《刀锋上的文明:宋辽夏金的另类史》

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刀锋上的文明:宋辽夏金的另类史- 第58部分


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  完颜亮为宰相时,“即患(金)太宗诸子强盛,尝与(唐古)辩、(秉)德言之。既即位,并恶(唐古)辩、秉德。”于是,他与时任秘书监的萧裕密谋,想托事尽杀太宗诸子。杀别人好办,诛除如此显赫的宗室,完颜亮一时间不知用什么罪名相加才好。
  萧裕出主意:“尚书省令史萧玉和完颜宗本关系一直特别密切,人所共知。现托辞萧玉告发诸人谋反,朝内外肯定相信,可按籍诛杀这群人。”谋定后,完颜亮遣内侍召完颜宗本及完颜宗美等人入宫,以击鞠(踢球)为名。完颜宗本等人入宫后,遥见完颜亮在楼上,刚刚下跪行拜,军士们一冲而上,快刀斩落宗本、宗美等王爷的脑袋。见宗本已经解决掉,萧裕马上派人把萧玉弄起来。当天,萧玉送客出城,欢饮大醉,不省人事。昏沉之间,他被军士送到萧裕家一间小黑屋子看管上。傍晚,萧玉酒醒,望见自己身处可疑之地,屋外又有军士看守,认定自己是受别人陷害被关入囚牢要杀头,就以头碰壁,大哭大嚎:“臣未尝犯罪,家有七十老母,可怜可怜我吧。”萧裕听闻,忙过来看,见萧玉这个孙子样,也乐了。他入屋后,附耳对萧玉说:“皇上认为完颜宗本诸人不可留,今已诛之,欲加以谋反之罪,令你上告其事,款状我让人替你写好,如果你答应,富贵荣华,立时便来!”萧玉连想也不想,立刻答应。
  萧裕拉着萧玉入宫,忙向完颜亮复命。完颜亮大喜,马上下诏,派人驰赴各地,杀东京留守完颜宗懿等金太宗诸子诸孙共七十多人。金太宗由此血脉全绝,一个不剩。
  完颜乌达得知皇帝已开杀戒,赶忙入宫进言:“完颜秉德数与完颜宗本欢会,指斥陛下,并对完颜宗本说皇位最终会归于他。”即使完颜乌达不说此话,完颜亮也饶不了完颜秉德。金熙宗被杀后,秉德那一刻的怔忡,已经带给他宗族灭门之祸。于是,完颜亮下诏诛杀完颜秉德宗亲三十余人,这种完颜秉德不是别人,乃金国开国元勋宗翰(粘罕)的孙子,至此,“(完颜)宗翰后亦绝”。
  “金主(完颜亮)又杀诸宗室五十余人。”四年后,完颜亮又杀韩王完颜亭。完颜亭,是金兀术(完颜宗弼)的独子,本名孛迭,为人勇猛无敌,“击鞠为天下第一,常独当数人”,小伙子是个运动冠军。完颜亮未当皇帝前,与完颜亭同行于路游玩,遥见一群野猪,完颜亭就对完颜亮说:“看我以铁锤杀之!”言毕,奋锤遥击,洞入野猪肚子,大猪应声倒地毙命,“终以勇力见忌焉”。瞎显摆武艺,终于被完颜亮“惦记”,派人诬称他谋反逮捕。捆起后,卫士用脚猛踹完颜亭裆部,使得这位王爷活活痛死。又隔几年,完颜亮仍旧不放心,派人又杀完颜亭的两个老婆及其惟一的儿子完颜羊蹄。所以,金兀术也绝后。
  

大柄在手任诛戮(2)
可悲可叹的是,金太宗、完颜宗翰(粘罕)、完颜宗弼(金兀术)三人,皆是灭亡北宋的当事人。两宋汉人天天讲“复仇雪耻”,这三人毫发未伤。金兀术,兀术在女真语是“头”之意,粘罕,在女真语是“心”之意,完颜亮对皇族开刀,击“头”挖“心”,不可谓不狠。天道好还,殊不料三人的后代成百人皆为同为一族的皇帝完颜亮诛杀成绝,真真让人浩叹!除此三人以外,一直在陕西等地侵逼宋朝的金帅撒离喝,也被完颜亮族诛。
  由于恼怒宴会时金太祖的妃子总坐在亲妈大氏上位,完颜亮又托事杀掉这位太妃及其儿子任王。
  大杀宗室后,完颜亮赏功,以萧玉为礼部尚书,萧裕为尚书左丞,进完颜乌达为司空。而后,他又转告萧裕,让他上表,进言自己纳各被杀宗室妇女入宫中。老萧闻此也踟蹰,“近杀宗室,中外异议纷纭,奈何复为此等事!”身为侫臣,思来想去,最终萧裕仍具奏,皇帝完颜亮“从善如流”,相继纳本为他堂姐妹甚至长他一辈的同宗妇女入宫,肆为淫乱。
