽然偷走自己不少银两，二人坐吃山空，日后如何度得生计。其实，两个奴才过得不错。当时，老太师蔡京的儿子蔡攸当政，其妻兄宋昪为京西都漕，主持修治西京大内，合屋数千间，尽以真漆为饰，工役甚大，为费不赀。而漆饰之法，须用骨灰为底子，科买督迫之下，两京灰价日增，一斤至数千钱。华江、华文两个胖厮，天天窜去四郊冢墓，盗取人骨，架起大柴堆，烧骨为灰，虽然天天灰头灰脸，却也挣得不少银子，日子过得有滋有味。
山长水远。赫连博走了将近一年，到了宣和七年底，才走到南雄州。一夕歇宿，听得行人谈话，方知东京城已被金人围困。公子心中，酸甜苦辣，五味杂陈，真不知福兮命兮，到底何物为真。
转年，靖康元年五月，赫连博才回到家乡广州府。与父母相见，唏嘘不已，二老并未责怪公子，只是庆幸他无恙回返。公子悔愧，自此发奋读书，准备来年再去汴京，考取功名，以孝养父母。
不料，又有噩耗传来，金军攻破汴京，掠走徽宗、钦宗二帝，大好神京，已经沦入敌手。回首京师三年，恍然如梦。赫连博心灰意冷，知道自己一直被“名利”二字虚哄过日。于是，他烧毁诗书，在田间结庐，日日坐禅。真个是：
纵活百年终觉少，风尘碌碌何时了。
为图富贵使机关，富贵来时人已老。
知足不辱乃真诀，功成退步是英雄。
安得骑鲸上丹阙，且把一肩尘担歇。
赫连博绝弃功名，杜门静养，寿果至九十八岁而殁。至于华文、华江二胖，相传为金人捉去，途中军队乏食，被洗涤屠戮，充当军粮去也。
上述“小说”，乃是笔者模仿明朝话本的笔调，造出一个名叫“赫连博”的宋朝主人公，以他的眼睛，带出一幅靖康大变前的北宋都城汴京全景图。其中引号所引用的资料，全部源自北宋作家孟###。
孟###；号幽兰居士。根据钩沉《宋会要辑稿》和苏辙等人的著作；他很可能就是是北宋保和殿大学士孟昌龄的族人孟钺；曾做过开封府仪曹此类的中下级小官。自北宋崇宁年间起，一直到靖康元年，他在都城东京共渡过二十三年。南宋绍兴十七年（1147）年，孟###撰成《东京梦华录》，并自己作序：
“靖康之变”前后的宋朝东京汴梁（6）
“正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏：灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池，拜郊孟享。频观公主下降，皇子纳妃。……仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜，谨省记编次成集，庶几开卷得覩当时之盛。古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉！目之曰《梦华录》。”
《东京梦华录》共10卷，内分86目，琳琅满目，对北宋末期的城市规模、街巷景色、集市庙会、市井风俗以及岁时典礼、食品杂项等城市生活的细节，均娓娓道来，毫发毕现。看孟###的书，肯定让人顿起身临其境的感受，宋朝街市上的商店与行人，各色酒店里送菜服务