  完颜亮为人,颇似隋炀帝杨广(他被弑后也被恶谥为“炀”),“为人善诈饰,初为宰相,妾滕不过三数人。乃践大位(当皇帝),逞欲无厌,后宫诸妃十二位,又有昭仪至充媛九位,婕妤美人才人(各)三位,殿直最小,其他不可举数。”此位,在性行为方面,完颜亮也可称古代帝王中最前卫的“人才”,什么群交、3P、孕妇癖、granny sex,等等,史不绝书,读者大可看明人写的话本《金海陵纵欲身亡》,内容大多由正史《金史?后妃传上》推演而出,在此不赘述。当然,君子耻居下流,成王败寇,作为失败者,污点总会被人加倍放大。如果完颜亮到最后成为“成功者”,如唐太宗一样,弑兄杀弟逼嫂霸弟媳,也是小小瑕疪,被后人“选择性”地遗忘。
  天德四年,距杀金太宗子孙一年不到,完颜亮又派人勒死了他的“功臣”完颜乌达。这位完颜乌达本来升官发财,难免得意忘形。一次早朝,看外间阴云密布欲下大雨,他忖度完颜亮不会视朝,自己就先离朝回家,见左丞相都走了,“百官皆随之去”。不料,完颜亮那一日按时升朝,见朝堂空无一人,大怒。问侍卫原由后,知道是完颜乌达率百官离朝,心生厌恶,马上下诏贬其为节度使离京外任。不久,完颜乌达的淫荡老婆入宫又与完颜亮“弄那事”,完颜亮深喜这位mature lady娴熟的床上技巧,索性派人缢杀完颜乌达,纳其妻入宫为“贵妃”。
  又过了两年,金贞元二年(公元1154年),完颜亮又杀掉最早与他合谋帝位的“老战友”、时任尚书右丞相的萧裕。不过,这位萧裕并非是完颜亮主动要杀他,确实是自己找死。本来,完颜亮侍萧裕甚厚,萧裕“自以专擅权势,虑金主(完颜亮)疑已,又以金主嗜杀,恐及祸”,就想先下手为强,与几个人密约,谋立已经亡国的辽朝天祚帝的孙子。事情未成,被西北招讨使萧怀忠告发。完颜亮闻知骇惊,起初根本不信。逮捕萧裕后,他遣宰相按问,萧裕“即款伏”。至此,完颜亮仍不尽信,亲引萧裕于前问之。萧裕倒是快人,回言:“大丈夫为事至此,岂能不认!”完颜亮问:“朕哪里得罪你,竟然做谋反之事?”萧裕答:“陛下与唐古辩和为臣我三人共约生死,定下大事,但不久唐古辩以强忍果敢被杀,臣心皆知之,恐自己也不得其死,所以谋反,以求侥幸免死。此外,太宗子孙无罪,皆死于臣手,臣死亦晚矣!”
  完颜亮叹息,“杀太宗诸子,岂是你一人所为,朕出自国家日后大计不得已为之……我与你自早相识,情好不辍,今可饶你一死。”萧裕倔强,表示:“久受陛下宠遇,我深知错谬,悔恨何及!”坚持请死。完颜亮也落泪,以女真结义风俗,用刀割自己左臂出血,取血涂萧裕之面,哭言道:“你死之后,当知朕根本无疑你之心!”
  完颜亮“哭送(萧)裕出门,杀之”。并下诏诛杀牵涉案件诸人。
  过了数月,已是一方大吏太原尹的“功臣”额垺楚克也因招算卦人为自己卜命,妄谈休咎,算卦人上告,完颜亮下令斩杀这位老粗,焚后投骨于水。至于拥完颜亮为帝并首刃金熙宗的思恭,后来因屡屡参问完颜亮嫡母徒单太后,惹起猜忌,恰逢思恭出讨叛乱无功,被完颜亮下诏逮捕族杀。
  与完颜亮一起弑金熙宗的,只剩下大兴国和完颜亮妹夫坦贞。大兴国功大,完颜亮后来授其为崇义军节度使,赐名邦基,所以大兴国又名大邦基,意为“立邦之基”。他时时得赐黄金宝物,家财无数。完颜亮侵宋被弑后,金世宗继位初,也只是把大兴国夺官,追还赐物。坐稳帝座后,金世宗念起大兴国旧恶,把他在金熙宗陵前碎剐。
  完颜亮妹夫坦贞活得最久,金世宗继位于中都,还下诏以坦贞之女为皇太子妃,任坦贞为太原尹。地方任上,坦贞大肆贪污,累赃巨万,终被降官。又隔了几年,金世宗“虑久远,终不以私恩曲庇”,思虑再三,才下诏诛杀坦贞夫妇及其二子,“而宥其诸孙”。坦贞的一个外孙,就是后来的金章宗。
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文才武略兴规模(1)
――改制迁都的完颜亮
  完颜亮即位之初,就有“天下一统”的野心,便想把京城从当时的上京会宁(今黑龙江阿城)迁到燕京(今北京)。迁都大事,女真贵族自然不赞成。皇帝毕竟是皇帝,完颜亮下令在燕京大修宫室,并于贞元三年迁都于燕,“改燕京为大兴府,号中都为中京,会宁府为北京,汴京开封府为南京,而旧辽阳府为东京,大同府为西京如故”,并削会宁的“上京”之名。所以,今日北京之盛,肇自当年的金帝完颜亮。
  完颜亮迁都,意义重大。金朝上京偏在一隅,不利于中央政府的统治,南迁燕京,可以周知四方之政,免去鞭长莫及之失,又可使水陆运输和物资输送问题得以解决。离开上京,完颜亮也有摆脱旧时代阴影的企图在里面,如此女真老巢,被杀皇族的冤魂索绕,新皇本人呆在那充满血泊的宫殿中肯定不爽。迁都,不仅仅沉重打击了阻碍汉化的女真残旧势力,其实也大大促进了金国向“文明”国家迈进的步伐。为了把事作绝,完颜亮又命人把包括金太祖在内的金朝“始祖以下十帝陵”尽数内迁到燕京大房山营,并派人尽毁上京宫室和大族豪宅,“仍夷其址而耕种之”。这样一来,全然断绝女真贵族回老家的念头。
  此外,由于女真人户的大批南迁,屯田户们计口授田,官取其租,生产关系完全脱离了昔日奴隶制而变为租佃制,大大小小的女真头目变成了私人地主,“封建化”过程得以一蹴而就。
  改制方面,完颜亮对中央集权制进一步深化,改金熙宗时代的“三省六部制”为“一省六部制”,废掉三师、三公这些能真正威胁皇权的职位,把它们变成荣誉性的虚衔,只保存尚书省,并由皇帝本人直接掌控。同时,他还废除金国一直实施的元师府,依辽宋汉制改为枢密院,军权也归于皇帝掌握。所以,完颜亮的官制改革,皇权一统,不能不说是金朝政治制度的一大进步。
  在此,摘述一下女真旧制中的主要官名:
  都勃极烈,总治官名,犹汉云冢宰。
  谙版勃极烈,官之尊且贵者。
  国论勃极烈,尊礼优崇得自由者。
  胡鲁勃极烈,统领官之称。
  移赉勃极烈,位第三曰“移赉”。
  阿买勃极烈,治城邑者。
  猛安,千夫长。谋克,百夫长也。
  诸飐“详稳”,边戍之官。
  诸“移里堇”,部落墟寨之首领。
  乌鲁古,牧圉之官。主
  斡里朵,官府治事之所
  完颜亮是个完全汉化的金朝帝王,他的统治思想自然也是想以“中华正统”自居。为此,他曾对臣下讲:“朕每读《鲁论》,至于(孔子)‘夷狄之有君,不如诸夏之亡(无)也’,朕窃恶之,岂非渠(孔子)以南北之区分、同类之比周而贵彼贱我也”,因此,于他而言,“夷狄”身份的泯除,只能是一统天下后才能达至。当他读毕《晋书》中的《苻坚载记》,也大叹:“(苻坚)雄伟如此,秉史笔者不以正统帝纪旧之,而以列传第之,悲夫!”大发不平之意。因此,一个偏执的念头在他头脑里越来越清晰:“自古帝王混一天下,然后可为正统”,正是此种宏伟理念,促使他日后想先灭南宋,再灭西夏和高丽,想使天下最后成为“一家”。当然,慕羡江南繁华,思念高宗丽妃刘氏,史书虽载,应该都是完颜亮的小想法,这位皇帝毕竟见过大世面,不会因柳永一首词或高宗手下一个美女而发动庞大的战争。
  金世宗得位后,组织人编修《海陵庶人实录》,笔杆子自然“愤”笔疾书,大揭前帝“罪恶”,“海陵(完颜亮)被杀,诸公逢迎(金世宗),极力抵毁(完颜亮),书多丑恶”(元人苏天爵语),即使是在金朝晚期,金臣自己也讲:“我闻海陵被弑,而世宗皇帝立。大定三十年,禁近能暴海陵蛰恶者得美仕。史官修实录,诬其淫毒狼骜,遗臭无穷。自今观之,百可一信耶!”
  宗教方面,完颜亮也严加控制,他本人倒是“唯物主义者”,对当时最为流行的佛教大力禁抑。贞元三年,磁州和尚法宝要外出远游,金朝大臣张浩、张晖数去寺庙慰问、挽留。知道此事后,完颜亮召三品以上大臣悉于朝堂会集,当廷责斥二张:“闻卿等到寺庙,和尚法宝居正座,卿等皆侧坐于傍,又跪拜乞留,殊无大臣风范!如欲拜礼,亦应尊礼张通古这等德高望重的大臣,岂有向和尚屈膝之理!”完颜亮立命卫士抓了和尚法宝上殿,严辞诘问。大和尚虽然牛逼,也知道皇帝杀人不瞪
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